推敲的典故內容
無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過比較經典的典故吧，從典故中我們可以學到豐富的歷史知識，懂得很多深刻的道理。為了幫助大家積累更多經典典故，下面是小編整理的推敲的典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
推敲的典故
典故一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。典故這個名稱。以下是小編整理的推敲的典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
唐代詩人賈島，字閬仙(一作浪仙)，年輕時因考試不中，曾出家當過和尚，法名無本。后來又還俗應試，到底沒有考進“進士”，只做過“長江主簿”等小官，醫生窮愁潦倒。他的詩風格清麗，非常注重鍛字煉句。 《隋唐嘉話》、《唐詩紀事》和《苕溪漁隱從話》都載有他的這樣一則故事：
賈島因赴考到京(長安)。一天，騎著驢，一邊走，一邊吟詩，忽然得了兩句道： “鳥宿池邊樹，僧推月下門�！�
賈島自己覺得這兩句還不錯。可是，又覺得下句“推”字不夠好：既是月下的夜里，門早該關上，恐怕推不開了，不如改為“僧敲月下門”。心里這么琢磨著，嘴里也就反復地念著：“僧推……”、“僧敲……”，他的右手也不知不覺地隨著表演起來：一會兒伸手一推，一會兒舉手作敲的姿勢。這時，著名的大作家、“京兆尹”兼“吏部侍郎”韓愈恰巧從這兒經過，隨從儀仗，前呼后擁地過來了。按當時規矩，大官經過，行人必須遠遠回避讓路，否則就要犯罪。賈島這時正迷在他的那句詩里，竟沒有發覺，等到近身，回避也來不及了，當即被差役們扭住，帶到韓愈馬前。韓愈問明原委，不但沒有責備賈島，還很稱贊他認真的創作態度。對于“推”、“敲”兩字，韓愈沉吟了一下，說：“還是‘敲'字好。”
兩人于是并騎而行，談了一些關于詩文寫作的問題。從此成了朋友。
成語“推敲”的出典，就是由于這個故事。后來，形容反復地研究措詞、斟酌字句，就叫“推敲”。
上述賈島的詩句，見《題李凝幽居》，是一首五律,全詩如下：
閑居少鄰并，草徑入荒原。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。
暫去還來此，幽期不負言。
推敲的典故
這個成語講的是唐朝有個詩人叫賈島，因作詩入迷，撞入了韓愈的儀仗隊里。
唐朝有個詩人叫賈島。有一天，他騎著毛驢外出，在路上一面走，一面作詩，其中有兩句是：“鳥宿池邊樹，僧推月下門�！�
賈島反復地吟誦這兩句詩，還用手做著推敲的姿勢，是“推門”好呢，還是“敲門”好呢?他一時定不下來。
這時候，文學家韓愈經過這里。按當時規定，官員來了，行人都要讓路�？墒琴Z島仍然在低著頭吟詩，不覺一頭撞到了韓愈的儀仗隊里。
公差馬上把賈島從驢背上拽下來，推到韓愈眼前。賈島只好把作詩的事講了。韓愈聽后不僅沒有責備賈島，反而笑著對賈島說：“還是‘敲’字好啊!”
這個故事后來形成了一個詞語，叫“推敲”。意思是在文字上再三琢磨修改。“反復推敲”就是反復琢磨，一再修改。
和“推敲”相近的還有“斟酌”這個詞，和“字斟句酌”的成語。
推敲的典故
推敲字句這個成語出自南宋胡仔《若溪漁隱叢話·前集》卷十九引《劉公嘉話》。
唐朝詩人賈島，一天騎著驢子去長安郊外游玩。他觸景生情，吟詩兩句：“鳥宿池邊樹，僧推月一下門。”當時，他想：廟宇的大門到了晚上，掩著讓回廟的和尚來“推”，不如關著讓回廟的和尚來“敲”好，又想到“推”也有“推”的好處，但不如“敲”準確、生動。于是賈島便設身處地，一邊思索著，一邊比畫著。當想用“推”字時，就作推門的姿勢；想用“敲”字時，就作敲門姿勢。這樣反復琢磨、比畫，若癡若狂，不知不覺中撞到了京兆尹韓愈的儀仗。左右抓他去見韓愈。韓愈問他在這里指手畫腳地正在于們·么，賈島便把他剛才一創作的兩句詩念給韓愈聽，又說道不知第二句是僧“推”月下門好，還是僧“敲”月下門好。韓愈沉吟了一會便說：還是用“敲”字好。
后來人們就用“推敲字句”來比喻斟酌字句、精心琢磨文章或對問題、事物的仔細分析研究。
推敲的典故
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之后，他熱淚橫流，不僅僅僅是高興，也是心疼自己。當然他并不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎著毛驢在長安朱雀大街上走。那時正是深秋時，金風一吹，落葉飄飄，那景色十分迷人。南島一高興，吟出一句"落葉滿長安"來。但一琢磨，這是下一句，還得有個上句才行。他就苦思冥想起來了，一邊騎驢往前走，一邊念念叨叨。對面有個官員過來，不住地鳴鑼開道。那鑼敲得山響，賈島愣是沒聽見。那官員不是別人，正是京兆尹，用這天的職務來說就是長安市市長。他叫劉棲楚，見賈島闖了過來，十分生氣。賈島忽然來了靈感，大叫一聲：“秋風生渭水。”劉棲楚嚇了一跳，以為他是個瘋子，叫人把他抓了起來，關了一夜。賈島雖然吃了不少苦頭，卻吟成了一首詩《憶江上吳處士》：
“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。
秋風生渭水，落葉滿長安。
此處聚會夕，當時雷雨寒。
蘭猱橈未返，消息海云端。”
賈島吃了一回虧，還是不長記性。沒過多久，他又一次騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，
全詩如下：
閑居少鄰并，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧推月下門。
過橋分野色，
移石動云根。
暫去還來此，
幽期不負言。
那就是“僧推月下門”"�？伤钟X著推不太適宜，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨著。不知不覺地，就騎著驢闖進了大官韓愈的儀仗隊里。
韓愈比劉棲楚有涵養，他問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做了一首詩，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，哈哈大笑，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，萬一門是關著的，推怎樣能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。靜中有動，豈不活潑？”賈島聽了連連點頭。他這回不但沒受處罰，還各韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌......
