人的五官介紹
五官，特指人的外貌長(zhǎng)相。人們常說(shuō)的“五官”，指的就是“眉、眼、耳、鼻、口”五種影響容貌面部特征。而人們常說(shuō)的五官在中醫(yī)與西醫(yī)、字典中說(shuō)得五官又有不同。
基本字義
一、眉
英文名稱：Eyebrow眼上方的弓或嵴，亦指生長(zhǎng)在這條嵴上的眉毛。
常見(jiàn)眉形簡(jiǎn)述：
1、柳葉眉略寬，形彎曲如月，叫“月眉”或“卻月眉”。有詩(shī)曰：“詔下人間覓好花，月眉云害選人家”;“春江欲疲臨妝鏡，試寫纖纖卻月眉”;《生查子》云：“新月曲如眉”等即指此。月眉的兩端，一般畫得比較尖銳，黛色也用得比較濃重。從古代文學(xué)作品的描寫來(lái)看，古代的美女一般都是柳葉眉。在古代典籍中，吳融的《還俗尼》中有“柳眉梅額債妝新”的描寫，白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“芙蓉婦畫柳如眉”也是類似說(shuō)法。莫高窟第196窟柳眉彎而長(zhǎng)，描繪在女子眉毛上十分醒目美麗，柳葉狀，時(shí)稱“柳葉眉”�！读肌吩疲�“彎彎柳葉眉間發(fā)桃花”，韋莊《女冠子》詞：“依舊桃花面，頻低柳葉眉”等均是對(duì)柳葉眉女性的貓寫。
2、小山眉,又名遠(yuǎn)山眉(遠(yuǎn)山黛)。最早源于劉歆的《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂，十七而寡，為人放誕風(fēng)流，故悅長(zhǎng)卿之才而越禮焉。”“遠(yuǎn)山眉”，也有詩(shī)句"眉如遠(yuǎn)山含黛，膚若桃花含笑，發(fā)如浮云，眼眸宛若星辰”，形容女子漂亮非凡。遠(yuǎn)山眉細(xì)長(zhǎng)而舒揚(yáng)，顏色略淡，清秀開(kāi)朗。北宋名妓李師師，色藝雙絕，在青樓中首屈一指。詞人秦觀有《生查子》詞專寫李師師之色容：“遠(yuǎn)山眉黛長(zhǎng)，細(xì)柳腰肢裊。妝罷立春風(fēng)，一笑千金少。歸去鳳城時(shí)，說(shuō)與青樓道。看遍穎川花，不似師師好。”
3、其它眉形。云紋眉、蝶翅眉、柳葉眉、蝠形眉、螳螂眉、鴛鴦眉、花眉、直眉、環(huán)眉、刁眉、方眉、尖眉、點(diǎn)眉、鴨蛋眉、棒槌眉、葫蘆眉、火焰眉、壽字眉等。唐明皇令畫工畫的十眉圖名稱為：鴛鴦眉、遠(yuǎn)山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、卻月眉、分捎眉、涵煙眉、拂云眉、倒暈眉等，這些名目顯得很有文學(xué)特色。種類較多，不詳述。請(qǐng)自行了解。
二、眼
英文名稱：Eye
眼是人類最重要的'感覺(jué)器官之一。也是最能讓人感受到其不適或病變的感覺(jué)器官。
常見(jiàn)眼形簡(jiǎn)述：
1、丹鳳眼。鳳眼的一種，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該是狹義的。 其型極細(xì)長(zhǎng)、豎，內(nèi)勾外翹，延伸到太陽(yáng)穴附近，眼瞇如線，不露瞳仁，此為常態(tài)，開(kāi)合而有神光逼人。內(nèi)眼角微微呈鉤狀，外眼角上翹，細(xì)長(zhǎng)有神。
2、桃花眼。因?yàn)榭崴铺一◤亩妹�。眼大而修長(zhǎng)，眼尾略彎向上翹。眼睛夢(mèng)幻迷離，眼形似若桃花，睫毛長(zhǎng)，眼神像流水一樣有很自然的波動(dòng)，似醉非醉，極具美感，所謂回眸一笑百媚生或臨去秋波，叫人心蕩意牽!桃花眼上眼瞼彎曲弧度較大;眼頭深邃 ，眼尾略彎上翹;雙眼皮，睫毛密而纖長(zhǎng);笑時(shí)呈彎月形;目光有神，明亮，看人帶電;眼周，眼角略帶淺淺紅暈。
3、狐貍眼。狹長(zhǎng)眼尾微微上翹，目光流動(dòng)間分外迷人。其典型特征是內(nèi)眼角朝下，外眼角朝上，極具美感。狐貍眼跟丹鳳眼很像，但比丹鳳眼應(yīng)該更狹長(zhǎng)一些，不過(guò)狐貍眼眼梢翹的不明顯，瞇著眼或者閉眼的時(shí)候給人一種笑臉盈盈的感覺(jué)。
三、鼻
英文名稱：Nose
嗅覺(jué)器官，亦是呼吸的孔道：～子�！]。～孔�！弧！�。～音。～煙(由鼻孔吸入的粉末狀的煙)。仰人～息。嗤之以～。
