黃粱一夢的的成語典故
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黃粱一夢的的成語典故
典源出處
唐·沈既濟 《枕中記》：“開元七年，道士有呂翁者，得神仙術，行邯鄲道中，息邸舍，攝帽弛帶，隱囊而坐。俄見旅中少年，乃盧生也。衣短褐，乘青駒，將適于田，亦止于邸中，與翁共席而坐，言笑殊暢。久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃長嘆息曰：‘大丈夫生世不諧，困如是也!’翁曰：‘觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而嘆其困者，何也?’生曰：‘吾此茍生耳，何適之謂?’翁曰：‘此不謂適，而何謂適?’答曰：‘士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然后可以言適乎? 吾嘗志于學，富于游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何?’言訖，而目昏思寐。時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之，曰：‘子枕吾枕，當令子榮適如志。’其枕青瓷，而竅其兩端。生俯首就之，見其竅漸大，明朗。乃舉身而入，遂至其家。數月，娶清河崔氏女。女容甚麗，生資愈厚。生大悅，由是衣裝服馭，日益鮮盛。明年，舉進士，登第。……是夕，薨 (hong)。盧生欠伸而悟，見其身方偃于邸舍，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故。生蹶 (jue) 然而興，曰：‘豈其夢寐也?’翁謂生曰：‘人生之適，亦如是矣。’生憮然良久，謝曰：‘夫寵辱之道，窮達之運，得喪之理，死生之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教。’稽首再拜而去。”《太平廣記》卷八十二引此文，“蒸黍”作“蒸黃粱”，文亦有異同。
釋義用法
《枕中記》講，唐時有盧生，在邯鄲道上旅舍中遇道士呂翁，講起自己困頓不得志之狀。呂翁即給他一瓷枕，讓他枕著睡覺，說可以實現自己的愿望。當時旅舍主人正在蒸黍 (黃粱) 作飯。盧生即枕枕睡去，夢中見自己娶婦，中進士，做官，升遷甚速，直至拜相，恩寵極盛。后被同僚陷害，被逮下獄，自刎獲救。幾年后又重新起用，封為國公，子孫滿堂，富貴無比，八十歲后老死。盧生夢醒，見自己仍在旅舍中，呂翁在旁，主人蒸黍還未熟，一切如故，于是大悟。后以此典表現人生富貴榮華虛幻如夢寐; 也借指夢想破滅，欲望落空。
用典形式
【炊黍】 宋·陸游：“泉扃一埋玉，世事幾炊黍。”明·高啟：“客窗炊黍回新夢，仙圃偷桃記昔緣。”
【黃粱】 宋·蘇軾：“世間萬事寄黃粱，且與先生說烏有。”宋·文天祥：“黃粱得失俱成幻，五十年前元未生。”
【一枕夢】 宋·陳與義：“聚散同驚一枕夢，悲歡各誦十年詩。”
【盧生眠】 清·屈復：“從知秦漢真天子，不乃盧生一餉眠。”
