破鏡重圓成語典故
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。下面是小編幫大家整理的破鏡重圓成語典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
破鏡重圓成語典故
南北朝時(shí)期，陳國公主樂昌美麗且有才華。她與丈夫徐德言感情深厚。但當(dāng)時(shí)，隋朝正入侵陳國，陳國即將被滅亡。樂昌公主和徐德言都預(yù)感到他們的國家將被入侵者占領(lǐng)，他們也會被迫離開王宮，背井離鄉(xiāng)。戰(zhàn)亂中，他們可能失去聯(lián)系。
于是，他們將一枚象征夫妻的銅鏡一劈兩半，夫妻二人各藏半邊。相約在第二年正月十五元宵節(jié)那天，將各自的半片銅鏡拿到集市去賣。期盼能重逢，并將兩面鏡子合而為一。
不久他們的預(yù)感就成為了現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)亂中，公主與丈夫失散了，并被送到隋朝一位很有權(quán)勢的大臣楊素家中，成了他的小妾。在第二年的元宵節(jié)上，徐德言帶著他的半邊銅鏡來到集市上，渴望能遇見他的妻子。碰巧，有一名仆人正在賣半面的銅鏡。徐德言馬上認(rèn)出了這面鏡子。
他向那名仆人打聽妻子的下落。當(dāng)他得知妻子的痛苦遭遇后，他不禁淚流滿面。他在妻子的那半面銅鏡上題了首詩："鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝"。
那個(gè)仆人把題了詩的銅鏡帶回來，交給了樂昌公主。一連幾天，她都終日以淚洗面，因?yàn)樗勒煞蜻�活著而且想念她，但他們卻無法再相見了。
楊素終于發(fā)現(xiàn)了這件事。他也被兩人的真情所打動，覺得自己也不可能贏得樂昌的愛。于是，他派人找來了徐德言，讓他們夫妻團(tuán)圓了。
“破鏡重圓”這個(gè)成語就是從這個(gè)故事來的。形容夫妻分開后，又高興的團(tuán)圓。
《抱樸子》里記載一個(gè)傳說，曾經(jīng)有個(gè)叫做馮夷的人，因?yàn)槎珊拥臅r(shí)候不小心淹死了，所以天帝就封他為河伯。但是，在戰(zhàn)國魏文候的時(shí)候，發(fā)生過和河伯有關(guān)的故事。
西門豹是當(dāng)時(shí)魏國的鄴縣縣令。他一到鄴縣上任，就調(diào)查清楚地方上的三老和廷掾一起勾結(jié)了巫師騙錢。這些人恐嚇老百姓說：“河伯每年要娶一個(gè)妻子，否則這里一定會發(fā)生水災(zāi)�！彼麄儾坏压卫习傩蘸芏噱X，還淹死了不少女孩。
于是，西門豹為了整頓當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣，就決定要鏟除這些人。他利用智慧，騙三老和巫師說那女孩并不美麗，河伯不會滿意，因此要三老、廷掾和巫師轉(zhuǎn)告河伯，然后二話不說就把那些人丟入河中。
后來，西門豹帶著老百姓開挖水道，引來河水灌溉農(nóng)田，老百姓從此便過得很幸福，也不再擔(dān)心河伯的問題了。
破鏡重圓解析
【拼音】pò jìng chóng yuán
【出處】唐·韋述《兩京新記》卷三
【解釋】比喻夫妻失散或離婚后重新團(tuán)聚。
【用法】作謂語、賓語、定語;指重新團(tuán)聚
【相近詞】和好如初、言歸于好
【相反詞】覆水難收、一去不返
【同韻詞】洋洋萬言、盛暑祁寒、斗艷爭妍、一時(shí)之權(quán)、絕后光前、生齒日繁、疊嶺層巒、附耳密談、風(fēng)塵之言、只可意會，不可言傳、......
