濫竽充數成語故事
在生活、工作和學習中，大家都知道一些經典的成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，為了幫助大家積累更多經典成語，下面是小編為大家收集的濫竽充數成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
濫竽充數成語故事1
濫竽充數的故事大家并不陌生，它講述了齊宣王派人吹竽，一定要幾百人一起吹。南郭處士請求要為齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王（田地）繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了的故事。故事中的南郭先生不懂裝懂，混吃混喝，沒有真正的`本領，而到了展現實力之時，就只能落荒而逃。南郭先生非常狼狽也非常狡猾，在我們的現實生活中也存在著這些類似的事情。
相信大家都有過校園生活吧，而這當中必不可少的就是背書了。今天老師讓同學們背書之前，說：“還有誰沒會背的站起來！”聽到這話，同學們立刻感到了不安，有的人臉色蒼白，有的人低頭不語，但卻沒有人站出來。因為他們害怕老師有什么懲罰。老師望了一眼我們，然后讓大家一起來背誦，當然會背的人就很放松，大聲背誦起來；而有些人就只是靠嘴型，但什么話也沒有說出來，裝作很會的樣子，連老師也滿意的點了點頭。“小華，你起來為大家背一遍。”老師瞟了一眼小華，說道。只見小華滿臉通紅，“唰”的一下站了起來，像個木頭人，動都不敢動。老師明白了其中的原因，不動聲色，又叫了小剛、小明等人。你猜怎樣？叫一個中一個——都不會背！頓時間，班里炸開了鍋，只有老師和他們幾個人不言語。見此情形，全班安靜了下來。老師開了口：“同學們，這節課我們懂得了一個道理：不能不懂裝懂，像濫竽充數里的主人公南郭先生一樣，但最終還是會原形畢露，希望大家下次不要再犯這樣的錯誤！這一次如果你們不撒謊，我不會罵你們也不會懲罰你們，而你們不誠實，欺騙別人，欺騙自己，這和南郭先生有什么區別！站著的同學把課文抄一遍！”
講到這里，相信大家明白了吧，只有你真正的擁有真才實學，才能有成就，不要做南郭先生一樣的小人。當你有“隨便混混”這樣的心理之時，不如想一想濫竽充數中南郭先生的教訓！
濫竽充數成語故事2
【出處】
《韓非子》。
在戰國時期，齊國有一個南郭先生，由于他不學無術，又不求上進，所以連飯都混不上了，他正在愁眉苦臉時，機會來了。
他有一個朋友在王宮樂隊里任職。齊國的國君齊宣王喜歡聽吹竽，可是他不愛聽獨奏，偏偏要組織三百人的吹竽樂隊，一齊演奏。負責樂隊的官員犯愁了，因為樂隊的人員沒有這么多，臨到要演奏時，尚缺一名樂師。
南郭先生聽說后，急忙托這個朋友找關系走后門，冒充樂師混進樂隊。他拿著竽，左看右看，模仿別人的`樣子放在口邊，煞有介事地吹奏，其實根本沒有發出聲音。
竽是古代一種用竹子做成的多管樂器，有點像笙，南郭先生把它抱在面前，模樣裝得特別認真，一副樂師的派頭，所以別人一點兒也看不出他不會吹竽。為齊宣王演奏的時刻到了，三百名樂師一同吹響竽，聲音洪亮，氣勢很大，響徹王宮內外。齊宣王十分高興，大喜之下，給三百名樂師很豐厚的待遇。南郭先生又驚又喜，從此不僅解決了吃飯問題，而且生活得安定富裕。就這樣，他在樂隊里順利地混了許多年。
后來齊宣王去世了，齊滑王繼承了王位。這位新任的國君也很喜歡聽吹竽，南郭先生聽后很高興，以為能繼續混下去。誰知樂隊官員去請示齊王時，這才知道齊王不喜歡聽合奏，要樂師們一個一個單獨演奏給他聽。于是樂師們個個緊張地練習樂曲，準備在齊王面前大顯身手。只有南郭先生一人驚惶失措，因為他這幾年來根本連一個音也沒吹奏過，這下再也無法蒙混過關了。三十六計走為上策，南郭先生只得扔下竽，偷偷地逃跑了。
釋義
比喻沒有真才實學的人混在行家里湊數。
濫竽充數成語故事3
濫竽充數làn yú chōng shù
[釋義] 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
