勵志成語故事

時間：2023-09-07 06:55:24 成語

勵志成語故事

　　無論是在學校還是在社會中，大家都知道一些經典的成語吧，成語是語言中經過長期使用，錘煉而形成的固定短語，還記得都學過哪些成語嗎？下面是小編整理的勵志成語故事，希望能夠幫助到大家。

勵志成語故事

　　勵志成語故事篇1

　　漢高祖劉邦起兵反秦，蕭何是他的可靠助手。劉邦打敗項羽，建立漢朝，做了皇帝，蕭何便任相國。論功行賞，蕭何第一，首先封為侯，食邑八千戶。

　　對這一封賞，有些功臣不服氣，便說：“我們拼死拼活，身經百戰，而蕭何未有汗馬之勞，連戰場都沒上過，只會耍筆桿，發議論，封賞為什么反在我們之上?”

　　劉邦則回答說：“你們都打過獵，打獵的時候，追殺野獸的是狗，而指示野獸的巢穴、去向，讓狗去追殺的.，卻是人。你們只會追殺，不過是‘功狗’而已。而蕭何指揮沖殺，是‘功人’。并且，你們雖然勇敢，卻多數是單身跟隨我出戰，而蕭何一家幾十口人都參加軍隊作戰，這你們又怎么能比呢?”

　　這些人聽了劉邦的話，心里才服氣，不再發牢騷。

　　◎成語釋義

　　在戰爭中立下的功勞，后泛指工作成績。

　　◎故事出處

　　《史記·蕭相國世家》：“今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰，顧反居臣等上，何也?”

　　◎出處譯文

　　蕭何未有汗馬之勞，根本沒上過戰場，只會耍筆桿，發議論，封賞為什么反在我們之上?

　　勵志成語故事篇2

　　呂蒙是三國時期吳國將領，武藝高強，戰功卓著，可是不愛讀書。起初，吳主孫權對呂蒙說：“你現在身當居要職，要多讀些書。”呂蒙說軍務繁忙沒有時間，孫權說：“我難道是要你精通經史而成為學問淵博的學者嗎？只是要你讀點書，增長一點見識，開闊一些視野。你說軍務繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時間讀書，感到收獲很大。”呂蒙于是開始利用空余時間讀書。

　　后來魯肅要到陸口，路過呂蒙的轄區時，魯肅覺得呂蒙是個大老粗，不想去見他。有人勸他說：“呂將軍已經今非昔比了，應該去看看他。”于是魯肅來見呂蒙。大家喝酒喝得高興時，呂蒙問魯肅：“現在將軍重任在身，要與關羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說：“還沒想過，到時候再說吧。”呂蒙說：“現在吳蜀雖然結成了聯盟，但關羽是虎狼之人，怎么能不早作準備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計策。

　　魯肅非常驚奇，說：“你如今的才干謀略，已不再是過去吳下的.阿蒙了！”呂蒙說：“對于有志氣的人，分別了幾日后，就應當擦亮眼睛重新看待他了！”

　　“刮目相看”是比喻重新認識事物。

　　勵志成語故事篇3

　　不因人熱

　　梁鴻是東漢時著名的經學家。他出身官宦家庭，因父親去世，家道中落，小時候家里并不富裕。梁鴻雖然貧困，但才學很高，讀書非常刻苦，在鄉里遠近都有點兒名氣。

　　后來，他被推舉進太學讀書，太學中的子弟多出身官宦人家，個個車接車送，生活無憂。梁鴻為了度日，卻需要抽出時間替人家放豬。為此，太學里的那些官宦子弟都瞧不起他。

　　梁鴻在這種環境下，逐漸養成了孤傲的脾氣，喜歡獨來獨往。就是一日三餐，也和他們分開，自己燒飯。有一天，一個同窗生火做飯后，見梁鴻還沒有生火，便請梁鴻用他的熱灶煮飯。但梁鴻不領他的情，說：我從來不在別人的'熱灶上做飯。說完把灶火滅了，重新生火做飯。

　　◎成語釋義

　　比喻性情孤傲，不依附權勢。

　　◎故事出處

　　《東觀漢記梁鴻傳》：鴻曰：童子鴻不因人熱者也。滅灶更燃火。

　　◎出處譯文

　　梁鴻說：我從來不在別人的熱灶上做飯。說完把灶火滅了，重新生火做飯。

　　勵志成語故事篇4

　　擲地有聲

　　晉朝的.孫綽年輕時隱居會稽(在今浙江紹興)，游放山水十幾年，后來寫了篇《遂初賦》來表達自己的志向。

　　在章安(在今浙江臺州)做官時，孫綽寫了篇《游天臺山賦》，說置身于“窮山海之瑰富，盡人神之壯麗” 的天臺山，便會“恣語樂以終日，等寂默于不言”，辭致新奇，繪景如畫。文章寫成后，孫綽拿給朋友范榮期看，并開玩笑說：“你把它扔到地上，應當會發出金石之聲。”榮期每讀到佳句，總是說：“就應該這么寫啊!”

