八年級語文說課稿合集8篇
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就難以避免地要準備說課稿，借助說課稿可以有效提升自己的教學能力。寫說課稿需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的八年級語文說課稿8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級語文說課稿 篇1
今天我說課的篇目是《揚州一瞥》,它是河北版義務教育課程標準實驗教科書八年級下冊,第四單元的第三篇課文。
一、教學設計理念∶
新課程標準指出∶閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。在閱讀教學中,應尊重學生在閱讀過程的獨特體驗,尊重學生多樣的閱讀趣味,引導學生感悟和吸收作品的精華,豐富學生的精神世界,以達到全面提高學生語文素養的目的。
二、學生情況分析:
八年級學生(初中二年級學生), 經過前七年的學習,具備了一定的計算機操作能力；積累了一些解讀信息、分析問題的能力,有較強的自我表現欲, 而思想意識尚未成熟, 認知能力、思維方式正處發展階段。使他們在已有能力的基礎上，知之能言、善言, 思之能疑、敢問, 聞疑善思、能解,并培養其璉接能力，發散思維，是教師主導的方向。
三、課文特點及在教材中的地位∶
<<揚州一瞥>>所在的八年級下冊第四單元是“山水寄情”篇, 自然之美開闊了人類的視野, 人文景觀的豐富內涵又增加了自然景觀的觀賞價值。編者意在使學生通過閱讀了解光輝燦爛的自然、文化遺產, 學習借描寫景物、說明事物表達思想感情的方法。<<揚州一瞥>>屬游記類文章, 但又與一般游記不同, 作者懷著深沉的感情, 用典雅秀麗的語言描述了他所聽到、見到的'揚州。重點不是寫所見到的景物, 而是根據景物生發開去, 寫歷史沿革, 寫自己的感受、體會。讓讀者在領略美好的自然風光的同時,品味與揚州相關的深厚的人文底蘊；品讀歷史沿革的同時,有所感悟、有所啟發。基于以上分析, 我確定以下教學目標:
1、利用網絡、多媒體計算機、投影等，培養學生獲取、選擇信息的能力，思維璉接能力，及信息共享意識。
2、調動學生主動感知作者筆下描述的揚州風光及人文歷史;理清作者的寫作思路;
3、培養學生對自然景觀、人文景觀的熱愛之情, 引導學生品味: 作者借游覽名勝古跡 ,抒寫自己對揚州的感受, 贊揚了一種不屈不撓、同命運搏斗的英雄主義氣概和奮斗精神。
4、體會文章層層深入的寫法,以及引用古詩文對于增加文章的內涵,豐富文章的內容所起的積極作用。
重點: （1） 目標2； （2） 目標3
難點: 目標3
四、 教學方法: 基于以上分析, 在本課教學中:主要采用“雙自主”教學法，輔以現代技術。
1、以“自主學習、自主發展”為基本方向, 采用“自主、合作探究”的學習方式。
2、利用現代技術輔助教學。
（利用網絡、多媒體電腦、投影等電教設施:
①擴展資源空間，培養自主探知、篩選能力；
②使學生的“看、聽、想、說”，緊密結合， 培養學生捕捉信息能力, 思考能力, 相關信息的璉接、分析能力, 及語言表達能力 ；
③擴大課堂容量,調動學生的自主參與意識； ④ 創設情景，激發興趣，引導閱讀。）
五、教學過程:
（一）、課前預習：自主查找、選擇信息。
（二）、課堂教學：
1、導入課題:
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，以學生熟悉的詩句，導入新課，使學生自然進入情景。
2、展示預習及查找情況:
請學生將寫在卡片上的內容、或軟盤上的內容，以投影、電腦演示的方式介紹給大家。
3、配樂朗讀課文:
朗讀課文，鍛煉學生的朗讀能力；配樂創設情景，使學生在悠悠情韻中初步感知課文內容；齊讀分讀結合，既鼓勵個體展示又培養合作精神。
4、對比欣賞，品味異同，引導閱讀，激發思考。
作者認為，到揚州首先應看的是什么風景？[瘦西湖]（以此問題引出下文 ）
用多媒體電腦，放映瘦西湖風光片，請學生體會片中所展示的內容，與課文中有什么不同？感覺如何？看后學生各抒己見。
5、小組合作探究:
用5分鐘時間，分小組討論。指點學生主要圍繞文章的內容、主題、寫法， 三大方面去分析、品味課文，從中提煉出自己能讀懂的內容，尚有哪些疑問，并要求各小組將讀懂的內容、未懂的問題，分別整理在卡片上或輸入電腦，以待全班交流。
6、各組分別展示讀懂的內容:
以小組為單位，計算機舉手或派代表主動到臺前（快的優先），用大屏幕展示讀懂的的內容，并朗讀給大家聽。臺下同學若有不同意見，可主動及時發表，或適當討論，若分歧較大教師可簡單點撥。
7、各組展示所存疑問:
各組將已懂疑問刪除，尚存疑問主動展示，同學們思考后可主動站起各抒己見。教師作為參與者適時點撥（有標準答案的），或適時給予一些評論（屬多角度思考的問題）。
[附：可能產生的疑問：
①、開篇五個自然段，展示了一堆矛盾的概念，寫這些內容的作用？②、21自然段在文中的作用？
③、為什么說揚州“是迷人的”，“又是能令人從夢中覺醒的”？④、本文的主題是什么？作者是怎樣表現這一主題的？
8、深入品味：教師引導深入思考一些學生未品透的，又與本課的學習密切相關的內容。既使教學完整，又培養學生學無止境的意識。
9、小結：兼檢驗重點、難點的把握情況。
把從網絡上查找到的相關圖片，用電腦排列顯示。學生主動到臺前，結合圖片，總結本課主要內容，領悟作者寫作目的。
10、進行思維擴展:
[過渡：作者懷著深沉的情感，用典雅秀麗的語言，向我們描述了所見所聞揚州之自然景觀和人文景觀，展現出江南的悠悠神韻。可愛的江南令人流連，發人深省，祖國的塞北亦是神韻悠遠。]
觀賞一段用計算機剪切下來的內蒙草原風光，請同學們邊看邊品味影片中的景物特點，所蘊含的人文底蘊，觀后請簡單描述。要求學生，課后利用網絡查找相關資料，構思成文。
板書設計：
想揚州 古人的“矛盾評價” （疑惑）揚 到揚州 瘦西湖 來歷 、 虹橋、 白塔、 命名
州 余 （歷史沿革、文化內涵）
一 心 平山堂 借景之法、瓊花衰興
瞥 言 （神奇、創新）
大名寺 鑒真東渡，矢志不渝
（不屈不撓）
史公墓 史公故事、遭受劫難
（反抗、覺醒）
思揚州 寫感受，贊奮斗與創新精神 （肯定）
本文特點：“形散神聚”
八年級語文說課稿 篇2
一、教材分析
（一）課文在本單元所處的位置及單元教學目標
《陋室銘》是編排在人教版《義務教育課程標準實驗教科書 語文》八年級上冊第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊開始，文言文采用集中編排方式（七年級是分布在各單元中的），這個單元課文還有借虛構的故事表現作者的社會理想的《桃花源記》，有介紹表現古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時期創作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
