表現夫妻恩愛的成語
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都學過很多成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，你知道經典的成語有哪些嗎？下面是小編精心整理的表現夫妻恩愛的成語，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
表現夫妻恩愛的成語 1
兒女私情：指男女或家人之間的恩愛感情
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：“從未將兒女私情，略縈心上。”
二姓之好：指兩家困婚姻關系而成為親戚。
出處：《禮記·昏義》：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟后世也。故君子重之。”
返哺之恩：返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報答親恩。
出處：《春秋運斗樞》：“飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也。”清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：“君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。”
鳳皇于飛：比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同“鳳凰于飛”。
出處：《詩經·大雅·卷阿》：“鳳凰于飛，劌劌其羽。”
鳳皇于蜚：比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同“鳳凰于飛”。
出處：《史記·田敬仲完世家》：“齊懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是謂鳳凰于蜚，和鳴鏘鏘。’”
鳳凰于飛：本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。
出處：唐·李白《早夏于將軍叔宅與諸昆季送傅八之江南序》：“前許州司馬宋公，蘊冰清之姿，重傅侯玉潤之德，妻以其子。鳳凰于飛，潘楊之好，斯為睦矣。”
夫倡婦隨：原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。同“夫唱婦隨”。
出處：語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。
夫唱婦隨：隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，后比喻夫妻和好相處。
出處：《關尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨。”
父母恩勤：指父母養育子女的恩惠和辛勞。
出處：《詩經·豳風·鴟鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之閔斯。”
感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
出處：《三國志·吳志·駱統傳》：“今皆感恩戴義，懷欲報之心。”
感恩懷德：感激別人的恩德。
出處：《三國志·魏志·齊王芳傳》“勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。”
感恩圖報：圖：設法。感激別人的恩情而想辦法回報。
出處：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：“其感與報，宜若何而圖之。”
紅繩系足：舊指男女雙方經由媒人介紹而成親。
出處：唐·李復言《續玄怪錄》：“固問囊中何物，曰：‘赤繩子耳!以系夫妻之足，及其生則潛用相系，雖仇敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可綰。’”
花好月圓：花兒正盛開，月亮正圓滿。比喻美好圓滿。多用于祝賀人新婚。
出處：宋·張先《木蘭花》詞：“人意共憐花月滿，花好月圓人又散。歡情去逐遠云空，往事過如幽夢斷。”
佳人才子：年輕貌美的女子和才華橫溢的男子。泛指年貌相當，有婚姻或愛情關系的青年男女。
出處：唐·李隱《瀟湘錄·呼延冀》：“妾既與君匹偶，諸鄰皆謂之才子佳人。”宋·柳永《玉女搖仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得當年雙美。且恁相偎依。”
金玉良緣：原指符合封建秩序的姻緣。后泛指美好的姻緣。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”
連枝并頭：連理枝和并頭蓮。比喻美滿的婚姻。
良辰吉日：良：好;辰：時日;吉：吉利。美好的時辰，吉利的日子。后常用以稱宜于成親的日子。
出處：戰國·楚·屈原《九歌·東皇太一》： “吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。”
良時吉日：美好的時辰，吉利的日子。后常用以稱宜于成親的日子。同“良辰吉日”。
出處：《二十年目睹之怪現狀》第七八回：“新道臺擇了接印日期，頒了紅諭出去，到了良時吉日，便具了朝衣朝冠，到衙門接印。”
兩相情愿：兩方面都愿意。多指婚姻或交易。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五回：“太公，你也是個癡漢，既然不兩相情愿，如何招贅做個女婿。”
男婚女嫁：指兒女成家。
出處：語出《后漢書·逸民傳·向長》：“建武中，男女聚嫁既畢，[長]敕斷家事勿相關，當如我死也。”唐·劉禹錫《哭呂衡州時予方謫居》詩：“空懷濟世安人略，不見男婚女嫁時。”
男婚女聘：指兒女成家。
出處：元·關漢卿《金線池》第三折：“沒來由強風情，則可喜，男婚女聘。”
女貌郎才：女子美麗，男子有才華。比喻姻緣十分美滿。
出處：元·楊暹《西游記》第三本第九出：“俺什么女貌郎才廝撞著，將父母遠鄉相拋，雁杳魚沉沒下落。”明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九十一回：“卻說李衙內和玉樓，兩個女貌郎才，如魚似水。”
千恩萬謝：一再表示感恩和謝意。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第一百四回：“李助是個星卜家，得了銀子，千恩萬謝的辭了范全、王慶，來到段家莊回復。”
秦晉之好：春秋時，秦晉兩國不止一代互相婚嫁。泛指兩家聯姻。
出處：元·喬孟符《兩世姻緣》第三折：“末將不才，便求小娘子以成秦晉之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
琴瑟調和：琴瑟同時彈奏，聲音和諧。比喻夫妻恩愛。
出處：《詩經·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
卿卿我我：形容夫妻或相愛的男女十分親昵。
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·惑溺》：“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿?”