　　當時人都以得到孫綽的文章為榮。

　　勵志成語故事篇5

　　勵志讀書的成語故事：斷織教子

　　戰國時期，有一個很偉大的學問家孟子。他小時候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!現在我們就來說說孟子小時候的故事。

　　他三歲時父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子，為給孟子找一個好的學習環境，搬過三次家。

　　起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來，她發現孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔心，覺得這個地方不利于孩子的生長，就帶著孟子離開了，將家搬到一條街上住下。可過了段時間，孟母發現新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”于是，又將家搬到學宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊。”于是，就在這里定居下來了。

　　孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。

　　有一天，逃學的孟子背著書包假裝從學堂回家。母親叫他過來，問：“娘織的布好不好?”“好啊。”孟子正在奇怪母親為什么問這個，卻見母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。

　　孟子更是奇怪了，便問母親：“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說：“一個人的.求學就如同織布，現在只學一半便停下來不學，與在織布機上剪斷布匹是沒有什么差別的。”“斷織督學”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學不息，再也不貪玩了。

　　孟子十五歲時，孔子的孫子孔極，在曲阜(fù)教書，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學。從此，他開始正式接受到儒學的精髓，在孔極門下埋頭讀書。經過不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來，是儒家經典之一。

　　——《列女傳》

　　【求解驛站】多用來形容學習、做事應堅持不懈，切忌半途而廢，否則就會前功盡棄。

　　【活學活用】孟母不惜～，真是用心良苦。

　　【妙語點撥】孟母三遷以后，雖然為兒子的成長創造了良好的環境，但孟母并沒有因此而萬事大吉。她認為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習。她用織布來比喻學習，用斷織來比喻廢學，很有說服力。孟子對學習漫不經心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學”積習。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子后來成為一個聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的。

　　【延伸閱讀】孟子有一天看見鄰居“嚓嚓”地磨刀，準備殺一只小豬。孟子非常好奇：“媽媽，隔壁干什么呢?”“在殺豬。”“殺豬干什么呀?”孟母當時在忙，笑著隨口說：“殺豬給你吃豬肉啊。”說完就后悔了，這不等于在教兒子撒謊嘛。孟母心想：要培養兒子誠實的品質，我這個做母親的首先就得講誠信啊。第二天，孟母就買了鄰居家的豬肉給孟子吃了。

　　勵志成語故事篇6

　　春秋時期，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字聃。據說他剛生下來時，就是一個白頭發、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他“老子”。還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李。又因為他的耳朵長得特別大，所以名“耳”。其實，老子是人們對他的尊稱。

　　老子對當時的現實不滿，并反對當時社會上出現的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的發展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現“小國寡民”的理想社會。

　　老子是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會的：

　　國家很小，人民稀少。

　　即使有許許多多的器具，也不去使用它們。

　　不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移。

　　即使有車輛和船只，也無人去乘坐它們。

　　即使有武器裝備，也無處去使用它們。

　　要使人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風俗習慣。

　　鄰近各國互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。

　　這就是老子所說的“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”《漢書·貨殖傳》中亦有“各安其居而樂其業，甘其食而美其服”的說法。

　　后來，人們據此引申出“安居樂業”的成語。

　　——《老子》

　　【求解驛站】安定地住在一地，愉快地從事自己的職業。形容社會治理得好，生活、生產、思想狀況安于正常。表示生活美滿、安定。安，安定;樂，喜愛，愉快;業，職業。

　　【活學活用】一個國家要想持續、健康地發展，讓百姓～才是硬道理!

　　【妙語點撥】隨著市場經濟的發展，近些年來，人們一直為安居而沸沸揚揚。在高房價成為人們不能承受之重的'情況下，政府建設安置房和經濟適用房讓百姓“安居”，社會保障制度等一些措施又著眼于解除人們的后顧之憂，讓百姓“樂業”。事實上，只有在權利的相對公平及公正的目標下，尋求并從事自己所需要、所忠實的職業、事業，才是人們所希望的、真正的樂業。真正的樂業并非由某個偉人或某個“既得利益集團”施舍這么簡單。

　　勵志成語故事篇7

　　【囫圇吞棗】

　　有個人以前對人們說：“吃一點梨，對人的牙齒有好處，但是吃多了，會傷脾的；棗呢，正好與之相反，雖然能夠健脾，但吃多了會對牙齒有害。”

　　聽的`人中一個人聽了，想了想，說：“吃梨時，只嚼不咽，還會傷脾嗎？吃棗時，我不嚼，一口吞下去，這不就能夠保護牙齒了嗎？”

　　另一個年輕人聽他這么一說，就想開個玩笑：“你這不是囫圇吞下棗嗎？”周圍在場的人都笑了。

　　讀后：我們學習知識時不能囫圇吞棗，首先把要學的知識明白清楚，然后再認真去掌握它。如果學知識只是籠統地學，就不會學到真正的知識。

　　勵志成語故事篇8

　　【精誠所至，金石為開】

　　西漢時期，有一個著名將領叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰十分勇敢，被稱為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發現草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎必須中箭身亡，于是走近前去，仔細一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不堅信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。但是，一連幾箭都沒有射進去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點兒也沒有受到損傷。

