稻盛和夫《心靈管理》讀后感

時間：2025-01-03 11:09:58 曉鳳讀后感

稻盛和夫《心靈管理》讀后感范文（精選7篇）

　　讀完一本經典名著后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的稻盛和夫《心靈管理》讀后感，歡迎大家分享。

稻盛和夫《心靈管理》讀后感范文（精選7篇）

　　稻盛和夫《心靈管理》讀后感 1

　　書，我確實還沒有讀完，也不知道未讀完就寫讀后感合適不合適，只是覺得我應該寫一寫，記下自己的一些看法和感受。這是我第一次跟著老師讀書，稻盛和夫——《心靈管理》。

　　我平常不太會去看這類的書，覺得只是在講大大的道理，不切實際，還不如去看小說，找點樂子。而且我一直都奉行“讀萬卷書不如行萬里路”的理念，平常都不太愛讀書，經常往外面跑，只是遇到自己感興趣的喜歡的書才會很認真的去讀，其他的書，有的看過了就忘記了，有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時候會看一下，但是看不久，看了幾頁就會做其他的事情，這也是我還沒有看完書的原因之一。

　　書還沒有讀完，我就說說已經讀了一部分的感受。到目前為止，這本書讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的，做別人做的，喜歡別人喜歡的，我們只需做好自己。通俗一點就是：走自己的路，讓別人說去。跟隨自己的內心，只要你心無歪念，而且有利他大于利己的心，你做出來的'事都會是美好的，即使有時候有的人會用異樣的眼光看自己，但是只要自己認為是對的，“別人”都是浮云。

　　感悟可能不夠深刻，但這是我真真切切從書上學到并落實到實踐上的。從小到大我都是特別沒有主見，人云亦云的一個人，很在意別人對我的看法、評價。上了大學之后，好一點，但還是會在意其他人的各種意見。舉個例子，前陣子處理班級的一些問題可能不夠到位，事情做得不夠好，從別人那里得知班里的某些同學對我有意見，從知道這個消息那一刻起我就悶悶不樂，想著他們原來這樣看我的，怎么辦？

　　怎么才能改變他們的想法？怎么才能彌補呢？就是整天想有的沒的，連上課也沒有心情了。一兩天之后就去讀書會讀書，一邊讀書一邊思考問題，然后聯系到要做自己，不要在意別人的看法和想法。最后就聯系到最近發生的事情，其實我自己已經盡力把事情做好了，真的是盡了自己的能力，我不必懊悔，結果也不是我能控制的，其他人喜歡怎么想是他們的事情，反正我無愧于心。就是這樣，整個人豁然開朗，輕松多了。

　　最后，我對自己的兩次無故缺席讀書會也進行了反思。首先我必須承認自己是做錯了，

　　態度不端正，過于隨意，不去讀書會招呼也沒有打一個，不過這周的讀書會是徹底忘記了，更不用說要不要打招呼這回事。對此，我還是深感歉意的，對自己不負責任的行為。其次，是我對讀書會的感受。去讀書會就像是上課，說很重視，沒有，不重視，也不是。基本固定的星期三晚上，探討一下人生，思考學習書上教我們的東西。興趣來時就讀得津津有味，興趣稍退就有時候開一下小差。認真的問了一下自己，讀書會于我大概就是這個樣子。

　　第三，我是真真切切想跟老師做實驗，但對讀書不太感興趣也是我的真實情況，老師您說不跟您讀書就不能跟您做課題，這真的是給我出了難題。好好考慮了一番，我會為了能跟老師您做實驗，而申請重新加入讀書會，這也是為什么老師一提出每個月不能請假或者缺席兩次的要求時，我會馬上的答應的原因。不過我不知道老師您會不會接受我的再次申請，畢竟我的動機不純粹，本身也不是一個愛讀書的人。