呼吸兼嗅覺(jué)器官。屬于高度分化的感受化學(xué)刺激的器官，對(duì)于動(dòng)物接受外界化學(xué)信息、 識(shí)別環(huán)境、 辨認(rèn)敵我 、歸巢、捕獵、避敵、尋偶和覓食有重要作用。
四、口
英文名稱：Mouth
指整個(gè)口腔，包括口唇、舌、齒、腭等。下連氣管、食道�？谑秋嬍澄飻z入的門戶，為脾之外竅，脾胃功能調(diào)和，則口食知味，唾液分泌正常。《靈樞·脈度》：“脾氣通于口，脾和則口能知五谷矣。”口唇、舌與喉嚨、會(huì)厭等協(xié)調(diào)動(dòng)作而發(fā)出聲音。口也是氣體出入的門戶之一，亦有助肺行呼吸的作用�？谇皇墙�(jīng)脈循行的要沖，手陽(yáng)明大腸經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)，以及督脈、任脈、沖脈均循行于此。脾開(kāi)竅于口，其華在唇。《素問(wèn)·五臟生成篇》：“脾之合肉也，其榮唇也。”故臨床上常觀察口唇之變化，以診察脾之病變。
五、耳
英文名稱：Ear
耳包括外耳、中耳和內(nèi)耳三部分。聽(tīng)覺(jué)感受器和位覺(jué)感受器位于內(nèi)耳，因此耳又叫位聽(tīng)器。也有人將外耳和中耳列為位聽(tīng)器的附屬器。外耳包括耳廓和外耳道兩部分。另有一種分法，外耳還包括鼓膜。
學(xué)術(shù)古義
1、以中醫(yī)學(xué)理論而言，指耳、目、鼻、唇、舌。中醫(yī)理論體系的奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》(主要匯集了春秋至戰(zhàn)國(guó)時(shí)的醫(yī)療理論和臨床經(jīng)驗(yàn))之《素問(wèn)》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……腎主耳”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》之《靈樞》中更明確記載“鼻者，肺之官也;目者，肝之官也;口唇者，脾之官也;舌者，心之官也;耳者，腎之官也”。此理論流傳至今。
2、五官為病理學(xué)名詞。指青、黑、黃、赤、白等五色所呈的一般病證。《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·五色》：“青黑為痛，黃赤為熱，白為寒，是謂五官。”
3、以內(nèi)心感知外界事物之途徑而言，指耳、目、鼻、口、身。戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家荀子(荀況)在《天論》中提出：“耳目鼻口形，能各有接而不相能也，夫是之謂天官”。今人或謂之耳、目、鼻、舌、膚，分別司聽(tīng)、視、嗅、味、體(觸、壓、冷、熱)等五種感覺(jué)。
相學(xué)解釋
五官在相學(xué)上，分別被賦予一種名詞如下：
(1)耳：名為「采聽(tīng)官」。 顏色紅潤(rùn)或白潤(rùn)，要高過(guò)眉，輪廓優(yōu)美而完整，貼腦，大而厚。
(2)眉：名為「保壽官」。 眉形要寬，眉毛清而長(zhǎng)，有頭有尾，根根光潤(rùn)，濃而不濁，不壓眼。
(3)眼：名為「監(jiān)察官」。 黑白分明，眼珠不要露，眼神要藏，不要三白眼四白眼，眼形細(xì)長(zhǎng)。
(4)鼻：名為「審辨官」。 山根隆起，鼻梁堅(jiān)挺，準(zhǔn)頭圓潤(rùn)，鼻翼豐滿，顏色黃潤(rùn)。
(5)口：名為「出納官」。口形要方大而厚，口角上翹為弓，棱角分明，顏色紅潤(rùn)，張口大，閉口小。
透過(guò)「五官」的分析，能對(duì)一個(gè)人做一些相學(xué)的基本分析，并進(jìn)而判斷一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)吉兇。通�！该济龟P(guān)系到一個(gè)人的長(zhǎng)壽與否;「眼睛」關(guān)系一個(gè)人的意志力、心地良善;「鼻子」關(guān)系到一個(gè)人的財(cái)富與健康;「嘴巴」關(guān)系一個(gè)人的幸福、食祿與貴人運(yùn);[耳朵]關(guān)系到一個(gè)人的健康及地位。
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