和氏璧是哪個朝代
和氏璧：中國歷史上著名的美玉，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。為天下奇寶，是雕刻印章的寶貴材料。那么，和氏璧是那個朝代出現(xiàn)的呢？又有著怎樣的故事呢？下面，小編為大家整理了和氏璧的相關資料，請大家鑒賞！
和氏璧是哪個朝代
和氏璧最早見于楚國楚厲王時期，即公元前904年-公元前829年之間。
《韓非子》載：楚國人卞和，在楚山(今襄陽南漳縣歷山)中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑒別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭�！眳柾跽J為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻給那位武王。
武王讓雕琢玉器的人鑒別它，又說：“這是石頭�！蔽渫跤终J為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。
文王聽到后，派人問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？”卞和說：“我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人�！蔽耐跤谑桥傻褡劣衿鞯娜似书_他的玉璧，果然得到寶玉，于是命名是“和氏璧”。
擴展資料
和氏璧出世之后，便在世間的王公貴族間流轉(zhuǎn)。戰(zhàn)國時期，被趙惠文王所得，秦昭王也想得到這塊稀世美玉，圍繞著和氏璧，發(fā)生了一個精彩的.藺相如“完璧歸趙”的故事。
秦始皇一統(tǒng)天下后，和氏璧被秦國得到，秦始皇將和氏璧制作了御璽，并命令李斯寫了“受命于天，既壽永昌”八個鳥蟲形篆字雕刻在和氏璧上，希望傳之子孫，千秋萬代。
可惜，秦始皇死后不久，秦就滅亡了，秦始皇的孫子子嬰將御璽獻給了劉邦，御璽成為“漢傳國寶”。王莽篡漢時，曾派人向自己的姑姑漢孝元太后王政君索要傳國玉璽，當時王政君大怒將玉璽砸在地上，致使傳國玉璽還崩碎了一角，后以金補之，從此留下瑕痕。
漢獻帝時，董卓作亂。孫堅率軍攻入洛陽，兵士見宮中一井晨有五彩云氣，遂使人入井，得傳國璽。孫堅將璽秘藏于妻吳氏處，后袁術拘孫堅妻，奪璽。袁術死后，荊州刺史徐璆攜璽至許昌，時曹操挾漢獻帝在此，至此，傳國璽又歸漢。
和氏璧的故事一
傳說春秋時期，楚國人卞和在荊山上砍柴，偶然發(fā)現(xiàn)一只美麗的鳳凰棲在一塊青石上。按民間傳說“鳳凰不落光寶地”，卞和認定這塊青石是寶貝，于是將它獻給楚厲王。當時王宮的玉石匠不識此寶，說它是一塊普通的石頭。厲王大怒，以欺君之罪，命令武士砍掉了卞和的左足。厲王的兒子武王繼位后，卞和又把這塊寶石獻給了武王，仍被說是普通的石頭，武王以同樣的罪名，砍掉了卞和的右足。若干年后，武王的兒子文王即位，卞和還想去獻寶，可是因為失去雙腳而無法行走，便抱著這塊寶石坐在荊山下哭了整整三天三夜，一直把眼淚哭干，眼中滴出鮮血來。有人把這件事稟告了文王，文王派人問卞和：“天下受刑被砍掉雙足的人很多，為什么數(shù)你悲傷得最厲害呢？”卞和回答說：“我痛心的并不是自己雙足被砍斷，而是這塊寶石，被人認為是普通石頭！”于是，文王派人把卞和接進王宮，并命令玉石匠精心琢磨，剖開石頭，果然從中得到一塊潤無瑕、晶瑩光潔的奇寶，文王再命令工匠將它雕成一塊玉壁。世人為紀念卞和 的發(fā)現(xiàn)，便給它取名為“和氏壁”。
“和氏壁” 作為權貴的象征，被后人爭來搶去：秦昭襄王愿以15座城池來交換，未果；秦滅趙后，奪 “和氏壁”，并由李斯篆書“受命于天，既壽永昌”八字，形同龍鳳鳥之狀，從此，“和氏壁”作為傳國玉璽保留；王莽篡權時被太后摔壞一角；三國時孫堅，又為它命喪黃泉；到五代十國時，已下落不明，給后人留一懸案。
縱觀 “和氏壁” 的來去，在感概卞和的執(zhí)著同時，也嘆息楚王的偏聽偏信，如果楚王不全信那幾個玉石專家，當面將它敲開，一切不是都明了嗎？何必搭上卞和 的雙足呢？！兩代玉石專家同說它是石頭，想來不會是假話，因為他們沒有說假語的必要，只是他們的認知能力未免低了點，識不了金玉慧珠的。可見，專家不是萬能的，偏聽偏信就更不該！專家也會害人哪。
和氏璧的故事二
和氏璧，最早見于《韓非子》�！俄n非子》載：楚國人卞和，在楚山(今襄陽南漳縣歷山)中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑒別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭。”厲王認為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑒別它，又說：“這是石頭�！蔽渫跤终J為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到后，派人問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？”卞和說：“我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人�！蔽耐跤谑桥傻褡劣衿鞯娜似书_他的玉璧，果然得到寶玉，于是命名是“和氏璧”。
戰(zhàn)國劉向《戰(zhàn)國策》載：“周有砥厄，宋有結綠，梁有懸愁，楚有和璞�！�
秦李斯《諫逐客書》中提到：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶。”
