形容是好人的成語
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有令自己印象深刻的成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。那么，都有哪些經(jīng)典成語呢？以下是小編為大家收集的形容是好人的成語，希望能夠幫助到大家。
形容是好人的成語1
大顯神通
神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領(lǐng)。形容充分顯示出高超的本領(lǐng)。常指超常的本領(lǐng)；含有神奇莫測的意味。一般作謂語、賓語。
高情遠(yuǎn)致
高、遠(yuǎn)：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。聯(lián)合式；作謂語、定語；指高尚的品格或情趣
德厚流光
德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通“廣”。指道德高，影響便深遠(yuǎn)。聯(lián)合式；作謂語；指德澤深厚使子孫受益
國而忘家
謂為國事而忘其家。
等量齊觀
等：相同；量：估量；評價；齊：一樣。不顧事物的區(qū)別；作同等看待。多含否定意味；或用在否定句里。一般作謂語。
公而忘私
為了公事而不考慮自己的私利。含褒義。一般作主語、謂語、賓語。
鶴鳴之士
指有才德聲望的隱士偏正式；作主語、賓語；指有才德聲望的隱士
光明磊落
磊落：錯落分明；引申指人灑脫不拘；直率開朗。指心地光明正大；胸懷坦白。用作褒義。常跟“襟懷坦白”通用；也可連用；以加強(qiáng)語氣。一般作謂語、定語、狀語。
蕙心紈質(zhì)
心靈如蕙草芬芳，品質(zhì)似紈素潔白。比喻品行高潔。聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義，比喻品行高潔
伏龍鳳雛
伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。后指隱而未現(xiàn)的有較高學(xué)問和能耐的人。
蓋世英雄
蓋世：壓倒當(dāng)世。超出當(dāng)代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
高山景行
高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明。指值得效法的崇高德行。聯(lián)合式；作謂語、定語；指崇高德行
赤子之心
赤子：初生的嬰兒。孩子純真無邪的心靈。形容人的心地善良、純潔。含褒義。現(xiàn)多用來指報國之心。一般作主語、賓語。
扶危濟(jì)困
扶：幫助；支持；濟(jì)：拯救。扶持、救濟(jì)生活困苦、處境危急的人。比喻盡力救助別人的危難。含褒義。一般作謂語、定語。
風(fēng)華正茂
風(fēng)：風(fēng)采；華：才華；茂：茂盛；蓬勃。正是風(fēng)采動人；才華橫溢的時候。形容人朝氣蓬勃；年輕有為。多用來修飾年輕人；有作為的人。含褒義。一般作謂語、定語。
出口成章
章：篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脫口成章”、“出言成章”。有時跟“下筆成文”連用。一般作謂語、狀語。
頂天立地
頭頂云天；腳踩大地。形容形象高大；氣概豪邁。也形容敢作敢為；光明磊落。一般用于人；常和“英雄”連用。一般作定語、補(bǔ)語。
不欺暗室
欺：欺騙自己；暗室：人家看不見的地方。在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。動賓式；作謂語；形容不做虧心事
不偏不倚
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。現(xiàn)指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目標(biāo)。一般作謂語、定語、狀語。
德隆望重
猶言德高望重。
出類拔萃
出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一類；高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。含褒義。多用于環(huán)境保護(hù)及其勞動成果；有時也用于事物。一般作謂語、賓語、定語。
冰清玉潔
清：清澈；潔：潔白。像冰那樣清澈；像玉那樣潔白。也作“玉潔冰清”。比喻人品高尚、純潔；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作謂語、狀語。
桂林一枝
桂花林中的一枝花。原為晉時郤詵的自謙語。后稱譽(yù)人才學(xué)出眾。偏正式；作賓語；稱譽(yù)人才學(xué)出眾