【百年炊】 宋·黃庭堅：“百年炊未熟，一垤蟻追奔。”宋·陸游：“百年未必如炊久，萬事真須作夢看。”
【百年夢】 宋·范成大：“少捐一炊頃，暫作百年夢。”
【呂公枕】 元·薩都拉：“繁華一夢人不知，萬事邯鄲呂公枕。”
【邯鄲枕】 宋·陸游：“俱是邯鄲枕中夢，墜鞭不用憶京華。”金·元好問：“邯鄲枕上人初覺，秋水篇中物已齊。”清·許虬：“滄桑盡付邯鄲枕，煙月全銷玉笛聲。”
【邯鄲夢】 宋·黃庭堅：“生涯谷口耕，世事邯鄲夢。”宋·陸游：“尚無枕寄邯鄲夢，那有衣沾京洛塵。”
【邯鄲景】 明·唐寅：“鐘聲敲破邯鄲景，依舊殘燈照半床。”
【邯鄲道】 清·王夫之：“夢中不識邯鄲道，記得誠齋煞認真。”
【枕中夢】 宋·蘇軾：“君方枕中夢，我亦化人來。”
【炊黃粱】 宋·陸游：“醉迷采蒼耳，旅飯炊黃粱。”清·陳廷敬：“炊熟黃粱已是遲，海門歸路幾人知。”
【夢邯鄲】 宋·黃庭堅：“麒麟圖畫偶然耳，半枕百年夢邯鄲。”宋·陸游：“浮生看已熟，不必夢邯鄲。”宋·陳參政：“正雪暗滹沱，云迷芒碭，夢落邯鄲。”
【夢黃粱】 宋·范成大：“若若夸組綬，紛紛夢黃粱。”清·朱孝臧：“盟鷗知否? 身是江湖垂釣手。不夢黃粱，卷地秋濤殷臥床。”
【黃粱飯】 宋·范成大：“黃粱飯里夢魂醒，青箬笠前身世閑。”金·元好問：“舊時逆旅黃粱飯，今日田家白板扉。”
【黃粱炊】 宋·黃庭堅：“白發生來驚客鬢，黃粱炊熟又春華。”
【黃粱夢】 宋·賀鑄：“似黃粱夢，辭丹鳳; 明月共，漾孤篷。”元·耶律楚材：“十年滄海塵空起，百歲黃梁夢乍驚。”
【黃粱熟】 宋·王安石：“何須更待黃粱熟，始覺人間是夢間。”
【黍一炊】 宋·黃庭堅：“從師學道魚千里，蓋世成功黍一炊。”宋·陸游：“乾坤成毀由來事，生世真同黍一炊。”
【粱邊枕】 清·黃鷟來：“臥高不礙粱邊枕，弈罷終同橘里人。”
【熟黃粱】 宋·陳師道：“沖雨肯來尋此老，拂床聊待熟黃粱。”清·黃景仁：“憑君去，問仙翁一枕，可熟黃粱?”
【一枕黃粱】 清·袁枚：“古今最是夢難留，一枕黃粱醒即休。”
【一甑黃粱】 明·唐寅：“半窗紅日搖松影，一甑黃粱煮浪馨。”
【幻出邯鄲】 清·王夫之：“無端幻出苦邯鄲，禁殺騎驢腐漢。”
【未熟黃粱】 宋·蘇轍：“卻看人世應微笑，未熟黃粱晝夢紛。”
【枕冷黃粱】 清·何兆瀛：“枕冷黃粱，簪欺白發，一穗花猶媚。”
【邯鄲幻境】 宋·陸游：“滟滪危涂過，邯鄲幻境空。”
【邯鄲雖好】 清·王夫之：“一夢已驚還一夢，邯鄲雖好只邯鄲。”
【飯熟黃粱】 清·錢謙益：“酒香白墮騰騰醉，飯熟黃粱栩栩眠。”
【客舍黃粱】 宋·陳師道：“客舍黃粱未應熟，且容秋蝶夢南華。”
【客甑炊成】 宋·陸游：“樵柯爛盡棋方劇，客甑炊成夢未回。”
【黃粱一夢】 宋·蘇軾：“只知紫綬三公貴，不覺黃粱一夢游。”
【夢里榮華】 元·耶律楚材：“塵中名利予難出，夢里榮華君不耽。”
【夢游清枕】 宋·杜[：“仙人憐我征塵久，借與夢游清枕。”
【粱熟余夢】 宋·陸游：“粱熟猶余夢，柯摧未畢棋。”
【邯鄲道上粱】 宋·黃庭堅：“槐 催舉子著花黃，來食邯鄲道上粱。”
成語故事：
