成語(yǔ)寓言故事優(yōu)選【15篇】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看過(guò)寓言故事吧，寓言的故事比較簡(jiǎn)單，一般沒(méi)有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？以下是小編精心整理的成語(yǔ)寓言故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
成語(yǔ)寓言故事1
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王來(lái)說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一 定要危險(xiǎn)啦!”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的`，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什 么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó) 躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。” 莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)： “我聽說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失 敗無(wú)疑。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒 進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教 訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!
成語(yǔ)寓言故事2
不材之木
有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó)，來(lái)到曲轅的地方，看見(jiàn)一株大樹生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗，樹干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。
。徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的.態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它?”
匠石回答：“不要夸這棵樹了，它是脆而不堅(jiān)的樹木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門會(huì)流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹木，正因?yàn)闆](méi)有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的壽命!
貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)。看問(wèn)題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，否則，就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。
成語(yǔ)寓言故事3
春秋時(shí)期，最有名的大盜叫盜跖。盜跖的部下問(wèn)盜跖說(shuō)：“做大盜也有法則嗎？”盜跖回答說(shuō)：“無(wú)論做什么事情都有法則。做大盜怎能沒(méi)有法則呢？憑空能猜出屋里儲(chǔ)藏著多少財(cái)物，這就是圣；帶頭先進(jìn)入屋里，就是勇；最后退出屋子，就是義；酌情判斷能否動(dòng)手，就是智；分贓均勻，就是仁。不具備這五種素質(zhì)而成為大盜是不可能的。”
盜跖這一套說(shuō)教，和儒家宣揚(yáng)的“圣人之道”如出一轍，由此諷刺了儒家的虛偽。看來(lái)“圣人之道”如果用來(lái)教育君子，君子就能被培養(yǎng)成圣人；如果被壞人利用，壞人就能成為大盜。可是天下圣人少而大盜多，可見(jiàn)“圣人之道”給天下帶來(lái)的利益少，帶來(lái)的禍患多。所以說(shuō)：圣人不死，大盜不止。只有打擊虛偽的“圣人之道”，讓人民一切順乎自然，天下才能太平。
值得指出的是，跖是奴隸起義的領(lǐng)袖，由于代表了被壓迫者的利益，所以被歷代統(tǒng)治者誣蔑為“盜跖”。莊子對(duì)盜跖是有同情心的，曾多次指出這個(gè)社會(huì)是“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”，并且說(shuō)，“圣人之道”教大家追名逐利，圣人的危害其實(shí)超過(guò)大盜。與其把跖叫做盜跖，不如把孔子（孔丘）叫做盜丘。認(rèn)為虛偽的“圣人之道”才是造成天下混亂的原因。
傳統(tǒng)文化中對(duì)俠義的大盜歷來(lái)都是推崇的。《史記·游俠列傳》里講了很多俠客的故事，這些俠客大多數(shù)是大盜，但由于他們雖然是大盜但卻很講道義，所以司馬遷為他們列傳，使他們的英名千古流傳。
唐代杜光庭所著《虬髯客傳》講了一個(gè)仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧的的俠盜的故事。故事講的是隋朝末年，隋煬帝只顧東巡享樂(lè)，朝政由大臣楊素把持。有一天，布衣（平民老百姓）李靖求見(jiàn)。楊素的一個(gè)侍妾愛(ài)慕李靖的才華，連夜投奔李靖。這個(gè)侍妾姓張，因?yàn)槭殖旨t色的拂塵，所以稱為紅拂。在他們逃出京城的路上，認(rèn)識(shí)了一個(gè)長(zhǎng)著絡(luò)腮胡子（虬髯）的客人，他始終沒(méi)有說(shuō)自己的名字，只說(shuō)也姓張，排行第三。張是我國(guó)第一大姓，叫"張三"的不知道有多少人。但是這個(gè)張三非同尋常。他喝酒的時(shí)候用人心當(dāng)下酒菜，并且說(shuō)，這是天下負(fù)心人的心，我追了他十年了，今天終于砍下他的`頭，摘下他的心，消除了我的遺憾。當(dāng)時(shí)天下大亂，群雄紛起，張三本來(lái)有問(wèn)鼎中原的野心，后來(lái)看到秦王李世民勝過(guò)自己，是真命天子，就把自己積攢的大量金銀珠寶全部送給李靖，讓他輔佐李世民建功立業(yè)。從張三的行徑和他的家財(cái)來(lái)看，他原先應(yīng)該是個(gè)江洋大盜，否則不可能積攢這么多財(cái)富。后來(lái)李靖靠著這些財(cái)富，果然幫助李世民推翻了隋朝，建立了唐朝。天下太平以后，張三決心在海外建立一個(gè)自己的世界，于是率領(lǐng)海船千艘，甲兵十萬(wàn)，入扶余國(guó)，殺其主自立。看起來(lái)，這個(gè)虬髯客張三，真是一個(gè)盜亦有道的俠盜典型。虬髯客和李靖、紅拂的故事后來(lái)被編成戲曲，稱為“風(fēng)塵三俠”。
