初中生課外閱讀的好處
中學(xué)生的課外閱讀須受到重視，因?yàn)檎n外閱讀是語文課的外延，是其他科目學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
在這個(gè)充滿喧囂、充滿浮躁的時(shí)代，人們不會(huì)擔(dān)心自己的時(shí)間會(huì)空下來。只要愿意，人們可以每天都過得忙忙碌碌、熱熱鬧鬧。在這樣的大環(huán)境下，流行歌曲、電影、肥皂劇和網(wǎng)絡(luò)游戲等一道道娛樂快餐能夠使人們常常處在興奮之中，比如電影、電視劇通過運(yùn)用特殊的影音處理技術(shù)，可以把畫面處理得更為唯美，把情節(jié)設(shè)計(jì)得更為引人入勝，把恐怖的氛圍處理得更為毛骨悚然，把殘忍的場面渲染得更為血腥。網(wǎng)絡(luò)游戲以其本身所具備的特點(diǎn)，比如場景的絢麗多彩以及多人之間的合作性和互動(dòng)性、即時(shí)生效性等，滿足人們的爭強(qiáng)好勝的心理，能幫助人們填補(bǔ)空虛，逃避現(xiàn)實(shí)，并從中獲得某種成功的體驗(yàn)等。但是興奮過后，卻使人陷入更虛無的寂寞之中。于是，人們會(huì)尋求更大的刺激，以填充更無邊的精神寂寞。而我們的學(xué)生更是屬于心智尚未成熟的人群，容易在這樣的時(shí)代受到誘惑。作為家長和教育工作者，有責(zé)任讓他們的心復(fù)歸于平靜，進(jìn)行一些閱讀和思考，讓傳統(tǒng)的書面文本的課外閱讀擺脫這前所未有的尷尬。
閱讀，通俗地講，可以用來消遣，也可以用來獲得知識。消遣型閱讀可以調(diào)節(jié)高度緊張的身心，消除工作疲勞。它對閱讀主體的知識儲(chǔ)備、審美能力不作很高的要求，閱讀主體不帶有很高的目的性，不需要對閱讀材料進(jìn)行深度了解和體驗(yàn)，不需要獲得較多的審美體驗(yàn)，更不是為了從中獲得富有創(chuàng)見的新思維，而只是為了獲得閱讀過程中的輕松感和愉悅感。消遣性的閱讀心理自由度很高，其精神與感官在閱讀活動(dòng)中處于相當(dāng)放松的狀態(tài)，不易產(chǎn)生疲倦的心理，還能夠使得非專家和學(xué)者的人士也能參與閱讀，即使不增長知識陶冶性情，也能使閱讀主體在不知不覺之中增強(qiáng)對文字、文句、文法的了解和應(yīng)用。缺點(diǎn)是讀者對于閱讀材料的選擇，更多是從感覺和興趣出發(fā)，可能會(huì)造成閱讀文本的低俗化。不過，在對消遣性閱讀進(jìn)行引導(dǎo)，將閱讀活動(dòng)延伸下去的話，會(huì)使閱讀主體在對于文本的閱讀過程中，不停留在追求心理愿望的直接滿足上，會(huì)產(chǎn)生從文本中獲得更高的精神享受和審美感受的期望。隨著閱讀的深入，閱讀主體已經(jīng)不以對于文本所傳達(dá)出的表層或淺層意蘊(yùn)作簡單的認(rèn)知和掌握為滿足，而是渴望獲得新的審美感受和生存啟示，進(jìn)而使自己的精神和思想境界提高到前所未有的高度。這種閱讀的超現(xiàn)實(shí)功利性使得閱讀于閱讀主體而言成為一種不可或缺、無可替代的高級精神活動(dòng)。
對于初中生而言，寄希望于這一系列的高級精神活動(dòng)都在我們的語文課堂上進(jìn)行。但是，如果閱讀的內(nèi)容僅限于我們的語文課本，未免顯得力不從心了。所以，著名的語言學(xué)家呂叔湘在談到課外閱讀的必要性時(shí)曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)過程中，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少，大概是三七比例吧。”事實(shí)上，課外閱讀的功效遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課內(nèi)閱讀的功效，“得法于課內(nèi)，得益于課外”就是這個(gè)道理。
一、課外閱讀于語文學(xué)科之重要性
對于語文學(xué)科而言，課外閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生重要的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，是形成閱讀能力十分重要的方面。著名教育家贊可夫認(rèn)為：從某種意義上來說，課內(nèi)閱讀教學(xué)只是教個(gè)閱讀方法而已。因此，他特別強(qiáng)調(diào)課外閱讀的重要性，認(rèn)為閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是課外閱讀，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的主要手段之一。語文學(xué)習(xí)與其他課程的.學(xué)習(xí)不同，要學(xué)好語文，僅僅靠課堂中學(xué)到的一點(diǎn)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，大量的學(xué)習(xí)活動(dòng)是在課外進(jìn)行的。教育家呂叔湘先生也曾一針見血地說過：“語文水平較好的學(xué)生，你要問他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說是得益于課外閱讀。”