汗牛充棟的詩(shī)詞典故
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的典故吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，那么，你知道都有哪些典故嗎？以下是小編為大家收集的汗牛充棟的詩(shī)詞典故，希望對(duì)大家有所幫助。
典源出處
唐·柳宗元《唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表》：“孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚(gu)牘，焦思慮，以為論注疏說者百千人矣。攻訐很怒，以辭氣相擊排冒沒者，其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬，或合而隱，或乖而顯。后之學(xué)者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本。”
釋義用法
柳宗元在《陸文通先生墓表》中寫道，前代為孔子《春秋》作注疏的人非常多，他們的書放著時(shí)堆滿了屋子，搬運(yùn)起來(lái)可以使牛馬累得出汗。后以此典形容書籍極多。
用典形式
【汗牛】清·丘逢甲：“人才幾輩徒功狗，文字何能只汗牛?”
【汗馬牛】宋·陸游：“平生著書汗馬牛，一事不施今白頭。”
【汗牛文】清·黃遵憲：“徒積汗牛文，焉用扶危顛?”
【汗牛書】宋·陳師道：“生須著錐地，何賴汗牛書。”
【汗牛充棟】宋·陸游：“汗牛充棟成何事，堪笑迂儒錯(cuò)用功。”明·唐寅：“汗牛充棟不可計(jì)，怡然蹲偃于其間。”
【陸家充棟】清·黃景仁：“陸家充棟曹盈倉(cāng)，養(yǎng)就君才許華贍。”
成語(yǔ)出處
其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。（唐·柳宗元《陸文通墓表》）
后人由此提煉出成語(yǔ)“汗牛充棟”。
成語(yǔ)典故
陸文通是唐代很有聲望的大儒，他本名陸淳，字伯沖，后來(lái)為避皇帝諱，改賜名質(zhì)，謚號(hào)“文通”。陸文通去世后，唐代柳宗元曾為他寫作墓志銘《陸文通先生墓表》。
柳宗元在《陸文通先生墓表》里贊揚(yáng)了陸淳對(duì)儒學(xué)研究所做的貢獻(xiàn)，他說，孔子作《春秋》，流傳了一千五百年，給《春秋》作傳知名的有五家，流行的是其中三家。給《春秋》作論作注、作疏作說的人，成百上千。研究《春秋》的各種說法都有，他們所寫的書，如果保存下來(lái)就會(huì)充滿屋子，拿出來(lái)就會(huì)使拉車的牛馬累得出汗。書中有的意見相合，內(nèi)容隱晦；有的意見相悖，內(nèi)容明顯。面對(duì)如此多的資料，后來(lái)學(xué)習(xí)的人，用盡力氣，學(xué)到老死，也不知道哪個(gè)是原意。意見不同，甚至造成父子間傷了和氣，君臣相互詆毀，只因孔圣人太難被理解。
而陸淳博學(xué)多才，把各種說法融會(huì)貫通，并且經(jīng)常講學(xué)說道，使普通百姓和孩童都能夠?qū)W習(xí)孔子的思想。他把自己的見解著成《舂秋集傳纂例》、《春秋微旨》、《舂秋集傳辨疑》等，開后人懷疑經(jīng)傳的風(fēng)氣。這些著作一經(jīng)問世，陸文通便成了名噪一時(shí)的大儒，一直從尚書郎、國(guó)子博士、給事中做到了皇太子侍讀。他的學(xué)說也得到了皇帝的欣賞，在他生病期間，皇帝曾親自探望。由于著書立說，陸淳過世之后，得到“文通”先生的謚號(hào)。
成語(yǔ)寓意
什么東西又能塞滿房屋，又能讓牛累得出汗呢？是浩如煙海的典籍。這其實(shí)是中國(guó)古代對(duì)藏書豐富的一種描述，能讓人聯(lián)想起書的主人學(xué)識(shí)淵博。事實(shí)上，中國(guó)古代典籍分為經(jīng)、史、子、集四大類。這樣巨大的藏書量和中國(guó)文明的連續(xù)性以及文治社會(huì)的傳統(tǒng)密切相關(guān)，是中國(guó)文化的驕傲。當(dāng)然，汗牛充棟的典籍讓人無(wú)法全部讀完，所以，選擇經(jīng)典就顯得至關(guān)重要。
成語(yǔ)運(yùn)用
成文用法
聯(lián)合式；在句子中一般作謂語(yǔ)；含褒義，形容藏書非常多。
運(yùn)用示例
清·蒲松齡《聊齋志異·封三娘》：“世傳養(yǎng)生術(shù)，汗牛充棟，行而效者誰(shuí)也？”
宋·陸九淵《與林叔虎書》：“又有徒黨傳習(xí)，日不暇給，又其書汗牛充棟。”
宋·陸游《冬夜讀書有感》：“汗牛充棟成何事，堪笑迂儒錯(cuò)用功。”
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