巴金激流三部曲：家、春、秋
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家對巴金都不陌生吧，下面是小編精心整理的巴金激流三部曲：家、春、秋，歡迎大家分享。
《激流三部曲》作者巴金，包括《家》、《春》、《秋》，是中國現(xiàn)代著名的小說家、散文家、翻譯家巴金的早期代表作。其中《家》的藝術成就最高。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鮮明的一面旗幟。在中國現(xiàn)代文學史上占據(jù)著重要的地位和起著巨大的作用。
作品簡介
《激流三部曲》是現(xiàn)代著名作家巴金的代表作。在巴金眾多的小說中，由《家》、《春》、《秋》三部長篇組成的《激流三部曲》(巴金:《激流》的第四部《群》，所述的不再是高家的故事了)，是成就最高、影響最大的一部巨制。其中，第一部《家》不僅是巴金文學道路上樹起的第一塊豐碑，也堪稱中國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義杰作之一。在現(xiàn)代文學史上，揭露封建制度的弊害，是許多作家所關注的一個重要主題。但是，像巴金這樣曠日持久地堅持表現(xiàn)這一主題的作家并不多，像《激流三部曲》這樣從內(nèi)部對封建家庭作集中而又深刻的成功描寫的大型作品，更是罕見。撕開封建家族制度虛偽的面紗，顯露它吃人的本質(zhì)，并明確揭示它"木葉黃落"的窮途末路，是巴金對于中國現(xiàn)代文學的一個特出貢獻，也是《激流三部曲》最杰出的思想意義所在。
《激流三部曲》不僅展現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部的罪惡和腐敗、傾軋和迫害，還著力表現(xiàn)了青年一代在"五四"新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協(xié)斗爭，滿懷激情地歌頌了他們叛逆封建家庭、封建制度的革命行動。
《激流三部曲》是20世紀20年代初中國社會變動的一份珍貴的藝術記錄。作為向封建勢力討還血債的檄文和鼓舞青年掌握自己命運的號角，它對于三、四十年代許多知識青年沖出舊家庭的藩籬，走向革命，起到啟蒙的作用。直到今天，它仍激動著許多中國的和外國的青年的心。
凝聚著巴金的經(jīng)歷和感情的《激流三部曲》，是巴金在堅實的生活基礎上進行藝術創(chuàng)造的結果。題材的熟悉，感受的深切，愛憎的鮮明，為巴金得心應手地發(fā)揮自己卓越的藝術才能，提供了廣闊的天地。在三部曲中，真摯濃烈的愛憎感情，隨著流暢而充滿抒情氣質(zhì)的文字跳蕩，以生活中熟悉的人物作根據(jù)塑造的那些藝術典型，鮮明生動，對客觀現(xiàn)實的細致描繪，構成一幅幅真實感人的生活畫面。這部巨著的成就，標志著巴金現(xiàn)實主義創(chuàng)作的新高度。
創(chuàng)作背景
巴金從小就對下層人民有濃厚的同情心。五四運動中接受了民主主義和無政府主義思潮的洗禮。1920年考入成都外語專門學校，攻讀英語，同時還加入了進步組織，參與反封建的宣傳活動，在《時事新報·文學旬刊》發(fā)表過《被虐者的哭聲》等新詩。
1923年，巴金從成都外語專門學校畢業(yè)后赴上海，不久到南京東南大學附中讀書，1925年夏畢業(yè)。在此期間，巴金積極參加了許多社會活動。1927年初去了法國，在那里廣泛地涉獵了西方資產(chǎn)階級思想家、革命家及無政府主義活動家的著述，開始從事翻譯和創(chuàng)作活動。在法國蒂埃里堡，巴金感覺“有苦悶無處發(fā)泄，心里有很多話要說，就進行了小說創(chuàng)作”，1928年底，巴金回到上海，繼續(xù)從事創(chuàng)作。1929年完成了他的第一部長篇小說《滅亡》，回國后發(fā)表在了《小說月報》上。1931年，巴金創(chuàng)作的著名的“激流三部曲”之一《家》，在《時報》上連載，引起了強烈反響。