文化積累和文化建構(gòu)對一個(gè)學(xué)生的發(fā)展有極其重要的意義。除了在語文課堂上學(xué)習(xí)課文，文化積累和文化的建構(gòu)更多地還要依靠課外閱讀。語文學(xué)習(xí)不僅僅是課堂上分析幾篇經(jīng)典課文、考試之前再弄幾份試題講評就夠了，而應(yīng)該有一個(gè)在課外大量的、長期的讀書的過程，沒有課外閱讀，語文學(xué)習(xí)只能成為孤島，只能在有限的資源里面，而無法形成宏大的知識體系，從而很難掌握得到語文的工具性，更不用說語文的人文性了。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議：“九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上”，這代表了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對文化積累和文化建構(gòu)的引導(dǎo)。缺少了課外閱讀，或課外閱讀量少，都會(huì)影響學(xué)生的文化積累和文化建構(gòu)。2000年1月，教育部頒布最新教育大綱，第一次明確指定中學(xué)生（包括初中和高中）課外文學(xué)閱讀必讀的30種文學(xué)名著和中學(xué)古詩詞背誦篇目，并具體規(guī)定初、高中學(xué)生的閱讀總量。閱讀是人類獲取知識的主要途徑，好的推薦書目和正確的閱讀指導(dǎo)對健全中學(xué)生的心靈、提高中學(xué)生的素質(zhì)有重大作用，這一點(diǎn)社會(huì)各方面已經(jīng)形成共識。新大綱的出臺(tái)，新教材的啟用，對于素質(zhì)教育的實(shí)施起了一定的導(dǎo)向作用，為語文學(xué)科的教學(xué)提供了一個(gè)全新的視角，也為語文教育構(gòu)設(shè)出了美好的前景。
二、課外閱讀于所有學(xué)科之重要性
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”蘇霍姆林斯基通過觀察發(fā)現(xiàn)：一個(gè)善于思考的學(xué)生，在腦力勞動(dòng)上所花費(fèi)的時(shí)間，大約只有三分之一用于閱讀教科書，其余三分之二的時(shí)間都是用在閱讀非必修的書籍上，也就是課外閱讀上；而那些除了教科書以外什么都不讀的學(xué)生連教科書也讀不好。因?yàn)橥ㄟ^課外閱讀學(xué)生的思維被激發(fā)了，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。這也表現(xiàn)在課外閱讀與記憶力的保持與提高上。記憶力是智力的重要組成因素，是一切學(xué)習(xí)的必要前提和基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基揭示出課外閱讀與增強(qiáng)記憶力之間成正比關(guān)系。因?yàn)橥ㄟ^課外閱讀對課內(nèi)的有關(guān)知識進(jìn)行了延伸，為課堂學(xué)習(xí)奠定了一定的智力背景。這時(shí)的識記就成為有理解的閱讀，成為一種思維分析過程，而不是死記硬背。記憶增強(qiáng)了，智力也就發(fā)展了。
三、課外閱讀衍生的長期效應(yīng)
（1）課外閱讀對學(xué)生世界觀的形成具有重要意義。中學(xué)時(shí)代是人一生中的閱讀黃金期，在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生不僅具有旺盛的求知欲、較強(qiáng)的接受能力，同時(shí)他們的價(jià)值觀、人生觀也在逐漸地成熟。歌德說過：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”所以，讀好書，特別是一些好的人文書籍對于學(xué)生的世界觀的形成有極其重要的意義。這樣的閱讀可以讓學(xué)生了解世界和思考世界，讓他們進(jìn)行心靈的自我觀照，即通過閱讀來反思自我、提升自我，從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習(xí)慣，這一習(xí)慣對于人的成長至關(guān)重要。所以，閱讀是一項(xiàng)長期的、日積月累的、潛移默化的精神活動(dòng)。在這個(gè)長期過程中，它影響著一個(gè)人素質(zhì)中最基本、最核心的部分——價(jià)值觀、審美觀、道德觀和人生觀。 （2）課外閱讀是智力發(fā)展的有效途徑。課外閱讀除了能夠使學(xué)生增長知識、培養(yǎng)美德、提高能力，還能夠促進(jìn)他們智力的開發(fā)。這是因?yàn)椋簩W(xué)生的課外閱讀和課內(nèi)閱讀一樣，是由感知、思考、推理、想象等一系列心智活動(dòng)和行為構(gòu)成的，同時(shí)還有閱讀需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度等各種意向因素的滲透。所以，它不但有助于學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，而且有益于學(xué)生智力的開發(fā)。多閱讀可以實(shí)現(xiàn)自我超越和改善心智模式。培養(yǎng)閱讀能力、閱讀動(dòng)力和閱讀毅力，也就是培養(yǎng)了他們對所學(xué)知識的理解能力，對各種信息的融合能力和對各種資源的整合能力。可以說閱讀是人類認(rèn)識自然和社會(huì)，不斷完善和發(fā)展自我的必由之路，是進(jìn)步的階梯，是成長的途徑。