[語出] 《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃。”
[正音] 濫；不能讀作“jiān”。
[辨形] 濫；不能寫作“爛 ”；竽；不能寫作“芋”或“竿”。
[近義] 名不副實 掩人耳目 魚目混珠
[反義] 貨真價實 名副其實
[用法] 含貶義。多用于人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。
濫竽充數的故事
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的.這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
濫竽充數成語故事4
自從發生了濫竽充數的千古笑談之后，齊宣王一直悶悶不樂，他極力想挽回面子，以掩飾自己被南郭先生欺騙多年的懊惱，并挽回面子。于是在王子、大臣的幫助下，齊宣王決定再舉行一場吹竽大賽，以便明察秋毫揪出吹竽隊伍中技藝不精的“南郭第二”。
這一天，吹竽大賽照常在宮殿舉行，選手們十分賣力，一個一個的依次吹竽。但齊宣王還是高興不起來，為什么呢？因為如果他找不出第二個南郭先生，他擔心自己又將成為千古笑料。正當齊宣王煩惱不已的時候，只見南郭先生突然出現了，他雙手持竽飛奔上殿，為宣王吹出了天籟之音。齊宣王贊不絕口，立即賞賜了南郭先生很多金銀財寶。但是面對吹竽技藝曠古蓋世的`南郭先生，齊宣王十分詫異，也百思不得其解。這又是怎么一回事呢？
原來，濫竽充數的當天晚上，南郭先生逃到家中羞愧難當，和衣而睡。正當南郭先生迷糊入睡之際，窗外傳來悠揚曼妙的竽聲，那竽聲時而如高山流水，時而似鏡湖秋波，時而又猶曠野蟲鳴，令人如醉如癡。南郭先生推門一看，皓月之下一老者仙風道骨，專注吹竽。那曼妙絕倫的竽聲與老者融為一體，恍若仙境。
南郭先生回想起自己過去蒙混過關，濫竽充數的恥辱，羞愧難當。于是滿面羞愧的拜在老人腳下，懇請老人收他為徒。老人見南郭先生知恥悔過，誠心學竽，于是欣然應允。誰成想，這南郭先生在吹竽上還是很有天賦的。冬去春來，寒來暑往，在老人手把手、精心的教授下，南郭先生發憤圖強終于學得一手“好竽”。在南郭先生負荊請罪的講完過往經歷之后，齊宣王也陷入了沉思，良久之后，宣王抬起頭來，笑著對南郭先生說：“辛虧先生再次吹竽，否則大王我的江山就不保了”！
自此之后，宣王不在沉迷于聽竽，他勵精圖治，體恤民情，銳意革新并同自己的后代子孫，把齊國建設成了一個強大的諸侯國。
濫竽充數成語故事5
【漢字書寫】：濫竽充數
【漢語注音】：làn yú chōng shù
【成語出處】：戰國.韓非《韓非子.內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”
【成語語法】：主謂式;作謂語、定語;多用于貶義。
【濫竽充數的意思】：濫：虛假不實;竽：一種簧管樂器;充數：湊數。沒有本領的人充作有本領，以次的充作好的。比喻沒有真才實學的人冒充內行，混在人群里作假騙人。有時侯也用來表示自謙，說自已水平不夠，只是湊數而已。
【濫竽充數的近義詞】：名不副實、魚目混珠、掩人耳目;
【濫竽充數的反義詞】：貨真價實、名副其實、鶴立雞群、真才識學、才識過人、八斗之才、才高八斗、學富五車;
【濫竽充數的故事】
齊宣王愛聽吹竽，對吹竽事業樂此不疲，一定要像模像樣的搞個三百人的樂隊一齊吹奏才顯得有排場，不會吹竽的南郭先生借此機會也混在里面湊數，只要做做樣子照樣也得到賞賜。后來齊宣王死了，齊湣王心里就想，吹竽的人這么多，到底哪個吹得最好呢，于是他便要每個人單獨吹竽給他聽，南郭先生從此以后便不能再投機取巧，只好狼狽不堪地逃跑了。成語“濫竽充數”就是這樣來的，它用以比喻沒有本領的人混進來冒充有本領，或者以次貨冒充好貨，當然也可以用作自謙之詞來表示自已不如與同時一起工作的'其他人。
【濫竽充數例句】
清.文康《兒女英雄傳》第三十五回：“方今朝廷在整飾文風，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠著才氣，摭些陳言，便不好濫竽充數了。”