破鏡重圓典故
“破鏡重圓”形容夫妻的不離不棄，而“破鏡重圓”的典故則出自唐人孟棨著《本事詩-情感第一》：南朝最末的一位皇帝陳后主陳叔寶是一位風(fēng)流天子。他在南京雖然身為皇帝，卻不太管理國家大事，整天醉生夢死地在宮中喝酒吟詩，過著荒唐的生活。陳叔寶有一個(gè)妹妹，被封為樂昌公主，她生得幽妍清倩且文采過人，是當(dāng)時(shí)有名的才女兼美女，聲名遠(yuǎn)播，她選擇夫婿也自有眼光，不戀侯門貴族，獨(dú)重詩文才識，成年后，由自己做主下嫁太子舍人徐德言為妻。
當(dāng)時(shí)楊堅(jiān)已建立隋朝，隨時(shí)有可能南下滅陳。而陳國日益衰微，古時(shí)亡國之君及其親族都被遷徙京城，以防死灰復(fù)燃。一天徐德言對妻子說：“一旦國破家亡，憑著你的才氣容貌，一定會被擄入權(quán)貴豪門，夫妻恩愛一場，竟成永訣。倘若情緣未斷，還望有相見之日，應(yīng)該有信物為憑�！惫髀犃T，淚流滿面，便從妝奩中拿出一面鏡子，徐德言于是將一面銅鏡破為兩半，自己留一半，另一半給妻子，作為日后重見的憑證，并與妻子約定，萬一兩人失散，就用破鏡來互相尋找，鏡子重圓日，就是夫妻團(tuán)圓時(shí)。徐德言說：“你以后每年正月十五那天在市上賣這半面鏡子，如果我還活著，我也在這天來找你。”
不久后，隋文帝派遣次子楊廣和大將楊素率軍滅了南陳。民眾親離四散，樂昌公主和徐德言果然在戰(zhàn)亂中失散。樂昌公主被掠入了隋朝大臣越公楊素家里，成為他的寵姬。但樂昌公主郁郁寡歡，日日夜夜都在思念著徐德言。每到正月十五元宵佳節(jié)，樂昌公主便私下命老仆拿著自己一直珍藏在身邊的半塊銅鏡沿街叫賣，行人見那老仆只賣半面鏡子都十分奇怪，便問要價(jià)幾何，誰知老仆的開價(jià)高得沒有邊際，眾人都以為她神志不清，從此再無人過問。
徐德言流離顛沛，生活困苦不堪，心情也極度失落，但揣著懷里的半面鏡子，又一次次鼓起勇氣去尋找不知流落到何處的妻子。光陰易過，愛妻無蹤。幾年后他慢慢地流浪到隋朝的京城長安。又逢正月十五這天，他來到集市上，看到有人正在高價(jià)叫賣半面鏡子，徐德言將那人領(lǐng)到住處，不由地一番打聽。徐德言拿出自己保存的半邊鏡子，兩下一合，果然破鏡重圓。一問之下，才知道妻子已淪為權(quán)傾朝野的越國公的愛妾，徐德言的心不禁冷了半截，但他還不死心，便在鏡面上寫了一首五言詩：“鏡與人俱去，鏡歸人未歸!無復(fù)嫦娥影，空留明月輝!”
老仆回去后訴說了事情經(jīng)過，樂昌公主知是徐德言，待看到詩后，心中無限悲痛，淚水整天掛在臉上。楊素見狀，覺得非常奇怪，便向樂昌公主詢問緣故。樂昌公主將夫妻情事?lián)䦟?shí)以告，楊素深為感動，他問樂昌公主，是不是要回到徐德言的身邊，樂昌公主說：“原是一女不嫁二夫，但楊公對我不薄，不忍辜負(fù)，不過徐相公情意未改，而且依約尋來，妾也不忍離棄，還望楊公成全�！睏钏鼐团扇苏僖娦斓卵裕诟显O(shè)宴款待，慶賀他們夫妻破鏡重圓。此時(shí)的徐德言已是鬢生白發(fā)，憔悴落魄，恰似兩世為人。夫妻重逢，恍如夢境，但樂昌公主已為他人婦，諸多言語不知從何說起，也不敢多說一句。席間，楊素也覺尷尬，便命樂昌公主做詩，公主悲喜交集，因即席賦曰：“今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗(yàn)做人難�！痹谧娜藷o不感嘆噓唏。楊素更是感動不已，索性好人做到底，第二天，便送樂昌公主回到丈夫身邊，還贈送了一大筆錢財(cái)。后來徐德言與樂昌公主回到了江南，二人白頭相守偕老。
樂昌公主若在楊素家里，一定比回到丈夫身邊的日子過得好，因?yàn)槟详愐淹�，公主早已成庶人，徐德言流離在外，只是文人的他，謀生不易，不可能給樂昌公主比楊素那里更好的生活條件，但她卻有情有義，不愛榮利，也成就了這則人間愛情不移的佳話�！皻g樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。問世間情為何物，但只教生死相許�！毙斓卵院蜆凡鬟@一段悱惻纏綿的愛情故事，一直為歷代的才子佳人所謳歌、所贊頌。
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