（3）課外閱讀可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。“吾生有涯，而知無涯”，當(dāng)代社會(huì)科技發(fā)展日新月異，我們正處于一個(gè)“知識爆炸”、知識快速更新的時(shí)代。有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，人類知識總量的翻番周期愈來愈短，從過去的100年、50年、20年縮短到如今的5年、3年。有人預(yù)言：人類現(xiàn)有知識只占知識總量的5%，其余95%現(xiàn)在還未創(chuàng)造出來。資料顯示，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人類只需要7～14歲的學(xué)習(xí)就能勝任日后的工作；在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人類的學(xué)習(xí)時(shí)間延伸為5～22歲；而在今天，我們已經(jīng)邁入了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人類只有堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的需求。這表明，歷史綿延很久的“一次性學(xué)習(xí)時(shí)代”已告終結(jié)，學(xué)歷教育已被終身教育取代。聯(lián)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)習(xí)生存》一書中，提出終身學(xué)習(xí)是生存概念的觀點(diǎn)。從 “終身學(xué)習(xí)”的角度來看，傳統(tǒng)的“一張文憑，終生管用”的舊觀念已經(jīng)改變，人的學(xué)習(xí)過程不會(huì)只在課堂內(nèi)、學(xué)校里進(jìn)行，大量有效的信息，大量需要的知識和技能都要通過人們未來的閱讀以及自我學(xué)習(xí)來獲得，所以養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣很重要，因此課外閱讀為孩子的人生打好底子，為終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)顯得成尤為重要。所以時(shí)代逼迫人們必須終身學(xué)習(xí)，終身閱讀。而這種閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，在中學(xué)階段顯得尤為重要。
（4）培養(yǎng)課外閱讀習(xí)慣可以提高全民的素質(zhì)。閱讀可以勵(lì)志、養(yǎng)性、立德，是對人生的磨煉和意志的考驗(yàn)；閱讀能改變命運(yùn)，增長素質(zhì)，提高品位；閱讀是傳承文明、更新知識、提高民族素質(zhì)的基本途徑。一個(gè)人閱讀能力直接影響到他的成長、職業(yè)能力和他對社會(huì)作用的發(fā)揮；一個(gè)國家國民閱讀率的高低、國民閱讀力的大小，則直接關(guān)系到國家軟實(shí)力和綜合國力的強(qiáng)弱，影響到全社會(huì)的總體文明程度和創(chuàng)造能力，國民閱讀水平更標(biāo)志著一個(gè)國家社會(huì)發(fā)展的文明程度。國民閱讀力和閱讀水平在很大程度上決定一個(gè)民族的基本素質(zhì)、創(chuàng)造能力和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
積極的課外閱讀活動(dòng)是學(xué)生主觀能動(dòng)地獲得語文知識的過程，滿足了學(xué)生的審美需要，促進(jìn)了學(xué)生對宇宙萬物的興趣，宣泄和釋放了他們的情感需求，促進(jìn)了他們對于生命生活的理性思考。課外閱讀不僅僅是課內(nèi)閱讀的簡單拓展和深化，也不是課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容的變相延伸，它真正做到了以人為本，尊重了學(xué)生的個(gè)性需求，促成他們的自我發(fā)展。重視中學(xué)生的課外閱讀活動(dòng)，不僅能夠切實(shí)提高他們的語文素質(zhì)和語文能力，還能夠使得他們真正成為一個(gè)全面發(fā)展的人，成為一個(gè)自主發(fā)展的人。
許多文明國家都把全民閱讀作為軟實(shí)力建設(shè)的重要措施，通過國家行為加以推動(dòng)。我國和發(fā)達(dá)國家相比，原有的閱讀水準(zhǔn)還比較低，如不引起重視，差距還會(huì)拉大。如果在中學(xué)階段就重視對學(xué)生對課外閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，那么，等他們成為社會(huì)的主流時(shí)，一定能夠營造全社會(huì)讀書的良好風(fēng)尚，提高全民素質(zhì)，提升民族的品位。所以，積極倡導(dǎo)讀書，營造全民閱讀的良好風(fēng)氣，共建和諧社會(huì)，就應(yīng)該從對學(xué)生的課外閱讀的指導(dǎo)開始。