千載難逢的成語解釋
成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語,它是比詞大而語法功能又相當于詞的語言單位。下面是小編整理的千載難逢的成語解釋，希望對您有所幫助。
【拼音】qiān zǎi nán féng
【典故】臣以凡庸，謬徼（僥）昌運，獎擢之厚，千載難逢。 《南齊書·瘐杲之傳》當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會。 唐·韓愈《潮州刺史謝上表》
【釋義】一千年里也難碰到一次。形容機會極其難得。
【用法】作謂語、定語、分句；指機會極其難得
【結構】偏正式
【相近詞】千載一時、百年不遇
【反義詞】唾手可得、司空見慣、家常便飯
【押韻詞】遁天倍情、進賢用能、松柏寒盟、斂影逃形、簫韶九成、百無一成、舉世聞名、日夜兼程、砥節勵行、五言長城、......
【年代】古代
【謎語】一千年也難碰到一次
【歇后語】鐵樹開花
【教學同步】他那么不經意地推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇。 鮑鵬山《莊子：在我們無路可走的時候 》高中五冊·課文·3
【成語故事】唐朝著名文學家韓愈因一篇《諫迎佛骨表》得罪了唐憲宗，差點被殺頭，幸得宰相裴度相救，才貶為潮州刺史。韓愈在潮州給唐憲宗上《潮州刺史謝上表》，鼓動唐憲宗去泰山封禪，希望自己也能參加這千載難逢的盛會
【成語示列】天下竟有如此奇事！怪不得叔叔說是我們閨中千載難逢際遇，真是曠古少有。 清·李汝珍《鏡花緣》第四十一回
【其它使用】
◎ 面對這千載難逢的好時機，我們每一位北京人都應把對新世紀的美好憧憬，化作努力學習、奮發工作、愛我中華、報效祖國的強大動力。
◎ 據新華社科威特２月１７日電（記者劉桂山）海爾－波普彗星近日在科威特上空出現，這一美麗的天文景觀給科威特人單調的冬季生活帶來意外和歡快，許多人清晨起床到沙漠上去觀看這一千載難逢的天文現象。
◎ 倘有名人一旦婚變中途，新歡又結，那更是千載難逢的好時機。
◎ 此時此刻，對于一個初步完成資本積累和早有準備的企業來說，劉漢元敏感地意識到，一個千載難逢的歷史性機遇和市場經濟的春天來臨了。
◎ 從這個意義上講，對大批后備干部的成長來說，真是一個千載難逢的時機。
◎ 她說這是一場千載難逢、空前絕后的演出。
◎ 潘長江哪里有心思看戲，他只想抓住這個千載難逢的機會，完成壓在心頭已久的一件事－－向心上人表白。
◎ 眼看本世紀就要送走了，下個世紀就要來臨，千禧之時，趕上個約會對他來講自然是千載難逢的良機，可鐵路的性質決定了越是年節越忙越嚴。
◎ 一個真正愛國者，上戰場時只看能不能盡職，不會嫌官大小莫錯過這千載難逢的報國機會（節選）——給湘西幾個在鄉軍人××同鄉：
◎ 今年的新春，非比尋常，恰趕上20世紀與21世紀相交，新春伊始，百年交替，千年更迭，千載難逢。
◎ 當前，我們正處在大變動、大變革、大發展的重要時期，面臨著千載難逢的加快發展的大好機遇。
詞類符號：名詞； 時間名詞； 方位名詞； 處所名詞；人名； 姓氏； 名字； 地名； 機構名； 其他專有名詞； 動詞；聯系動詞；能愿動詞；趨向動詞；形容詞；區別詞； 數詞；量詞； 副詞； 代詞；介詞； 連詞； 助詞；嘆詞； 擬聲詞；習用語；縮略語；前接成分；后接成分； 語素字； 非語素字；
拓展知識：千載難逢的成語故事
唐代文學家、詩人韓愈幼年即成為孤兒，由嫂子撫養長大成人。他刻苦好學，年輕時就博覽群書，為日后成為流芳百世的大文豪打下了堅實的基礎。他在朝中擔任大官之時，佛教極其盛行，連唐憲宗也很崇尚佛教，韓愈因為寫了一篇《諫迎佛骨表》，反對其興師動眾迎接牟尼的遺骨而遭到貶黜，發配至潮州任刺史。
在唐朝中期的時候，中央統治權力日益削弱，唐憲宗實行了大力度的改革，改革糾正了前朝的一些弊端，鞏固了中央政權的統治地位。被貶到潮州多年的韓愈，針對當時朝政的這一狀況，給唐憲宗寫了一篇《潮州刺史謝上表》，在文章中極力為唐憲宗歌功頌德，贊譽他是盤古開天地以來的一位最英明的君主，黎民百姓在唐憲宗的統治下日子愈過愈紅火、生活富足。這篇《潮州刺史謝上表》令韓愈重新獲得了唐憲宗的信任，回到朝中繼續為皇帝效力，官至吏部侍郎。
這篇《潮州刺史謝上表》是如何令唐憲宗回心轉意，詔回韓愈的呢？原來，韓愈在文章中恭維唐憲宗不僅是仁德的明君圣主，而且是扭轉乾坤的中興之主，并且建議唐憲宗到泰山去封禪。封禪是帝王為祭拜天地而舉行的活動，歷史上很多賢能的`帝王，比如秦始皇和漢武帝都進行過這種大典。通常情況下，這種封禪典禮都在泰山完成，因為泰山被尊稱為五岳之首。韓愈這種隱約的建議，實際上是把唐憲宗比喻為像秦皇漢武那樣對人民有杰出貢獻的帝王，以至于令龍顏大悅。
韓愈還在這篇《潮州刺史謝上表》中毫不隱諱地表示，他希望自己能被唐憲宗允許，一起參加這千年難逢的盛會，看到萬人朝拜的盛大場面，否則，將會引為終身的遺憾，死不瞑目。如此一說，韓愈這個從前十分抵觸佛教的人都愿意參加這樣的集會，可見唐憲宗功德之高、威望之重。
唐憲宗看到韓愈的表白，心中十分高興，以為這個不通人情的臣子終于被他的仁德之心打動，也愿意去信奉佛教，并把佛教作為自己的信仰皈依了。于是憲宗便將他調回京都，任吏部侍郎一職，主管此次封禪大典，韓愈也因為自己的聰明才智而得以再回到皇帝身邊，免去了身居荒山的凄涼之苦。
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