關(guān)于科學(xué)精神的成語(yǔ)80個(gè)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，還苦于找不到好的成語(yǔ)？下面是小編精心整理的關(guān)于科學(xué)精神的成語(yǔ)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、闡幽發(fā)微：闡明事物的深層次原理，揭示說(shuō)明事物細(xì)微之處。
2、實(shí)事求是：指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。
3、知難而進(jìn)：迎著困難上。
4、孜孜不倦：孜孜:勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。
5、鍥而不舍：鍥:鏤刻；舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。
6、逐夲求源：指追溯事物發(fā)生的根源或探索源頭,追究根本。
7、西學(xué)東漸：漸：流入；東漸：原指河水東流入海，引申為向東方流傳。西方的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)向東方流傳。
8、鞭辟入里：鞭辟:鞭策，激勵(lì)；里:最里層。形容作學(xué)問(wèn)切實(shí)。也形容分析透徹，切中要害。
9、百折不撓：折:挫折；撓:彎曲。比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論受到多少次挫折，毫不動(dòng)搖退縮。
10、精益求精：精：完美；益：更加；求：追求。事物已經(jīng)非常出色了，卻還要追求更加完美。
11、舉一反三：反:類(lèi)推。比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。
12、求真務(wù)實(shí)：所謂"求真"，就是"求是"，也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn)，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂"務(wù)實(shí)"，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去做、去實(shí)踐。
13、白首窮經(jīng)：直至年紀(jì)老了還在鉆研經(jīng)籍，猶言活到老，學(xué)到老。
14、刨根問(wèn)底：比喻追究底細(xì)。
15、精益求精：精:完美，好；益:更加。好了還求更好。
16、一絲不茍：茍:茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。
17、引吭高歌：指聲音的響度大。
18、低聲細(xì)語(yǔ)：指聲音的響度小。
19、悅耳動(dòng)聽(tīng)：指聲音的音調(diào)好。
20、掩耳盜鈴：在傳播過(guò)程中減弱聲音。
21、余音未止：其中的原因是雖然停止敲擊物體，但物體依然還在振動(dòng)，還在產(chǎn)生聲音。
22、弦外之音：確實(shí)存超出人的聽(tīng)覺(jué)頻率范圍的聲音，如超聲、次聲，我們根本聽(tīng)不到。
23、隔墻有耳：說(shuō)明固體可以傳播聲音。
24、按名責(zé)實(shí)[àn míng zé shí]：按照事物名稱(chēng)，要求與實(shí)相符。出處：唐·陸贄《請(qǐng)?jiān)S臺(tái)省長(zhǎng)官舉薦屬吏狀》：“夫求才貴廣，孝課貴精。求廣在于各舉所知，長(zhǎng)吏之薦擇是也；孝精在于按名責(zé)實(shí)，宰臣之序進(jìn)是也。”
25、白首窮經(jīng)[bái shǒu qióng jīng]：直至年紀(jì)老了還在鉆研經(jīng)籍，猶言活到老，學(xué)到老。出處：《元史·張?zhí)亓鳌罚骸叭勺託q，復(fù)降璽書(shū)諭特立曰：白首窮經(jīng)，誨人不倦，無(wú)過(guò)不及，學(xué)者宗之，昔已賜嘉名，今復(fù)諭意。”
26、百煉成鋼[bǎi liàn chéng gāng]
：比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉，變得非常堅(jiān)強(qiáng)。出處：漢·陳琳《武軍賦》：“鎧則東胡闕鞏，百煉精剛。”
28、百折不撓[bǎi zhé bù náo]：折：挫折；撓：彎曲。比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論受到多少次挫折，毫不動(dòng)搖退縮。出處：漢·蔡邕《太尉喬玄碑》：“其性莊，疾華尚樸，有百折不撓，臨大節(jié)而不可奪之風(fēng)。”
29、不恥下問(wèn)[bù chǐ xià wèn]：樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺(jué)得不好意思。出處：《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”
30、不茍言笑[bù gǒu yán xiào]：茍：茍且，隨便。不隨便說(shuō)笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。出處：《禮記·典禮上》：“不茍?chǎng)ぃ黄埿Α！?/p>