成語(yǔ)寓言故事4
邯鄲學(xué)步
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，燕國(guó)有個(gè)青年人，他聽說(shuō)趙國(guó)都城邯鄲的人特別有風(fēng)度，他們走起路來(lái)，不緊不慢，又瀟灑又優(yōu)雅，那姿勢(shì)特別好看。于是這位燕國(guó)青年決定要去趙國(guó)學(xué)邯鄲人走路的姿勢(shì)。他不顧家人的反對(duì)，帶上盤纏，跋涉千里，專程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。
他來(lái)到大街上，看著來(lái)來(lái)往往的人群，看得他都發(fā)了呆，不知該怎樣邁開步子。這時(shí)，迎面走來(lái)一個(gè)人，年齡和這位燕國(guó)青年相仿，那走路的樣子實(shí)在令人羨慕。于是等那人走過(guò)，燕國(guó)青年便跟在他后面摹仿，那人邁左腳，燕國(guó)青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國(guó)青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什么姿勢(shì)。眼看那人越走越遠(yuǎn)，燕國(guó)青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接著他又盯住了一個(gè)年紀(jì)稍大的人，他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路，引得街上的人都停下腳步觀看，有的人還捂著嘴笑。幾天下來(lái)，他累得腰酸腿疼，但學(xué)去學(xué)來(lái)總是學(xué)不像。
燕國(guó)青年心想，學(xué)不好的原因肯定是自己原來(lái)走慣了的老姿勢(shì)和步法，于是，他下決心丟掉自己原來(lái)的習(xí)慣走法，從頭開始學(xué)習(xí)走路，一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。
可是，一連過(guò)了好幾個(gè)月，燕國(guó)青年越學(xué)越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒(méi)學(xué)會(huì)，而且還把自己原來(lái)是怎么走路的也全忘了。眼看帶來(lái)的盤纏已經(jīng)花光，自己一無(wú)所獲，他十分沮喪，于是只好回家了。可是他又忘了自己原來(lái)是怎樣走路的'，竟然邁不開步子了。無(wú)奈，燕國(guó)青年只好在地上爬著回去，那樣子好不狼狽。
看起來(lái)，生搬硬套的學(xué)習(xí)方法是不可取的，不但沒(méi)學(xué)到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。
成語(yǔ)寓言故事5
一：[關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)]寓言故事的成語(yǔ)
坐井觀天 [zuò jǐng guān tiān] 坐在井底看天。比喻眼界小，見(jiàn)識(shí)少。
井底之蛙 [jǐng dǐ zhī wā] 井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)狹窄的人。
刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn] 比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
狐假虎威 [hú jiǎ hǔ wēi] 假：借。狐貍假借老虎的威勢(shì)。比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。
守株待兔 [shǒu zhū dài tù] 株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
揠苗助長(zhǎng) [yà miáo zhù zhǎng] 揠：拔。把苗拔起，以助其生長(zhǎng)。比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。
葉公好龍 [yè gōng hào lóng] 葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。
自相矛盾 [zì 某iāng máo dùn] 矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。
掩耳盜鈴 [yǎn ěr dào líng] 掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見(jiàn)而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
南轅北轍 [nán yuán běi zhé] 想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。
畫蛇添足 [huà shé tiān zú] 畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無(wú)中生有。
濫竽充數(shù) [làn yú chōng shù] 濫：失實(shí)的，假的。不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