　　不知道這算不算一篇合格的讀后感，我只是將最真實的自己和自己最真實的想法體會，用不太好的文筆寫出來。

　　稻盛和夫《心靈管理》讀后感 2

　　大概數了一下，這可能是讀的稻盛和夫的第12本書了。讀完之后，整理一個感覺就是對稻盛和夫了解之后，再查漏補缺，補充細節。

　　比如，西鄉隆盛也叫西鄉南洲；那個冒著戰火勸稻盛和夫的父母送他去讀中學的老師叫土井；那個讓他讀大學的老師叫辛島；那個給他找到松風工業公司的老師叫竹下壽雄；那個夸他畢業論文不遜于京都名牌大學生的老師叫內野正夫；那個賣了房子給他開公司的人叫西枝一江；那個跟他亦師亦友的人叫宮村久治。

　　他說，這些人缺了哪一個，都不能有今天的他。當然，這些感恩可能是他事后回想起來，才如此感激的，那么當時做出如此純粹幫助他的人，他們的做法要更崇高一些。文中有兩點，我個人非常贊同。

　　一是很多人重視身體管理，才智管理，卻忽略了心靈管理。心靈管理是幸福的源泉。其實在一定的物質基礎上，幸福來自于心靈。我們都需要幸福的能力。也許會有人說，我現在還沒有達到那個“物質基礎”，而其實，這個物質基礎的高低也來自于心靈。

　　現代社會生存壓力很大，就更要求我們時刻經營自己的心靈，堅守該堅守的，在世俗的奢靡中保持頭腦清醒。

　　二是身處適應的“磁場”，才能發揮偉大的力量（p133－p136）。一個人的能力會因為所處場所的不同而產生巨大的差異。面臨畢業找工作的時候，我逐漸意識到這一點的重要性。輾轉這么多單位做實驗，我發現在國有企業中，干活的`都是臨時工，拿錢多的卻是正式工。所以臨時工大都對正式工抱怨不已，這個“磁場”就造就了臨時工大都想著何時轉成正式工，我也可以“不干活”，卻不會想等他成了正式工，也就是成了被下一批臨時工抱怨的對象，如此惡性循環。

　　有一句話說，我們不斷成長，面對人情世故，當我們可以對喜歡的人冷漠，對不喜歡的人笑臉相迎時，也就成了我們當初所討厭的那種人。

　　時光轉瞬，原來真的如此。我們做事越來越看重結果，所以實現的時候不再注意方式方法，而是不擇手段。這是因為“世人只關注人成功時的光環”的普世價值觀改變了我們成長中最最重要的東西。

　　所以，我認為，做人最難的是要不在乎別人的目光，自己堅守。真理往往掌握在少數人手中，但大部分民眾卻習慣性站在人多的地方。最樸實簡單的道理往往是最難做到的。零零總總，書不盡言，生活之中，個人自有成長吧。

　　以前想不起在什么地方聽過這樣一句話：在論及日本改革觸動部分階層既得利益時，有一個日本人也曾不假思索大放厥詞：中國和韓國遍地是錢，為什么不去搶，非要苛給自己人？寫讀后感時我在網上遍尋此人，卻沒有信息，只有一個博客里，說這個人叫西鄉隆盛，他留下過南洲翁遺訓，固也叫西鄉南洲。

　　稻盛和夫《心靈管理》讀后感 3

　　記得老師提前買了《心靈管理》一書，那時候保研一事還沒確定，同學們都找工作去了，而心里卻是蠻不安的，既不想去找工作，也沒心思學習，這時候唯有讀書可以讓我靜下心來，所以十月初就把這書給讀完了。

　　不久前，朋友在微信朋友圈上發了一句話“諾大的中國，竟然容不下一張安靜的書桌”，然后我就給他回復說：“有時候，安靜了才可以讀書；有時候，卻因為讀書而變得安靜”。現在看來，那時候也不是瞎說的，有點道理，讀書確實可以使人靜下心來。以前心里不開心時候，要么去打籃球，要么去騎車，唯有這樣才可以使我得到發泄，心情才會好轉。現在好了，多了另外一種方式——讀書。