唐朝開元年間有一個叫呂翁的道士，他是個得道高人，懂得很多仙術。一次他出游經過邯鄲城，中途在一個旅舍休息，就摘下帽子隨意在一張桌子前坐下來。這時來了一個旅途中的少年，名叫盧生。他穿著粗布衣服，正準備去農田里耕作，此刻也在旅舍停下來，和呂翁坐在一張桌子上。二人很快就聊了起來，越聊越投機。
聊的時間長了，盧生看著自己寒酸的衣著，忽然長嘆了一聲，說：“我堂堂男子漢大丈夫，卻生不逢時，生活困窘成這樣子！”呂翁說：“我看你的身體不錯，沒有病痛，而且說話也挺好的，怎么卻說自己困窘呢？”盧生搖搖頭：“我就是茍且偷生，哪兒談得上好不好呢？”呂翁說：“這樣不算好，那怎樣才算好？”盧生回答：“一個讀書人活在這世上，當然要建立功名，入朝為官，讓家族更加昌盛而富裕，這樣才能算得上好啊！我小時候刻苦學習，各門功課都學得不錯，還以為長大后能去做官。誰知道現在長大了，卻只能在農田里耕種，難道這還不夠困窘嗎？”
說完這些，盧生越發覺得沒意思，就想閉上眼睛睡一會兒。這時店家也在生火準備用黃粱米做飯。呂翁拿出一個枕頭遞給盧生，說：“你枕著我的枕頭睡覺，就能實現你的夢想。”
盧生并不信，但還是把枕頭接了過去。枕頭是青瓷做的，兩邊各有一個孔。他側過頭躺在枕頭上，看到枕頭一邊的孔越來越大，光線也越來越明亮。于是他起身走進孔里，這才發現自己不知什么時候已經回家了。
幾個月后，盧生娶了一個美麗又富裕的女人為妻，家境也漸漸豐厚起來。他的衣裝和車馬越來越豪華，第二年還考上進士，入朝為官去了。三年后，他升官到陜西，在那里開拓河道，為百姓解決了交通問題。當地人民為了感謝他，刻下石碑來記錄他的功德。他又被調去京城為官，正好有外敵入侵，皇上封他為大將軍前去破敵。最后盧生大勝歸來，為國家拓展了幾百里疆土。
回到京城，皇上為盧生舉行了盛大的封賞儀式，他的官職升至戶部尚書兼御史大夫，一時之間風光無限。不想卻遭到了當朝宰相的嫉恨，宰相故意散布流言蜚語來陷害他，最終盧生被貶官。
三年后，盧生又回到皇上身邊，當上了宰相。他在朝中為皇上出謀劃策十幾年，人人都稱他為一代賢相。可這時他又被奸人所害，他們誣陷他和敵國勾結，皇上下令將他關進監獄。盧生害怕極了，說：“我家里有幾畝良田，不愁吃喝，為什么要跑來做官呢？現在落得如此田地，還不如當初穿著粗布衣服在田里耕種啊！”
盧生想要自殺，幸好被妻子救了，可是那些受他牽連的人全都死了，他也被流放到邊遠地區。幾年后，皇上才為他平反了冤案，將他重新召回朝廷做官，冊封他為燕國公。他的幾個兒子也都考取功名，入朝為官，家族日漸壯大起來。
盧生漸漸老了，身體也越來越差。他多次請求告老辭官，皇上卻一直不同意。八十歲時，盧生離開了人世。等盧生伸個懶腰再次醒來時，赫然發現自己竟然還在那旅舍里。呂翁仍坐在他旁邊，而店家的黃粱飯還沒有熟呢！盧生趕緊爬起來，問：“剛才那一切都只是做夢嗎？”呂翁點點頭：“人生所謂的輝煌，也不過如此啊！”盧生惆悵了好一會兒，才對呂翁說：“謝謝你，讓我明白了人生榮辱和得失的道理，讓我懂得了生與死的意義。先生教會了我人生在世不能被欲望左右，這就是最好的教誨啊！”說完一再拜謝呂翁后，才離開了旅舍。
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