“九·一八”事變發(fā)生后，中國面臨著嚴峻的民族危機，于是年輕的巴金投入到了抗日救亡的運動之中。曾在北京擔任《文學季刊》的編委。1934年，赴日本旅行，次年歸國。而后擔任了上海文化活動出版社總編輯，編輯了《文化生活叢刊》、《文學叢刊》、《文學季刊》，創(chuàng)辦了《文學月刊》。并與魯迅等人先后聯(lián)名發(fā)表《中國文藝工作者宣言》和《文藝界同人為團結御侮與言論自由宣言》。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，巴金輾轉(zhuǎn)于上海、廣州、桂林、昆明、重慶等地，曾任歷屆中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事，從事過《吶喊》等刊物的編輯工作。這段時期，也是巴金創(chuàng)作的旺盛時期，他的許多小說、散文及雜文就是在這時創(chuàng)作的。“激流三部曲”的另兩部長篇小說《春》和《秋》，分別于1938年和1940年完成出版。
《激流三部曲》的創(chuàng)作過程長達十年。第一部寫于1931年，以《激流》為題，從當年4月18日起，到第二年5月22日止，斷斷續(xù)續(xù)地在上海《時報》上連載了一年多，1933年5月出版單行本時，作為《激流》之一改題《家》。《春》的寫作從1936年開始，在《文季月刊》上連載了十章，后因刊物停刊而中止，直到1938年2月才寫完，單行本同年4月出版。《秋》是1939年7月至1940年5月一氣寫成的，這段時間每晚寫五、六個小時，邊寫邊送印刷廠付排，5月初結稿，7月即出書。
內(nèi)容概述
《激流三部曲》以成都為背景，描寫了1919年至1924年中國歷史處在轉(zhuǎn)折時期這一風起云涌的動蕩時代中，封建大家庭高家四代人的生活。記述了一個封建大家庭走向分化與衰落，以及青年一代沖破封建宗法束縛，走向新生活的過程，描繪出封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中掀起的改變舊生活的偉大力量。此外，《憩園》是《激流三部曲》尾場，主要講述了一座以"憩園"命名的花園的先后兩代主人的命運。
激流三部曲的第一部:《家》，是作者的代表作，在我國現(xiàn)代文學史上占有極其重要的地位。1933年5月，首次于上海開明書店出版。《家》中描寫了高氏三兄弟的戀愛故事，其中高覺慧與婢女鳴鳳構成了第一個悲劇事件;高覺新與錢梅芬及瑞玨構成了另兩個悲劇事件。她們的不幸都與高老太爺直接間接地相聯(lián)系著。作品在描寫青年一代愛情悲劇的同時，揭示了造成這種悲劇的根源--封建大家庭的必然的衰落過程:高覺慧在"五四"新思潮的影響下，積極參加學生運動，創(chuàng)辦雜志，對家中在道德禮法掩蓋下的種種腐敗現(xiàn)象十分厭惡，他的祖父高老太爺是家中的專制魔王，一手包辦兒孫的婚姻，造成了梅芬、鳴鳳、瑞玨、覺新等人的悲劇，覺慧不滿大哥覺新的"作揖主義"，積極支持二哥覺民抗婚。最后，當這個封建大家庭的象征高老太爺死去時，覺慧毅然離家出走，奔向新的生活。
激流三部曲第二部《春》，1938年3月上海開明書店初版。主要情節(jié)是，高克明要把女兒淑英嫁給輕浮浪蕩的陳公子，周伯濤要把女兒蕙嫁給品行惡劣的鄭某。盡管她們都對自己的婚事不滿，但生性懦弱的蕙逆來順受，對她充滿同情愛慕的覺新又不敢?guī)退龜[脫困境，她只得按照父命出嫁，最后含恨死去。蕙的死教育了高家的年輕人，在覺民、琴等人的鼓舞幫助下，淑英終于逃到上海，重獲新生，迎來了自己生命中自由、美好、絢麗的春天。這部小說表現(xiàn)了不合理的、丑惡的婚姻制度對婦女的摧殘以及對封建專制的婚姻制度的控訴和批判。
激流三部曲第三部《秋》，上海開明書店1940年7月初版。作品《秋》的從封建家族后繼人的墮落上以及從封建觀念受毒最深的懦弱者的反抗上，描寫了封建大家庭高家的最后衰敗。主要情節(jié)是:經(jīng)過一系列事變之后，克明和覺新雖然還想維持高家的門面，但它已經(jīng)到了千瘡百孔、無法挽救的地步。克明的兒子不爭氣，克安、克定公開納妾宿娼，克定的女兒淑貞不堪父母逼迫而自殺。克明死后，克安、克定鬧著分家，最后將高公館賣掉，各家搬出另覓住處，高家徹底崩潰。《秋》是解剖封建社會教育弊病的一本書。巴金在揭示這種愚昧、專制的封建家庭教育戕害靈魂的同時，又深入地提示了這種反動教育在怎樣地一步步地傷害那個時代的少年的生命，梅的夭折就是對萬惡的封建制度殺害下一代的血淚控訴。