蔡東藩《前漢演義》第七十回：“丞相公孫弘已經病死，御史大夫李蔡，代為丞相。蔡本庸材，濫竽充數，獨廷尉張湯，得升任御史大夫，費盡心計，定出好幾條新法，次第施行。”
蔡東藩《唐史演義》第八十六回：“恐貽天下譏議，武宗乃止。但因后宮佳麗，無過王才人，寧將正宮位置，虛懸以待，不愿濫竽充數。自憲宗以降，已五代不立皇后。”
【濫竽充數造句】
你一直侃侃而談所提到的只不過是一個濫竽充數的作家，他的作品是冗長而乏味的。
我的公司是自負盈虧的，你如果不發憤圖強的努力工作，我就不能再讓你在這兒濫竽充數了。
濫竽充數成語故事6
今天我讀了《濫竽充數》這個故事，這個故事說：齊宣王喜歡聽很多人一起吹笙，就請了三百個人給他一起表演吹笙。有一個人叫做南郭先生，他不會吹笙，但是他看那些吹笙的人待遇很好，就混了進去給齊宣王表演，一直到齊宣王退位。后來齊閔當了皇帝，他喜歡聽一個人給他單獨吹笙，南郭先生知道后再也沒有辦法混下去了，只好在一個晚上偷偷溜走了。
從這個故事使我知道了如果你沒有真正的`本領就不要去表現，不然早晚會被別人發現的。學習也是一樣的，不能像南郭先生那樣不懂裝懂，不然到需要的時候害的只有自己。
濫竽充數成語故事7
有一次，我在找五年級上冊我讀過的語文書，翻著翻著，看到了《濫竽充數》這篇課文，想到了老師教給我們做人實事求是，不能欺騙他人。
課文主要內容講的是南郭先生本來不會吹竽，卻裝腔作勢地混在齊宣王的吹竽隊伍里充數。他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然和別人得到了一樣的俸祿。齊宣王死了，但是后來他的兒子齊湣王繼承了王位，只喜歡聽吹竽的人，一個接著一個吹給他聽。南郭先生眼看就要輪到他自己了，只好偷偷溜走了。
今天看了扎篇課文，讓我更懂得了憑作假、靠蒙混是過不多久的，總有露餡的一天。如果我沒有真才實學，可能一時可以過關，但是將來棉隊競爭激烈的社會，我怎么能成為強者呢?如果大家都來濫竽充數的話，讓些不懂行的人指手畫腳搞建設，那么未來的中國會是什么樣的.呢?簡直不敢設想。
我奉勸大家不要做南郭先生式的人物，因為這樣是沒有什么出路的。我們應該認認真真、老老實實地學習，用知識充實自己的頭腦，努力培養起一門或幾門專業技能，將來用自己的智慧和雙手建造我們美好的生活，為社會做出自己努力的貢獻。
濫竽充數成語故事8
教材解讀
課文主要內容及寓意導讀：
從小學一年級到現在，你一定學會了不少成語。其實一個成語就是一個小小的故事。有的是歷史故事，有的是神話傳說，還有的是日常生活中出現的可笑之事……但它們都借助這些故事，向人們傳達著豐富的含義。你能說一說你所知道的成語故事嗎？
課文《成語故事三則》，又向同學們講述了三則精彩而有趣的成語故事，分別是《自相矛盾》、《濫竽充數》和《畫龍點睛》。現在就讓我們讀一讀，看看這些成語故事主要講了什么？它的寓意又是什么？
《自相矛盾》主要寫的是古代有一個人賣矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又夸矛好，什么樣的盾都能戳破。當旁人問他：拿你的矛刺你的盾，會怎么樣呢？那人啞口無言，說不出話來。
什么矛也戳不破和什么樣的盾都能戳破是不能同時存在，是相互矛盾的。這個成語比喻語言、行動前后相抵觸。
《濫竽充數》主要講的是戰國時，齊宣王喜歡聽許多人一齊吹竽，南郭先生不會吹，也混在中間充數。后來齊泯王繼位，喜歡一個一個地吹竽給他聽，南郭先生只好逃走了。
這個成語故事比喻沒有真正的才干，卻混在行家里面充數，或拿不好的東西混在好的里面充數。
《畫龍點睛》主要講的是梁代畫家張僧繇在金陵安樂寺壁上畫了四條龍，但都沒有點上眼睛，說點了就會飛掉。人們不相信，偏叫他點。張僧繇剛點了兩條，這兩條龍便乘風飛去。
這個成語故事比喻寫文章和說話時，在關鍵的地方加上精辟的語句，使內容更加生動。
二、益智園
創新與實踐
成語是一個王國，是一個大千世界。學習成語，不僅能讓我們懂得很多的知識、道理，而且能增加我們的語言積累，為我們的習作增添色彩。同學們如果有時間，可以利用課余時間，讀一些成語故事，然后做一份成語小報，那會很有意思。
