《觀舞記》的閱讀理解
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《觀舞記》的閱讀理解 篇1
一、閱讀并理解《觀舞記》全文，并認(rèn)真完成下面的問題
我應(yīng)當(dāng)怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
假如我是個(gè)詩人，我就要寫出一首長(zhǎng)詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個(gè)畫家，我就要用各種的彩色，點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇，和絢麗的服裝。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來傳達(dá)出她們輕捷的舞步，和細(xì)響的鈴聲。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)。
如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。
但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)，不向你吐出我心中的“咿啞”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的學(xué)者，來闡述印度舞蹈的歷史和派別，來說明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，內(nèi)行地贊美她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當(dāng)行”。
我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受的飛動(dòng)的“美”!
朋友，在一個(gè)難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開，臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的一閃!她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說出萬千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛。
她端凝地站立著。
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。
她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響!在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事!
一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達(dá)，有時(shí)單獨(dú)舞蹈，有時(shí)和姐姐配合，她是一只雛鳳!形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的)，我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這眾多樹枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予他的食糧的供養(yǎng)，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達(dá)還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華，已過了十七年的舞臺(tái)生活;十二歲的拉達(dá)也已經(jīng)有了四年的演出經(jīng)驗(yàn)，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會(huì)不斷地給他們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的。
最使人惆悵的是她們剛顯示給中國(guó)人民以她們“游龍”般的舞姿，因著她們祖國(guó)廣大人民的需求，她們又將在兩三天內(nèi)“驚鴻”般地飛了回去!
北京的早春，找不到像她們的`南印度故鄉(xiāng)那樣的豐滿芬芳的花朵，我們只能學(xué)她們的偉大詩人泰戈?duì)柕某錆M詩意的說法：讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻(xiàn)給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意!
1.為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
答：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
2.課文中說“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話?
答：藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈，是離不開她們的文化背景的。
3.本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可以做一些比較研究。
如舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。其他如兩篇文章在比喻、排比運(yùn)用方面的異同，等等。
4.試從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語句。
答：如：“深深地低頭合掌”“長(zhǎng)眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。
5.說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
答：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
《觀舞記》的閱讀理解 篇2
閱讀體驗(yàn)：閱讀冰心《觀舞記》品析作者不同角度的精彩描寫，感受印度舞蹈“飛動(dòng)的美”的特點(diǎn)。閱讀中引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)描寫中所用的修辭手法，精彩用詞，感受以非凡的技巧表現(xiàn)舞蹈的變化。視頻欣賞印度舞蹈，直觀感受其打動(dòng)人之處，再次回歸文本感受語言文字的魅力！歸納概括寫作技巧和方法。
寫作感知：欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》和學(xué)生習(xí)作《觀舞記》。師生評(píng)品其優(yōu)點(diǎn)，交流值得學(xué)習(xí)借鑒之處。
寫作實(shí)踐：欣賞邰麗華春晚舞蹈《千手觀音》前半部分。自主寫作。
優(yōu)秀習(xí)作： 觀 舞 記
——獻(xiàn)給《千手觀音》的表演者 方清清
我想用震撼兩個(gè)字來形容《千手觀音》這個(gè)舞蹈！
我想用美輪美奐這個(gè)詞來描述《千手觀音》這個(gè)舞蹈！
我想用“珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)。”這句詩來贊美《千手觀音》這個(gè)舞蹈！
在寬闊的舞臺(tái)上，十幾束金黃的光照了下來，象陽光照射在表演者身上。
婉轉(zhuǎn)的樂聲響起。她們整齊地站定在舞臺(tái)上，邰麗華始終展露淡淡的微笑，一手在上，一手托在下，儼然是觀音姿勢(shì)。她們的頭發(fā)高高梳起，額頭前搖晃著一小顆寶石。清秀的面龐上點(diǎn)綴著胭脂水粉，那紅唇的嘴角微微勾起，笑靨如花。金色的服裝在燈束的照耀下愈發(fā)閃耀了，迷亂了我的眼。
她們開始舞蹈了。她們的手臂微顫，如雨后春筍快速生長(zhǎng)起來，又忽然像受了驚嚇般的小鹿縮回手掌；她們忽然急速合掌，像是在虔誠(chéng)的祈禱；她們忽而用芊芊玉指勾起蘭花指，盡顯優(yōu)美；她們忽而翻掌，露出手中的那雙眼晴，像是能夠看透一切；她們忽而笑頰粲然，盡是愉悅；她們的手指輕輕閃閃，同時(shí)手臂向外伸，如正在急速生長(zhǎng)的一朵花；她們的手指閃閃，如翩翩蝴蝶飛舞；她們的手臂如搖晃的金蛇，手指的顫動(dòng)如花開瓣顫，于是一朵金花赫然出現(xiàn)。那輕扭的腰肢，芊芊玉指，精彩的舞蹈無不讓我自失。她們忘卻了一切，在無聲無言的世界中，盡情舞蹈。
當(dāng)音樂驟停時(shí)，只剩下一群舞者。我收獲了一場(chǎng)美輪美奐的舞蹈，流連忘返！
個(gè)人反思：一直都倡導(dǎo)讀寫緊密結(jié)合，而常常我們總是在不知不覺中讓寫作與閱讀相互游離。其實(shí)，閱讀文本就是寫作的樣本，閱讀的過程無非就是讓學(xué)生在文字的感悟與體驗(yàn)中學(xué)習(xí)語言文字的表達(dá)技巧，所以《觀舞記》的閱讀過程，本人努力先以直觀的舞蹈視頻給學(xué)生以視覺的感受，“這么美的舞蹈如何把它描繪出來了？”引領(lǐng)本文的學(xué)習(xí)，閱讀中通過文字感受印度舞蹈特點(diǎn)，追問“為什么”，促其深入思考描寫技巧。繼而探討從哪些角度寫？用了些什么修辭手法？有哪些精彩的用詞？為了寫出變化作者是如何處理的？眾多的問題全部指向?qū)懽髦笇?dǎo)即語言的運(yùn)用。另外，借助于學(xué)生的習(xí)作《觀舞記》讓學(xué)生有親近感，欣賞《雀之靈》再給予視覺感受，讓文字深入心底。
或許正是這樣一個(gè)閱讀與寫作的過程，打開了學(xué)生的心靈之窗，當(dāng)我播放《千手觀音》時(shí)他們能用心的去欣賞，也調(diào)動(dòng)了多種感觀，對(duì)《千手觀音》能從不同的角度去觀看；也因此激起了他們寫作的欲望，當(dāng)《千手觀音》停止進(jìn)入寫作時(shí)，教室里一片寂靜，只聽見筆與紙接觸的沙沙聲，這應(yīng)該是一種寫作的境界。
其實(shí)，寫作豈不也是一場(chǎng)心靈的舞蹈，忘懷讀者，忘懷自己，讓文字盡情流淌，所以讀與寫真正融合，是能夠讓學(xué)生的心融入閱讀中，也讓他們的心進(jìn)入寫作里！
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