《家》經(jīng)典語錄
1、風玩弄著傘，把它吹得向四面偏倒，有一兩次甚至吹得它離開了行人的手。風在空中怒吼，聲音凄厲，跟雪地上的腳步聲混合在一起，成了一種古怪的音樂，這音樂刺痛行人的耳朵，好像在警告他們：風雪會長久地管治著世界，明媚的春天不會回來了。
2、已經(jīng)到了傍晚，路旁的燈火還沒有燃起來。街上的一切逐漸消失在灰暗的暮色里。路上盡是水和泥。空氣寒冷。一個希望鼓舞著在僻靜的街上走得很吃力的行人——那就是溫暖、明亮的家。
3、街燈已經(jīng)燃起來了，方形的玻璃罩子里，清油燈的光在寒風中顯得更孤寂，燈柱的影子淡淡地躺在雪地上。街中寥寥的幾個行人匆忙地走著：留了一些腳印在雪上，就默默地消失了。深深的腳跡疲倦地睡在那里，也不想動一動，直到新的腳來壓在它們的身上，它們才發(fā)出一陣低微的嘆聲，被壓碎成了奇怪的形狀，于是在這一白無際的長街上，不再有清清楚楚的腳印了，在那里只有大的和小的黑洞。
4、有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風里。兩個永遠沉默的石獅子蹲在門口。門開著，好像一只怪獸的大口。里面是一個黑洞，這里面有什么東西，誰也望不見。每個公館都經(jīng)過了相當長的年代，或是更換了幾個姓。每一個公館都有它自己的秘密。大門上的黑漆脫落了，又涂上新的，雖然經(jīng)過了這些改變，可是它們的秘密依舊不讓外面的人知道。
5、夜來了，它卻沒有帶來黑暗。
6、事實上使他動氣的，并不是他的哥哥。還有一個另外的原因。這就是那張帶著順受表情的少女的面龐。他覺得他同她本來是可以接近的。可是不幸在他們中間立了一堵無形的高墻，就是這個紳士的家庭，它使他不能夠得到他所要的東西，所以他更恨它。
7、夜死了。黑暗統(tǒng)治著這所大公館。電燈光死去時發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾，雖然聲音很低，卻是無所不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。歡樂的時期已經(jīng)過去，現(xiàn)在是悲泣的時候了。
8、人們躺下來，取下他們白天里戴的面具，結算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，打開了自己的“靈魂的一隅”，那個隱秘的角落。他們悔恨，悲泣，為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中間也有少數(shù)得意的人，可是他們已經(jīng)滿意地睡熟了。剩下那些不幸的人，失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。
9、流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她的平凡生活里的點綴。她認為這是無可避免的事，雖然自己不見得就愿意它來，但是來了也只好忍受。她覺得，世間的一切都是由一個萬能的無所不知的神明安排好了的，自己到這個地步，也是命中注定的罷。這便是她的簡單的信仰，而且別人告訴她的也正是如此。
10、忽然一個年輕男人的面顏在她眼前出現(xiàn)了。他似乎在望著她笑。她明白他是誰。她的心靈馬上開展了。一線希望溫暖了她的心。她盼望著他向她伸出手。她想也許他會把她從這種生活里拯救出來。但是這張臉卻漸漸地向空中升上去，愈升愈高，一下子就不見了。她帶著夢幻的眼睛望著那個滿是灰塵的屋頂。
《春》經(jīng)典語錄
1、春天是我們的。——巴金《春》
2、人事間的事情很難有圓滿的結果。——巴金《春》
3、個人的痛苦跟全體的痛苦比較起來算得什么？——巴金《春》
4、簫聲像被咽住的哀泣輕輕地掠過水面，緩緩地跟著水轉(zhuǎn)了彎到遠處去了。——巴金《春》
5、天氣很好。蔚藍色的浩大天空中只有淡淡的幾片白云。陽光留戀地掛在墻頭和檐上。——巴金《春》
6、天空變成一片明亮的淡青色，上面還涂抹了幾片紅霞。這些映在緞子似的湖水里，在橋和亭子的倒影上添加了光彩的裝飾。——巴金《春》