如膠如漆：象膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。
出處：《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉。”《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“以膠投漆中，誰能別離此。”
如膠似漆：象膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。
出處：《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉。”《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“以膠投漆中，誰能別離此。”
三茶六禮：猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。
出處：我國舊時習俗，娶妻多用茶為聘禮，所以女子受聘稱為受茶。六禮，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮·士昏禮》。
天付良緣：付：給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。
出處：《群英類選·〈鮫綃記·鮫綃會合〉》：“到今日天付良緣重聚首。”
天假良緣：假：借。上天給予的.美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。
出處：明·高攀龍《答劉念臺》：“況吾輩一室之中，自有千秋之業，天假良緣，安得當面蹉過。”
天假因緣：假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。
出處：清·黃宗羲《復秦燈巖書》：“然其至非言可傳，天假因緣，或在異日。”
天生地設：猶天造地設。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五十七回：“看他二人恰是一對天生地設的夫妻。”
天緣湊合：天緣：自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。
出處：元·石子章《竹塢聽琴》第四折：“這婚姻是天緣湊合。”
天作之合：合：配合。好象是上天給予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。
出處：《詩經·大雅·大明》：“天監在下，有命既集，文王初載，天作之合。”
相敬如賓：形容夫妻互相尊敬，象對待賓客一樣。
出處：《左傳·僖公三十三年》：“臼季使過冀，見冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。”
相濡以沫：濡：沾濕;沫：唾沫。泉水干了，魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。
出處：《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
新昏宴爾：極言新婚歡樂。燕，宴，安樂的樣子。同“新婚燕爾”。
出處：清·章學誠《文史通義·文理》：“以謂凡對明月與聽霖雨，必須用此悲感，方可領略，則適當良友乍逢及新昏宴爾之人，必不信矣。”
新婚宴爾：宴爾：快樂愉悅，亦作“燕爾”。形容新婚快樂。亦作“燕爾新婚”、“新婚燕爾”。
新婚燕爾：原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時的歡樂。
出處：《詩經·邶風·谷風》：“燕爾新婚，如兄如弟。”
宴爾新婚：原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時的歡樂。
出處：《詩經·邶風·谷風》：“燕爾新婚，如兄如弟。”
表現夫妻恩愛的成語 2
[琴瑟調和] qín sè tiáo hé
比喻夫妻恩愛。
[白頭相守] bái tóu xiāng shǒu
指夫妻恩愛相守到老。
[鳳凰于飛] fèng huáng yú fēi
本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。
[鳳皇于蜚] fèng huáng yú fēi
比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同“鳳凰于飛”。
[鳳皇于飛] fèng huáng yú fēi
比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同“鳳凰于飛”。
[棒打鴛鴦] bàng dǎ yuān yāng
比喻拆散恩愛的夫妻或情侶。
[如膠似漆] rú jiāo sì qī
象膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。
[如膠如漆] rú jiāo rú qī
象膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。
[白頭到老] bái tóu dào lǎo
白頭：頭發白。夫妻相親相愛，一直到老。
[白頭偕老] bái tóu xié lǎo
白頭：頭發白；偕：共同。夫妻相親相愛，一直到老。
表現夫妻恩愛的成語 3
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