本單元的主要教學目標是：養成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數量的常用文言詞語和文言句式，初步培養文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。
（二） 本課教學目標和重點難點的確立
根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：
1、知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；
2、技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。
課文的篇幅短小，語句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學生的興趣，一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學生而言很有現實意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學難點。
二、 教學對象分析
（一）學情分析：我班學生經過初一一年的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經過以往的朗讀訓練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創作等學習活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發學習興趣及成就感成為必要。
（二）相應對策：教師示范背誦，形成師生競賽；通過互動板書設計，指導學生朗讀，以讀帶動對課文的理解，養成良好的誦讀文言文的習慣；用游戲法來進行背誦競賽。
（三）學法指導：通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有:
1、多形式朗讀課文，培養語感；
2、一對一互譯課文；
3、設計板書表現課文，理解文章寓意。
三、 教學方法的采用
本課主要采用朗讀法、提問法、練習法等教學方法，此外還利用多媒體展示輔助教學，利用游戲鞏固背誦，充分調動學生的學習積極性，發揮學生的主體地位。
誦讀法：“三分詩七分讀”，從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優美語言和意味，籍此落實教學目的。
提問法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過互動設計板書表現出來。
練習法：控制論告訴我們，“要實現有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。
多媒體及游戲的運用主要是起到一個激發學習興趣的作用。
四、教學程序
（一）導入新課 在“課前三分鐘”（每節課的前三分鐘向學生推薦好文好詩好句）環節中送給同學們一句話——把你想到的事情寫下來，按你寫下的事情去做，把你做的事情再記下來——這實際是一句關于要確立目標、如何按目標堅持、做好后如何做反思的座右銘。教師與學生交流關于座右銘與銘的關系與相關的知識，并用投影板出，由此引出今天所要學的課文《陋室銘》。
（二）示范背誦 教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，請學生給老師挑刺（教師故意讀錯某個詞），歡迎學生與教師競爭，這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。
（三）學生朗讀 朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。
（四）學生背誦 學生在經過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎上要求學生根據自己的'情況即時背誦，教師根據學生的不同情況引導以短文的內容。隨后采用游戲接龍背誦，此環節可保持學生高漲的熱情，便于短時記憶的發生與鞏固。
（五）學生翻譯 為了讓學生積極參與和互相學習，我根據系統論整體要素之和大于部分整體之和的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時的指導與歸納總結。
（六）思考閱讀 此環節要求學生完全不打開課本（作筆記除外）。
1、引導學生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？通過大屏幕展出劉禹錫的生平簡介幫助理解，了解了《陋室銘》的創作背景及創作情感后再引導。
2、再次背誦全文，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導學生討論，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。
3、師生互動設計板書，要求學生抓住中心句，在板書中體現文章是如何“表現中心”——即從哪些方面表現“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設計了一些問題按序拋出，發揮教師主導作用，帶著學生深入課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。
1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”在文章中有什么作用？
2）作者從哪些方面寫了“陋室”？
3）結尾引用孔子的話有什么作用？
經過足夠的時間的討論與教師的巡回指導，學生完成了學習“創作”，用幻燈展示學生的板書，再用投影板出教師的板書：
山（仙）名 （喻） 陋室（德馨）
水（龍）靈 托物言志景
人 事 不陋 通過對居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達了一種高潔傲 岸的節操和安貧樂道的情趣。
諸葛廬 自比 “何陋之有？”
子云亭
此板書融入了以上所提的三個問題，并體現了本文的寫作手法——托物言志，使學生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。
4、激勵學生看著板書再背課文，并引導找出文章韻腳。
ing 名 靈 馨 青 丁 經 形 亭
（七）練習設計