亡羊補(bǔ)牢 [wáng yáng bǔ láo] 亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。
杯弓蛇影 [bēi gōng shé yǐng] 將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
買櫝還珠 [mǎi dú huán zhū] 櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。
夜郎自大 [yè láng zì dà] 夜郎：漢代西南地區(qū)的一個(gè)小國(guó)。比喻人無(wú)知而又狂妄自大。
捕風(fēng)捉影 [bǔ fēng zhuō yǐng] 風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說(shuō)話做事絲毫沒(méi)有事實(shí)根據(jù)。
二：[關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)]成語(yǔ)故事
鷸蚌相爭(zhēng)
趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代(戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國(guó)游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也針鋒相對(duì)地說(shuō)：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。’兩者誰(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的'角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見(jiàn)，停止對(duì)燕國(guó)用兵。
三：[關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)]兒童寓言故事
螞蟻
從前有只螞蟻力大無(wú)窮，這樣的大力士前所未聞。據(jù)給它立傳的人說(shuō)。他能一下舉起兩粒麥仁。
這只螞蟻還無(wú)比勇猛，一見(jiàn)蟲子便撲去咬緊。他還獨(dú)自襲擊過(guò)蜘蛛，因而在蟻穴里大名鼎鼎。
頌揚(yáng)贊美之詞不絕于耳，他在蟻穴里躊躇滿志。過(guò)分的頌揚(yáng)本是毒餌，怎耐這只螞蟻熱衷于此。
他決定坐上農(nóng)夫的馬車，到城里去把威風(fēng)顯示。大模大洋，大搖大擺，十分傲氣，等待他的卻是意外的打擊。他想人們會(huì)涌上來(lái)把它圍住，恰似聽到了火警那樣緊急，然而誰(shuí)都沒(méi)有把他睬理，各人竟自干著各人的事。
那螞蟻揀起片樹葉故作姿勢(shì)，他跌倒爬起，又把腰挺直，可是仍然無(wú)人把他放在眼里。他折騰得實(shí)在太累了，找到了路邊的一只小狗訴苦：“城里的全是瞎子，你說(shuō)是不是？誰(shuí)都把我正眼不瞅，太無(wú)道理！我在這里白白勞累了一小時(shí)。蟻穴里，我的大名誰(shuí)人不知！”
螞蟻羞慚地轉(zhuǎn)回家去。
世上真有這樣的角色，自以為大名震世界。事實(shí)上他的名聲，只限在他的蟻穴。
成語(yǔ)寓言故事6
楚莊王準(zhǔn)備去攻打越國(guó)，他把這個(gè)想法告訴了他的謀臣杜子。杜子問(wèn)：“不知大王出兵越國(guó)的理由是什么？”楚莊王說(shuō)：“越國(guó)目前政治腐敗，兵力不足，正是攻打的好機(jī)會(huì)，我不想放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。”杜子又問(wèn)：“大王有成功的把握嗎？”楚莊王十分自信地說(shuō)：“當(dāng)然有把握。越國(guó)眼下正不堪一擊，我出兵必定是馬到成功！”
看著楚莊王那盲目自信的樣子，杜子語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“大王，您所說(shuō)的情況并不全對(duì)。越國(guó)目前情況的確很糟，可是我們楚國(guó)的情況也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一樣，一個(gè)人可能常常深謀遠(yuǎn)慮，但往往想不到近憂，這就像人的眼睛常常看得很遠(yuǎn)卻難以看清自己的睫毛一樣。大王您很清楚地看到越國(guó)的危機(jī)，卻對(duì)楚國(guó)的不足缺乏足夠的分析。您仔細(xì)想想，楚國(guó)的`軍隊(duì)其實(shí)并不強(qiáng)大，曾被秦國(guó)、晉國(guó)打敗，還丟失了幾百里的疆土，這不是兵力不強(qiáng)的表現(xiàn)嗎？楚國(guó)的政治也未必清明，像莊（足喬）這樣的大強(qiáng)盜，可以在國(guó)內(nèi)橫行霸道，肆意違法，而各級(jí)官吏卻對(duì)他毫無(wú)辦法，這不也是政治腐敗的表現(xiàn)嗎？依我看，楚國(guó)的情況要比越國(guó)更加糟糕，大王您看不到這些，卻還想著要對(duì)越國(guó)用兵，這不正像目不見(jiàn)睫那樣缺乏自知之明嗎？您是否想到別的國(guó)家也會(huì)像您對(duì)越國(guó)的考慮一樣而對(duì)楚國(guó)虎視眈眈呢？因此，大王的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)是認(rèn)真把楚國(guó)自己的事辦好才對(duì)呀！”
杜子的一番話，說(shuō)得楚莊王如夢(mèng)初醒，心服口服，他決定不去攻打越國(guó)，從此加強(qiáng)對(duì)楚國(guó)的治理，使楚國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。
我們?cè)谌粘Ｉ钪幸埠苋菀追浮澳坎灰?jiàn)睫”的錯(cuò)誤，看別人的缺點(diǎn)很容易，看自己的不足則很難；考慮問(wèn)題常常想將來(lái)很遠(yuǎn)的事，卻難以把握眼前的情況。這種對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度和思維方式是不對(duì)的，如不進(jìn)行矯正將是很危險(xiǎn)的。