31、不可企及[bù kě qǐ jí]：企：希望；及：達(dá)到。沒(méi)有希望達(dá)到。形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上。出處：唐·柳冕《答衢州鄭使君》：“不可企而及之者性也。”
32、不求甚解[bù qiú shèn jiě]：只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。出處：晉·陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。”
33、大公無(wú)私[dà gōng wú sī]：指辦事公正，沒(méi)有私心。現(xiàn)多指從集體利益出發(fā)，毫無(wú)個(gè)人打算。出處：漢·馬融《忠經(jīng)·天地神明》：“忠者中也，至公無(wú)私。”
34、大義滅親[dà yì miè qīn]：大義：正義，正道；親：親屬。為了維護(hù)正義，對(duì)犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。出處：《左傳·隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎。”
35、廢寢忘食[fèi qǐn wàng shí]：廢：停止。顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯。形容專(zhuān)心努力。出處：南朝·齊·王融《曲水詩(shī)》序：“猶且具明廢寢，昃晷忘餐。”
36、奮發(fā)圖強(qiáng)[fèn fā tú qiáng]：圖：謀求。振作精神，以求強(qiáng)盛。出處：我祝愿中年一代的科學(xué)工作者奮發(fā)圖強(qiáng)，革命加拼命，勇攀世界科學(xué)高峰。 郭沫若《科學(xué)的春天》
37、奉公守法[fèng gōng shǒu fǎ]：奉：奉行；公：公務(wù)。奉公行事，遵守法令。形容辦事守規(guī)矩。出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國(guó)強(qiáng)。”
38、高風(fēng)亮節(jié)[gāo fēng liàng jié]：高風(fēng)：高尚的品格；亮節(jié)：堅(jiān)貞的節(jié)操。形容道德和行為都很高尚。出處：宋·胡仔《苕溪漁隱從話(huà)后集》卷一：“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié)，固已無(wú)愧于四皓，然猶仰慕之，尤見(jiàn)其好賢尚友之情也。”
39、光明磊落[guāng míng lěi luò]：磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明出處：清·蒲松齡《聊齋志異·聶小倩》：“公子光明磊落，為天人所欽矚。”
40、剛正不阿[gāng zhèng bù ē]：阿：迎合，偏袒。剛強(qiáng)正直，不逢迎，無(wú)偏私。出處：明·余繼登《典故紀(jì)聞》卷十四：“有正大不阿，不行私謁者，便以為不賢。”
41、灰心喪氣[huī xīn sàng qì]：形容因失敗或不順利而失去信心，意志消沉。出處：明·呂坤《呻吟語(yǔ)·下·建功立業(yè)》：“是以志趨不堅(jiān)，人言是恤者，輒灰心喪氣，竟不卒功。”
42、豁達(dá)大度[huò dá dà dù]：豁達(dá)：胸襟開(kāi)闊；大度：試題大。形容人寬宏開(kāi)通，能容人。出處：晉·潘岳《西征賦》：“觀夫漢高之興也，非徒聰明神武，豁達(dá)大度而已也。”
43、堅(jiān)持不懈[jiān chí bù xiè]：堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不忪懈。出處：《清史稿 劉體重傳》：“遇大雨，賊決河自衛(wèi)。煦激勵(lì)兵團(tuán)，堅(jiān)持不懈，賊窮蹙乞降，遂復(fù)濮洲。”
44、堅(jiān)定不移[jiān dìng bù yí]：穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，毫不動(dòng)搖。出處：宋·司馬光《資治通鑒·唐記·文宗開(kāi)成五年》：“推心委任，堅(jiān)定不移，則天下何憂(yōu)不理哉！”
45、堅(jiān)忍不拔[jiān rěn bù bá]：形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。出處：宋·蘇軾《晁錯(cuò)論》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”
46、金石為開(kāi)[jīn shí wèi kāi]：金石：金屬和石頭，比喻最堅(jiān)硬的東西。連金石都被打開(kāi)了。形容一個(gè)人心誠(chéng)志堅(jiān)，力量無(wú)窮。出處：漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見(jiàn)其誠(chéng)心，而金石為之開(kāi)，況人心乎？”