《初中語文課程標準》提出“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，為此我設計了以下課堂‘練習：
1、按要求默寫
①寫出本文的中心句
②寫出表現陋室環境幽美的句子
③寫出表現陋室主人所參與事之雅致的句子
2、對于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？
3、學習文章的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品（體）表現出來。
通過以上練習，學生檢驗了自己的學習成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學相長。
八年級語文說課稿 篇3
學校開展“課內比教學，課外訪萬家”活動，本人選擇了孔子的《大道之行也》一文。現就本課的有關設計從以下幾個方面談談，有不妥之處敬請指教。
一、說文本
這篇文言文是《禮記·禮運》開頭部分里的一段話，通過對理想中的社會特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達了“天下為公”的思想。文章緊扣“大同”社會的基本特征，表達作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因為作者是生活在變亂紛乘的春秋末期，所以對人類美好的社會生活充滿了向往，迫切希望出現一個太平盛世。這就是作者描繪的“大同”社會。
初中生學習本文不宜要求過高，能粗知內容大意即可，但一定要熟練地背誦全文，為將來進一步消化它創造條件。學習本文要理清：“大道”和“大同”兩個概念。“大道”：可以理解為治理社會的最高準則；“大同”：可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。
為完成教學目標，激發學生學習文言文的興趣，注重溫故知新，從學過的《桃花源記》一文理解新課。使學生進一步體會東晉詩人陶淵明描繪的“世外桃源”讓人無限憧憬，那個“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”。“黃發垂髫，并怡然自樂”的世界人人渴望，其實它只不過是《禮記》中“大同”社會的藝術再現。“黃發垂髫，并怡然自樂”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快樂，這就是大同社會中的“老有所終，幼有所長”，由此可以推知“鰥、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人同樣受到社會的關愛。
理清文章的思路對理解“大同”含義很關鍵，文章首先對“大同”社會進行綱領性說明，“天下為公，選賢與能，講信修睦。”然后從三個方面闡述“大同”社會的基本特征：人人得到社會的關愛；人人安居樂業；貨盡其用，人盡其力。最后總括并定名為“大同”。全面具體地展現了古人關于人類美好社會的構想。
本文文字不多，全文只有107個字。文短意豐，把人們追求和奮斗千百年來“大同”社會的基本特征交待得明白、清晰。句式整齊，適合朗讀。
二、說思路
⒈說目標。
一是知識目標：積累一些重要的詞語；了解先賢圣哲關于人類社會的.偉大構想，把握“大同”社會的基本特征；背誦并默寫全文。
二是能力目標：重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快; 整體感知文意，理清文章脈絡，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力; 聯系實際，探求未知，逐步培養學生的探究意識。
三是德育目標：《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學習古人敢于沖破現實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發學生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。
⒉說重難點：要求學生在反復的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當堂成誦， 引導學生把握“大同”社會的基本特征作為教學的重點
通過知識的遷移來突破學生對“大同”社會的理解。聯系《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比，有無相似之處；聯系實際，引導學生思考“孔子的社會理想實現了嗎？我們現在的社會是不是大同社會”這個問題。
⒊說教法：
一是朗讀法。教師給學生朗讀的方法與技巧。要保證至少讀10遍，課堂上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學習氛圍。必須讀得爛熟，才能較好領悟我們先人所追求的這個理想社會的實質，并感知這段文字的美好。
二是討論法與點撥法相結合。關于文意的理解，可讓學生自主閱讀，討論交流完成。對于與《桃花源記》的比較閱讀，可稍作點撥引導。學生討論，生生互動；教師點撥，師生互動，這樣利于體現學生的主體地位和教師的主導作用。
三是探究創新法。設置一些開放性的題目供學生思考探究，鼓勵他們敢于異想天開，并為自己的奇思妙想而努力學習。
教學過程
⒋說學法
一是指導朗讀。①大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內涵。②“天下”三句用分列語氣讀，要讀出層次感。有些字有統領作用，如“故人不獨--”中，“人”統領以下兩句，“使老有所終--”中，“使”統領以下四句，其后均當作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當作一頓。③“不必為己”后停頓稍長，收一層文意。④“故外戶而不閉”后停頓稍長。⑤末句是全文結論，要一字一頓，字字分明、語氣肯定。計劃文本朗讀10次。
二是指導運用教材和工具書處理字詞。即①選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音ｊǔ）②矜、寡、孤、獨、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無妻的人。音ｇｕāｎ）③男有分（ｆèｎ職分，文中指職業、職守）④貨惡其棄于地也（ｗù厭惡、憎恨）⑤故人不獨親其親，不獨子其子（用作動詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養”“撫養”）⑥外戶而不閉（用作動詞，從外面合上。用門閂插門）⑦是故謀閉而不興（杜絕）.
