初二歷史之古代印度同步練習
初二歷史同步練習之古代印度
一、選擇題：
1.(20××海南12)古印度社會有一套嚴格的等級制度，高高在上的是“婆羅門”和“剎帝利”，而“吠舍”和“首陀羅”社會地位低下，這種制度被稱為()
A.世襲制B.分封制C.種姓制度D.中央集權制度
2.(20××黑龍江農墾牡丹江管理局8)印度種姓制度中，農民、牧民、手工業者、商人屬于()
A.吠舍B.剎帝利C.首陀羅D.婆羅門
3.(20××湖南湘潭11)下列與古代印度文明無關的是()
A.種姓制度B.阿拉伯數字C.佛教D.《天方夜譚》
4.(20××廣東湛江16)在一部反映印度古代社會生活的電影中，符合印度種姓制度的史實是()
A.剎帝利命令婆羅門率兵出征B.婆羅門在主持祭祀活動
C.吠舍在法庭上審判犯人 D.首陀羅在自家的農口里勞動
5.入侵古代印度并征服當地居民，逐漸建立起一些小國的是()
A.日耳曼人B.雅利安人C.印第安人D.蘇美爾人
6.印度是世界文明發祥地之一，表現出獨有的
歷史特征。右圖反映的是印度的()
A.分封制度
B.民主制度
C.種姓制度
D.封建等級制度
7.如果你生活在古代印度，下列情況中，最有可能碰到的是()
A.那里的人們最早開始種植粟
B.商人的女兒與官吏禁止通婚，等級制度森嚴
C.很多手工業者從事青銅鑄造業
D.柏拉圖在和學生們探討哲學問題
8.在古代印度嚴格的等級制度中，從事農業、牧業、漁業的人屬于()
A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅
9.阿育王在印度可謂是家喻戶曉，他在位時，孔雀王朝成為印度歷史上第一個統一的大帝國。按古代印度種姓制度的劃分，阿育王應該屬于()
A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅
10.下圖所示的路線傳播的是()
A.佛教B.阿拉伯數字C.活字印刷術D.基督教
11.我們在現實生活中經常用到阿拉伯數字，阿拉伯數字的廣泛使用也直接促進了數學和自然科學的'發展。對阿拉伯數字的發明創制作出重要貢獻的有()
①印度人②中國人③阿拉伯人④希臘人
A.①②B.①③C.②③D.③④
12.佛教反對婆羅門的等級制度，所以()
A.宣傳種姓制度B.宣傳“眾生平等”
C.倡導刻苦修行D.號召削弱王權
13.下列歷史事件中，與古代印度有關的有()
①摩羯陀國王阿育王基本統一半島②種姓制度
③發明阿拉伯數字④創立佛教
A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④
14.有一首歌這樣唱道：“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，跟著仨徒弟，西天取經上大道……”其中的“經”產生于()
A.公元前6世紀B.公元6世紀C.公元前3世紀D.公元3世紀
15.古代印度有一戶人家，有自己的住房，在城市開了一家店，同時銷售自己手工制作的衣服。你認為這戶人家所屬的等級是()
A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅
16.某班級準備以話劇的形式再現古代印度歷史，涉及“種姓制度”時，下面臺詞中不正確的是()
A.本國王把持軍政大權，國家唯我獨尊
B.別看我只是一個武士，但我和國王同屬剎帝利
C.我是一個擁有萬貫家財的大商人，卻屈居第三等級
D.我很苦惱，我愛上了一個上一等級的姑娘，但我們不能步入婚姻殿堂
二、非選擇題：
17.下列材料摘自《摩奴法典》，閱讀材料，回答問題。
“婆羅門，由于從身體的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握‘歷史知識’，因而理應為一切創造物的主宰。”
“婆羅門可以確信不疑地享有首陀羅的財產……婆羅門主人得強迫其首陀羅執行屈辱的服役，因為他是自在神創造出來為婆羅門服役的。”
“‘國王’應極力使吠舍與首陀羅執行自己的勞動，因為他們逃避自己的義務時，則使整個世界動搖。”
(1)你能否推斷出，這是什么地方的法律條文?
(2)這些條文反映了什么制度?說明什么問題?
(3)國王在這一制度下屬于哪個等級?
(4)從這個法典的內容來看，婆羅門、首陀羅之間的差異是由什么決定的?
(5)制定上述條文的目的是什么?
18.每當我們游覽某種宗教的建筑時，發現最大、最宏偉的建筑是大雄寶殿，里面往往有一尊很大的佛像。結合所學知識，回答下列問題。
(1)這是什么宗教的建筑?該宗教產生于什么時候?創始人是誰?
(2)“大雄”指的是誰?
(3)該宗教宣揚什么?反對什么?
(4)該宗教的基本教義是什么?
(5)該宗教是如何傳播的?請描述一下其傳播路線。
參考答案
1.C2.A3.D4.B5.B
6.C7.B8.C9.B10.A
11.B12.B13.A14.A15.C16..A