（提示：先收集一些有關成語的資料，可以是故事，可以是圖片，也可以是有關成語的趣味題目，當然你也可以自己依據成語想一些題目；然后想一想你打算把小報設計成什么樣兒，給小報取一個好聽的名字，可以叫《成語王國》、《成語大沖浪》、《成語碰碰車》等等；最后開始制作。）
附：課后習題4提示：
（1）總是--我特別喜歡看課外書，一到星期天，我總是拉著媽媽去書店買書。
（2）不要……而要……--老師經常對我們說：學習上不要偷懶，而要勤奮。
課后練習5提示：
自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸。
濫竽充數：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里湊數。比喻沒有真正的才干，卻混在行家里面充數，或拿不好的東西混在好的里面充數。
畫龍點睛：比喻寫文章和說話時，在關鍵的地方加上精辟的語句，使內容更加生動。
三、萬花筒：
相關資料
1、古文欣賞
你讀過用文言文寫的自相矛盾、濫竽充數、畫龍點睛這三個成語的故事嗎？這里就有，對照著課文，看一看能不能讀懂？
自相矛盾
客有鬻矛與盾者，譽其盾之堅：物莫能陷也。他兩又譽其矛曰：吾矛之利，物無不陷也。人應之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能應也。
[注釋]
鬻（y）：賣。
矛：古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。
盾：古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。
濫竽充數
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。宣王死，湣王立。好一一聽之。處士逃。
[注釋]
竽：一種樂器的名稱，很像現在的笙。
處士：沒有官職的普通知識分子。、
廩（lǐn）：糧食倉庫。
畫龍點睛
武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛。每云：點睛即飛去。人以為荒誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，兩龍未點眼這見在。
[注釋]
武帝：梁武帝蕭衍（yǎn）
僧繇：即張僧繇，精肖像，善畫龍。
2、成語故事欣賞
讀了三則成語故事，是不是覺得成語故事特別有意思，肯定還想讀是吧。這里選了幾則，趕快讀一讀吧！
杯弓蛇影
晉朝淯（y）陽有個當官的`名叫樂廣，性情恬淡，非常好客。他有個朋友常到他家來喝酒、聊天。可是有很長時間，不見那個朋友來家作客了。樂廣很思念他，便前去看望。登門后，只見朋友臥在病床上，樣子很憔悴，便關心地問道：你怎么病得這樣啦？好些了么？那朋友有氣無力地回答說：前次去你家作客，剛端著酒杯喝酒時，見杯中有條蛇，心中十分厭惡。可是當時有好幾個朋友在座，不便說出，也不好不喝，只得硬著頭皮把酒喝了下去。回家之后，總覺得惡心，不知怎的就病倒了。
樂廣覺得奇怪，想來想去，終于記起他家墻上掛有一張弓。他料想這位朋友所說的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。
看罷朋友，樂廣歸家。為了醫治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。當他把那位朋友請來時，樂廣便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上滿滿的一杯酒，恭敬地請客人喝。那朋友連連擺手說：杯里有蛇，我不喝，我不喝！這時樂廣哈哈大笑，指著墻上的弓說明原委，那朋友豁然明白，眉頭舒展，疾病頓時痊愈。
后來人們把這個故事概括為杯弓蛇影，用來比喻疑神疑鬼，神經過敏，自相驚擾。
茅塞頓開
戰國時候，有個人名叫高子，開初他在孟子那里學習，可是過了不久便半途而廢到別處學技藝去了。