三是指導對文本的理解。文本的層次，即第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”概述大同社會的根本特征；第二層“故人不獨親其親……不必為己。”詳述“大同”社會的基本特征；第三層“是故謀閉而不興……是謂大同。”總結全文。
四是指導理解什么是大同思想、大同社會的基本特征 、大同社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方、孔子的“大同”社會的理想實現了嗎、請說一段話描繪你心目中的理想社會等問題。
三、說過程
⒈導入新課。（2分鐘）
⒉熟讀成誦，積累理解。（15分鐘）
一讀課文，聽一聽，朗讀節奏。⑴視頻朗讀，體會朗讀停頓。⑵教師范讀課，學生勾畫生字詞。⑶學生自讀，注意文中停頓。⑷學生朗讀，試著背誦。
二讀課文，譯一譯：學生圈點勾畫，試譯短文，完成練習。
三讀課文，理一理文章層次。（第一層：總領全文。第二層：闡述大同社會基本特征。第三層：總結全文）
四讀課文，議一議。我們該如何理解大道、大同、大道之行也？（3分鐘）
⒊合作探究，大同思想。（8分鐘）
五讀課文，本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？（5分鐘）
六讀課文，怎樣實施“大道”，實現“大同”？（天下為公；選賢任能；講信修睦）（3分鐘）
⒋七讀課文，體驗反思，互動釋疑。（7分鐘）
“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？孔子的“大同”社會的理想實現了嗎？21世紀的中國社會，是“大同”社會嗎？請說一段話描繪你心目中的理想社會。以小組為單位，討論交流，要求人人發言。然后選小組長為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。
⒌總結存儲，課外延伸。在這個環節我選擇了《怪哉》一文與課文比較閱讀，期望借此拓展學生的視野。不過這個環節我打算留給學生課外去落實。
⒍課堂小結。以此來激勵學生從小關注社會，為社會的進步貢獻力量。
從軍事的角度我認為:戰場是瞬息萬變的，課堂也是瞬息萬變，因為是戰爭和課堂的主導者，學生的學情變化是不以人的意志為前提的，這需要教師在課堂教學的過程中不斷的調節學生學習的情緒，及時加以引導，再好的教學案需要是實戰檢驗才可以判定它的優劣
八年級語文說課稿 篇4
一、說教材
《臺階》是一篇以父親為描述對象的短篇小說，現被選入人教版語文八年級上冊第二單元。與本單元其他四篇不同，是小說，但也是敘事類作品，主要用敘述、描寫的表達方式。通過作者的描寫我們清楚地認識到“父親”是一個普普通通的農民，他具有農民的樸實、淳樸、無私，而且敢于拼搏的精神。本文以父親為主要描述對象，但此文并非表現父親的作品，而是在表現一代農民形象，具有農民的老實厚道、要強、勤勞、樸實等品質外，這位父親更是一個用勞動證明自己存在價值從而贏得別人尊重的人。這一點也正是他有別于普通農民之處。另外，全文以兒子的眼光關照父親，除飽滿對父親的敬佩之情外，文字間也流露著辛酸，深沉地向著時代呼喚，億萬農民的希望在于先進的生產力。
根據教材及單元目標，我將本節課的目標制定如下：
教學目標:
知識與能力：體會領悟父親的情感與性格。
過程與方法：學習用細節刻畫人物的寫法。
情感態度價值觀：學習父親艱苦創業的精神和堅韌不拔的毅力。
教學重點：領悟父親的情感與性格。
教學難點：學習用細節刻畫人物的寫法。
教學方法：朗讀品味法 自主、合作、探究法
教學時數：一課時
二、說教法學法
從臺階與父親之間的關系切入，了解內容，初識人物，讓學生整體感知全文，從而帶動對全篇的深入研讀和領悟。鼓勵學生質疑問難，培養發問精神，采用自主合作的方式深入研讀。在合作探究中相機點撥與引導，使學生更深地理解文章主題。教師在課前可讓學生反復讀小說文本，充分地熟悉情節，避免因文章本身太長和離學生生活較遠而使學生在學習過程中產生畏難情緒。
《臺階》是一篇語文平實但內涵深刻的文章，不同的人對它的主題有著不同的解讀，特別本文的主人公又是一位農民，對于八年級的學生來說，無疑是有一定難度的，但正因如此，它又是一篇研究性學習的理想教材。所以這堂課適合于采取自主、合作、探究的學習方法進行學習。
三、說教學流程
(一)導入：(課前播放崔京浩歌曲的《父親》營造氣氛)教師激情導入
畫面、音樂創設情境，喚起美感，使學生思想感情產生共鳴，具有一種急待接觸課文的內趨力，便于學生理解和體會課文所表達的思想感情。
(二)檢查預習：
1、文學常識：
2、字詞：
3、解詞：
檢查預習環節有利于培養學生良好的學習習慣，既督促部分不自覺的學生，又使大部分學生得到復習鞏固。
(三)、初讀課文 了解故事情節
1、說說故事梗概
2、一句話概括文章內容(提示：誰?干什么?怎么樣?)