從前有一個(gè)牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來(lái)的羊圈內(nèi)。
一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來(lái)，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧。”
他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢？”沒(méi)有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒(méi)有認(rèn)直接受鄰居的勸告，去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是，他趕緊堵上那個(gè)窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。
從此，這個(gè)牧民的羊就再也沒(méi)有被野狼叼走過(guò)了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯(cuò)誤，遭到挫折，這是常見(jiàn)的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的損失。
春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重。”桓公不以為然地說(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著什么治療。”扁鵲走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫(yī)生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”
10天以后，扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì)加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后，他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。
又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化。”桓公仍不相信。他對(duì)“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢？”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈；稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克；后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓，人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來(lái)禍害。”
5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國(guó)去了。”桓公這時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
成語(yǔ)寓言故事7
出言不遜
東漢末年，袁紹手下有一員智勇雙全的大將，名叫張合。
有一次，袁紹與曹操各自率領(lǐng)軍隊(duì)，在官渡(今河南省中牟縣東北)進(jìn)行決戰(zhàn)。袁紹害怕自己糧草不足，就命令淳于瓊專門負(fù)責(zé)督運(yùn)糧草，屯糧于烏巢。此時(shí)曹操的糧食不多了，想迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，就趕往烏巢襲擊淳于瓊。
張合對(duì)袁紹進(jìn)行勸諫，勸他不要小看曹操，應(yīng)當(dāng)派遣重兵保住烏巢，否則軍隊(duì)沒(méi)了糧食，后果不堪設(shè)想。而袁紹手下的謀士郭圖，卻認(rèn)為烏巢的形勢(shì)沒(méi)有那么嚴(yán)重，應(yīng)該調(diào)動(dòng)主要兵力襲擊曹操的大本營(yíng)。張合覺(jué)得這樣做占不到什么便宜，堅(jiān)決反對(duì)。
袁紹對(duì)郭圖非常信任，只派小部隊(duì)救援烏巢，而調(diào)動(dòng)重兵攻打曹軍大本營(yíng)，卻未能如愿以償。結(jié)果，曹操真的攻入烏巢，將袁紹的`糧草燒得一干二凈。這樣一來(lái)，袁紹大軍軍心浮動(dòng)，士氣低落。
郭圖知道正是自己的計(jì)策才造成大軍失利，為轉(zhuǎn)移袁紹的視線，就說(shuō)張合的壞話，他對(duì)袁紹說(shuō)：“您打了敗仗，張合卻整天幸災(zāi)樂(lè)禍，說(shuō)話也非常傲慢無(wú)禮。”
成語(yǔ)寓言故事8
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。
有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：
“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的.塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點(diǎn)吧！”可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。
后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
成語(yǔ)寓言故事9
按圖索驥 不得要領(lǐng) 滄海桑田 返老還童 狐假虎威 困獸猶斗
八面威風(fēng) 不寒而栗 草船借箭 防微杜漸 華而不實(shí) 藍(lán)田生玉
拔苗助長(zhǎng) 不合時(shí)宜 草菅人命 分崩離析 畫餅充饑 濫竽充數(shù)
拔山舉鼎 不拘一格 草木皆兵 分道揚(yáng)鑣 畫龍點(diǎn)睛 狼狽不堪
拔幟易幟 不堪回首 曾參殺人 分庭抗禮 畫蛇添足 狼子野心
白面書生 不可多得 車水馬龍 奮不顧身 患得患失 勞而無(wú)功
白頭如新 不可救藥 車載斗量 風(fēng)吹草動(dòng) 黃梁一夢(mèng) 老當(dāng)益壯
