生僻成語故事
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都用到過成語吧，成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。那么，都有哪些經(jīng)典成語呢？以下是小編幫大家整理的生僻成語故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生僻成語故事1
《管子·七臣七主》中說:法的作用是提倡建功立業(yè)而威懾暴行，律的作用是明確各自保持的界限而防止?fàn)幎耍畹淖饔檬敲钊藗儗?duì)事務(wù)進(jìn)行管理。總之，法律政令就像畫圓、畫方、畫直線的標(biāo)尺一樣規(guī)范著人們的行為。要是尺子本身不正，畫出的圖形就不準(zhǔn)確。
法令是君臣共同建立的，權(quán)勢(shì)才是君主獨(dú)攬的。要是君主不履行自己的職責(zé)，國(guó)家就會(huì)發(fā)生危險(xiǎn);要是官吏不履行自己的職責(zé)，國(guó)家就會(huì)陷于混亂。
刑罰由官吏依法來進(jìn)行裁決，國(guó)家才會(huì)得到很好的治理;權(quán)勢(shì)由君主來控制，國(guó)家才會(huì)有威嚴(yán);法令得到人民的`擁護(hù)，人民才會(huì)有愛國(guó)之心。因此，賢明的君主要懂得法和權(quán)如何使用，自己掌握好權(quán)力，讓官吏執(zhí)行好刑罰，做到各負(fù)其責(zé)，上下分明。
法律規(guī)定一定要簡(jiǎn)潔、明確，執(zhí)行一定要嚴(yán)格。讓人們明確哪些是必須要做的，哪些是堅(jiān)決不能去做的，并且形成習(xí)慣，就像高處的重物自然落下一樣順暢。這樣，整個(gè)國(guó)家才會(huì)安定。
生僻成語故事2
彀，音構(gòu)，原來是張弓的意思，這里借用為牢籠、圈套及就范的意思，“入吾彀中”即是進(jìn)入我的圈中了之意。例如一個(gè)捉麻雀的人，用稻彀放在羅網(wǎng)下來引誘麻雀，當(dāng)麻雀飛下來正在啄食稻彀，那人把羅套網(wǎng)一抽，將麻雀網(wǎng)住，便說：這麻雀“入吾彀中”了。又如一個(gè)人想籠絡(luò)某甲。用種種手段令某甲對(duì)他好感、頌傷他，直至某甲死心塌地約為他利用時(shí)，他便可說：某甲已“入吾彀中”矣！
這句成語原出于五代時(shí)王定保所著的“唐摭言”這是一部記述唐代貢舉制度及雜事的書，其中記述之詳，一般史志所不及。據(jù)書中記載，有一次。唐太宗（李世民，唐高祖李淵的次子）私自去視察御史府（考試進(jìn)士的地方），看到許多新智取的`進(jìn)士魚貫而出，便得意得很的說道：“天下英雄，人吾彀中矣！”這句話就是說：“天下的有為青年，都已進(jìn)入了我的圈套了！”
李世民是唐代開國(guó)元?jiǎng)祝牟盼渎裕己艹霰姡剿约航拥畚缓螅窃谥袊?guó)歷取得一次大統(tǒng)一，他的聲威。遠(yuǎn)及域外，他不但雄才大略，而在為人方面，也很善運(yùn)用權(quán)謀，不然，他也不會(huì)無意中說出“入吾彀中”那樣的話來了。
這句成語運(yùn)用時(shí)，一般都是將它用在形容那些并不十分冠面堂皇的事情上，舉凡運(yùn)用攏絡(luò)手段，設(shè)下各種圈套而達(dá)到目的時(shí)，便可說“入吾彀中”、“入他彀中”或“入其彀中”。
生僻成語故事3
唐朝時(shí)期，韓愈是赫赫有名的“唐宋八大家”之一。在擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭灑的時(shí)侯，才高八斗的韓愈經(jīng)常在太學(xué)生們面前孜孜不倦地教誨他們要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的個(gè)人品格，這樣日后才能出人頭地。此時(shí)太學(xué)生有人冷嘲熱諷地說：“先生發(fā)憤圖強(qiáng)，修養(yǎng)也十分的高，可是又有什么用呢?仍然是一貧如洗，官 場(chǎng)志不得意，你不自我反省卻還教導(dǎo)我們步你的后塵。”韓愈聽后非但不生氣，還旁征博引給太學(xué)生們舉了很多例子：各種不同的木材有各自的用途，結(jié)構(gòu)成屋;名貴和微賤的中藥，如：“牛溲馬勃，敗鼓之皮”也都有不同的用處;形形色色的'人都可以在不同的位置各司其職發(fā)揮作用。