　　以前大家一起讀《論語別裁》和《孔子》的時候，都是挑著一些自己覺得有意思的句子來讀，而現在讀《心靈管理》，卻是通篇讀。剛開始的時候其實還有些不習慣，覺得有些句子沒什么意思，怎么也要讀，總是感覺怪怪的。但是后來才發現，這樣通俗易懂的書如果還按以前的方式來讀，不用什么時間就可以讀完了，反而通篇讀卻可以讓我們對整書的把握更好，更好地銜接整篇，效果很好。

　　接下來可以好好談談對書上內容的一些理解。

　　“作為人，何謂正確？”這句話，從我第一次接觸稻盛和夫的《活法》，便印象深刻，堅持把作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底！以此作為決策的標準，何等聰明！就像書中后面說到的，每個人心中都有一個自我和一個真我，我們往往會把自我看得太重，做什么事情都是自己的利益為先，而忽略了真我，忽略了別人，甚至損害別人的`利益！這樣正確嗎？自我是基于本能的，有些是基于生存的需要，我們當然不能完全拋離自我，那也是不現實的，但是我們不能讓低層次的自我過度膨脹，而要讓真我在心中占據主要陣地，這樣才是正確的。

　　在做自行車協會會長的時候，常常需要帶一群人出去騎車，而這一群人里面，很多對于騎行上的觀念并不太一樣，有人喜歡追求速度，有人喜歡有些刺激的，而有些卻只是追求路上的風景和美食。我們沒辦法一一滿足他們的要求，有時候甚至可以說只需要把他們帶出去再安全帶回來就完成任務了。但是我們并沒有這樣做，每次策劃活動的時候，包括目的地、路線、安全措施、吃飯地點，甚至是在哪里休息我們都需要詳細地考慮，目的就是為了更多地考慮，每次活動能盡量滿足不同人的需求，盡量讓干事和會員有更多的收獲，讓大家對騎行有更深的理解。也會組織一些培訓，讓大家對團隊騎行和修車有深入的了解，讓他們有獨立騎行的能力。我覺得這是正確的選擇，因為這樣，才會有更多的人愿意和我們一起騎車。

　　“對于自己想做的事，不要因為現在做不到而設置界限，不要下定論說做不到。要相信‘自己的能力是無限的’，自己設定的目標，在未來的某一時間一定會達到，并為此而不懈努力。”前段時間和朋友在聊天，發現我們有很多共通點，其中之一就是，在做很多事之前，我們總是會先估量一下自己能力，總是會覺得自己能力不夠，遲遲不敢去做，其實說實話，我們并不比其他人差，但是別人敢去做，而我們卻總是覺得自己能力不夠，結果就是失去了機會，很可惜。現在我們也知道這一點，希望可以在日后的生活與工作中不斷去改進。

　　“勞動獲得的喜悅是特別的喜悅，玩耍和趣味根本無法替代。聚精會神，孜孜不倦，克服艱辛后，達到目標時的成就感，世上沒有哪種喜悅可以類比。不必脫離巨人，工作現場就是最好的磨煉靈魂的地方，工作本身就是最好的修行，每天認真工作就能塑高尚的人格，就能獲得幸福的人生。”在很多人眼里，工作其實是一項苦差事，很多人都只是不得已而為之，安分守己把工作做完就行了，真正把工作當作是趣事的人還真不多，而以工作做為磨煉靈魂的地方，更是少之又少。剛開始看書的時候，是因為心里有一些想不明白的事情，希望可以在書中找到答案，再后來就是想多看看別人是怎么過生活的，從中獲得一些靈感，到現在發現，看書（廣義）和思考其實是一個自我認識的過程。