　　人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學者揚雄。揚雄回答說：“如果誠心實意，即使像金石那樣堅硬的'東西也會被感動的。”“精誠所至金石為開”這一成語也便由此流傳下來。

　　勵志成語故事篇9

　　勵志成語故事篇10

　　春秋時，楚平王聽信讒言，將太子建的老師伍奢及其長子伍尚殺死，又派人去抓逃亡的伍奢次子——伍子胥，并在各關口懸掛伍子胥的畫像，以便將其捉拿歸案。

　　伍子胥跑來跑去，也不知爬了多少山，涉了多少水，受了多少饑，最后跑到了楚國邊境昭關，見楚軍把守嚴密，自己無法過關，一夜間急白了頭發、胡須和眉毛。

　　伍子胥遇到了一個名叫東皋公的.老人。他很同情伍子胥的不幸遭遇，便讓他在家中住下，幫他想辦法混出昭關。后來，東皋公找到一個容貌與伍子胥長得很像的人，給他穿上伍子胥的衣服，讓他先過關，結果假的伍子胥被守關將士抓住。關口士兵以為伍子胥已經抓住，放松了警惕。

　　伍子胥就趁這個時候溜了出去。他一路向東走，好不容易走到了吳國，但是身上的錢財已經用盡。伍子胥只好打扮成一個叫花子的模樣，在大街上吹簫，乞討度日。后來伍子胥被吳王重用，他花了幾年的時間使吳國興旺，后來成為吳王闔閭的相國。

　　◎成語釋義

　　指人才被埋沒。

　　◎故事出處

　　《史記·范雎蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏……鼓腹吹箎，乞食于吳市，卒興吳國，闔閭為伯。”

　　◎出處譯文

　　伍子胥帶著行李逃出昭關，白天躲起來晚上行路……在大街上鼓起肚子吹簫，乞討度日。后來伍子胥被吳王重用，他花了幾年的時間使吳國興旺，并幫助吳王闔閭成為霸主。

　　勵志成語故事篇11

　　映雪囊（ｎáｎｇ）螢

　　在古代，有一個人名叫孫康，非常好學。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。（孫康映雪苦讀）

　　當時還有一個人，名叫車胤（ｙｉｎ），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學習。（車胤囊螢夜讀）

　　勵志成語故事篇12

　　秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。

　　一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”

　　大臣們都被趙高的'一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

　　一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的*佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬！”

　　事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

　　故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

　　勵志成語故事篇13

　　從前，有個人買了一堆水果，有梨兒，也有棗兒，坐在路邊上吃。有個老頭兒看見了，對他說：“小伙子，梨兒可不能多吃呀。它雖然對牙齒有好處，可是吃多了對身體不好。”青年人就問：“棗兒吃多了呢？”老頭兒說：“棗兒對身體是好的，可吃多了對牙齒不好，也不能多吃。”青年人看了看梨兒，又看了看棗兒，想了一會兒，說：“哈哈，我想出了個好辦法！我吃梨兒就只用牙齒嚼，不吞到肚子里去。吃棗兒，我就把它整個兒吞下去，不用牙齒嚼。”說完話，他就拿起一個棗兒放在嘴里，直接吞了下去。沒想到，他一下子就被棗兒噎住了。

　　“囫圇吞棗”就是從這個故事來的。“囫圇”就是完整的，整個兒的'意思。有人念書只顧死記硬背，或者含糊了事，不去理解書里所說的內容，可以說他是“囫圇吞棗”。

　　勵志成語故事篇14

　　春秋時期，晉靈公為了享樂，下令修建一座九層高臺，引起了人民的強烈不滿。一些大臣也勸晉靈公，不要干這種勞民傷財的.事。可是晉靈公執意不聽，還說：“誰再來提意見，就殺誰。”

　　有個大臣叫荀息，他來求見晉靈公說：“大王，我會一個小戲，表演給您看。”

　　晉靈公聽了，自然很高興。荀息便走到桌旁，拿出十二顆棋子一顆一顆地先平擺在地上，然后又拿出九個雞蛋，一個一個地放上去。他先在棋子上面擺了五個，第二層再擺三個，第三層擺一個。晉靈公看著擺在堆尖上那個勉強擱住的雞蛋，緊張得直叫“太危險啦！太危險啦！”荀息這時意味深長地說：“這不算危險，還有比這更危險的事呢。您修建的九層高臺，剛動工三年就鬧得民不聊生，國庫空虛，如果遭到外來侵略，咱們國家不就像這累起的雞蛋一樣危險嗎？”晉靈公聽了，嚇了一大跳，連忙下令停止筑臺。這就是成語“危如累卵”的來由，“累”是堆積；“卵”是蛋。常用來比喻那種極危險的情況。

　　勵志成語故事篇15

　　三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家的事來，你就取而代之。

　　劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，并認為自己受先帝委托，已經擔任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常看重的`一位將軍，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。

　　公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產業留給后代。

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