47、精益求精[jīng yì qiú jīng]：精：完美，好；益：更加。好了還求更好。出處：《論語(yǔ)·學(xué)而》：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之謂與？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也。”
48、兢兢業(yè)業(yè)[jīng jīng yè yè]：形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。出處：《詩(shī)經(jīng)·大雅·云漢》：“兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。”
49、舉一反三[jǔ yī fǎn sān]：反：類(lèi)推。比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。出處：《論語(yǔ)·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
50、涓滴歸公[juān dī guī gōng]：涓滴：小水點(diǎn)，比喻細(xì)微的東西。形容屬于公家的財(cái)物全部繳公，不占為私有。出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十三回：“真正是涓滴歸公，一絲一毫不敢亂用。”
51、鞠躬盡瘁[jū gōng jìn cuì]：指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力。出處：明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門(mén)。”
52、克己奉公[kè jǐ fèng gōng]：克己：約束自己；奉公：以公事為重。克制自己的私心，一心為公。出處：《后漢書(shū)·祭遵傳》：“遵為人廉約小心，克己奉公。”
53、勵(lì)精圖治[lì jīng tú zhì]：振奮精神，想辦法治理好國(guó)家。出處：《漢書(shū)·魏相傳》：“宣帝始親萬(wàn)機(jī)，勵(lì)精為治。”《宋史·神宗紀(jì)贊》：“厲精圖治，將大有為。”
54、廉潔奉公[lián jié fèng gōng]：廉直不貪，忠誠(chéng)履行公職。出處：孫力《都市風(fēng)流》第12章：“你廉潔奉公，不就是個(gè)大公務(wù)員嗎？”
55、兩袖清風(fēng)[liǎng xiù qīng fēng]：衣袖中除清風(fēng)外，別無(wú)所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無(wú)所有。出處：元·陳基《次韻吳江道中》詩(shī)：“兩袖清風(fēng)身欲飄，杖藜隨月步長(zhǎng)橋。”
56、馬馬虎虎[mǎ mǎ hǔ hǔ]：指還過(guò)得去。亦形容做事不認(rèn)真，不仔細(xì)。出處：茅盾《子夜》十二：“單辦那八個(gè)廠，四十多萬(wàn)也就馬馬虎虎混得過(guò)。”
57、刨根問(wèn)底[páo gēn wèn dǐ]：比喻追究底細(xì)。出處：老舍《老張的哲學(xué)》：“誰(shuí)能刨根問(wèn)底的要證據(jù)。”
58、飄洋過(guò)海[piāo yáng guò hǎi]：渡過(guò)海洋。多指去異國(guó)他鄉(xiāng)或遠(yuǎn)處。出處：明·吳承恩《西游記》第一回：“飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。”
59、貧賤不移[pín jiàn bù yí]：移：改變。不因生活貧困、社會(huì)地位低下而改變自己的志向。形容意志堅(jiān)定。出處：《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
60、謙虛謹(jǐn)慎[qiān xū jǐn shèn]：謙虛：虛心；謹(jǐn)慎：慎重小心。虙待人，小心辦事。出處：《晉書(shū) 張賓載記》：“封濮陽(yáng)侯，任遇優(yōu)顯，寵冠當(dāng)時(shí)，而謙虛敬慎，開(kāi)襟下士。”
61、鍥而不舍[qiè ér bù shě]：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。出處：先秦·荀況《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
62、忍辱負(fù)重[rěn rǔ fù zhòng]：為了完成艱巨的任務(wù)，忍受暫時(shí)的屈辱。出處：《三國(guó)志·吳書(shū)·陸遜傳》：“國(guó)家所以屈諸君使相承望者，以仆有尺寸可稱(chēng)，能忍辱負(fù)重故也。”
63、任重道遠(yuǎn)[rèn zhòng dào yuǎn]：任：負(fù)擔(dān)；道：路途。擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。出處：《論語(yǔ)·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