7、夜是很柔和的。月亮被暗灰色的云遮掩了，四周突然暗起來。橋亭的影子帶了燭光在水面上微微地搖動。花草的幽香緩緩地從斜坡那面飄過來，一縷一縷地沁入了人的肺腑。——巴金《春》
8、他痛苦地看了枚少爺一眼，那個瘦削的頭，那張沒有血色的臉這時顯得更加慘白瘦小了。連嘴唇皮也是干枯而帶黃色的。那一套寬大的袍褂不合身地罩在枚少爺?shù)氖菪〉纳砩希瑑芍皇直婚L的袖管遮掩著，一個瘦小的頭在馬褂上面微微地擺動。這一切使得這個十六歲的青年活象傀儡戲中的木偶。這個形象很可以使人發(fā)笑，但是覺新卻被它感動得快要流淚了。《春》
9、簫的如泣如訴的低鳴，被悠揚的笛聲蓋住了。笛聲飄揚地在空中飛舞，屋里四處都飛到了，然后以輕快的步子，急急地越過欄桿，飛過水面，逃得遠遠地。歌聲更響亮地升起來。淑華姊妹的清脆的聲音和覺民高亢的聲音一起在空中飄動，追逐著笛聲，一點也不放松，于是它們也跟著笛聲跑到遠方去了。——巴金《春》
10、第二年的春天終于來了。大地跟著春風漸漸地變了顏色。春天帶來的是生命，是歡樂，是花香，是鳥鳴，是溫暖，是新綠，以及別的許多許多的東西。———巴金《春》
作品讀后感
這是一部講述一個大家庭衰敗的故事，也是舊的社會制度和新的社會制度一交一替沖突中，一群青年掙脫枷鎖，奮起抗爭的故事。在這樣的社會環(huán)境下一些年輕人成為了這個斗爭的犧牲品，但是另外一群年輕人和這種“吃人制度”抗爭，最終實現(xiàn)了自己的理想和幸福。文學是救國的，也是治病的。當我一口氣連續(xù)讀完《家》、《春》、《秋》以后，心中留下的無限的感慨！感嘆故事中的悲歡離合；感嘆當時不滿30歲的巴金，為后世留下了一部文學巨作。
悲痛
“悲痛”似乎是這部作品的主旋律，大家都在黑暗中前行無法找到光明的彼岸，壓抑的氣氛讓人窒息！故事在主人公們一個一個離世中展開，這種離世視乎又是這樣的順理成章！梅、惠、瑞鈺的離世是源于封建婚姻制度和舊禮教，她們只能成為婚姻的犧牲品，她們無法抗爭，他們的離世留給了人們更多同情的眼淚，而這種悲痛也只能成為親人回憶中某種酸楚；鳴鳳、倩兒的死，是因為階級社會的歧視和壓迫，她們曾竭力地抗爭，但是這種抗爭的力量在那個時代背景下顯得非常蒼白，而她們注定只是這個社會的小插曲，當曲終人散的時候，人們自然不再記起；海臣、枚表弟的離世一方面是因為生產(chǎn)力的落后，科技水平的不發(fā)達，但最終也是因為人們的愚昧和守舊。應該說他們的死都和當時的社會制度有關，所以小說從頭到尾控訴著這個吃人的社會和制度。
抗爭
“不在沉默中爆發(fā)，只有在沉默中死亡”，黑暗是因為黎明來臨。對于命運的抗爭是這部作品的另外一條主線。覺慧成為了這個家里第一個舉起抗爭大旗的人物，他放棄了“三少爺”養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，沖破了舊思想和制度的束縛，遠走他鄉(xiāng)，去追求自己的理想；接著淑英在哥哥姐姐們的激勵和幫助下，通過抗爭也掙脫了束縛，投奔了覺慧；覺民為了自己的愛情、自一由和舊家庭作出了頑強的斗爭，最終和琴得到了自己幸福；而承擔著家庭重任的覺新，一輩子被封建孝道束縛，逆來順受，無抵抗主義……雖然他的命運注定是悲劇，但是最后也走上了和父輩抗爭之路！他們用自己的方式抗爭這不合理的思想，不合理的社會，不合理的制度，最終迎來溫暖的春天。
這部書讓我深深震撼。在“五四”運動前后，我們的社會經(jīng)歷了社會的變革。而先哲曾說過變革總是會經(jīng)歷流血犧牲，覺新們用自己的“流血犧牲”為我們換來了文明、協(xié)和的社會，讓我們無須再重復他們的悲痛！
每個時代賦予人們不同的責任，我們的責任也是追求自己的理想，通過我們不懈地努力，讓我們的國家和民族在歷史的長河中留下燦爛的痕跡。
【巴金激流三部曲：家、春、秋】相關文章：
巴金“愛情”三部曲《霧》01-14
巴金激流三部曲讀后感（通用22篇）04-16
關于家巴金閱讀心得大全08-24
巴金《家》心得體會06-09
我眼中的春與秋作文12-24
三條激流08-15
激流勇進作文03-25
秋——仿寫《春》作文（精選53篇）09-08
朱自清春仿寫秋5篇03-16