孟子知道這事后，認定高子是做事缺乏恒心，于是他就對高子說：山間小路經常有人走就成了大道；如果沒有人走，則'茅塞之矣。今茅塞子之心矣'（意思是：你的心已被茅草塞住了）?"高子聽了有所領悟地說：老師，今后我一定專心致志地學習，決不三心二意的了。孟子笑了一笑說：那好吧，今后就看你的行動了。
后來人們就用茅塞子之心比喻心竅不開。如果心竅突然開了，就叫茅塞頓開，并用茅塞頓開形容一下子打開了思路，懂得了某種道理，有了某種知識。（茅塞：像茅草堵塞道路。頓：立刻）
胸有成竹
宋代有個畫家名叫文同，子與可，自號笑笑先生，人稱石寶先生，梓（zǐ）州永泰人。他在宋仁宗時考上進士，后來做司封員外郎。他不但能詩能文，而且長于繪畫。在他的繪畫中尤長于竹。他畫的竹子栩栩如生，人們極為贊賞。他為什么能取得這樣的成就呢？其中一個重要原因就是熟悉生活。據說為了畫竹，他在自己住房的周圍栽了許多竹子，仔細觀察竹子一年四季的變化及晴天、雨后、茂盛、蕭條時的各種姿態，因而對竹子的形象十分熟識。當他提筆畫竹時，心中早有一個具體的形象。正因為他先得成竹于胸中，所以能畫出生動逼真的竹子來。
他的朋友晁補之十分佩服他這種作畫精神，便在文中贊揚文與可說：與可畫竹時，胸中有成竹。
后來人們把胸中有成竹簡縮為胸有成竹，用來比喻做事之先，已作好了準備，心中有譜，臨事不慌，十分沉著。胸有成竹也作成竹在胸。
夜郎自大
夜郎在漢代雖是一個獨立的國家，但國土很小，只有一個縣那么大，而且出產不多。可是夜郎的國王卻很驕傲，自以為他統治的國家是很大、很富裕的。當漢朝派使臣去訪問他時，他竟不知天高地厚地問：漢孰與我大？
后來人們稱夜郎王這種行為叫夜郎自大，用來比喻眼光短淺、見識貧乏卻又自高自大。
濫竽充數成語故事9
戰國時期，齊國出了一個很笨的君主——齊宣王。他很愛聽吹竽，于是下令召三百名吹竽手。有個南郭先生，家中貧困，從來不會吹竽，他聽說齊宣王要召吹竽手，心花怒放：三百人一齊吹，假裝豈不是易如反掌嗎？我不如去混混，弄個官做，多掙點錢，回去好孝敬老母。他腦中已浮現出各種金銀財寶。看著告訴他這件事的朋友，想著做官時的逍遙，南郭先生迫不及待地收拾行李，前住宮中。
大殿之上，墻壁都是金色的，雄偉壯觀，金壁輝煌。三百名吹竽手排隊走上大殿，齊宣王端坐在寶座上，兩旁站著仆人，四周排列著文武官員，門口站立著威風凜凜的衛兵。齊宣王臉肥肥的，眼睛小小的，一副傻乎乎的樣子，全身肥得簡直像個大米缸。
南郭先生心中忐忑不安，正是：十五個吊桶打水——七上八下。但為了不讓人發現，他克制住心中的緊張，裝作鎮定自若的樣子，邁著小碎步走上大殿。
隨著齊宣王一聲令下，三百名吹竽手開始演奏。南郭先生和別人一樣，閉著雙眼，鼓著腮幫，按著竽眼兒，搖頭晃腦，一副沉醉其中的樣子。可如果非常仔細地看，就能發現破綻：南郭先生只是在模仿別人罷了。因為他總是比別人慢半拍，而且腮幫是一直是鼓的.，別人是一收一鼓的，南郭先生怕發出聲音，被別人發現，所以才這樣。演奏完了，南郭先生終于松了口氣，裝作鎮定自若的樣子走出大殿。很難看出南郭先生心中在想什么。他竟然得到了和別人一樣多的俸祿，就這樣混了幾十年。
齊宣王駕崩后，兒子齊湣王即位。他也喜歡聽吹竽，而且又召了三百名吹竽手，但他不要六百人一齊吹，覺得那樣音太雜，而要他們一個一個單獨吹。南郭先生自知無法繼續混下去了，只得偷偷摸黑，趁別人不注意，灰溜溜地爬狗洞溜之大吉。
后人用“濫竽充數”一詞來形容以假亂真，渾水摸魚。我們可不能濫竽充數，要有真才實學。
濫竽充數成語故事10
自從上次南郭處士逃跑以后，齊潛王便一直派人尋找他。正在逃跑的南郭處士嚇得不輕，要知道，尋找他的人那么多，一旦找到他并且發現他根本不會吹竽，命就保不住了。想到這里，他絕望了，難過地坐在路邊哭了起來。
有一個年長者路過這里，看到南郭在哭，便問：“你為什么要哭呢？”“我不會吹竽，但是我卻被賞金迷惑，加入了樂隊，后來齊宣王逝世，齊潛王繼位，要求樂師一個一個吹，我便逃了出來。現在齊潛王派人來抓我了......”南郭不得不將實情講了出來，“我現在該怎么辦啊！”。那年長者看他哭成這樣子，就動了憐憫之心，對他說：“你這樣一直哭也解決不了問題，我跟你說一個辦法。”南郭的眼神放出了異彩，問：“還有補救的辦法嗎？”“有道是有，只是......”年長者頓了一下，繼續說道“只是你需要去山里找最有名的吹竽大師，讓他教你幾年。到時候，等所有名曲你都能吹的毫無瑕疵的時候，你就可以找到齊潛王，重新吹一下，建起齊潛王對你的認可。那時候，你就不用提心吊膽的過日子了，對吧？”南郭處士謝過了年長者,便開始趕路了。