通過復述故事，學生初步把握情節，對人物也有一個初步感知，做到整體的把握。復述故事，也訓練了學生快速閱讀、勾畫圈點法閱讀以及培養學生信息篩選和概括能力
3、父親為什么執意要造一座有高臺階的房屋呢?
設計這個問題的目的是讓學生把握文章的線索和文眼。
三、速讀課文 感知人物形象
父親顯然是一個有夢想，有追求的父親，那么除此之外，在你心中，他還是一位怎樣的父親呢?
請用這樣的句子說話：“他是一個 的父親，第 段 行這樣寫道 。 ”
設計這一環節的目的是讓學生篩選信息，掌握抓住關鍵詞句進行人物賞析的方法，同時訓練學生的口頭表達能力，使學生能夠完整流暢的表達，讓學生自己感悟父親身上勤勞、質樸又有所追求的品質，引領學生理解父親形象的意蘊。
五、再讀課文 品析精美語段
父親有著如此優秀的品質，但他身上還有很多東西令我們深思，再讀課文，品析精美語段，深入到父親的內心世界。
按照提示，迅速找到以下片段，完成活動
1、準備之時(19-20段)
2、砌成之時 (21段)
3、砌成之后 (30-32段)
活動一：
準備之時——揣摩父親的心理，在20段第一句話后加入父親的心理描寫。
朗讀，根據你的理解，在20段第1句后用第一人稱加入父親的心理描寫。
(表現他內心強烈的渴望、難以抑制的興奮之情。)
你是從哪些細節體會到父親這種強烈的喜悅的?
(例：起床的時間 勞動的動作、身姿 )
活動二：
砌成之時——本段運用了 描寫方法，體現了父親 的心理。
(可以獨立思考，也可以討論交流。)
——動作、神態 無奈、高興
小結：生活的艱辛和重壓使父親“駝慣了”，讓這位父親已經不習慣于接受別人的關注，而習慣低下頭來做人。這是一種復雜的內心活動，說明臺階雖然高了，但地位沒高，之所以“無法挺得起”，不僅是生活的重壓，還有謙卑的.做人態度，這一切都來源于貧窮。正因為貧窮，父親心中才充滿了強烈的想要改變自己貧窮生活和命運的渴望。
活動三：
砌成之后——①30段哪些詞語應該重讀?(要強)
②31、32段應讀出怎演的語氣和情感?(無奈沮喪 懊惱)
③32段體現“我”怎樣的請感?(傷感 遺憾——付出青春和畢生的精力，得到的僅僅是一座有高臺階的房子)
④齊讀30—32段，體會父親和“我”的內心。
這一環節是想利用三個片段，設計三個小活動，目的是通過活動來學習本文運用語言、動作、神態心理、細節等塑造人物的方法。重點是體會細節描寫來把握父親形象。
六、深入思考 把握文章主題
說說“臺階”的內涵
——希望所有像父親一樣的農民由貧窮走向富裕，由被漠視走向被尊重，由自卑走向自尊。
成長在農村的李森祥說：“鄉土，永遠是我創作的源泉，也是我情感的源泉。任何時候，任何地方，我都不會忘記我來自農村，我有責任把中國農民最本真的情感表達出來。”
此文并非表現父親的作品，而是在表現一代農民形象，具有農民的老實厚道、要強、勤勞、樸實等品質外，這位父親更是一個用勞動證明自己存在價值從而贏得別人尊重的人。這一點也正是他有別于普通農民之處。另外，全文以兒子的眼光關照父親，除飽滿對父親的敬佩之情外，文字間也流露著辛酸，深沉地向著時代呼喚，億萬農民的希望在于先進的生產力。
所以設計這一環節是想通過對臺階內涵的理解，來達到探究主旨的目的。
七、布置作業
1、作業本：字詞(全體)
2、課練：
A組同學：1—7
B組同學：13—17
3：C組同學：寫作《我眼中的父親》)
分層布置作業，讓每一個層次的學生通過努力都能夠完成，從而達到有效教學的目的。
八年級語文說課稿 篇5
各位評委、同仁們：
下午好。今天我說課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學設計理念及其教學設計給大家談談，稚嫩與不足之處懇請各位批評指正。
教學設計理念
《高中語文課程標準》中明確指出：語文是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統一。于漪老師也說：“沒有人文，就沒有語言這個工具；舍棄人文，就無法掌握語言這個工具。”高考話題作文的內容已經開始涉及到心理學、哲學的內容，這就必然要求我們教師培養的學生要有較高的語文素養，尤其要具有一定的思想內涵和文化修養。基于這樣的教學理念，我設計讓學生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時，也落實把握文本“借景抒情，融情于景”的寫作手法與語言的涵詠。
解讀《我與地壇》
《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現當代散文、外國散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了了三個單元的散文教學，其中第一冊的散文教學要求要使學生在初中散文學習的基礎上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學重點是在整體把握思想內容和藝術形式的基礎上，品味散文的語言，賞析散文的表現手法。在二單元的前兩篇散文中我已經教給了學生學習鑒賞散文的基本方法，針對《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養訓練學生快速閱讀文體的能力。抓住核心內容，了解文本特點。
《我與地壇》（節選）這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對生命的思考和感悟；第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領悟。這篇課文最突出的藝術形式是借景抒情。思想內容與藝術形式決定了這篇課文解讀的核心內容是感悟生命，品味生存；學習并借鑒借景抒情的寫作手法。
解讀學生：