百發(fā)百中 不可同日而語(yǔ) 沉魚落雁 風(fēng)聲鶴唳 火樹銀花 老馬識(shí)途
百感交集 不倫不類 城狐社鼠 奉公守法 雞口牛后 老牛舐犢
百聞不如一見(jiàn) 不求甚解 乘風(fēng)破浪 負(fù)荊請(qǐng)罪 雞鳴狗盜 老生常談
百丈竿頭 不屈不撓 乘人之危 負(fù)隅頑抗 堅(jiān)壁清野 老嫗?zāi)芙?/p>
百折不撓 不入虎穴，不得虎子 乘興而來(lái) 負(fù)重致遠(yuǎn) 間不容發(fā) 樂(lè)不思蜀
班門弄斧 不貪為寶 程門立雪 赴湯蹈火 見(jiàn)獵心喜 力不從心
半途而廢 不為五斗米折腰 癡人說(shuō)夢(mèng) 覆巢無(wú)完卵 江郎才盡 梁上君子
抱薪救火 不學(xué)無(wú)術(shù) 寸草春暉 覆水難收 膠漆相投 兩敗俱傷
杯弓蛇影 不遺余力 打草驚蛇 感恩圖報(bào) 侃侃而談 量體裁衣
背水一戰(zhàn) 不因人熱 大筆如椽 高枕無(wú)憂 克己奉公 論功行賞
必恭必敬 不遠(yuǎn)千里 大材小用 各得其所 克勤克儉 馬革裹尸
髀肉復(fù)生 不知所云 大腹便便 各自為政 刻舟求劍 馬首是瞻
標(biāo)新立異 不自量力 大公無(wú)私 瓜田李下 空洞無(wú)物 買櫝還珠
別開生面 才高八斗 大逆不道 刮目相看 空前絕后 芒刺在背
別有天地 殘杯冷炙 大器晚成 管鮑之交 空中樓閣 盲人摸象
賓至如歸 罰不當(dāng)罪 當(dāng)局者迷 過(guò)河拆橋 口蜜腹劍 毛遂自薦
冰山難靠 囫圇吞棗 當(dāng)務(wù)之急 邯鄲學(xué)步 口若懸河 門可羅雀
兵貴神速 嗟來(lái)之食 道聽途說(shuō) 汗流浹背 夸父逐日 門庭若市
病入膏肓 驚弓之鳥 雕蟲小技 沆瀣—?dú)?膾炙人口 孟母三遷
伯樂(lè)相馬 精衛(wèi)填海 東施效顰 好好先生 曠日持久 名落孫山
博而不精 井底之蛙 對(duì)牛彈琴 合浦珠還 七步之才 磨杵成針
博士買驢 九牛一毛 多多益善 后來(lái)居上 七擒七縱 木人石心
捕風(fēng)捉影 舉一反三 爾虞我詐 后起之秀 杞人憂天 南柯一夢(mèng)
黔驢技窮 開誠(chéng)布公 二桃殺三士 后生可畏 起死回生 南轅北轍
巧取豪奪 開卷有益 發(fā)奸擿伏 尸居余氣 氣壯山河 難兄難弟
慶父不死魯難未已 開門揖盜 發(fā)蒙振落 尸位素餐 千變?nèi)f化 鳥盡弓藏
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) 開天辟地 三寸之舌 師出無(wú)名 千金市骨 寧為玉碎，不為瓦全
人給家足 忍辱負(fù)重 三顧茅廬 十行俱下 千鈞一發(fā) 牛鼎烹雞
人杰地靈 任人為賢 三令五申 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 千里鵝毛 弄巧成拙
人面獸心 日不暇給 三遷之教 士別三日 千慮一得 怒發(fā)沖冠
人棄我取 日暮途窮 三人成虎 手不釋卷 千人所指 拋磚引玉
人琴俱亡 如火如荼 三生有幸 守株待兔 千萬(wàn)買鄰 庖丁解牛
人人自危 如釋重負(fù) 三折其肱 熟能生巧 千載難逢 剖腹藏珠
人心如面 如魚得水 殺雞取卵 雙管齊下 天經(jīng)地義 四海之內(nèi)皆兄弟
人言可畏 孺子可教 殺身成仁 水滴石穿 天下無(wú)雙 四面楚歌
一敗涂地 入木三分 傷風(fēng)敗俗 水落石出 天涯海角 隨聲附和
一暴十寒 入吾彀中 上行下效 水深火熱 天衣無(wú)縫 隨月讀書
一不做、二不休 塞翁失馬 上下其手 司空見(jiàn)慣 天真料漫 螳螂捕蟬
一代楷模 下筆成章 太公釣魚愿者上鉤 死不旋踵 完壁歸趙 同仇敵愾
一發(fā)千鈞 下車泣罪 韋編三絕 死而不朽 完璧歸趙 同甘共苦
一傅眾咻 先發(fā)制人 為虎作倀 死灰復(fù)燃 萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng) 同工異曲
一鼓作氣 先聲奪人 未雨綢繆 言過(guò)其實(shí) 萬(wàn)死不辭 土崩瓦解
一國(guó)三公 小時(shí)了了 刎頸之交 掩耳盜鈴 亡羊補(bǔ)牢 以古非今
一揮而就 小巫見(jiàn)大巫 無(wú)出其右 陽(yáng)春白雪 妄自尊大 以管窺天
一夔已足 小心翼翼 無(wú)價(jià)之寶 葉公好龍 望梅止渴 以規(guī)為滇
一毛不拔 心曠神怡 無(wú)可奈何 夜郎自大 望洋興嘆 以鄰為壑
一鳴驚人 興高采烈 五日京兆 疑鄰盜斧 危如累卵 以卵擊石
一木難支 休戚相關(guān) 五色無(wú)主 窮兵黷武 愚公移山 以貌取人
一諾千金 朽木不雕 庸人自擾 曲高和寡 與虎謀皮 以強(qiáng)凌弱
一錢不值 異軍突起 有備無(wú)患 曲盡其妙 予取予求 約法三章
一竅不通 飲醇自醉 有腳陽(yáng)春 曲突徙薪 羽毛未豐 長(zhǎng)驅(qū)直入
一丘之貉 飲鴆止渴 有名無(wú)實(shí) 犬牙交錯(cuò) 鷸蚌相爭(zhēng) 鄭人買履
一日千里 莊周夢(mèng)蝶 魚目混珠 自作聰明 坐井觀天 指鹿為馬
一葉障目 自相矛盾 智子疑鄰
成語(yǔ)寓言故事10
鷸蚌相爭(zhēng)
守株待兔
畫蛇添足
自相矛盾
量體裁衣
杯弓蛇影
螳螂捕蟬
亡羊補(bǔ)牢
人面獸心
無(wú)價(jià)之寶
曲高和寡
囫圇吞棗
庖丁解牛
起死回生
患得患失
庸人自擾
嗟來(lái)之食
塞翁失馬
癡人說(shuō)夢(mèng)
井底之蛙
刻舟求劍
濫竽充數(shù)
南轅北轍
驚弓之鳥
對(duì)牛彈琴
掩耳盜鈴
葉公好龍
黔驢技窮
東施效顰
杞人憂天
狐假虎威
買櫝還珠
畫餅充饑
不可救藥
拔苗助長(zhǎng)
疑鄰盜斧
成語(yǔ)寓言故事11
自相矛盾
楚國(guó)有個(gè)既賣盾又賣矛的人.(他)稱贊他自己(的盾)說(shuō)：“我這盾牌的堅(jiān)固,沒(méi)有東西能使它被刺穿.”(他)又稱贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利,對(duì)于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的.”
有人說(shuō)：“用你的矛,去刺你的盾牌,會(huì)怎么樣?”這個(gè)賣東西的.人不能夠回應(yīng)了.那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛,是不可能同時(shí)存在的.