相比之下品行十分高尚的人并不一定會(huì)被重用，像孟子、荀子這樣德高望重的人一生雖不得志，但他們的成就和名聲卻是何等的顯要。
生僻成語故事4
東漢時(shí)期，陳留浚儀有個(gè)叫邊讓的少年年紀(jì)輕輕便才高八斗，在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻．?dāng)時(shí)漢靈帝的妃子何妃的異母兄何進(jìn)掌握朝中的`實(shí)權(quán)。他聽說邊讓是個(gè)學(xué)富五車的人，便想召他進(jìn)將軍府當(dāng)一名小官。邊讓對(duì)阿諛逢迎的十常侍十分看不慣，也不喜歡何進(jìn)的鄙陋，所以不愿意應(yīng)召。于是何進(jìn)用召壯丁的名義強(qiáng)行把他弄進(jìn)了府里做了令史。此時(shí)有個(gè)叫蔡邕(yōng)的人認(rèn)為讓邊讓這樣才氣無雙的人當(dāng)這樣的小官實(shí)在是可惜了，于是他對(duì)何進(jìn)說道：“將軍，這邊讓的確是個(gè)不可多得的人才，如果只讓他擔(dān)任這么個(gè)小小的令史，這的確是屈才了，經(jīng)傳上曾經(jīng)這么說：‘用一只能容得下一只牛的大鼎去煮雞，湯多了則味道少了，而湯少了又會(huì)把湯燒干了卻煮不熟雞。’這說的就是不應(yīng)該大器小用啊。”何進(jìn)聽了以后也認(rèn)為蔡邕說得句句在理，于是叫邊讓去九江做了太守。
生僻成語故事5
怙惡不悛
怙：依靠、仗恃。悛：悔改。怙惡不悛的意思是指堅(jiān)持作惡，不肯悔改。這個(gè)成語比較生僻，出自《左傳》，是《左傳》用來評(píng)價(jià)陳國(guó)國(guó)君陳桓公的。
話說春秋時(shí)期，鄭國(guó)和陳國(guó)是鄰國(guó)。有一年，衛(wèi)國(guó)聯(lián)合宋國(guó)、陳國(guó)，進(jìn)攻鄭國(guó)。鄭國(guó)國(guó)君鄭莊公，派使者向陳國(guó)求和，陳桓公拒絕了鄭國(guó)的要求。五父勸諫說：“對(duì)鄰國(guó)親近和友善，是國(guó)家的珍寶、立國(guó)的根本。”但陳桓公認(rèn)為，宋國(guó)和衛(wèi)國(guó)都是大國(guó)，才是陳國(guó)難以對(duì)付的，鄭國(guó)不會(huì)有什么作為，于是沒有同意五父的建議。
鄭莊公求和不成，只能決一死戰(zhàn)，取得了勝利，但心里卻埋下了對(duì)陳國(guó)的怨恨。第二年，鄭莊公發(fā)兵攻打陳國(guó)，大獲全勝。《左傳》中為此評(píng)論陳桓公說：“友善不可丟失，罪惡不可滋長(zhǎng)。一直做罪惡的事而不悔改，最后一定會(huì)自食其果。”
雖然像國(guó)家之間這種大善大惡離我們普通人很遠(yuǎn)，但是在生活中，我們還是可以做到不以善小而不為，不以惡小而為之的，怙惡不悛就是提醒我們時(shí)刻牢記這點(diǎn)的最好啟示。
曲高和寡
宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的大夫，不但學(xué)問淵博，文章寫得更是出色。
但是，由于內(nèi)容過于深?yuàn)W，百姓們大都看不懂，所以很少有人稱贊他。也因此，楚王懷疑他行為不檢點(diǎn)，便把他找去，問他是不是有對(duì)不起百姓的地方，不然，楚國(guó)的百姓們?yōu)槭裁炊疾环Q道他？
宋玉于是舉了一個(gè)例子對(duì)楚王說：“有一個(gè)人在都城里唱歌，他起先唱的是鄉(xiāng)間流行的通俗歌曲‘下里’、‘巴人’，人人會(huì)唱，因此跟著他高聲齊唱的有好幾千人；
后來，他改唱另一首較艱難的曲子‘陽阿’，跟唱的便只有幾百人了；