西晉傅咸《玉賦》說：“當其潛光荊野，抱璞未理，眾視之以為石、獨見知于卞子。”
五代時前蜀道士杜光庭《錄異記》卷七“異石”中記：“歲星之精，墜于荊山，化而為玉，側(cè)而視之色碧，正而視之色白，卞和得之獻楚王，后入趙獻秦。始皇一統(tǒng)，琢為受命之璽，李斯小篆其文，歷世傳之”。
唐代李白《古風》三十六便有“抱玉入楚國，見疑古所聞。良寶終見棄，徒勞三獻君�！�
在春秋戰(zhàn)國時期，許多諸侯國都有自己的鎮(zhèn)國之寶。據(jù)《戰(zhàn)國策》載：“周有砥厄，宋有結綠，梁有懸愁，楚有和璞�！焙丸奔春褪翔担笔菦]有經(jīng)過琢磨的玉。
關于和氏璧的最早記載，見于《韓非子》、《新序》等書，并且情節(jié)大致相向。
說是在春秋時期，楚國有一個叫卞和的琢玉能手，在荊山（今南漳縣巡檢山區(qū)，現(xiàn)有玉印巖，傳為卞和得玉處）里得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著璞玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流干了，接著流出來的是血。文王得知后派人詢問為何，卞和說：我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。于是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，命名為和氏璧。
戰(zhàn)國時期，趙惠文王得到了一塊楚國原先丟失的名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦昭王知道了，他就派使者對趙王說，自己愿意用十五座城池來換“和氏璧”。
趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來進攻；要是答應吧，又怕上當。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。
藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我?guī)е褪翔怠ヒ娗赝醢�。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來�！壁w王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意�？墒菍氂褚呀�(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給大王看�！鼻赝跻宦牎昂褪翔怠庇需Υ�，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如，讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的‘和氏璧’。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告這才派我把“和氏璧”送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心�，F(xiàn)在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要作勢摔過去。
秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數(shù)哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國�！碧A相如心想，秦王常常會耍鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上。”秦王本不想這樣做，但見藺相如態(tài)度堅決，只得無奈地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。
后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來不及了。想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，但是此時就算殺了藺相如也不能得到和氏璧，反而會與趙國交惡，便放他回到趙國去了。
這件事情在歷史上就叫做“完璧歸趙”。此事在司馬遷《史記》中有詳細記載。同時是記載廉頗與藺相如將相和與將相不和故事的是（《廉頗藺相如列傳》）。但后來，和氏璧還是被秦國擁有，至于何時、如何被秦國擁有，史無記載。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《諫逐客書》中提到：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶。”“隨、和之寶”，即指“隨侯之珠”與“和氏之璧”兩件當時著名的寶物。很有可能，趙國是在不得已的情況下，畏懼秦國的強大，將和氏璧送給了秦國。
從此以后，關于和氏璧的記載屢見不鮮，并大都相信《韓非子》、《新序》等書的記載。如西晉傅咸《玉賦》說：“當其潛光荊野，抱璞未理，眾視之以為石、獨見知于卞子�！碧拼娢闹嘘P于和氏璧的記載更多。大詩人李白《古風》三十六便有“抱玉入楚國，見疑古所聞。良寶終見棄，徒勞三獻君”的詩句。
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