南郭處士來到了山里，由于年長者沒有說出吹竽大師的真實姓名，他只能四處打聽，而問了一天，仍一無所獲，當他精疲力竭，準備放棄的時候。他的.身后突然傳來了一句話：“是誰在找我”他被這突如其來的聲音嚇了一跳，懷著害怕的心理問道：“你是誰？”。“我是你一直尋找的人，我無需多說，我已經聽一個年長者說過你的處境，托他的福。我來教你吹竽。”洞內的聲音回答道，“但是等你學成以后，不能向別人暴露我的住處。你能遵守，我就答應教你。”南郭連連點頭，表示答應。從這以后南郭就開始學吹竽，一學學了幾年，他已被齊潛王淡忘了，便停止尋找他，讓別的樂師代替了他。
南郭處士終于學成出來了，臨走時，他對師傅鞠了一躬，并說明會遵守之間的約定，便出了山，他信心滿滿的走在去宮殿的路上。到了門口，他向衛兵說明了他的姓名以及來的原因，便來到了齊潛王面前。
齊潛王一看是他派人找了好久的南郭處士，便叫他吹一首，與樂隊的一位進行對比，由各位大臣來評審，吹的好即可重歸樂隊。由于南郭學了很久，吹出來的聲音也就十分動人與好聽，大臣們連連稱贊，就連齊潛王都豎起了大拇指，恢復了南郭的職位，那位與南郭對戰的樂師被遺憾淘汰，紅著臉跑了出去。
從這以后，齊潛王每當想聽竽了，就會叫人把南郭叫來，讓他來吹，時間一久。自然就重新獲得了齊潛王的認可，名譽大增，賞金也不是一般的高，他也不會再提心吊膽的過日子了，事后，南郭感嘆到：“多虧了當時的年長者給我的啟示，我才能重新獲得齊潛王的認可。”南郭也不會因為錢而再次做當時的“濫竽充數”了。
濫竽充數成語故事11
今天，我讀了一則故事名叫《濫竽充數》，讀了之后我深有感觸。
這則故事主要講了，古代有一種很像笙的樂器叫竽。齊宣王很愛聽吹竽，而且喜歡合奏。當時，有一個不務正業的人，大家都叫他南郭先生。他雖然不會吹竽，但他聽說樂隊成員的待遇很好，非常羨慕。于是他設法見到了齊宣王，并對齊宣王說：他是一個了不起的樂師，沒有幾個人能比過他。齊宣王也沒讓他表演便把他編入了樂隊，他從此便在樂隊中裝模作樣吹奏，也沒人發現他的問題。
后來齊宣王去世了，他的.兒子齊泯王繼位。他也很喜歡聽吹竽，但是必須是獨奏，從此南郭先生只好悄悄的遛走了。
我覺得我們不能像南郭先生一樣不懂裝懂蒙騙別人。比如數學課上，老師講完一題后會問我們有沒有聽懂，有些人就像南郭先生一樣沒聽懂確裝聽懂了。我們不能這樣沒聽懂就是沒聽懂，老師可以再講一次，但是如果裝懂你就是在蒙騙你自己。
濫竽充數成語故事12
我讀了《濫竽充數》這個故事。故事的主要內容是：戰國時代的齊宣王很喜歡吹竽樂合奏，他有一支由三百名竽樂高手組成的竽樂合奏隊。當時有一個叫南郭的人，家里貧窮，又無一技之長，為了生活，他壯著膽子冒充吹竽高手要求加入齊宣王的竽樂隊。齊宣王不加考核就讓他加入了竽樂隊。從此南郭就混在竽樂隊里吹竽，生活有了著落。他每一次表演時，表面吹得很起勁，看不出一點破綻來，其實就是捧著竽裝裝樣子罷了。可是好景不長，齊宣王因得重病而離開了人世，由他的兒子齊泯王接位。齊泯王受齊宣王的影響也愛聽吹竽，但愛聽獨奏。南郭聽到后，心里直叫：“糟了，這下非露馬腳不可，三十六計，走為上計。”于是南郭抱著竽，連夜收拾行李悄悄溜走了。
讀了這個故事，我懂得了像南郭不學無術，靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世，假的就是假的`，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習。只有練就一身過硬的本領，才能經得起實踐考驗。
成語故事《濫竽充數》讀書心得感悟篇3今天，偶爾在書上翻到了《濫竽充數》這篇短文，短文講的是一個叫南郭的人，他去皇宮里吹竽，可實際上，他并不會吹，只是跟著大家一起，蒙混過關。謊言總有被揭穿的一天。不久，先皇逝世了，新皇帝很奇怪，他和先皇不一樣，喜歡讓大家一個一個吹給他聽。南郭先生得知后，只好連夜帶著錢財跑了。