【賈島推敲的故事】
賈島是唐代著名的苦吟詩人，他作詩時，非常講究鑄字煉句，反復苦吟思索，人們耳熟能詳的“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處”，就是他作的《尋隱者不遇》詩。
有一天，他騎驢訪問隱居的友人李凝，正好友人外出未歸，他便在門墻上題詩一首（即《題李凝幽居》），共八句，描繪李凝隱居地的幽靜景色，敘述自己來訪不遇，以后再來，一同隱居。從李凝隱居地往回走，賈島一直覺得這首詩的三四句有個字似乎應該改一改，原詩是這樣：“島宿池邊樹，僧推月下門�！彼耄壕烤褂谩巴啤弊趾媚�？還是改為“敲”字好？賈島在驢背上反復思索，總是猶豫不決，不知不覺間用手做出推和敲的姿勢，想把這個字定下來。這樣一直走到長安城里，他還是做著手勢不斷苦吟。這時，當時任長安地方長官的韓愈出門辦事，賈島由于太專心了，一頭撞進韓愈的儀仗隊還不覺得。儀仗隊的士兵見賈島這么放肆，已經沖進了第三節還要向前闖，便不客氣地把他揪下驢來，推到韓愈跟前。韓愈問賈島，為什么無緣無故沖撞他的車騎？賈島這時已回過神來，連忙說明是由于在驢背上做詩，神情恍惚的緣故，并非有意沖撞。韓愈是有名的文字家，對賈島的問題也發生了興趣，不但沒責備他，反而立馬想了很久，然后說：“用‘敲’字好！”于是，這兩句就最后定下來，成為：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。改為“敲”字，是用來反襯李凝隱居地在萬籟俱寂中更見幽靜，也就是響中寓靜，這比在萬籟俱寂中無聲無息的推門要好。
從此，韓愈和賈島便成了詩友。
【成長心語】
一個“敲”字讓賈島如此投入，這種精益求精的創作精神是值得我們學習的。俗話說：三百六十行，行行出狀元。各行各業都有提高自己、發揮才能的機會，關鍵在于自己是否認真，是否專心致志做好了自己的事情，是否在做事的過程中精益求精，追求完美。對我們青少年來說，最重要的就是要養成認真的學習態度，以踏踏實實、精益求精的態度對待自己的學習，增長自己的學識，從而獲得挑戰未來的能力和機會。
推敲的典故
一天，唐朝的一位年輕詩人賈島到長安參加考試。他騎著他的驢子，一邊走在街上一邊想著他的詩。突然，他想起了兩首好詩：“鳥在池旁的樹上，和尚把月亮推到門口。”另一個想法是，他認為最好把單詞“push”改成“knock”。當他陷入沉思時，只聽到對面傳來一聲喊叫：“怎么了？”還沒等他明白是怎么回事，他就被拉了下來，帶到韓愈那里。起初，他遇到了偉大的文學學者韓愈和他的隨從。賈道說完后，并沒有受到懲罰，反而激起了韓愈對詩歌的興趣。韓愈想了一會兒，“還是打字比較好。在寧靜的夜晚，月光下，一個和尚來敲門。這景色很美。所以“推”這個詞就變成了“敲門”。從那以后，“商議”成為人們反復思考的意思。
一句話，詩人反復思考，努力工作。這種細致入微的寫作精神，不需要語言，卻能給我們清晰的啟示。以今天的觀點來看，我們不妨把它看作是寫作之后的一次修改。我們班的同學在寫作文時不注意復習。他們總是喜歡“一次成功”，然后一切都會好起來。這不是一個好的寫作習慣。俗話說：“文不厭百變�！蔽覀冋鎽撓蚬湃藢W習。當然，我們不需要“擰幾根莖”，但有必要在文章寫完后做必要的修改。
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