放虎歸山成語
放虎歸山成語1
【成語】：放虎歸山
【拼音】：fàng hǔ guī shān
【簡拼】：fhgs
【解釋】：把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢，留下禍根。
【出處】：晉·司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內也。’既入，巴復諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽。”
【示例】：倘若一朝走了，便如～，縱龍歸海，是自遺害也！ 明·朱有燉《義勇辭金》楔子
【近義詞】：養虎為患、養虎遺患
【反義詞】：除惡務盡、斬草除根
【語法】：作謂語、定語、賓語；指自留禍根
【英文】：let the tiger return to the mountains ― cause calamity for the future
【俄文】：отпустить тигра в гóры
【成語故事】：東漢末年，劉備處境艱難就去投奔曹操。曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩，勸曹操盡早除掉劉備。劉備為麻痹曹操，裝做種菜不問政治。曹操滅了呂布后，劉備請求帶兵攻打袁術，曹操給了五萬軍馬，劉備離開曹操自立旗號
【順接】：山上有山 山不厭高 山丘華屋 山丘零落 山中宰相 山中白云 山虧一簣 山虧一蕢
【順接】：安于泰山 安如太山 安如泰山 安若泰山 拔地搖山 拔樹撼山 百二關山 百二河山
【逆接】：百花齊放 重增其放 大鳴大放 得財買放 含苞待放 含苞未放 含苞欲放 門戶開放
【逆接】：放下包袱 放下屠刀 放任自流 放僻淫佚 放僻邪侈 放刁把濫 放刁撒潑 放命圮族
放虎歸山成語2
【出處】
明·馮夢龍、清·蔡元放《東周列國志》。
秦穆公33年，秦國派孟明視、西乞術、白乙丙三員大將出師討伐鄭國。在回師時，在崤山卻被晉軍大將先軫帶兵打敗而被俘。
晉襄公打算將孟明視等三人獻于太廟，然后施刑，以表戰功。
晉襄公的后母文贏聽說娘家秦國的大將被俘，便對襄公說：“秦晉兩國結為婚姻，相交很厚，何不放他們回去，讓秦國去處置他們。”襄公不聽，文贏繼續勸說道：“當年楚國的成得臣打了敗仗，回去后被楚王殺了。秦國難道沒有軍法嗎？再說我們的先君惠公也曾被秦國逮住過，秦國國君以禮相待，把他放回來了。別人對我們這么有禮，我們為什么一定要殺掉這三個人呢？這豈不是顯得我們太無情了嗎？”
晉襄公是個孝子，不敢違抗母命，就把三員大將放了。當時，先軫正在家里吃飯，聽到此事，怒不可遏地把剛吃進嘴里的飯吐了出來，立即去見晉襄公。他怒沖沖地問襄公：“秦國的囚犯在哪里？”
襄公回答說：“母后請求放他們回國，讓秦國去處置他們。我已遵照母命把他們放了。”
先軫聽了，非常氣憤，“呸”地一聲，吐了襄公一臉口水，大聲說：“你這小子，竟糊涂到這種地步。我們辛辛苦苦才把他們捉住。你竟聽從婦人的只言片語而把他們放了，這叫‘放虎歸山’。將來，你后悔就晚了。”聽了先軫一番話，晉襄公醒悟過來，馬上派人去追趕孟明視等三人，可哪里還能追得上呢！
孟明視等三人回國以后，秦穆公不但沒有責備他們，反而繼續讓他們掌握兵權。過了三年，孟明視等終于打敗了晉國。秦國成了西方的霸主。此時，晉襄公才真正后悔莫及。
釋義
放走敵人，后患無窮，就像把老虎放回山林一樣危險。
放虎歸山成語3
故事一
東漢末年，劉備處境艱難就去投奔曹操。曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩，勸曹操盡早除掉劉備。劉備為麻痹曹操，裝做種菜不問政治。曹操滅了呂布后，劉備請求帶兵攻打袁術，曹操給了五萬軍馬，劉備離開曹操自立旗號。
故事二
秦穆公三十三年，秦國大將孟明視、白乙丙、西乞術三人被晉軍軍師先軫俘虜，準備將這三人獻于太廟以表戰功。晉襄公的后母文羸聽說娘家的`大將被俘，她找晉襄公極力勸說，最后終于把這三人放走了。先軫聽到這個消息的時侯正在吃飯，氣憤得把剛吃到嘴里的飯都吐出來，他怒不可遏地找到晉襄公問道：“秦國的囚犯呢?”晉襄公回答說：“遵照母親之命把他們放走了。”先軫憤怒地吐了晉襄公一臉口水說道：“他竟然如此不懂事，我們費盡心思才把他們捉住，你卻聽信婦人之言輕而易舉的把他們放了，這叫放虎歸山，到時侯你后悔都來不及。”晉襄公這時才醒悟過來，再叫人去捉的時侯人早就不見了。孟明視等人跑回國后，并沒有受到責怪，仍然掌握著兵權，三年過后孟明視等人帶兵把晉國打敗了，秦國終于成了新的霸主。
人物介紹
袁術
袁術(?-199年)，字公路，汝南汝陽(今河南商水西南)人，袁紹之弟。初為虎賁中郎將。董卓進京后以袁術為后將軍，袁術因畏禍而出奔南陽。初平元年(190年)與袁紹、曹操等同時起兵，共討董卓。后與袁紹對立，被袁紹、曹操擊敗，率馀眾奔九江，割據揚州。建安二年(197年)稱帝，建號仲氏。此后袁術奢侈荒淫，橫征暴斂，使江淮地區殘破不堪，民多饑死，部眾離心，先后為呂布、曹操所破，于建安四年(199年)嘔血而死。
呂布
呂布(?-199年2月7日[1])，字奉先，漢族，東漢末年名將，漢末群雄之一，五原郡九原縣人(今內蒙古包頭九原區)。先后為丁原、董卓的部將，也曾為袁紹效力，后占據徐州，自成一方勢力。于建安三年十二月癸酉(199年2月7日)在下邳被曹操擊敗并處死。
程昱
程昱(yù)(141年—220年)，字仲德，兗州東郡東阿(今山東東阿)人，東漢后期至三國時期曹魏謀士、名臣。本名程立，因夢中在泰山捧日，更名程昱。曾于東阿率領民眾抗擊黃巾。初平三年(192年)，被曹操征辟為壽張令，從此為其出謀獻策、征戰四方。
曹操征徐州時，程昱與荀彧留守后方，阻呂布、陳宮大軍，保住三城，因功受封為東平相，屯于范縣。曹操將漢獻帝遷往許都后，任命程昱為尚書，后又為東中郎將，領濟陰太守，都督兗州事宜。討平袁譚、袁尚后，拜為奮武將軍，封安國亭侯。
黃初元年(220年)，曹丕代漢稱帝，拜程昱為衛尉，進封安鄉侯。同年逝世，享年八十歲，曹丕亦為之流涕，追贈車騎將軍，謚曰肅侯。
曹操
曹操(155年-220年3月15日[1])，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2]，三國中曹魏政權的奠基人。以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
劉備
劉備(公元161年-公元223年6月10日)，字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人，西漢中山靖王劉勝的后代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學，而后參與鎮壓黃巾起義。與關羽、張飛先后救援過北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡后將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，后于赤壁之戰與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而后進取益州，建立蜀漢政權。陳壽評劉備機權干略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備自己也曾說過，自己做事“每與操反，事乃成爾”。
公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，占有今四川、云南大部、貴州全部，陜西漢中和甘肅白龍江一部分。
公元223年，劉備病逝于白帝城，終年63歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖(一說太宗)[1]，葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。
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