四體不勤成語
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語，下面是小編為大家整理的四體不勤成語，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
四體不勤成語1
出處：《微子篇》。
意思：身體不勞動，各種谷物也分辨不清。四體：指四肢。五谷：說法不一，有說是稻、黍、稷、麥、菽，其實(shí)是各種谷物的`總稱。
孔子六十多歲了，還在周游列國，希望得到哪一國諸侯的聘請�？鬃油勇返葘W(xué)生到處奔波，迷過路，斷過糧，還幾乎被害，旅途十分辛苦。
有一天，他們在山野行走，子路跟在后面，掉了隊(duì)。這時天色將黑，子路正在著急，恰好遇見一個老農(nóng)在田里鋤草，便問道：“你看見我的老師嗎？”老農(nóng)向子路望了一眼，冷冷地說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子�！币馑际牵炔粍趧�，人生智慧，又無生產(chǎn)知識，哪里配稱什么老師！
子路自己也覺得太冒失，便恭恭敬敬地站在一旁，半天不說話。老農(nóng)見子路謙虛知禮，便邀請到他家去歇宿，并殺了雞、煮好小米飯，竭誠款待，還叫他的兩個兒子出來同客人相見。
第二天，子路趕上孔子，把這件事對孔子講了�？鬃诱f：“這一定是個有修養(yǎng)的隱士�！笨鬃酉敫�?wù)�，叫子路立刻回去找他。可他已�?jīng)不在家，沒法找到他了。
四體不勤成語2
春秋時代，孔子六十多歲的時候，不再周游列國，希望得到哪一國諸侯的`聘請�？墒且呀�(jīng)訪問過好幾個國家了，還沒有著落�？鬃油勇返葞讉�學(xué)生，到處奔波，迷過路，斷過糧，還幾乎被害，旅途上十分辛
苦。
有一天，他們穿山越嶺，在山野里走著，子路跟在后面，忽然掉了隊(duì)。這時天色快黑下來了。子路正在著急，恰巧遇見一個老農(nóng)，在田里鋤草，子路便上前問道：“你看見我的老師嗎?”老農(nóng)向子路望了一眼，冷冷地說：“四體不勤，五谷不分，哪里配稱什么老師!”
子路自己也覺得太冒失了，便恭恭敬敬地站在一旁，半天說不出話來。老農(nóng)見子路謙虛知禮，便邀請他到家去歇宿，并且殺了雞、煮了小米飯，竭誠款待，還叫他的兩個兒子出來同客人相見。
第二天早上，子路趕上了孔子，把這件事對孔子講了�？鬃诱f；“這一定是個有修養(yǎng)的隱士孔子想跟他談?wù)�，叫子路立刻回去找他�？墒且呀?jīng)沒法找到他了。
四體不勤成語3
【拼音】sì tǐ bù qín
【成語故事】春秋時期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國，經(jīng)歷衛(wèi)、陳、蔡等國的碰壁后，從葉邑出來迷了路，子路前去問路，回來后發(fā)現(xiàn)不見了孔子，就問地里耕種的農(nóng)夫，農(nóng)夫說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”子路發(fā)現(xiàn)遇到德高的`隱者，只好自己尋找。
【典故】子路問曰：‘子見夫子乎？’丈人曰：‘四體不勤，五谷不分，孰為夫子？’
先秦·孔子《論語·微子》
【釋義】四肢不勞動，形容脫離勞動。
【用法】作謂語、定語；指脫離勞動
【相近詞】飽食終日、無所事事
【反義詞】孜孜不倦、不辭辛勞
【成語舉例】你也該學(xué)一學(xué)人家眉妹子，不應(yīng)四體不勤，好逸惡勞。
劉紹棠《瓜棚柳巷》
四體不勤成語4
【釋義】形容脫離勞動、脫離實(shí)踐的讀書人。
【出處】春秋·孔丘弟子《論語·微子》。
孔子胸懷大志，想為天下人謀福利，他帶著幾個弟子周游列國，不辭勞苦。
一天，孔子和學(xué)生走散了，子路一個人落在后面。這時天色已晚，就向一個老人問路：“老人家你看見我的`老師嗎？”
老頭兒放下鋤頭生氣地說：“看你這個人，四體不勤，五谷不分，冒冒失失地向我問話，你老師是怎么教育你的呢？”說完，老頭又揮鋤干起農(nóng)活來了。
子路拱手站在路邊地頭上，等候老頭兒。
天黑了，老頭兒扛起鋤頭，說一聲：“走吧！”
老頭兒留子路在家里吃飯，特地殺了雞，做一鍋黃米飯，盛情招待他，又留他住了一宿。
第二天，子路趕上孔子，就把昨天發(fā)生的事情向他報告了。孔子說：“他是一位隱士呀，你應(yīng)該再回去看看他！”
子路不敢怠慢，又急急忙忙折回去找那個老頭兒，但是他早已避開了。
四體不勤成語5
【拼音】sì tǐ bù qín
【成語故事】
春秋時期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國，經(jīng)歷衛(wèi)、陳、蔡等國的碰壁后，從葉邑出來迷了路，子路前去問路，回來后發(fā)現(xiàn)不見了孔子，就問地里耕種的農(nóng)夫，農(nóng)夫說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子?”子路發(fā)現(xiàn)遇到德高的隱者，只好自己尋找。
【典故】
子路問曰：‘子見夫子乎?’丈人曰：‘四體不勤，五谷不分，孰為夫子?’先秦·孔子《論語·微子》
【釋義】四肢不勞動，形容脫離勞動。
【用法】作謂語、定語;指脫離勞動
【相近詞】飽食終日、無所事事
【反義詞】孜孜不倦、不辭辛勞
【造句】：
1、鄭毅是一個標(biāo)準(zhǔn)的`城市人,四體不勤五谷不分,自然是沒開過拖拉機(jī)這種履帶車輛的。
2、你說這種四體不勤五谷不分的書呆子,教孩童們讀讀書識識字尚可,怎么可能會翻上閣樓糟蹋殘殺馬家小姐?