成語(yǔ)寓言故事12
蜀雞遇難
蜀雞是一種體魄健壯的大種雞。它身上的羽毛別具一格，形成自然美麗的花紋，而脖子上的羽毛則是一派紅色。蜀雞既具有觀賞價(jià)值，又可以肉用，因此豚(tun)澤地方的人很喜歡飼養(yǎng)這種雞。
豚澤一家農(nóng)戶養(yǎng)的蜀雞在初春時(shí)節(jié)孵出了一窩可愛(ài)的小雞。春分過(guò)后，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖。眼看著這群小雞一天一個(gè)樣地長(zhǎng)大起來(lái)。只要是風(fēng)和日麗的天氣，大蜀雞就領(lǐng)著小蜀雞到庭院里活動(dòng)。大蜀雞咯、咯、咯地叫著走在前面帶路;小蜀雞啾、啾、啾地叫著，連蹦帶跳地跟在后面學(xué)步。雖然小蜀雞嘰嘰喳喳的嘈雜叫聲不絕于耳，但是大蜀雞一刻也沒(méi)有忘記自己的責(zé)任。雞媽媽既是雞寶寶的好老師，又是它們的.守護(hù)神。
有一天，大蜀雞正領(lǐng)著一群小蜀雞在院子里散步，一只鷂(yao)鷹忽然從空中盤旋而下。大蜀雞一見(jiàn)長(zhǎng)著兇狠的爪子和長(zhǎng)鉤似利嘴的鷂鷹在頭頂上盤旋，就知道來(lái)者不善。它迅速用翅膀把小雞遮護(hù)起來(lái)，同時(shí)高昂起頭頸，大聲地吼叫，一眼不眨地死死盯住鷂鷹，準(zhǔn)備與它進(jìn)行一場(chǎng)殊死的搏斗。鷂鷹看到大蜀雞已有戒備，不敢輕易進(jìn)犯。它在空中兜了幾個(gè)圈子就沒(méi)趣地飛走了。
過(guò)了一會(huì)兒，天上飛來(lái)一只烏鴉。大蜀雞知道烏鴉平素只以樹上的野果、田里的谷物和昆蟲為食，性情不像鷂鷹那般兇猛，所以絲毫沒(méi)有防范。它讓烏鴉飛落到院子里和自己做伴，與小雞一塊啄食、玩耍。大約有一頓飯的工夫，大蜀雞與烏鴉和睦相處，簡(jiǎn)直像親兄弟一樣。然而好景不長(zhǎng)，當(dāng)大蜀雞完全喪失警惕、癡心陶醉在這天倫之樂(lè)中的時(shí)候，烏鴉猛然間用長(zhǎng)長(zhǎng)的大嘴巴叼了一只小雞。然后，它用雙腳使勁往地上一蹬，狠狠地扇了扇翅膀，一陣風(fēng)似地飛走了。
大蜀雞驚魂未定地站在塵土飛揚(yáng)的院子里，呆呆地望著烏鴉漸漸遠(yuǎn)去的身影，感到心痛萬(wàn)分。它對(duì)于自己因判斷錯(cuò)誤而受烏鴉欺騙，從而導(dǎo)致親生骨肉轉(zhuǎn)瞬間慘遭橫禍的嚴(yán)重過(guò)失懊喪不已。
這則寓言通過(guò)大蜀雞喪子的失誤告訴人們，狡猾隱蔽的敵人不僅像兇殘lou骨的敵人一樣可恨，而且更難防范。
成語(yǔ)寓言故事13
【成語(yǔ)】：罰不當(dāng)罪
【拼音】：fá bù dāng zuì
【解釋】：當(dāng)：相當(dāng)，抵擋。處罰和罪行不相當(dāng)。
【出處】：《荀子·正論》：“夫德不稱位，能不稱官，賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪不祥莫大焉。”
【舉例造句】：誰(shuí)個(gè)懲辦要嚴(yán)，誰(shuí)個(gè)處罰從輕，農(nóng)民都有極明白的計(jì)算，罰不當(dāng)罪的極少。毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》？ 【拼音代碼】：fbdz 【近義詞】：罪大惡極、罪不容誅
【反義詞】：賞罰分明、罰當(dāng)其罪
【歇后語(yǔ)】：
【燈謎】：
【用法】：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指處罰和所犯罪行不相稱
【英文】：the punishment exceeds the crime
【故事】：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)思想家荀況在他的作品《荀子》中強(qiáng)調(diào)刑罰必須嚴(yán)明，犯罪的應(yīng)根據(jù)罪行大小給予相應(yīng)的'處罰。如果殺人的不償命，傷人的不判刑，那就會(huì)縱容犯罪，擾亂社會(huì)，因?yàn)榉缸锏娜说貌坏綉?yīng)有的懲罰，犯罪行為不會(huì)停止
成語(yǔ)寓言故事14
東漢末年，曹操騙殺西涼刺史馬騰，馬騰的兒子馬超率軍為父報(bào)仇，被曹操利用反間計(jì)，離間了馬超與韓遂。馬超殺死涼州刺史韋康自立為“征西將軍”，韋康的部下聯(lián)合曹操進(jìn)攻馬超，讓馬超腹背受敵，十分狼狽，只好投奔劉備。
【拓展延伸】
關(guān)于狼的寓言故事
小羊羔和狼
狼追趕小羊羔，小羊羔逃到一座廟中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，會(huì)把你殺了去祭神。”羊羔回答說(shuō)：“在廟中祭神，比讓你吃掉好得多。”
這是說(shuō)，無(wú)論遭到怎樣的危險(xiǎn)，也比死在惡人手中好。
狼醫(yī)生
驢子在牧場(chǎng)上吃草，看見(jiàn)一只狼向他跑來(lái)，便裝出瘸腿的樣子。狼走過(guò)來(lái)，問(wèn)他腳怎么啦。他說(shuō)越過(guò)籬笆時(shí)，踩著了刺，扎傷了腳，請(qǐng)狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎傷喉嚨。狼信以為真，便抬起驢的腿來(lái)，全神貫注地認(rèn)真檢查驢的蹄子。這時(shí)，驢子用腳對(duì)準(zhǔn)狼的嘴使勁一蹬，踹掉了狼的牙齒。狼十分痛苦地說(shuō)：“我真活該！父親教我做屠戶，我干嘛要去做醫(yī)生呢？”