　　稻盛和夫《心靈管理》讀后感 4

　　《心靈管理》書中他總結了自己的事業的成功源于孜孜不倦的心靈管理。開辟了我們對心靈管理的新視野。

　　在看《心靈管理》這本書之前，我雖不認為“無商不奸”這一說話，但也不覺得經商的道理就像書中寫的那樣——作為人應該做的事，以正確的方式貫徹到底，這么簡單。也許是涉世不深，把這世界想得太過復雜，才會不怎么相信思善行善就能改變命運，取得成功。但我還是會覺得作者的很多觀點都是非常值得學習的，同時心靈管理也是解決我碰到許多瓶頸問題的關鍵所在。

　　我就怎樣連接心靈管理和商業經營，及這兩者之間的關系說說自己的看法。

　　1、人生在世，需要三方面的管理：健康管理、才智管理和心靈管理。心靈管理是最容易忽視的，但是又是影響我們生活最大的一點。我們常常因為心靈管理不當而焦慮、痛苦、惱怒。甚至這些問題的出現時，我們都意識不到是心靈管理的問題。

　　2、心靈管理就是抑自我，長真我的過程。然而我們要如何把握“自我”和“真我”之間的關系呢？作者在文中說到：自我多少要一些，但又必須讓真我占據主要陣地。其實我覺得這句話說得非常的中庸且正確，其中最難把握的是如何掌握留多少自我的那個度。這個度是每個人都不一樣的，就像女生吃2兩飯就飽了，男生吃4兩才能飽，難道要說男生相對女生來說太過自我？

　　3、如何抑自我，長真我呢？書中說：克己，于事事物物臨機而克，則不克，平素修心則克也。我覺得這句話說得非常的對，就像一個人給你的感覺是非常準的，他裝得了樣，裝不了神，我個人還是很相信感覺的。所以要讓別人感覺好，除非你本來就是很好的人，這需要你平日有意識的修煉自己。

　　4、然而心靈管理不善對商業經營又有多大的關系呢？書中說到：以利他之心為基礎判斷時，就能看見事物的核心，判斷就很少事物。利他之心是心靈管理的一部分，基礎判斷是商業經營中很重要的部分，通常一個對的判斷帶給你的商業財富是不可估計的'。由此可見心靈管理對商業經營的影響之大。

　　稻盛和夫說：“沒有人生下來就具備高尚的人格和卓越的見識”。這些都是靠自己的努力和意志塑造出來的。我想人生在世，不管你最后能積累多大的財富，我們追求的都是內心的平和，我們需要不斷進行心靈管理來維持這種平和，經受靈魂的考驗。

　　稻盛和夫《心靈管理》讀后感 5

　　關于稻盛和夫的書，這幾年跟著老師讀了不少，從《活法》系列到《干法》，從《六項精進》、《垂直攀登》到如今的《心靈管理》。這本書簡單易讀，推薦序開頭，具體案例結尾，中間的內容也和之前讀過的書相似，稻盛和夫和大家分享他的成長經歷及領悟，讀起來熟悉而親切，腦海中不禁浮現出“敬天愛人”，“作為人，何為正確”，“持續付出不亞于任何人的努力”……全書的正文分為三部分“對人生的思考”，“人為什么而活著”，“人生決定于在命運中與什么人相遇”，每一部分都是一個巨大而深沉的話題，都引人深思。

　　思考人生，人生是一個貫穿古今的話題，也是一個追隨生命始終的話題。不管是有意識還是無意識，我們時不時都會思考，回憶過去，總結當下，暢想未來。在我們小的時候，大家一定都有一個成為某某家的夢想，夢想著改變世界。慢慢的`長大，隨著見聞的增多，才發現世界并不是我們想象的那樣，改變世界，改變國家，甚至是改變我們小小的家庭都是那么的困難。

　　理想很豐滿，現實卻太骨感。于是我們跟著別人一起投入到了人云亦云的潮流中，人生的道路變得越來越迷離撲朔。有的人跳進了所謂的一線城市，只為尋找機會為之一搏，還有的人不堪沉重的壓力，喊出“逃離北上廣”。我們不知道自己想要什么，自己能干什么，懵懵懂懂地摸索著前行。人生幾十年，并不算太長，個中滋味只有自己能體會。但不論長短，轟轟烈烈或是平平庸庸，我們都不應該虛度自己的年華，多一分思考，少一分迷茫。