再后來，他唱了一首更為高雅的‘陽春白雪’，這首歌比前面的曲調(diào)深?yuàn)W多了，會(huì)唱的人很少，跟唱的只剩下幾十人了。
到最后，他調(diào)和古音，達(dá)到極致，就沒幾個(gè)人能跟著他唱了。這完全是因?yàn)榍{(diào)的境界與高深，應(yīng)和的人自然就愈少的緣故。譬如溪流中的小魚，哪里會(huì)知道汪洋大海的深?yuàn)W呢。
讀書人的情形也是相同的，文章寫得太深?yuàn)W，能夠鑒賞的'人自然也就比較少了。
老生常談
三國(guó)時(shí)代，魏國(guó)有個(gè)名叫管輅（lù）的人，八九歲的時(shí)候，便能在泥土上畫出日月星辰的形象，并加以解說。長(zhǎng)大以后呢，對(duì)《周易》了解得很透徹。他常替人占卜，每次都很靈驗(yàn)。
有一次，吏部尚書何晏將管輅請(qǐng)了去，另一個(gè)尚書鄧揚(yáng)也在座。
何晏對(duì)管輅說：“聽說你能未卜先知，請(qǐng)你替我卜上一卦，看我有沒有做三公的希望？還有，最近連續(xù)夢(mèng)見十幾只蒼蠅撲向我的鼻子，趕也趕不走，不知是什么緣故？”
管輅說：“請(qǐng)?jiān)徫抑闭f。從前周公輔佐成王，經(jīng)常坐著等待天亮，由于他的敬職守責(zé)，才能使國(guó)運(yùn)興隆，各國(guó)諸侯都擁護(hù)他。這完全是遵循天道的結(jié)果，不是卜筮可以說明的。現(xiàn)在你權(quán)高勢(shì)赫，但感懷你德行的人少，懼伯你威勢(shì)的人卻很多，這不是好現(xiàn)象。鼻的位置在天中，蒼蠅撲面，主悲，我希望你上追文王，下思尼父（尼父，就是孔子），則三公可望，蒼蠅可驅(qū)了。”
鄧揚(yáng)在旁邊聽了說：“此老生常談，我都聽厭了。”
這就是“老生常談”的故事。
生僻成語故事6
東漢時(shí)期，有一個(gè)叫徐稚的學(xué)者不但學(xué)問很高，而且為人也很正直，是個(gè)品德高尚的學(xué)者，他淡泊高遠(yuǎn)，不喜歡接近達(dá)官貴人們，接連好幾次都謝絕為他引薦的人，雖然如此但是徐稚對(duì)朋友的友情看得非常重。有一次他的`朋友生病去逝了，徐稚心里想起跟朋友過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感到很悲痛。
他把棉絮泡在酒里面，然后到市場(chǎng)去買了一只雞，回到家把雞烤熟，再把棉絮從酒里面取出來，用泡過酒的棉絮把雞包起來，然后他帶著雞來朋友的墓地上，徐稚想到朋友孤零零地躺在這荒涼的墓地下，心里十分酸痛，他把棉絮泡在水里，然后把雞放在朋友的墳?zāi)骨懊妫孕﹣砑赖焖廊サ呐笥选Ｐ熘山?jīng)常用這樣的方式來祭奠死去的朋友，以此來表達(dá)他哀思的心情。
生僻成語故事7
據(jù)《說苑·至公》記載：“楚共王出獵而遺其弓，左右請(qǐng)求之。共王曰：‘止!楚人遺弓，楚人得之，又何求焉?’”《孔子世家·好生》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉?”這段話主要講述的是這樣一個(gè)故事。
春秋時(shí)期，楚共王有一張寶貴的“烏號(hào)之弓”。據(jù)傳說這把弓是黃帝遺留下來的，盡管此說難以讓人相信，但它無疑是一張絕好的弓。楚共王很愛打獵，經(jīng)常帶著一批隨從人員，騎著快馬，拿著弓箭，在山野里獵取各種飛禽野獸。
有一次，他騎馬追逐幾只野獸，眼看快要追上了，他想拿出弓箭向野獸射去。不料，弓已不知去向。原來他跑得太快，在顛簸中把弓給丟了。丟了一張制作得非常精美的'好弓，隨從人員都覺得非常可惜。于是，他們焦急萬分地對(duì)楚共王說：“大王，讓我們回頭沿路尋找吧。”楚共王搖搖頭阻止說：“不要去尋找了。我是楚國(guó)人，這弓丟在楚地，讓楚國(guó)人拾去了還是在楚國(guó)人手里，有什么必要再去尋找它呢?”隨從人員聽了，欽佩地說：“大王的話講得真有道理。”就這樣，他們不再去尋找弓了。
這事傳到孔子那里，孔子則不以為然地說：“可惜啊，楚共王的話包含得還不夠大。應(yīng)該這樣說：一個(gè)人丟失了弓，另一個(gè)人得到了，何必一定要是楚國(guó)人呢?”
