一方面消失,一方面同化,傳統(tǒng)戲曲危矣的語文閱讀題
試題內(nèi)容：
現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
一方面消失，一方面同化，傳統(tǒng)戲曲危矣!
田青
中國戲曲藝術(shù)是中華五千年文明在最近的一千年里孕育、發(fā)展而臻于成熟的表演藝術(shù)，也是繼唐詩、宋詞、元曲之后，又一個(gè)代表明清時(shí)期中國文明的藝術(shù)高峰，至上世紀(jì)50年代，中國戲曲劇種達(dá)到368個(gè)。
數(shù)量眾多的傳統(tǒng)戲劇樣式，除了古典戲曲藝術(shù)的典范——昆曲、近代戲曲藝術(shù)的典范——京劇之外，還包括了以高腔、梆子、皮黃、花鼓、花燈、采茶、秧歌、道情等聲腔系統(tǒng)衍生而出的地方戲曲諸劇種，包括了藏戲、傣劇、壯劇、彝劇等為代表的少數(shù)民族戲劇，以及各地各民族普遍存在的多種儺戲樣式，和附著于木偶、皮影等媒介的各地木偶戲、皮影戲等。這些豐富的戲劇樣式，以多元的歌舞說唱、技法表演，生動(dòng)地演繹著中華民族豐富多彩的地域風(fēng)情和生活理想。
在現(xiàn)代文明的沖擊下，限于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的多元性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性涵育不夠，中國戲曲藝術(shù)的同化現(xiàn)象也日益鮮明。古老的戲曲聲腔向新生的演唱藝術(shù)靠托，地方小劇種向地方大戲靠攏，地方大戲向影響廣泛的京劇、越劇靠攏，京劇、越劇向時(shí)尚的話劇、歌劇、舞劇、音樂劇靠攏，孕成于數(shù)百年傳統(tǒng)文化、附帶著濃郁地方個(gè)性的中國戲曲藝術(shù)，逐漸地喪失著自具特征的藝術(shù)個(gè)性。特別是在當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)大制作的影響下，眾多的中國戲曲劇種，在劇本文學(xué)、戲曲音樂、表演法則、舞美再現(xiàn)等方面，進(jìn)行了所謂現(xiàn)代化的改頭換面，與其傳統(tǒng)文化品格漸行漸遠(yuǎn)。現(xiàn)在，幾乎所有的地方戲的伴奏樂隊(duì)都以“增加低音聲部”為名加進(jìn)了大提琴等西洋樂器，許多“創(chuàng)新”的地方戲都不約而同地請(qǐng)“知名”的影視劇作者編劇、導(dǎo)演，請(qǐng)對(duì)此劇種并無了解的“知名”作曲家編曲、配器，請(qǐng)電影、話劇出身的舞美運(yùn)用大量“聲、光、電”包裝，更加快了地方劇種同質(zhì)化的趨勢(shì)。令人擔(dān)憂的是，在中國戲曲藝術(shù)不斷趨從于“創(chuàng)新”的過程中，民族戲劇遺產(chǎn)正在大規(guī)模地遭到破壞，在國務(wù)院和文化部公布的三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，總計(jì)157項(xiàng)傳統(tǒng)戲劇，囊括了263個(gè)傳統(tǒng)戲劇樣式。可以說，在60多年的時(shí)間里，中國戲曲劇種消失的數(shù)量已經(jīng)超過100個(gè)。華夏民族的戲劇藝術(shù)賴以存在的多元的`文化個(gè)性，正面臨著急遽衰落的命運(yùn)。
縱觀世界戲劇發(fā)展歷史，豐富多元的戲劇傳統(tǒng)最能代表國家和民族的文化身份和藝術(shù)品格，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的日本能樂、狂言、文樂凈琉璃，印度尼西亞的哇揚(yáng)皮影偶戲、鳩提耶耽梵劇等等，都無不讓人想到這些國家和地區(qū)的悠久歷史和藝術(shù)品位。而在西方戲劇的歷史上，和歐洲經(jīng)濟(jì)的一體化、政治的一體化同步，其文化的一體化現(xiàn)象更為嚴(yán)重，這種因?yàn)樗囆g(shù)的“同化”而形成的遺憾，是中國戲曲藝術(shù)不應(yīng)該重蹈的。而我們的近鄰日本在“明治維新”之后用西方藝術(shù)改造民族藝術(shù)（比如用西洋美聲喝法演唱“歌舞伎”）最終失敗的歷史教訓(xùn)，更不該在今天的中國重復(fù)上演。
1．下列對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．戲曲藝術(shù)是表演藝術(shù)，傳統(tǒng)戲曲具有悠久的歷史，發(fā)展日臻成熟，是明清時(shí)期中國文明的又一藝術(shù)高峰。
B．豐富多元的傳統(tǒng)戲曲也如唐詩、宋詞、元曲一樣，代表著我們國家和民族的文化身份及藝術(shù)品格。
C．中國傳統(tǒng)戲曲劇種豐富，表演樣式多樣，其中昆曲和京劇成為傳統(tǒng)戲曲的典范，并由它們衍生出更多的劇種。
D．中國傳統(tǒng)戲曲具有濃郁的地方個(gè)性，多元的技法表演，生動(dòng)地演繹了中華民族豐富多彩的地域風(fēng)情和生活理想。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．由于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的多元性認(rèn)識(shí)不足，獨(dú)特性涵育不夠，在現(xiàn)代文明的沖擊下，中國傳統(tǒng)戲曲自具特征的藝術(shù)個(gè)性日益喪失。
B．不少地方顯得很浮躁，動(dòng)輒請(qǐng)所謂名編名導(dǎo)來進(jìn)行創(chuàng)新并運(yùn)用大量“聲、光、電”包裝，致使本來各具特色的地方戲日益同質(zhì)化。
C．受當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)大制作的影響，中國戲曲劇種也在多方位地進(jìn)行現(xiàn)代化的改頭按面，其傳統(tǒng)文化品格也在這種轉(zhuǎn)按中日漸沒落。
D．正是中國戲曲藝術(shù)日益趨從于所謂的創(chuàng)新，才導(dǎo)致民族戲劇遺產(chǎn)大規(guī)模地遭到破壞，甚至還導(dǎo)致不少戲劇徹底地從舞臺(tái)上消失。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．新生的演唱藝術(shù)、話劇等藝術(shù)形式更符合現(xiàn)代人們的藝術(shù)需要，故而古老的戲曲要重新煥發(fā)生命力，就需要向現(xiàn)代藝術(shù)靠攏。
B．在過去的半個(gè)多世紀(jì)里，中國戲曲劇種大量消失，危害到戲劇藝術(shù)賴以生存的文化個(gè)性的多元化，戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀讓人憂慮。
C．傳統(tǒng)戲曲既是文化，也是珍貴的遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)戲曲一方面在逐漸消失，一方面又在被人為地同化，對(duì)此應(yīng)給予高度關(guān)注。
D．西方戲劇因藝術(shù)的同化造成了遺憾，日本用西方藝術(shù)改造民族藝術(shù)最終也留下慘痛教訓(xùn)，這些教訓(xùn)都在警示著我們不能重蹈覆轍。