　　人為什么而活著？這又是一個很大的話題，想必很多人都沒去認真想過，亦或是想了但沒有答案。人生就是人的生存，一切為了生存，更好的生存。有的人追求金錢地位，渴望活在別人的稱贊聲中，也有的人追求名譽為了獲得自我滿足。所有的這些都無可厚非，但我們該知道除了物質還有精神。

　　人生有成功，有失敗，有幸運，有災難，會發生各種各樣的事。人生的風浪磨練人的靈魂。在死亡到來之際，人生所創造的一切物質財富都無法帶走，拼搏奮斗的也好，處心積慮得來的也罷，統統變得毫無意義。就像稻盛所說的，我們應該修練心性，提升心智，祈求死亡時的靈魂比我們降臨到世間時的靈魂更為高尚，尋求心安，尋求理得。

　　人生決定于在命運中與什么人相遇。在現實生活中，朋友對于每個人都很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。稻盛在他的人生路上，遇到了多位良師益友，在他們的幫助下，自己拼命努力，最終取得巨大成就。但我認為近朱者未必赤，近墨者也未必黑，關鍵在于自身。

　　有人曾說：“和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，不會懶惰；和積極的人在一起，不會消沉；與智者同行，會不同凡響；與高人為伍，能登上巔峰。”君子固然能有幫助，小人對于我們的成長中也必不可少。讀萬卷書，行萬里路，還要識千般人，才能有全面的進步。

　　稻盛和夫《心靈管理》讀后感 6

　　稻盛和夫的敬天愛人、慎言篤行，筑起了一座精神山脈，正可以給渴求的靈魂以甘露、陽光和力量。

　　讀過許多企業家寫的自傳和知名作家寫的企業家傳記，企業家奮斗過程中的謙虛、堅韌與執著，曾經一次次打動過我們。可是，他們成功后除了不厭其煩地述說那些成功往事，很難再有更深入的主題。他們陶醉在自己的成功中不能自拔。稻盛和夫，是少有的能夠把主題深化的商業領袖。

　　他在42年的經營生涯中，一手創造了兩家世界500強企業——京瓷和KDDI，卻在退休時把個人股份全部捐獻給了員工，自己皈依佛門，轉而去追求至高財富——提煉心智。

　　他認為，人生就是提升心智的過程。

　　有了這樣的超脫和追求，使得稻盛和夫得以擁有了俯瞰人生的視野。

　　他在著作《人為什么活著》中指出：“成功和失敗都是一種磨難。有人成功了，覺得自己了不得，態度變得令人討厭，表示其人格墮落了；有人成功了，領悟到只憑自己無法有此成就，因而更加努力，也就進一步提升了自己的人性。而真正的勝利者，無論是成功或者失敗，都會利用機會，磨煉出純凈美麗的心靈”。

　　成功是一種磨難，一語驚人。

　　許多中國一線企業家，可以經受任何災難困苦的煉獄，卻偏偏經受不住成功的磨難。對待艱難困苦，人們往往會鉚足了勁，以百倍的'警惕對待任何一絲一毫的危險。可是當成功降臨，他們卻看淡了那些更巨大、更可怕的風險。一種傲慢的自負毀了他們！

　　稻盛和夫是真正活明白了的人。

　　1997年6月，在一次身體檢查中，醫生告訴他已經患上了胃癌。他一點沒有恐懼，只是淡淡地回應：“喔，是癌癥嗎？”他聽完醫生的宣告，沒事人似的，繼續搭乘新干線火車到本州島西側的岡山縣區對一批中小企業家作演講，然后又跟一些學員喝了點酒交流意見，直到深夜才回家，和平常一樣上床休息睡覺。