讀了這個故事，我覺得很好笑，我突然想起，我也曾經經歷過這樣的“丑事”，那是三年級的事了，有一回，老師讓我們出一板黑板報，我不懂怎么畫，但又怕出丑，顧于面子，我只好不懂裝懂地“指點”他們做這做那。一會兒叫他們在這邊畫只小鴨子，一會兒叫他們在那兒畫幾對海鷗，一會兒又叫他們畫綠騰蔓。老師見我這么積極，就在班上表揚了我，我可高興了！可好景不長，沒過幾天，學校舉行了一次黑板報設計比賽，老師想到了我，她讓我去比賽，我慌了，心想我只是不懂裝懂而已，怎么能去參加比賽呢？那不丟臉死了。急忙隨便找了個理由推辭了。
我現在終于明白了，無論是多么美麗的謊言，無論是出于好壞，是謊言，總有被揭穿的一天。沒有真本事的人，是無法承擔起今后建設祖國的重任的！
成語故事《濫竽充數》讀書心得感悟篇4假期里我讀了我一本《寓言故事》，里面的故事都讓我捧腹大笑。其中一篇寓言叫《濫竽充數》給我留下了深刻地印象，使我懂得了一個道理。
《濫竽充數》這個故事發生在戰國時期。齊國大王齊宣王非常喜歡聽吹竽，常常叫一大群人為他吹竽。其中有個叫做南郭先生的人，他不會吹竽，也在一大群人里面為齊宣王吹竽。因為吹的時候他裝腔作勢，所以不會露出馬腳，就這樣混日子。后來齊宣王死了，齊泯王接替了王位，他也很喜歡聽吹竽，但不喜歡大家一起吹，而是喜歡吹竽的人一個一個地單獨吹給他聽。南郭先生得知消息嚇得汗流浹背，想不出什么計可施，夾著包袱逃走了。
這則寓言告訴我們做什么事都不能弄虛作假，要實事求事腳踏實地，才能夠學到真正的本領。不然結果就會像南郭先生灰溜溜地逃走。學習過程中我們更不能濫竽充數，不會的要敢于向別人請求。這樣我們走上社會，才會有真本領。
濫竽充數成語故事13
今天，我讀了一個故事，名叫《濫竽充數》內容是，從前有個南郭先生，是個財迷，還愛占小便宜。聽說齊宣王要開一個吹竽隊，很掙錢，于是也混了進來，他從來不會吹竽，看著別人吹竽的樣子(鼓著腮幫子)他也鼓著腮幫子裝模做樣的`吹，但是他不吹出聲。
后來，齊宣王死了，他兒子齊緡王登機座墊，當了皇上，齊緡王跟他父親很像，也很喜歡聽吹竽，可是他聽吹竽的方法很獨特，要一個一個的跟他吹，南郭先生只好逃走了。
讀完這個故事，給我的感受很深，想到了我有一次在學習中考試中總想到總是懷著僥幸的心理想著這道題不會考，于是就不復習了。但是偏偏就考這道題，于是我就得不了高分了，爸爸媽媽回來教育我不要懷著僥幸的心理去辦事，你記住，天上不會掉餡兒餅。沒有那么便宜的事情。
從此我明白了一個道理，無論做人做事都要，一步一個腳印，踏踏實實的去辦事。
濫竽充數成語故事14
今天我讀了一篇成語故事——濫竽充數，是講在古代，一個國王特別喜歡聽吹竽，特別偏愛竽合奏，那聲音既悅耳動聽，又雄渾壯麗。樂手們也享受很高的待遇。有一天，國王感覺樂隊還不夠大，想組織一支三百人的`大樂隊，加上原來的，還差一名。這時有一個叫南郭的人，根本不會吹竽，他想混有人群里，應該沒什么事。所以他跑到國王面前吹噓自己吹得怎么好，國王信以為真，讓他參加了樂隊。
國王去世后，他的兒子也喜歡聽竽，不過，他偏愛聽竽獨奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時，偷偷地逃跑了。
讀完這個故事，我明白了，我們不能象南郭先生一樣，我們必須要做一個真才實學的人，不能混在人群里濫竽充數，就象我們學英語，全班一起讀時要會，一個人單獨讀時也要會，我們要學會每一課，知識只有學牢固了，考試時才會考一個好成績。你們說我說得對嗎?
濫竽充數成語故事15
成語典故
原文
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
翻譯
齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。
注釋
(1)節選自《韓非子·內儲說上》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴格把關，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學。濫：失實的，假的;竽：一種古代樂器，即大笙;“濫竽”即不會吹竽;充數：湊數。
