古代的硯有哪些別稱和形制

古代的硯有哪些別稱和形制

　　古代的硯有哪些別稱？

　　硯是“文房四寶”之一，有五千多年的悠久歷史，人們在使用和欣賞中，引出了許多耐人尋味的名字，有關它的稱呼或別稱可謂多種多樣，現簡述介紹以下幾種：

　　(1)即墨侯：代文嵩的《即墨侯石虛中傳》，書中稱硯姓石，名虛中，字居默，封即墨侯，從此人們便以即墨侯代稱硯。宋代王邁的除夜洗硯詩曰：“多謝吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋”。

　　(2)萬石君：此稱源于宋代蘇軾的《萬石君羅文傳》，書中說羅文因“助成文治，闕功茂焉，封萬石君”。萬石君的名字從此傳開。清代王繼香有硯銘：“北斗腅腅孕石君，紫忙上騰昌斯文”。

　　(3)硯山：按照石材天然的形狀雕鑿為硯，刻石為山，故名硯山。明代高謙的《遵生八箋》記載：“硯山始自米南宮，以南唐寶石為之，圖載《輟耕錄》后即效之”。如天津市藝術博物館有詩人阮元藏清溪釣艇小景端石一方即是硯山。

　　(4)瓦硯：亦稱硯瓦，俗稱瓦頭硯。唐以前除石硯、瓷硯外，就是陶硯，澄泥硯是陶硯的進步。唐韓愈《瘞硯文》中說“土乎成質，陶乎成器”就是指澄泥硯。秦漢時期建筑宮殿用的磚瓦，多采用澄泥制法，后來有人用這些磚瓦改制為硯。唐吳融《古硯瓦賦》：“無謂乎柔而無剛，土埏而為瓦；勿謂乎廢而不用，瓦斷而為硯”。還有人謂：“硯瓦者，唐人語也，非謂以瓦為硯，蓋硯之中必隆起如瓦狀，以不留墨為貴”。

　　(5)硯臺：硯臺是對硯的一種通稱。唐司空圖有詩云：“夕陽照個新紅葉，似要題詩落硯臺”。

　　(6)石友：古人都把書齋和客座中的各種珍品以友相硯還有許多異稱，以上所述只是其中的'一部分，篇幅有限不多贅述。

　　古代的硯有哪些形制？

　　硯，蒙于史前，興于秦漢，琢于唐宋，發展于明清。在漫長的制硯歷史長河中，制硯藝人通過不斷改進和創新，匠心獨運，因石制形，因材施藝，用聰明的智慧創造出許多不同形制和風格的硯種，主要有以下幾類。

　　(1)仿生形硯

　　仿生形就是指硯的外型輪廓如動物植物之形狀，如動物形主要有：井形、馬形、羊形、猴形、兔形、魚形、鹿形、蟾蜍形、蝙蝠形、麒麟形、獅子形、龜形、鸚鵡形、仙鶴形、知秋形等等。植物形主要有：花卉形、竹節形、蘑菇形、玉米形、白菜形、瓜果形等等。

　　(2)幾何形硯

　　幾何形硯的輪廓為幾何圖形，常見的有圓形、橢圓形、長方形、正方形、八棱形、六角形、梯形等等。

　　(3)什物形硯

　　所謂雜物形就是指硯的輪廓外形如同一些常見的器物，如寶瓶形、幾形、古鐘形、神斧形、石鼓形、珪璋形、井字形、瓦當形、古琴形、寶鼎形、提梁形、琵琶形、布袋形、籮筐形、古幣形等等。

　　(4)隨形硯

　　隨形硯又稱天然形硯，宋代就已出現并得到推廣，由于它的形制不局限于某一特定的時代，根據硯石原形構思，并特別注重硯材原有的石品花紋及紋理進行雕琢，使硯臺充滿了文人氣息而有靈氣。開創了追求文人風韻的硯雕先河。在民間收藏的歷代硯臺中，隨形硯豐富多樣，生動活潑，深受文人墨客的喜愛。

　　(5)帶足硯

　　帶足硯是指有腳的硯臺。最早流行于盛唐之前，硯足數量不一，有二足、三足、四足、五足甚至十三足不等，尤其是隋唐時期，帶足陶泥硯及多足瓷硯較為流行，至明清期，多足硯已不多見。

　　(6)暖硯

　　暖硯，最早見于漢代，明清時期較為流行，它有兩種形制，一是在墨堂下鑿出空腔，灌注熱水于內，以保持硯面的溫度，在嚴冬便于使用。二是在硯臺底下設置金屬底座或金屬硯匣，放置炭頭以保持硯的溫度，從掌握的硯史資料看，暖硯的材料多為金屬硯、玉質硯、陶瓷瓦硯、石制硯等，清代暖硯多為松花石制作。