3、孔夫子率弟子周游列國,棲棲惶惶,有人嘲笑他們四體不勤,五谷不分,實(shí)際上就是這種態(tài)度的鼻祖。
4、后生可畏啊,當(dāng)初老夫如你這般大的時候還是四體不勤五谷不分……
5、雖然勞倫斯基本上處于四體不勤的那一類人,但并不代表他五谷不分。
6、她,一無才貌,二沒氣質(zhì),三無節(jié)操,四體不勤,五谷不分,六人不喜,七。
四體不勤成語6
發(fā)音
sìtǐbùqín，wǔgǔbùfēn
釋義
四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)知識。
出處
《論語·微子》：“丈人曰：‘四體不勤，五谷不分，孰為夫子？’”
示例
我們新時代的青年絕不能做～的書呆子。
用法復(fù)句式；作定語、分句；含貶義
近義詞飽食終日、無所事事
反義詞孜孜不倦、不辭辛勞
歇后語侯門的小姐，王府的少爺
燈謎
孔夫子的弟子典故：
有一天，孔子的一個學(xué)生在穿過叢林時掉隊(duì)了。這個學(xué)生就是孔子很喜歡的子路。子路正在著急的'時候，遇到一位老農(nóng)在田地里作農(nóng)活，于是他走上前問到：“子見夫子乎？”意思是說：你看見我的老師了嗎？老農(nóng)看了一眼子路，沒好氣的回答說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子！”老農(nóng)的意思是說：既不勞動，又不知道生產(chǎn)知識，哪里配稱什么老師！
子路覺得自己說話太冒失，沒有禮貌，所以就雙手放于胸前，很恭敬的站在一邊，半天沒有說話。老農(nóng)看子路還是知書明理的人，就邀請子路到他家里過夜，晚上還盛情的招待了子路。并且讓自己的兒子出來拜見了子路。
第二天早上，子路趕上了孔子一行人，就把昨天的事情告訴了孔子�？鬃诱f：“這一定是一個有修養(yǎng)的隱士�！笨鬃酉牒退�?wù)劊凶勇妨⒖袒厝フ宜�。�?dāng)他們到的時候，那位老農(nóng)和他的家人已經(jīng)不在了。子路（對他的兩個兒子）說：“不做官，是不合道理的。長幼之間的禮節(jié)，是不能廢棄的；君臣之間的正常關(guān)系，又怎么可以廢棄呢？想要保持自身的清潔（而隱居不仕），卻破壞了君臣關(guān)系的準(zhǔn)則。君子出來做官，是做他應(yīng)該做的事。（至于）自己的政治主張不能推行，（那是）早就知道了。”
四體不勤成語7
成語名稱：四體不勤，五谷不分
成語拼音：sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn
成語用法：作定語、分句；指書呆子。
實(shí)用性：生僻
感情色彩：貶義詞
成語結(jié)構(gòu)：復(fù)句式
成語年代：古代
成語解釋：四體：四肢；不勤：不勞動；五谷：五種谷物。形容舊時知識分子脫離生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)知識。
成語來源：春秋·魯·孔丘《論語·微子》：“子路問曰：‘子見夫子乎？’丈人曰：‘四體不勤，五谷不分，孰為夫子？’”
成語造句：王朔《一點(diǎn)正經(jīng)沒有》：“沒有，一概沒有，四體不勤，五谷不分。”
四體不勤，五谷不分的成語故事
春秋時期，孔子帶他的學(xué)生子路周游列國宣揚(yáng)儒家思想，一天子路掉隊(duì)，遇到一老農(nóng)，就問其見到他的.老師沒有？老農(nóng)說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”子路意識到自己的魯莽就道歉，老農(nóng)將他領(lǐng)回家。第二天孔子認(rèn)為老農(nóng)是位隱士。
四字開頭的成語
四體不勤 四海之內(nèi) 四面楚歌
包含有四字的成語
家徒四壁 四面楚歌 朝三暮四 四海之內(nèi) 四體不勤
四體不勤成語8
成語解釋：四肢不勞動。形容脫離勞動。
成語出處：先秦 孔子《論語 微子》：“子路問曰："子見夫子乎？"丈人曰："四體不勤，五谷不分，孰為夫子？"”
成語繁體：四軆不勤
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語用法：四體不勤主謂式；作謂語、定語；含貶義。
成語結(jié)構(gòu)：主謂式成語
成語年代：古代成語
成語正音：不，不能讀作“bú”。
成語辨形：體，不能寫作“休”。
近義詞：飽食終日、無所事事
反義詞：孜孜不倦、不辭辛勞
成語例子：劉紹棠《瓜棚柳巷》：“你也該學(xué)一學(xué)人家眉妹子，不應(yīng)四體不勤，好逸惡勞�！�
成語故事：春秋時期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國，經(jīng)歷衛(wèi)、陳、蔡等國的碰壁后，從葉邑出來迷了路，子路前去問路，回來后發(fā)現(xiàn)不見了孔子，就問地里耕種的農(nóng)夫，農(nóng)夫說：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”子路發(fā)現(xiàn)遇到德高的.隱者，只好自己尋找
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