李世民是哪一個朝代的
李世民是我們都比較了解的，我國古代著名的皇帝。開創了貞觀之治。那么你知道李世民是哪個朝代的嗎？下面是小編給大家整理的關于李世民是哪一個朝代的，歡迎閱讀！
李世民是哪一個朝代的 1
唐代
李世民于公元598年（隋文帝開皇十七年）農歷十二月戊午日（一說公元599年，開皇十八年十二月戊午日），出生在武功的李家別館，父親是時任隋朝官員的李淵，母親是北周皇族竇氏。李世民4歲的時候，家里來了一位自稱會相面的書生，對其父李淵說：“您是貴人，而且您有貴子。”當見到李世民時，書生竟說：“龍鳳之姿，天日之表，等到二十歲時，必能濟世安民。”李淵便采“濟世安民”之義為兒子取名為“世民”。童年時代的李世民聰明果斷，不拘小節，接受儒家教育，學習武術，擅長騎射。
公元613年（隋煬帝大業九年），李世民娶高士廉的外甥女長孫氏為妻 。公元615年（大業十一年），李世民參加云定興的*，去雁門關營救被突厥人圍困的隋煬帝。
公元616年（大業十二年），父親李淵出任晉陽留守，李世民跟隨到太原并隨父多次出征，平服發生在今山西省內的各種叛亂和抗擊東突厥人的入侵。
晉陽起兵
公元617年（義寧元年），李世民鼓動父親李淵起兵反隋，是為晉陽起兵。李淵封李世民為敦煌郡公、右領軍大都督，統帥右三軍，起兵攻入長安，并且滅隋。李世民官拜光祿大夫、唐國內史，徙封秦國公，食邑萬戶。
公元617年（義寧元年）農歷十二月，李世民為右元帥，徙封趙國公，率兵十萬進攻隋朝的'東都洛陽，不克而還，設三路伏兵于三王陵，擊敗隋將段達 。公元618年（武德元年）農歷五月，李淵廢黜楊侑，稱帝，改國號為唐，封李世民為尚書令、右翊衛大將軍，進封秦王。
為政舉措
政治
1.任用人才
李世民即帝位不久，按秦王府文學館的模式，新設弘文館，進一步儲備天下文才。李世民知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，后期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。此外，李世民亦不計前嫌，重用建成舊部魏徵、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟濟。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，著重立德﹑立言﹑立功，以功臣代替世胄；又通過科舉，吸納有才干的庶族士人，用科舉代替門第。從而，寒門子弟入仕機會大增，為政壇帶來新氣象。此外，更接納封德彝之議，命宗室出任官吏，以革除其坐享富貴的惡習。
2.從諫如流
李世民以隋煬帝拒諫亡國為戒，即位后盡力求言，他把諫官的權力擴大，又鼓勵群臣批評他的決策和風格。其中魏徵廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時多次發生了使李世民尷尬、下不了臺的狀況。又如王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。晚年的李世民因國富民強，納諫的氣度不如初期，偶爾也發生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風范。
3.完善制度
李世民在位期間使隋制更趨于完善。如中央朝廷方面延續了三省六部制，特設政事堂，以利合議問政，并收三省互相牽制之效；地方上沿襲了隋代的郡縣兩級制，分全國為十個監區（道）。此外，行府兵制，寓兵于農；均田制、租庸調制、科舉制等皆有所發展。
4.河清海晏
貞觀時期在李世民的治理下，社會夜不閉戶，道不拾遺。公元630年（貞觀四年），全國*的囚犯只有二十九人。公元632年（貞觀六年），死刑犯增至二百九十人。這一年的歲末，李世民準許他們回家辦理后事，公元633年（貞觀七年）秋天再回來就死（古時秋天行刑）。公元633年（貞觀七年）九月，二百九十個囚犯全部回還，無一逃亡。那時的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂業，不公平的現象較少，中國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存鋌而走險；心氣平和的人也不易走極端，因此犯罪的概率也就少之又少。
李世民是哪一個朝代的 2
李世民是唐代的皇帝，被稱為唐太宗。李世民（626年—649年在位），生于武功之別館（今陜西武功），是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
1、李世民的主要功績
（1）吸取隋亡教訓，調整統治關系。正確處理君臣關系，把君比作舟，把民比作水，提出“水能載舟，亦能覆舟“。
（2）正確處理君臣關系，善于用人，虛心納諫。使決策正確，政治清明。
（3）完善三省六部制，提高了行政效率，加強了中央集權。
（4）完善科舉制度，重視人才的.培養和選拔，擴大了統治基礎。
（5）經濟上重視農業生產，減免租賦，減少力役，促進了經濟和恢復和發展。
（6）民族關系上，對少數民族一視同仁，促使民族關系融洽，民族大團結。
（7）對外交關系上，加強與日本，新羅的關系。
2、李世民貞觀之治的影響
（1）奠唐基業：
貞觀之治使中央集權國家的政治，發展到全盛期，促成了開元盛世的出現，奠定了唐朝二百多年的基業。
（2）社會安定：
貞觀初年，經常發生災荒，民生困頓。四年以后，政治績效漸漸顯著，人民出外不閉門，行旅不須帶糧，米每斗三、四錢，物價低廉，人民豐衣足食，生活安定。
（3）文化遠播：
因東西交通暢通，遂使唐文化東傳日本，南及安南，西越嶺，北達大漠，唐的制度、學術及工藝技術等因而流傳四方。
（4）政制影響：
貞觀時代確立的各項政制，可稱完備，足為后世效法，如三省六部制、府兵制、均田制、租庸調制和科舉制等，自宋至清各朝，無不模仿唐制。
（5）聲威至今：
自貞觀后，唐的聲威遠播，以后外族稱中國人為「唐人」，下迄元、明之際，西北諸國對中國天子仍尊稱為「天可汗」。