這是說(shuō)，那些不安分守己的人往往會(huì)遭到不幸。
狼與狗打仗
有一次，狼與狗宣戰(zhàn)。一只希臘狗被選為狗將軍，他遲遲沒(méi)有應(yīng)戰(zhàn)，狼卻不斷地大肆威脅他們。希臘狗說(shuō)道：“知道我為什么猶豫不決嗎？戰(zhàn)前謀劃至關(guān)重要。狼的種類與毛色幾乎相同，我們卻種類不同，性格不同，加上我們毛色五顏六色，有的黑色，有的紅色，還有的是白與灰色。帶領(lǐng)了這些完全不能統(tǒng)一的狗，如何能去應(yīng)戰(zhàn)呢？”
這是說(shuō)，人們必須團(tuán)結(jié)一致、一心一意，方能戰(zhàn)勝敵人。
狼、羊群和公羊
狼派使者到羊那里去，說(shuō)羊群若把守護(hù)他們的狗抓住殺了，便與他們締結(jié)永久的和平。那些愚蠢的羊許諾了狼。這時(shí)，有只年老的公羊說(shuō)：“怎么使我們信任你們并與你們一起生活呢？有狗保護(hù)我們時(shí)，你們還攪得我們不能平安地吃食呢。”
這是說(shuō)，人們不能相信壞人假惺惺的誓約，而放棄自己的安全保障。
東郭先生和狼
晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，途中遇見(jiàn)一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡(jiǎn)子立即拉弓搭箭，只聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡(jiǎn)子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍，車馬揚(yáng)起的塵土遮天蔽日。
這時(shí)候，東郭先生正站在馱著一大袋書簡(jiǎn)的毛驢旁邊向四處張望。原來(lái)，他前往中山國(guó)求官，走到這里迷了路。正當(dāng)他面對(duì)岔路猶豫不決的時(shí)候，突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在我遇難了，請(qǐng)趕快把我藏進(jìn)你的那條口袋吧！如果我能夠活命，今后一定會(huì)報(bào)答您。” 東郭先生看著趙簡(jiǎn)子的人馬卷起的塵煙越來(lái)越近，惶恐地說(shuō)：“我隱藏世卿追殺的`狼，豈不是要觸怒權(quán)貴？然而墨家兼愛(ài)的宗旨不容我見(jiàn)死不救，那么你就往口袋里躲吧！”說(shuō)著他便拿出書簡(jiǎn)，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來(lái)裝去三次都沒(méi)有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會(huì)兒，趙簡(jiǎn)子來(lái)到東郭先生跟前，但是沒(méi)有從他那里打聽到狼的去向，因此憤怒地?cái)財(cái)嗔塑囖@，并威脅說(shuō)：“誰(shuí)敢知情不報(bào)，下場(chǎng)就跟這車轅一樣！”東郭先生匍匐在地上說(shuō)：“雖說(shuō)我是個(gè)蠢人，但還認(rèn)得狼。人常說(shuō)岔道多了連馴服的羊也會(huì)走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢？”趙簡(jiǎn)子聽了這話，調(diào)轉(zhuǎn)車頭就走了。
當(dāng)人喚馬嘶的聲音遠(yuǎn)去之后，狼在口袋里說(shuō)：“多謝先生救了我。請(qǐng)放我出來(lái)，受我一拜吧！”可是狼一出袋子卻改口說(shuō)：“剛才虧你救我，使我大難不死。現(xiàn)在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢？”說(shuō)著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來(lái)。
太陽(yáng)快下山的時(shí)候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對(duì)狼說(shuō)：“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧！如果有三位老人說(shuō)你應(yīng)該吃我，我就讓你吃。”狼高興地答應(yīng)了。但前面沒(méi)有行人，于是狼逼他去問(wèn)杏樹。老杏樹說(shuō)：“種樹人只費(fèi)一顆杏核種我，20年來(lái)他一家人吃我的果實(shí)、賣我的果實(shí)，享夠了財(cái)利。盡管我貢獻(xiàn)很大，到老了，卻要被他賣到木匠鋪換錢。你對(duì)狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼正要撲向東郭先生，這時(shí)正好又看見(jiàn)了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問(wèn)牛。那牛說(shuō)：“當(dāng)初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養(yǎng)活了全家人。現(xiàn)在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對(duì)狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼聽了又囂張起來(lái)。