64、死而后已[sǐ ér hòu yǐ]：已：停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。出處：《論語(yǔ)·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
65、深明大義[shēn míng dà yì]：指識(shí)大體，顧大局。出處：清·文康《兒女英雄傳》第二十五回：“只是要娶到家來(lái)作個(gè)媳婦，世上這般雙瞳如豆、一葉迷山的，以至糊涂下人，又有幾個(gè)深明大義的呢！”
66、小心謹(jǐn)慎[xiǎo xīn jǐn shèn]：形容言行慎重，不敢疏忽。出處：《漢書(shū)·霍光傳》：“出入禁闥二十余年，小心謹(jǐn)慎，未嘗有過(guò)。”
67、小心翼翼[xiǎo xīn yì yì]：翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思。現(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。出處：《詩(shī)經(jīng)·大雅·大明》：“維此文王，小心翼翼。”
68、雄心壯志[xióng xīn zhuàng zhì]：偉大的理想，宏偉的志愿。出處：宋 歐陽(yáng)修《蘇才翁挽詩(shī)二首》：“柳岸撫柩送歸船，雄心壯志兩崢嶸，誰(shuí)謂中年志不成。”
69、虛懷若谷[xū huái ruò gǔ]：虛：謙虛；谷：山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見(jiàn)。出處：《老子》：“敦兮其若樸，曠兮其若谷。”
70、循序漸進(jìn)[xún xù jiàn jìn]：指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序漸進(jìn)耳。”
71、尋根問(wèn)底[xún gēn wèn dǐ]：追求根底。一般指追問(wèn)一件事的原由。同“尋根究底”。出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四回：“至于內(nèi)中曖昧情節(jié)，誰(shuí)曾親眼見(jiàn)來(lái)，何必去尋根問(wèn)底！”
72、一清二白[yī qīng èr bái]：比喻清楚、明白。出處：清 李綠園《歧路燈》：“賈李魁道：‘王紫泥，張繩祖他倆個(gè)，現(xiàn)在二門(mén)外看審官司哩。老爺只叫這二個(gè)到案，便一清二白。”
73、一視同仁[yī shì tóng rén]：原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài)。后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。出處：唐·韓愈《原人》：“是故圣人一視同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。”
74、一絲不茍[yī sī bù gǒu]：茍：茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。出處：清·吳敬梓《儒林外史》第四回：“上司訪(fǎng)知，見(jiàn)世叔一絲不茍，升遷就在指日。”
75、勇往直前[yǒng wǎng zhí qián]：勇敢地一直向前進(jìn)。出處：宋·朱熹《朱子全書(shū)·道統(tǒng)一·周子書(shū)》：“不顧旁人是非，不計(jì)自己得失，勇往直前，說(shuō)出人不敢說(shuō)的道理。”
76、有始有終[yǒu shǐ yǒu zhōng]：有開(kāi)頭也有收尾。指做事能堅(jiān)持到底。出處：《論語(yǔ)·子張》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏書(shū)·袁翻傳》：“伏愿天地成造，有始有終，矜臣疲病，乞臣骸骨。”
77、有志不在年高[yǒu zhì bù zài nián gāo]：指年輕人只要有志向，成就不可限量，不在年紀(jì)大。也指只要有志向，歲數(shù)大了，也可以干出一番事業(yè)。出處：明 許仲琳《封神演義》第23回：“樵子撫掌大笑不止，對(duì)子牙點(diǎn)頭嘆曰：'有志不在年高，無(wú)謀空言百歲！'”
78、有志者事竟成[yǒu zhì zhě shì jìng chéng]：只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。出處：《后漢書(shū)·耿弇傳》：“將軍前在南陽(yáng)，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。”
79、嚴(yán)于律己[yán yú lǜ jǐ]：律：約束。嚴(yán)格地約束自己。出處：宋·陳亮《謝曾察院君》：“嚴(yán)于律己，出而見(jiàn)之事功；心乎愛(ài)民，動(dòng)必關(guān)天治道。”
80、一點(diǎn)一滴[yī diǎn yī dī]：形容微小零星。出處：方志敏《可愛(ài)的中國(guó)·清貧》：“為革命而籌集的金錢(qián)，是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)。”
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