人們聽了孔子的話，都稱贊說：“孔子的話，才真正達(dá)到大公的地步了。”
生僻成語故事8
東漢時(shí)期，有一個(gè)叫孟敏的人，他在太原的時(shí)候有一次，在街上買了一個(gè)甑(普通人家用來煮飯的一種陶器)。在拿著回家的.半路上，一不小心，掉在地上，砸破了。他一點(diǎn)也沒有流露出驚恐之狀和惋惜之意，連頭也不回，泰然而去。
這時(shí)，恰巧名士郭太走過、見孟敏“破甑不顧”，覺得這人頗不平凡，就趕過去，很有禮貌地把他叫住，開誠(chéng)布公地問道：“好好一個(gè)飯甑，這樣砸破了，你怎么看都不看它一眼?”孟敏答道：“反正已經(jīng)破了，看它又有什么用處?”郭太對(duì)于他這種堅(jiān)毅果斷的態(tài)度，很是佩敬，彼此問了姓名，從此結(jié)成了推心置腹的朋友。
生僻成語故事9
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)大將龐涓因嫉恨自己的本領(lǐng)遠(yuǎn)不如赫赫有名的孫臏，于是出謀劃策設(shè)計(jì)加害于孫臏，把孫臏的雙膝蓋骨割除，使孫臏成為廢人。當(dāng)孫臏得知龐涓還要置他于死地時(shí)，孫臏迫不得已使出“詐瘋計(jì)”，突然間發(fā)瘋。龐涓為了驗(yàn)證孫臏?zhǔn)欠裾姣偅捎H信去探訪孫臏，只見孫臏在豬圈里手舞足蹈，把隨從送來的飯菜當(dāng)作毒品，狠狠地摔到地下，又抓起豬圈里的`豬糞、豬食往嘴里塞，還一邊叫喊“好吃、好吃”。親信把看到的情況報(bào)告給龐涓，龐涓深信不疑，也就放松了對(duì)孫臏的看管。
孫臏可以到街市上游蕩，時(shí)好時(shí)瘋，起初，龐涓還派一名隨從時(shí)不時(shí)地監(jiān)護(hù)孫臏，后見孫臏成天瘋瘋癲癲，沒什么異常舉止，就連監(jiān)護(hù)人員也取消了。一天，齊國(guó)使者來訪魏國(guó)，得知孫臏的冤屈后，想方設(shè)法把他帶回了齊國(guó)。由此，孫臏用“假癡不癲”的計(jì)謀成功地瞞過了龐涓的猜疑，并順利地回到了齊國(guó)。
生僻成語故事10
有一次，齊孝公出兵去征伐魯國(guó)，魯君想派人去說服齊國(guó)，制止齊國(guó)的侵略，但是不知道用什么言詞去說服他們，便去問展禽。展禽沉思了一會(huì)兒，就說：“我聽人說過，處在大國(guó)的地位，才可以教導(dǎo)小國(guó)；處在小國(guó)的地位，卻只能服侍大國(guó)。惟有這樣，才能消除戰(zhàn)爭(zhēng)。我從來都沒有聽過，單靠言詞就能平息亂事的。假如是個(gè)小國(guó)，還很自大的話，只會(huì)引起大國(guó)的惱怒，增加亂事，現(xiàn)在亂事已經(jīng)開始，不是靠言詞就能收到成效的。”展禽說完，就叫乙喜去犒勞齊軍，并且對(duì)他們說：“我們的`君王沒有才干，不能好好的管理邊界上的事情，以至于勞駕你們，還連累你們的軍隊(duì)露宿在我們的邊境上，所以特別派我來犒勞你們所有的兵士。”齊侯說：“你們到現(xiàn)在才恐慌嗎？”乙喜說：“敝國(guó)現(xiàn)在有德高望重的人輔政，所以并不恐慌。”齊孝公說：“你們室如懸磬，田野里連青草都沒得生長(zhǎng)，怎么會(huì)說不恐慌呢？”
磬，就是指空無所有的意思。室如懸磬，就是用來比喻窮得什么東西也沒有。它和“家徒四壁”都一樣，是用來形容極端的貧乏、困苦。
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