就在這時(shí)來(lái)了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請(qǐng)老人主持公道。老人聽了事情的經(jīng)過(guò)，嘆息地用藜杖敲著狼說(shuō)：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎？為什么還背叛對(duì)你有恩德的人呢？”狼狡辯地說(shuō)：“他用繩子捆綁我的手腳，用詩(shī)書壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢？”老人說(shuō)：“你們各說(shuō)各有理，我難以裁決。俗話說(shuō)‘眼見(jiàn)為實(shí)’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據(jù)他謀害你的事實(shí)為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由？”狼高興地聽從了老人的勸說(shuō)，然而卻沒(méi)有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。
寓言寓理：東郭先生把“兼愛(ài)”施于惡狼身上，因而險(xiǎn)遭厄運(yùn)。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關(guān)系中，也存在“東郭先生”式的問(wèn)題。一個(gè)人應(yīng)該真心實(shí)意地愛(ài)人民，但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。 現(xiàn)在，“東郭先生”和“中山狼”已經(jīng)成為漢語(yǔ)中固定詞語(yǔ)，“東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則指忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的人。
成語(yǔ)寓言故事15
馬首是瞻的成語(yǔ)故事發(fā)生在春秋時(shí)期，秦國(guó)十分強(qiáng)大，常欺負(fù)那些弱小的諸侯國(guó)。引起了眾諸侯國(guó)的強(qiáng)烈反感。公元前559年，晉悼公聯(lián)合了其他諸侯國(guó)，組成聯(lián)軍去攻伐秦國(guó)。
指揮諸侯聯(lián)軍的是晉國(guó)的大將荀偃。他原先估計(jì)，秦國(guó)得知諸侯聯(lián)軍來(lái)進(jìn)攻，肯定會(huì)驚慌失措，戰(zhàn)爭(zhēng)很容易取勝。沒(méi)想到聯(lián)軍內(nèi)部各懷異志，并不齊心，士氣也很低落，秦國(guó)得知這些情況，所以一點(diǎn)也不怕，根本就沒(méi)有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒，毒死了不少聯(lián)軍的士兵。
看到這種情況，荀偃就想早點(diǎn)發(fā)動(dòng)總攻，他向聯(lián)軍將領(lǐng)發(fā)布命令說(shuō)：明天早上雞一叫，我們就準(zhǔn)備出發(fā)，各軍都要拆掉土灶，填平水井，以便布陣。作戰(zhàn)時(shí)，大家都看著我的馬頭來(lái)行動(dòng)，我指向哪里，大家就奔向哪里。
荀偃手下的將領(lǐng)聽了他的話，覺(jué)得他太專橫了，很反感。有個(gè)將領(lǐng)說(shuō)：晉國(guó)從來(lái)就沒(méi)有下過(guò)這種命令。你要向西去打秦國(guó)，那你自己去吧，我的'馬頭可要向東，回到我們晉國(guó)去。
其它諸候國(guó)的將領(lǐng)看到晉國(guó)的將領(lǐng)帶兵回國(guó)，也紛紛撤回自己國(guó)家去了。全軍頓時(shí)不戰(zhàn)自亂，荀偃眼看無(wú)法挽回，也只好狼狽地撤軍了。
馬首是瞻的成語(yǔ)故事延伸
【注音】mǎ shǒu shì zhān
【出處】《左傳·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。’”
【解釋】首：頭；瞻：往前或向上看。馬首是瞻，原指作戰(zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。
【用法】一般用在“唯”“依”等詞的后面；“馬首”前常有表示領(lǐng)屬的定語(yǔ)。前半部“馬首”與介詞組合成介詞短語(yǔ)；作狀語(yǔ)；后半部“是瞻”作謂語(yǔ)。
【近義詞】唯命是從、如影隨形、亦步亦趨
【反義詞】眾叛親離、分崩離析、背道而馳、南轅北轍
【例句】你不必全聽他們的話，唯他們～。
馬首是瞻點(diǎn)評(píng)
相信讀了這個(gè)成語(yǔ)故事，大家都能體會(huì)到團(tuán)結(jié)的重要性了吧！原本晉軍是有贏的把握的，可誰(shuí)知軍心不穩(wěn)定，各自都有著自己的想法，不肯聽令。而秦軍也恰恰是明白這一點(diǎn)，所以輕而易舉的贏了。這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果不團(tuán)結(jié)一致，就如同一盤散沙，虎會(huì)輕易被打敗。
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