(2)齊宣王：戰國時期齊國的國君。姓田，名辟疆。
(3)使：讓。
(4)必：一定，必須，總是。
(5)南郭：復姓。
(6)處士：沒有做過官的讀書人。
(7)請：請求，要求。
(8)為：給，替。
(9)說：通“悅”，對......感到高興。
(10)廩食(lǐn sì)以數百人：給數百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養。(有爭議，因為可能是拿幾百人的口糧供養他)
(11)以：用，拿。
(12)湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。
(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。
(14)逃：逃跑。
(15)立：繼承了王位。
(16)竽：古代的一種樂器，像如今的笙。
寓言故事
戰國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。
有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的.，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍擺動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優厚的待遇，心里極為得意。
其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
人物點評
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數，或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。
千百年來，濫竽充數這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。
南郭先生也有很多的優點：能夠毛遂自薦，主動請纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡，而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動下臺走人，又有多少人能做到呢?
齊宣王：南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清?這與他 的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團，在現代也是很少的，著名樂團更是少有滿足300人，即使現在人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。
齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個一個聽，勢必花更多的時間在享樂，而忽視朝廷的公務。常此以往，國將不國，好一個濫竽治國!
三百吹竽的人： 與南郭先生長期共事，必知道其不會吹竽，但從不向王匯報。典型的官官相護，明哲保身，對周圍的不正之風聽之任之，助長其發展，難道其中沒有更多的南郭先生嗎?他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會吹也可以，宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感，人人過堂，競爭壓力，朝不保夕。
揭示道理
濫竽充數的故事告訴人們：弄虛作假是經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
寓意：①諷刺那些沒有真才實學，靠蒙混過關的人。
②諷刺那些虛榮，對人不加以鑒別而重用的掌權者。
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