頂真的修辭手法

時間：2022-10-10 11:15:34 語文百科

頂真的修辭手法

　　頂真，亦稱聯珠、蟬聯，是一種修辭方法，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。注意：使用這個方式時，毋須限制上下句的字數或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。下面是小編給大家整理的頂真的修辭手法，歡迎閱讀。

　　頂真的修辭手法

　　1、釋義

　　一種修辭方法。用前面結尾的詞語或句子作下一句的起頭。陳望道《修辭學發凡》第八篇：“頂真是用前一句的結尾來做后一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯而有上遞下接趣味的一種措辭法。多見于歌曲……如李白送劉十六歸山的《白云歌》：‘楚山秦山皆白云。白云處處長隨君。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水，湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。’”參見“頂真續麻”。

　　頂真，亦稱頂針、聯珠、蟬聯，是一種文學修辭方法，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。需要注意的是，使用這個方式時，毋須限制上下句的字數或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。這種方法，也用到影視劇及動漫的蒙太奇中，稱為頂針蒙太奇。

　　例如：“歸來見天子，天子坐明堂。”（出自《木蘭辭》。）“軍書十二卷，卷卷有爺名。”（出自《木蘭辭》。）“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。”（出自《長恨歌》。）

　　2、連珠法

　　連珠法的頂真是句與句之間的頂真。

　　3、連環體

　　連環體的頂真是段與段之間的頂真。

　　例如：“下武維周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。”（出自《詩經》。）

　　4、作用

　　總的`說來：環環緊扣，引人入勝。

　　具體地說：議事說理，準確、謹嚴、周密。抒情寫意，格調清新。狀物敘事，條理清晰。

　　5、例句

　　年卅晚，摘檳榔；檳榔香，買子姜；子姜辣……

　　汝心之固，固不可徹。（列子《愚公移山》）

　　名不正則言不順，言不順則事不成；事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中；刑罰不中則民無所措手足。

　　大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。

　　我出了村就過了河，過了河就進了城。

　　楚山秦山皆〈白云〉，白云處處〈長隨君〉。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘水上，女羅衣，白云堪臥君早歸。

　　（李白《白云歌送劉十六歸山》）

　　一層一層的，你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你

　　（劉大杰《巴東三峽》）

　　善可親近，近可聞，聞思修習即臻善

　　生有老病，病有死，死去活來再受生

　　其他修辭手法

　　一、比喻

　　比喻就是打比方，用某些有類似點的事物來比擬另一事物，可分為明喻、暗喻、借喻、倒喻、較喻等。運用比喻可以突出事物特征，使表達更加生動鮮明，化深奧抽象為淺顯具體。如“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”（劉攽《雨后池上》），水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現了雨后池塘水面的平靜。

　　二、擬人

　　擬人就是把物當作人來寫，運用擬人可以使色彩鮮明，描繪形象，表意生動。如“雁引愁心去，山銜好月來”（李白《與夏十二登岳陽樓》），大雁有意為詩人帶走愁心，君山有情為詩人銜來好月，寫出了詩人流放遇赦的高興心情。“來時春社，去時秋社，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說”（趙善慶《[中呂]山坡羊?燕子》)，詩人把燕子趨熱避寒想象成搬運寒熱，讓燕子帶上了更多的人情味。“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”（蘇軾《海棠》），詩人怕花睡去，所以點燃蠟燭來照，以花比人，極富雅趣。

　　三、夸張

　　夸張就是為達到某種效果的需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭。運用夸張，可以揭示本質，烘托氣氛，增強聯想。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（李白《望廬山瀑布》），“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。

　　四、借代

　　是用相關的事物代替所要表達的事物的一種修辭方法。常鱗用的古文借代有四種類型。第一種是以部分代全體。例如：“沙鷗翔集，錦鱗游泳”（范仲淹《岳陽樓記》）“鱗”是魚的一部分，這里代指整體的魚。第二種是以特征代事物（人）本身。例如：“臣本布衣，躬耕于南陽”（諸葛亮《出師表》“布衣”本指沒官職的人穿的衣服，這里代指平民。第三種是以具體代抽象。例如：“潯陽地僻無音樂，終年不見絲竹聲”（白居易《琵琶行》）絲和竹來是制做兩種樂器的原料。因而可以代指樂器，這里代指音樂。第四種是人名代本體。例如：：“何以解憂，唯有杜康”（曹操《短歌行》）。

　　五、對比

　　運用對比，可以把不同的人物、不同的生活現象、不同的思想感情區別得更加鮮明。如“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。”（王昌齡《從軍行》)，詩人截取邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、復雜的感情。琵琶盡可以換新曲調，卻換不了歌詞包含的感情內容，所以說“新”與“舊”的對比更能顯示出聽者深重別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。“馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭?”（徐蘭《出關》），詩人將關內桃花爛漫與關外白雪茫茫兩個場景聚集到征馬這一關節點上，對比鮮明。“桃花”與“雪”分別代指家鄉的溫馨與塞外的清冷生活，在詩中具有象征意義，蘊含了思鄉的情感。

　　六、對偶

　　是用字數相等、結構形式相同、意義對稱的一對句子表示兩個相對、相近或相關的一種修辭方式。可以分為正對、反對和串對三種方式。正對是指上下句意思相似相近、相補相稱的對偶形式。例如：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（李商隱《無題》）。反指是指上下句意思相反或相對的多對對偶的形式。如：“生當為人杰，死亦為鬼雄”（李清照《夏日絕句》）。串對也叫流水對，是指上下句意思具有承接、遞進、因果、條件等關系的對偶形式。如：“欲窮千里目，更上一層樓”。（王之渙《登鸛雀樓》）。

　　七、襯托

　　襯托是為了突出主要事物，先描寫與之有關聯的事物作為陪襯的修辭。襯托分正襯和反襯兩種，反襯一般又包括動襯靜、聲襯寂、樂襯哀。如“蜀僧抱綠綺，西下眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重”（李白《聽蜀僧浚彈琴》），第四聯寫出了曲終時的景色和詩人沉醉于琴聲之中的狀態，側面襯托了琴聲的魅力。“初夏綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠”（蘇軾《阮郎歸?初夏》），尾句以棋聲襯托了周圍環境的幽靜閑雅。“寒山幾堵，風低削碎中原路，秋空一碧無今古”（陳維崧《醉落魄?詠鷹》），詩人借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景，襯托了鷹的形象。

　　八、設問

　　是明知故問，自問自答，目的是引起注意，啟發人進行思考的一種修辭方式。如：“座中泣下誰最多？江中司馬青衫濕”（白居易《琵琶行》。又如：“賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食”（白居易《賣炭翁》。

　　頂針修辭手法好處

　　1.環環緊扣,引人入勝

　　2.議事說理類——準確、嚴謹、周密

　　3.抒情寫意類——格調清新

　　4.狀物敘事類——條理清晰

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