初中階段學生已經接觸到有關生命話題材的文章，如張曉風的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。現實生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰生命的人物，所以對于史鐵生的人生經歷敘述有一定的認知基礎。結合高中學生對生命的意義與生存的價值開始進行深入思考這一現實，及其學生平時學習生活中的態度與表現，我想通過史鐵生的人生經歷讓學生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應當在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著。……總之，給學生一點關于痛苦的哲學觀點，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎。
初中階段，學生已經通過為數眾多的散文學習，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫作手法，在這篇課文的學習中，“借景抒情，融情于景”的寫作手法本身也不會構成學習的難度。而關鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個問題。學生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因為地壇包蘊的歷史內涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因為學生的人生體驗與經歷具有一定的局限性。由此造就了學習中的難點，教學過程要視情況給予一定的關注。讓每一個學生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發。
教學課時與教學目標的設計
基于對教材與學生的分析，我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設計了如下教學目標：
1、說出作者對生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊的情感。
3、學習此文后，能產生勇敢面對生活的信心，有親近關心母親的沖動。
教法與學法的設計：
教法：啟，拔，導學法：自讀感悟、交流討論，練筆強化。
下面，我重點給大家談一談我在第一課時的教學策略及實施過程。
教學過程的設計：
第一課時：感受生命，品味生存
教學設想：完成教學目標1、3。分四個環節展開。重點放在第三個教學環節。
第一個教學環節：導語引懸念，激發出興趣。學生在大目標的指引下展開與文本的第一次對話。（約11分鐘）
教學步驟如下：
1、教師導語：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學家氣質的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎？”（教師板書課題：我與地壇）（1分鐘）
[設計意圖]瑞士心理學家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對學生學習有促進作用。因此，我設計導語時盡可能引起學生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學生在5到8分鐘內快速閱讀全文，并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內容。（約10分鐘）
[設計意圖]《高中語文課程標準》要求學生能“根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。”“發展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。”因此，我限定閱讀時間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復訓練，提高學生的閱讀能力。
第二個教學環節：在學生初步感知文本的基礎上，出示具體學習目標后，引導學生展開與文本的第二次對話。（約7分鐘）
教學步驟如下：
3、教師出示具體學習目標：（約1分鐘）
（1）在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么？
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經歷中得到的生存啟發是什么？
4、學生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）
[設計意圖]美國心理學家布魯納倡導問題教學法，認為這種方法可激發學生的學習欲望，有利于學生遷移能力的形成，有利于學生創造性的培養。因此，我向學生出示了具體學習目標，引導學生獨立地深入地探究文本。
第三個教學環節：在學生深入理解探索文本的基礎上，展開生生對話、師生對話。（約20分鐘）
教學步驟如下：
4、逐一落實具體學習目標。
（1）落實具體目標1，并給定學習方法：找，讀、議。（約10分鐘）
教師在第一個問題的.基礎上，深入引導學生談一談“你對生命的理解
與史鐵生有無相同之處？你對生命的理解是什么？”
[設計意圖]由于學生個人經歷與人生體驗不同，決定了各自對文本的解讀，對生命的理解也不會相同。讓學生充分發表看法，尊重每一個學生的個人體驗，重在讓每一個學生有所領悟與體會。貫徹素質教育課堂要面向全體的要求。
（2）落實具體目標2，并給定學習方法：說，議。（約10分鐘）
教師設計了兩個小問題，啟發引導學生。其問題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經歷中得到的生存啟發是什么？重點放在第二個問題，根據學生發言情況，我適時補充三個素材引導學生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事，第二個是“西西弗的神話”，第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”