　　匆忙手術的兩個月后，他宣布退居二線，只擔任名譽會長，并正式皈依佛門。此后，稻盛和夫將大部分時間用于慈善事業和到世界各地演講。這位商界中的哲學家現在的希望是，讓更多的人了解京瓷哲學，將仁愛、利他和回報社會的經營哲學進行到底。稻盛和夫知道自己是個少數派。他說：“當人們問為何京瓷能夠一直保持成功？我總是這樣回答：是由于它有堅定的經營哲學，并將之與員工共享。”

　　在拜金主義肆虐的今天，到處充斥著一夜暴富的急功近利，人們對正義傳統的蛻化無動于衷，對良知和靈魂的淪喪日趨麻木。稻盛和夫的敬天愛人、慎言篤行，筑起了一座精神山脈，正可以給渴求的靈魂以甘露、陽光和力量。

　　稻盛和夫《心靈管理》讀后感 7

　　該書從心理學角度出發，講述了如何進行班級管理，通讀完全書以后，我有以下收獲。

　　首先，讓我特別有感觸的是注意力的訓練這一塊內容。作為新老師，帶班一年級，如何在課堂上吸引學生的注意力常常是我的一大困擾。注意力是一扇窗，知識的陽光只有透過這扇窗戶才能夠抵達我們的心靈。這是蘇聯教育家烏申斯基的一句名言。在本書中，殷振洋老師用了一種“病歷診斷書”的方式讓學生自己將注意力不集中的問題分別從病名、病癥、病因、治療方法這些方面展開討論。教師一把問題拋出，學生就展開積極討論，就像一個聽證會，課堂氣氛非常熱鬧。寓教于樂，在游戲中讓學生將注意力集中，從病歷書小游戲導入，讓學生理解到什么是注意力，為什么會出現注意力不集中的現象以及怎么樣保持住注意力，對學生進行認知重構。接著就是對學生進行行為量化，簡單來說就是注意力訓練，殷振洋老師利用課前三分鐘以及放學后的五分鐘訓練學生的注意力，通過一段時間以后學生的注意力明顯集中很多。從殷振洋老師的書中我學到了幾個注意力訓練游戲，對于低年級的小朋友來說。注意力的訓練帶著游戲成分，是一種興趣導向的訓練，這些活動都可以讓學生興致勃勃、津津有味，以此來引導學生在學習上也可以更好地集中注意力。

　　除此以外，殷振洋老師在關于如何與學生進行溝通這一方面內容的闡述同樣也令人感觸頗多。書中有一節的主題是“換位思考，善行，摯愛的種子”。

　　師生關系是學生和教師在教育教學活動中結成的相互關系，學校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關系維系下進行的，良好的師生關系是教育教學活動取得成功的必要的保證。要實現良好的師生關系，必須要學會換位思考。師生在教育內容的.教學上構成授受關系；在人格上民主平等的師生關系；在社會道德上相互促進的師生關系。在清楚了師生關系后，我們才能進行理智的換位思考，師生間的換位思考第一點要做到教師與學生的換位思考。所謂教師與學生的換位思考就是教師站在學生的角度上去思考問題，想一想如果我是學生我會怎么想、怎么辦。我們所面對的學生雖然年齡較小，但他們也有強烈的自尊心，有獨立的人格，有一定的辨別是非、分析問題的能力，但由于年齡的限制，他們的這些能力的發展是有限的，是不完善的。因此教師要想走入學生的心靈，就必須把自己的心理年齡降低，設身處地地站在學生的角度上處理問題。其次是學生與教師之間的換位思考。學生正處于成長階段，他們的能力與身體一樣正在成長。增加營養可以促進身體的成長，而能力的增長則需要為他們提供各種適宜的條件，需要老師的精心的培養。學生與教師之間的理解應該是相互的，因此，在要求教師站在學生的角度上思考問題時，還需要讓學生也設想一下如果我是老師我會怎么做，這樣才能更快地提高學生的心理年齡。

　　讀完整本書之后，我對班級管理又有了一點新想法，我會將我的這些小想法運用到實際的班級教育教學活動工作中，因為實踐才是檢驗真理的唯一方法。

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