淺談中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的輝煌和帶來(lái)的啟示
中國(guó)從古代建國(guó)以來(lái)，我們從歷史上看，自漢朝統(tǒng)一中國(guó)之后，在教育制度上，就有了一個(gè)很精細(xì)很明確的概念， 成為我們中華民族兩千多年來(lái)的教育哲學(xué)——“建國(guó)君民，教學(xué)為先”。可以說(shuō)在全世界其他國(guó)家民族尚未發(fā)覺(jué)文明之前，中國(guó)人已經(jīng)十分重視教育：深知唯有教育才能解決人自身以及人類社會(huì)的一切問(wèn)題，才能夠幫助人類自己安樂(lè)和平；深知教育是強(qiáng)國(guó)富民之本，與國(guó)家民族之前途密切相關(guān)；而小學(xué)教育是扎根，教育應(yīng)從兒童著手，所謂童蒙養(yǎng)正。
教育的中心是孔孟教育，一直延續(xù)到清朝。孔老夫子有教無(wú)類—— “教不倦，學(xué)不厭”的偉大精神光耀千秋。那么，我們首先要問(wèn)教育是什么？在中國(guó)孔孟傳統(tǒng)教育理念中，教育就是生命、人生的價(jià)值，人生的意義；人與人之間的關(guān)系，人與天地萬(wàn)物、與宇宙的關(guān)系。
現(xiàn)在，讓我們超越時(shí)空，從《禮記》上領(lǐng)略中國(guó)古代的教育場(chǎng)面和讀書(shū)之樂(lè)：童子七歲的時(shí)候，離開(kāi)父母跟著老師，只有節(jié)日，才能回家看看父母。跟著老師學(xué)什么呢？學(xué)灑掃應(yīng)對(duì)。換一句話說(shuō)，他所學(xué)的是生活教育。他在學(xué)校里面能夠侍奉老師、侍奉學(xué)長(zhǎng)，回家去自然就會(huì)孝順父母，尊敬兄弟姊妹，這是倫理道德的教育。除此之外，就是背誦重要的經(jīng)典。老師選出來(lái)教他讀，督促他背誦，一遍一遍去背 ，一天要背幾十遍、上百遍。諸位想想這目的何在？是不讓學(xué)生胡思亂想。小孩不給他事情做，他會(huì)胡思亂想，用這種方法訓(xùn)練他的智慧。整個(gè)小學(xué)從七歲到十二歲，都不講解義理，就是叫他背誦，背得滾瓜爛熟，他心里沒(méi)有妄想，只記誦許多圣哲的智慧結(jié)晶。十三歲入太學(xué)，太學(xué)授課就是講解研討。太學(xué)里的老師教學(xué)，不一定是在講堂里面，擺著書(shū)本坐在講臺(tái)上。那時(shí)候?qū)W生少，一個(gè)老師大概只帶十幾、二十個(gè)人，這樣小班，老師也都是專家，對(duì)于學(xué)問(wèn)，他一生專攻某一經(jīng)論，他專講授這個(gè)科目，老師往往帶著學(xué)生游山玩水，領(lǐng)略大好山川，旅行授課，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。旅游歸來(lái)，他的課程也講授完畢。為什么呢？課程典籍老師背得很熟，學(xué)生也背得很熟，講課不需要帶課本，講到第幾頁(yè)、第幾行、第幾個(gè)字，大家都知道。每一面十行，一行二十個(gè)字，沒(méi)有空格；不管哪個(gè)地方刻書(shū)，都是這個(gè)規(guī)矩。所以上課不帶書(shū)，老師帶著學(xué)生去玩 ，帶著酒、帶著菜，學(xué)生替老師拉車，服侍老師，教學(xué)是那么自在快樂(lè)。所有要修學(xué)的課程都在小學(xué)完成背誦，以后就不要再用書(shū)本了。現(xiàn)在諸如國(guó)學(xué)大師南懷謹(jǐn)，他到七十多歲寫文章，引經(jīng)據(jù)典，隨手拈來(lái)，這都是他小時(shí)候背的。
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