[設計意圖]讓學生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負重的時候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時學習與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話，展開心靈的交流，提升學生的精神與情感。同時也讓學生感受到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”的悲哀，產生愛戴母親的情愫。實現情感熏陶和思想教育的目的。
第四個教學環節：師生共同小結后，教師布置作業，擴展練習。（約2分鐘）
教學步驟如下：
1、根據板書，用簡潔明了的話概括本課學習內容及收獲。
2、教師布置作業：中國人有句俗語“好死不如賴活著”，當代女作家池莉
有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會有人喊生存日艱，有人說要提升生活的質量等等。請聯系實際，寫一篇不少于六百字的作文展現你對目前高中生生存狀態的一點思考。
[設計意圖]建構主義理論認為，學生通過社會實踐活動積極地建構其知
識與技能。為了深化學生在課堂上獲取的精神體驗，我特設計如上作文題，提升學生的思想層次。
解讀板書設計：
我與地壇
感悟生命品味生存
學習目標及學習方法：
（1）在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么？（找，讀、議。）
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經歷中得到的生存啟發是什么？（說，議。）
[設計意圖]追求簡潔，突出學習目標及學習方法。
第二課時品評融情于景挖掘地壇內涵
教學設想：完成學習目標2。分四個教學環節。重點放在第三個教學環節。
第一個教學環節：教師復習導入，明確本課學習目標。（約3分鐘）
教學步驟如下：
1、教師導語：“上節課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對社會的挑選，敢于正視競爭的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節課的學習挑戰嗎？”
[設計意圖]作為學習活動推動力的學習動機是學生掌握知識、技能和發展
智力的重要組成因素。提高學生的學習積極性應從培養和激發學生的學習動機著手。基于這樣的考慮，我設計了如上的導語，激起學生挑戰學習的興趣。
2、教師布置學習任務：仔細閱讀文本第一部分，用幾個詞語概括這一部
分的寫作手法。
[設計意圖]《高中語文課程標準》中明確要求學生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學體裁的基本特征及主要表現手法。因此，在閱讀教學中，我努力落實這個要求。
第二個教學環節：學生深入文本，把握表現手法。（約8分鐘）
教學步驟如下：
1、學生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。
2、學生用幾個詞概括第一部分的表現手法。
[設計意圖]孔子曰溫故知新。既為建構新知作準備，又訓練學生閱讀文本與歸納概括文本特點能力。
第三個教學環節：以問題為鏈條，突破難點，落實語言訓練。約25分鐘）
教學步驟如下：
1、教師提出第一個問題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點進行了大量的景物描寫，請找出描寫地壇特點的句子。”（這個問題難度系數不大，學生大多都能找出來。）
2、教師提出第二個問題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個句子”要求學生結合地壇景物描寫討論品評“荒蕪”“衰敗”這兩個詞的內涵。
（1）學生通過課文43頁“九壇”的簡介，了解地壇的歷史淵源。對地壇有一個大的感性認識。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學生形象直觀地了解地壇。）
（2）學生通過查字典明確：“荒蕪，是指因無人管理而滿野草。”“衰敗，即衰落，由興盛轉向沒落。”
（3）學生分別找出體現“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊的情感。此處不求讓學生能深能透地理解史鐵生的生命哲學，而重在啟發學生有所悟、有所感。
（4）教師提供帶個人色彩的感悟：時間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊個人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。
（5）討論寫景句子里的語言創新。
[設計意圖]突破難點，幫助學生領會地壇的歷史內涵和人文精神。體現重點，落實了語言訓練。
第四個教學環節：歸納小結，布置作業，擴展練習。
1、教師歸納小結本課學習要點：寫景要抓住景物的特征來寫，并且適當
運用借景抒情、融情于景的寫作手法，注意語言的創新。
2、教師布置作業：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，
運用情景交融的寫作手法寫一篇有關“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
[設計意圖]建構主義理論認為，學生通過社會實踐活動積極地建構其知識
與技能。我設計如上作文題，既深化學生在課堂上獲取的精神體驗，達到思想教育的目的，又訓練學生運用借景抒情的表現手法進行寫作。
解讀板書設計：
我與地壇
借景抒情融情于景
地壇：荒蕪但并不衰敗。
[設計意圖]追求簡潔，突出學習內容。
八年級語文說課稿 篇6
各位老師，各位同學：
大家好！我是汪冬妮。很高興能在這里為大家說課！
在我們的日常生活中，我們經常會看到橋。大家熟悉的長江大橋，學校里的小橋。無論是哪種橋，對于我們來說都是至關重要的，因為有了它們我們才可以很方便的與對岸聯系在一起。今天我為大家說課的篇目就是茅以升的《中國石拱橋》。下面我將從教材的處理、學情的分析、教學目標、教法學法以及教學程序等五個方面為大家闡述。
一、教材的處理