大公無私
一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。多歌頌人的優(yōu)良品質(zhì)和秉公處理事情。一般作賓語、定語、狀語。
胡作非為
指毫無顧忌或不考慮后果地肆意行動。非為；干壞事。用作貶義。指人任意做壞事。也用來責(zé)備一般人不依正途做事。一般作謂語、定語、狀語。
懷瑾握瑜
瑾、瑜：美玉。懷里揣著瑾；手里拿著瑜。比喻人具有純潔而優(yōu)美的品德。用來比喻人的品德純潔、情操高尚。一般作主語、謂語。
鶴立雞群
像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。含褒義。用來表示不平凡的人。一般作賓語、定語、狀語。
出神入化
神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的.境界。多用來形容文學(xué)藝術(shù)或技藝達(dá)到了絕妙、神奇的境界。一般作謂語、定語、補(bǔ)語。
當(dāng)仁不讓
碰到應(yīng)該做的好事就積極主動去做；不推托；不謙讓。當(dāng)：面對著；仁：原指正義的事；現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。凡對正義的事情自告奮勇去做；可用此語形容。一般作謂語；狀語；定語。
奮不顧身
奮：振作精神；鼓起干勁。指勇往直前；不顧個人安危。用作褒義。多用于贊頌一心為公、舍己為人；勇于獻(xiàn)身的精神和行為。一般可作謂語、定語、狀語。
風(fēng)流人物
風(fēng)流：指英俊的；杰出的。通常指對一個時代有貢獻(xiàn)、有影響的人物。舊指好色或輕浮放蕩的人。多含褒義。常用指代表現(xiàn)不俗、舉止瀟灑、有杰出貢獻(xiàn)的人；有時也用于指放蕩不羈的人。一般作主語、賓語、定語。
二者不可得兼
〖解釋〗兩項(xiàng)之中只能得其一，不能兼而有之。
厚德載物
舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。聯(lián)合式；作謂語、定語；指厚德育人
安分守己
分：本分；守：保持；己：指自己活動的范圍或指自身所具有的品節(jié)。指謹(jǐn)慎老實(shí)；遵守合乎自己身分的規(guī)矩；不越軌外求；亦指安于現(xiàn)狀。中性。現(xiàn)多指為人規(guī)矩老實(shí)；安守本分；無越軌行為。一般作謂語、定語、狀語。
形容是好人的成語2
花言巧語
原指鋪張修飾而無實(shí)際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話；也指說虛假而動聽的話。含貶義。話說起來很好聽；但目的'卻是騙人。一般作主語、謂語、狀語。
言不由衷
由：從；衷：內(nèi)心。話不是從內(nèi)心發(fā)出來的；即說的話不是出于真心實(shí)意；指心口不一。多含貶義。多用來形容不坦率或敷衍的態(tài)度；有時也形容虛偽欺騙。一般作謂語、定語。
真心實(shí)意
心意真實(shí)誠懇；毫無虛假。形容沒有絲毫虛偽。用作褒義。表示人心意誠懇。一般作主語、定語、狀語。
居心叵測
叵：不可；測：推測；料想；居心：存心；指懷著某種念頭。存心險惡；估摸不透。含有貶義。常用來指壞人。一般作謂語、賓語、定語、狀語。
居心不良
居心：存心；良：善。存心不善。指內(nèi)心存在著惡意或陰謀。
口蜜腹劍
嘴里說得動聽；心里卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險毒辣。用作貶義。多用于兩面三刀的人物。一般作謂語、定語。
暗箭傷人
暗中射箭殺傷別人。用作貶義。形容在背地里使用語言、行動、文字等手段傷害人。一般作謂語、定語。
笑里藏刀
形容對人外表和氣；內(nèi)心卻十分陰險毒辣。藏：隱藏。用作貶義。多用來形容心地陰險歹毒的兩面派人物。一般作謂語、賓語、定語。
兩面三刀
當(dāng)面一套、背后一套；用兩面派手法。比喻居心不良。多用于形容陰險的人。一般作賓語、謂語、定語。
口是心非
心口不一致；口上說一套；心里想一套。形容心口不一致。含貶義。形容人兩面三刀。一般作定語、賓語。
道貌岸然
道貌：正經(jīng)；嚴(yán)肅的外貌；岸然：高傲；嚴(yán)肅的樣子。形容神態(tài)莊重；外貌嚴(yán)肅正經(jīng)�，F(xiàn)多用于諷刺故作正經(jīng)表里不一的偽君子。也作“岸然道貌”。多用作貶義；用來嘲諷人故意做出端莊、嚴(yán)肅的樣子。一般作謂語、定語、狀語。
光明磊落
磊落：錯落分明；引申指人灑脫不拘；直率開朗。指心地光明正大；胸懷坦白。用作褒義。常跟“襟懷坦白”通用；也可連用；以加強(qiáng)語氣。一般作謂語、定語、狀語。
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