出塞是哪個朝代的?
導語：戰爭從未停止，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》一個良知者渴望和平、關愛所有生命的最強音。出塞是哪個朝代的呢?下面由小編為您整理出的相關內容，一起來看看吧。
（一）出塞是哪個朝代的?
唐代
（二）簡介
《出塞》是樂府舊題，也是唐朝詩人王昌齡所作的七言絕句。邊塞詩的代表之一。內容主要是是慨嘆邊戰不斷，國無良將，體現出了詩人對戰爭勝利的渴望與期盼以及對士兵們的信心。
全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的`藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。對《出塞》的評價歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。
（三）作者簡介
王昌齡（698－756），字少伯，京兆長安人，一說山西太原人。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史之亂起，為刺史閭丘所殺。
王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現“風骨”的代表，譽其詩為“中興高作”，選入的數量也為全集之冠。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。 宋犖說：“詩至唐人，七言絕句盡善盡美太白、龍標，絕倫逸群。龍標更有‘詩天子’之號。”
（四）作品原文
《出塞》
（唐）王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使1龍城飛將2在，不教3胡馬4度5陰山6。
（五）注釋譯文
詞句注釋
但使：只要。
龍城飛將，所謂的龍城飛將是指漢武帝時期的兩位著名的軍事將領，飛將指的是李廣，如果和龍城聯系起來，指的就是衛青，所以說這里的龍城飛將指的是漢朝飛將軍李廣和大將軍、大司馬衛青。李廣（ ？－前119年），漢族，甘肅天水人，中國西漢時期的名將，被匈奴稱之“飛將軍”。“龍城”，甘肅省天水市的別稱，稱天水為“龍城”是自它是“人首龍身”的人類始祖伏羲出世之地。《漢書.地理志》也載，天水郡有成紀縣，因而天水素有“羲皇故里”之稱。李廣是天水人，故被匈奴人稱為“飛將軍”。衛青（？—前106年），字仲卿，河東平陽（今山西臨汾市）人。西漢時期名將，漢武帝第二任皇后衛子夫的弟弟，漢武帝在位時官至大司馬大將軍，封長平侯。衛青的首次出征是奇襲龍城，揭開漢匈戰爭反敗為勝的序幕，曾七戰七捷，收復河朔、河套地區，擊破單于，為北部疆域的開拓做出重大貢獻。衛青善于以戰養戰，用兵敢于深入 ，為將號令嚴明，對將士愛護有恩，對同僚大度有禮，位極人臣而不立私威。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
度：越過。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
白話譯文
直譯
秦漢以來，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離家萬里的士卒卻沒能回還。如果有像衛青和李廣這樣驍勇善戰的將軍立馬陣前，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
韻譯
依舊是秦時的明月漢時的邊關，
征戰長久延續萬里征夫不回還。
倘若襲擊龍城的大將軍衛青和被匈奴人譽為飛將軍李廣兩位驍勇善戰的將軍而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
（六）創作背景
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。 同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
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