關(guān)于孔子韋編三絕的典故
典故，是一個(gè)漢語詞匯，一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。典故這個(gè)名稱，由來已久。以下是小編整理的警惕的反義詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成語出處和典故
《史記·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》······讀《易》，韋編三絕。”
故事介紹
孔子名叫孔丘，是魯國(guó)陬邑人。他父親是個(gè)地位不高的武官。孔子三歲的時(shí)候就死了父親，他母只好帶著他搬到曲阜住下來，把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié)，沒有事兒，就擺上小鵬小盤什么的，學(xué)著大人祭天祭祖的樣子。
孔子年輕時(shí)候，讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公，對(duì)古禮特別熟悉。當(dāng)時(shí)讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計(jì)算，他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開頭他當(dāng)過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少；后來又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲，名聲就漸漸大了起來。
公元前500年，齊國(guó)的齊景公想拉攏鄰國(guó)魯國(guó)和中原諸侯，把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下，就寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷地方開個(gè)會(huì)。那時(shí)候，諸侯開會(huì)，都得有個(gè)大臣當(dāng)助手，稱作“相禮”。魯定公決定讓魯國(guó)的司寇孔子擔(dān)任這件事。
孔子到齊國(guó)后，跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣，想把孔子留下來。但是相國(guó)晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實(shí)際，結(jié)果齊景公沒用他。
但是齊國(guó)的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國(guó)做官對(duì)齊國(guó)不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公挑選了八十名歌女送到魯國(guó)去。魯定公接受了這班女樂，天天吃喝玩樂，不管國(guó)家政事。孔子對(duì)這件事感到很失望。孔子的學(xué)生說：“魯君不辦正事，咱們走吧！”
打那以后，孔子離開魯國(guó)，帶著一批學(xué)生周游列國(guó)，他先后到過衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)。在列國(guó)奔波了七八年，希望找個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)行他的恢復(fù)周朝初年禮樂制度的政治主張。可是，那個(gè)時(shí)候，大國(guó)都忙于爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)，小國(guó)都面臨著被并吞的危險(xiǎn)，整個(gè)社會(huì)正在發(fā)生變革。這些國(guó)家的國(guó)君沒有一個(gè)采納了孔子宣傳的政治主張。
最后，孔子回到魯國(guó)，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍，像《詩經(jīng)》、《尚書》、等，并把魯國(guó)史官所記的《春秋》加以刪改，成為我國(guó)第一部編年體的歷史著作。在認(rèn)識(shí)論和教育方面，它注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等主張。他首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，門下弟子有上千人。自漢代以后孔子的學(xué)說成為了兩千年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。
孔子的學(xué)習(xí)精神非常好。相傳，在他晚年攻讀《周易》的時(shí)候，曾翻來覆去地讀，竟使編聯(lián)《周易》的繩子斷了好幾次。根據(jù)孔子苦讀《周易》的故事，后人引申出“韋編三絕”這句成語。形容勤奮讀書。
拓展：
典源出處
《史記·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣。’”
釋義用法
孔子晚年精研《易經(jīng)》，由于翻看的次數(shù)太多，以致把串連竹簡(jiǎn)的皮條都磨斷了三次。后以此典形容勤奮讀書。
用典形式
【十絕編】宋·陸游：“更余一事猶當(dāng)勉。讀易從今十絕編。”
【三編絕】唐·耿：“業(yè)就三編絕，心通萬象閑。”
【韋充編】唐·元稹：“蒲有臨書葉，韋充讀易編。”
【韋編絕】宋·陸游：“讀經(jīng)今日
韋編絕，作賦當(dāng)時(shí)鐵硯穿。”
【絕韋編】宋·張孝祥：“唯有吾宗老兄弟，閉門依舊絕韋編。”
【編三絕】清·張尚瑗：“總角誦公文，不啻編三絕。”
【韋編三絕】元·耶律楚材：“韋編三絕耽羲易，蕭散風(fēng)神真隱人。”清·顧炎武：“在昔尼父圣，韋編尚三絕。”
【易韋三絕】宋·蘇軾：“易韋三絕丘猶然，如我當(dāng)以犀革編。”