馬革裹尸的意思
帶有悲壯與豪情之感的馬革裹尸這個成語, 其意思簡單來講, 是指軍人于沙場戰(zhàn)死, 以馬皮裹尸而進(jìn)行下葬, 用以形容軍人英勇作戰(zhàn)且不怕犧牲, 將死在戰(zhàn)場上當(dāng)作一種光榮。現(xiàn)今, 這個成語常被用來贊頌?zāi)切閲摇樾拍畈幌ЙI(xiàn)出生命的英雄氣概。
這個成語最早是誰說的
這個成語源自《后漢書·馬援傳》 , 馬援乃東漢初年一名將領(lǐng) , 其一生征戰(zhàn)四方 , 為東漢王朝建立下諸多不可磨滅功勞 , 有一回 , 他從南方作戰(zhàn)歸來 , 有人前去迎接他 , 并勸說他道：“您歲數(shù)不小了 ，該在家中享受清福 , 別老是在外面忙碌奔波了。”馬援聽聞后 , 非但不領(lǐng)情 , 反倒神情嚴(yán)肅地講: “男子漢應(yīng)當(dāng)死在邊疆野外 , 用馬革包裹尸體回來安葬 , 怎能躺在床上死在兒女手中呢? ”。此句話所表達(dá)的意思是, 出色的男子理應(yīng)亡故于邊疆的作戰(zhàn)場地之上, 經(jīng)由用馬的皮革包裹著尸首運輸回來予以埋葬, 怎能安臥于床上, 亡故于子女們的身旁呢, 這般便是“馬革裹尸”這個成語的起源所在。
馬援言行一致, 他之后在62歲高齡之際, 仍舊主動請求出戰(zhàn)湖南武陵的蠻族叛亂。當(dāng)時氣候炙熱難耐, 軍營當(dāng)中瘟疫肆意傳播, 眾多士兵都身患疾病倒下了, 馬援自身也感染患上了嚴(yán)重病癥。然而他一直與將士們同甘共苦, 最終確確實實在軍營中離世, 以自身的生命踐行了“馬革裹尸”的誓言。馬援的這般精神, 在當(dāng)時以及后世均獲得了極高的尊崇。
現(xiàn)代生活里怎么理解這個詞
在當(dāng)下這個處于平穩(wěn)安寧狀態(tài)以和平為主題的時代, 我們極有可能甚少會擁有切實直面如“馬革裹尸”之般生死嚴(yán)峻考驗的機會, 然而此成語所蘊含所代表的精神卻仍舊具備很強的貼合實際情形的意義。它并非僅僅局限于講述戰(zhàn)爭方面, 更是著重于闡述一種具備擔(dān)當(dāng)意識、身負(fù)使命之感以及無私奉獻(xiàn)精神。舉例而言, 于抗洪搶險之際毅然決然跳入洪水之中的戰(zhàn)士, 于抗擊疫情處于最前線夜以繼日持續(xù)奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)工作者, 于火災(zāi)現(xiàn)場朝著危險方向逆向行進(jìn)的消防員, 他們在面對危險狀況之時毫不畏懼勇敢地挺身而出, 將更多人的安全與危險狀況置于自身生命之上, 這般行為之中其實是有著“馬革裹尸”的類似表現(xiàn)的。
毫無疑問, 我們得清楚知曉, 此成語的關(guān)鍵要點在于主動作出犧牲與擔(dān)當(dāng)之舉, 并非被動地走向已然注定的死亡之途。它所著重凸顯的是那類“明明知曉山中存在虎患, 卻偏偏毅然決然朝著虎山行進(jìn)”的無畏勇氣以及堅定決心。所以, 當(dāng)我們于生活里遭遇困難之際, 同樣能夠思索一下馬援的事跡, 向自己發(fā)問: 面對自身擔(dān)負(fù)的責(zé)任, 有無那種放開手腳、竭盡全力去達(dá)成的氣勢? 哪怕最終的結(jié)果并非盡善盡美, 然而已然竭盡全力, 內(nèi)心毫無愧疚之感, 這亦是對“馬革裹尸”這種精神的一種契合當(dāng)下時代的闡釋。
這個成語教會我們：人生中有些東西，比生命本身更加值得守護(hù)。