成語(yǔ)以天下為己任的解釋
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，用到成語(yǔ)的地方還是很多的，成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)？下面是小編為大家收集的成語(yǔ)以天下為己任的解釋?zhuān)Ｍ軌驇椭酱蠹摇?/p>
以天下為己任
成語(yǔ)名稱(chēng)：以天下為己任
成語(yǔ)拼音：yǐ tiān xià wéi jǐ rèn
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于處世。
實(shí)用性：常用
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：復(fù)雜式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)禾煜拢喝澜纾珖?guó)。把天下的.興亡治亂作為自己的責(zé)任。
成語(yǔ)來(lái)源：《南史·孔休源傳》：“休源風(fēng)范強(qiáng)正，明練政體，常以天下為己任。”
成語(yǔ)造句：路遙《平凡的世界》第三卷第23章：“她周?chē)那嗄辏粋�(gè)個(gè)都是以天下為己任的雄辯家。”
以天下為己任的成語(yǔ)故事
春秋時(shí)期，孔子在魯國(guó)政壇受到排擠，只好帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，在衛(wèi)國(guó)也沒(méi)得到衛(wèi)靈公的重視，他努力推銷(xiāo)他的仁政，得不到當(dāng)權(quán)者的認(rèn)同，只好再次啟程，在去匡城的途中感慨自己以天下為己任，到了花甲之年還在奔波，沒(méi)有一個(gè)安身之所。
【以天下為己任的成語(yǔ)故事】
《南史》為唐朝李延壽撰，是中國(guó)歷代官修正史“二十四史”之一。紀(jì)傳體，共八十卷，含本紀(jì)十卷，列傳七十卷，上起宋武帝劉裕永初元年（420年），下迄陳后主陳叔寶禎明三年（589年）。記載南朝宋、齊、梁、陳四國(guó)一百七十年史事。《南史》與《北史》為姊妹篇，是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。
以字開(kāi)頭的成語(yǔ)
以子之矛 以小人之 以五十步 以天下為 以身試法 以強(qiáng)凌弱 以貌取人 以卵擊石 以德報(bào)怨 以逸待勞
包含有以字的成語(yǔ)
失之毫厘 挾天子以 星星之火 以天下為 以五十步 以小人之 以子之矛 自以為得 不以一眚 貪天之功
造句
1、她周?chē)那嗄辏粋�(gè)個(gè)都是以天下為己任的雄辯家；古今中外，旁征博引，思想一個(gè)比一個(gè)解放，幻想一個(gè)比一個(gè)高遠(yuǎn)，對(duì)社會(huì)流弊的抨擊一個(gè)比一個(gè)猛烈。
2、經(jīng)過(guò)這樣磨煉成長(zhǎng)起來(lái)的青年，才會(huì)有以天下為己任的抱負(fù)。
3、在去往黔江區(qū)馬喇初級(jí)中級(jí)校的路途中，思豐大哥哥給廣舟和聰窈講述了“以天下為己任”的歷史典故。
4、笑陽(yáng)同學(xué)正在潛心關(guān)注地用古金色的彩色鉛筆涂馬鮫魚(yú)的簡(jiǎn)筆畫(huà)，來(lái)自新田縣的剛老師猛不丁地走過(guò)來(lái)，讓她用成語(yǔ)“以天下為己任”造句，她被嚇得渾身都是汗。
5、成語(yǔ)不憚強(qiáng)御源于《梁書(shū)·孔休源傳》：“當(dāng)官理務(wù)，不憚強(qiáng)御，常以天下為己任，高祖深委信之。”
6、成語(yǔ)以天下為己任源于《南史·孔休源傳》：“休源風(fēng)范強(qiáng)正，明練政體，常以天下為己任。”
7、孔子以這種國(guó)民政治意識(shí)傳及后世，無(wú)數(shù)平民書(shū)生自我砥礪，不懼權(quán)貴、敢斗惡勢(shì)力，以天下為己任。
8、作為一代文壇宗匠，歐在他詩(shī)文中議政論道，表現(xiàn)出憂國(guó)憂民、以天下為己任的責(zé)任感。
9、讀書(shū)人要以天下為己任，要是每個(gè)人都關(guān)起門(mén)來(lái)孤芳自賞，那讀書(shū)又有何用？
10、他覺(jué)察到大亂將至，常在密室中鼓勵(lì)曾國(guó)藩以天下為己任，多讀史書(shū)，瀏覽輿地圖冊(cè)，鉆研兵法，以備來(lái)日大用。
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