《中國石拱橋》是人教版八年級上冊第三單元的第一篇文章。本單元所選的文章基本上都是說明文。所以，在學習本單元的課文時，要注重文章是如何抓住事物的特點來介紹事物的，理清文章的說明順序，了解常用的說明方法以及體會說明文準確、周密的語言。
二、學情的分析
八年級的學生在以前的語文學習中接觸的一般都是記敘文。《中國石拱橋》應該說是他們在語文學習中接觸到的第一篇說明文。對于有一定文學基礎的八年級學生來說，讓他們就某一事物的特點來介紹事物不難，但是在沒有系統的了解說明文的情況下，讓他們理清說明順序、體會說明文準確周密的語言就有了一定的難度。
三、教學目標
根據本篇文章的特點、八年級學生的學情以及新課標的要求，我確定了以下的教學目標：
（1）掌握抓住事物的特征說明事物的寫作方法，了解說明順序（從一般到特殊，從整體到局部，由概括到具體，時間由先到后等順序）
（2）學習運用準確周密的語言，感受作者嚴謹治學的態度
四、教法學法
我將遵循新課標提出的基本理念，培養學生自主、合作、探究的學習方式，所以對于本課，我將采用了以下教學方法：
（1）導讀法
在我的帶領下，指導學生自主學習文本。培養他們的閱讀習慣，提高他們的閱讀能力。
（二）提問法
包括學生向老師提問和老師向學生提問，了解學生的優點和薄弱方面，通過贊揚他們的優點來激發他們學習的積極性，并且幫助他們解決難題。
（3）比較法
在《中國石拱橋》這篇文章中，作者選取了趙州橋和盧溝橋兩個具有代表性的橋梁，通過對這兩個橋梁的對比。能讓學生更形象的了解中國石拱橋的總體特征與趙州橋和盧溝橋的個性特征。
在運用了上述的教學方法之后，本著“學生是學習和發展的主體”這一新課標的要求，盡可能讓每個環節都發揮學生的主觀能動性。在教學過程當中，我還采用了以下的學法：
（1）圖表法
作者在文中舉了兩個具有代表性的橋梁，趙州橋和盧溝橋，讓學生畫出表格并把兩座橋的異同點填在表格中。讓學生更直觀的看出中國石拱橋的特點以及兩座橋各自的特點。
（2）討論法
在通讀課文的情況下，組織學生分組討論。提高他們的分析能力和語言表達能力。
（三）練習法
根據“語文知識積累與運用并重的原則”和“課內與課外語文學習相促進的原則”，我采用了多種形式的練習法，幫助他們提高自己的能力。
五、教學程序
因為本課內容比較豐富。所以我設計了兩個課時。
第一課時
1、導入新課
先向學生展示關于“橋”圖片，這些圖片里面包含了幾種不同類型的橋，讓學生就圖片中橋的特點進行討論，這些橋共同的特點以及每個橋的各自特點。進而進入今天我們所要學習的.課文《中國石拱橋》。
介紹作者茅以升。
2、通讀課文
運用導讀法和自主探究法，放手學生自行閱讀課文，處理文中的生字詞。在此過程中，思考問題：
（1）文章從第幾段開始寫中國的石拱橋？
（2）中國石拱橋有什么特點？
（3）作者舉了哪兩個橋梁作為例子來介紹中國石拱橋？
讓他們在思考中把握文章的大概意思。
3、分組討論
運用討論法對上面三個問題進行探究和討論，請同學起來回答。鼓勵學生大膽發言，提高他們的語言表達能力。最后老師進行總結。
4、講解知識
在討論了上述三個問題之后，我會向學生介紹什么是“說明文”。
5、問題遺留
（1）本篇文章能分為幾個部分？分別給每個部分取個小標題。
（2）文章是按照什么順序來寫的？
（3）把趙州橋與盧溝橋的異同點用表格的形式列出來。
第二課時
1、導入新課
檢查學生繪制的表格，讓兩位學生在黑板上畫出自己的表格，進行評價。在PPT上展示自己繪制的圖表。讓學生初步了解抓住事物的特征說明事物的寫作方法。
2、品讀課文
讓學生通讀全文，提問兩到三個學生，即文章分為幾個部分，每個部分的小標題是什么？文章是按照什么順序來寫的？
然后學生進行討論和補充。最后老師進行總結。讓學生把握文章的整體脈絡以及了解說明文的說明順序。
3、細讀課文
在了解了文章的整體的脈絡后，向學生介紹一些常用的說明方法（舉例子、列數據、打比方等）。在此基礎上，讓學生在文中劃出這些句子。
重點講解有關數據的句子（精確的數字、大概的數字）
4、布置作業
挑選一個自己熟悉的事物，作一篇說明文。不少500字。
八年級語文說課稿 篇7
一、教材分析
1、教材地位：本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人，以“愛”為主題，幾篇課文都在訴說對普通人，尤其是對弱者的關愛。本單元閱讀教學，要求感受課文所表現的形形色色的“愛”，從而陶冶自己的情操，去關注身邊的人。楊絳的《老王》，寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關懷不幸者的社會問題。
2、教學目標：新課標中重點提出，要讓學生“關注人類，關注身邊的人”，“提高學生閱讀能力的同時，提升學生的情感態度價值觀”，根據以上兩方面的要求，結合本課的內容和特點我這樣確立這堂課的三維教學目標：（1）“知識和能力目標”能在快速閱讀課文過程中，抓住主要信息，概括內容要點，在聽與說雙方互動過程中，增強知識點的刪選能力，使學生的口語交際能力得到鍛練，思想認識得到提高。（2）深入探究：全面把握課文，領會作者與主人公的思想感情。（3）情感態度：關愛生活中的不幸者，陶冶美的情操。
3、教學重點難點：領會作者與人物的思想感情，聯系身邊的人，關注、關愛他人。4、課時安排：一課時
二、教法分析：學生情況分析，我們的學生是山區學生，語文基礎較差，尤其體現于學法方面、語言表達能力和理解能力。根據我們學生情況、本課文的特點，按照初中生的認識規律，遵循“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的指導思想，為實現本課的教學目標，突出重點，突破難點，我決定采用以下教法：1、以語言品味為主，采用啟發點撥法，來完成本課教學；2、設計帶有針對性、啟發性的問題，誘導學生思考，通過語言的體會，解決本文重點；3、同時采用朗讀、討論、質疑、練習等方式使學生動腦動手，為增大課堂教學的'容量，提高效率，采用多媒體。
三：學法分析：教與學是相長的，為了教師更好地教，學生更好地學，根據我校學生的情況，素質教育的要求，在學法方面我采用“導-—思—點撥-—練”的過程，讓學生自主參與知識的發生、發展、形成過程，在這過程中對學生進行以下指導：引導學生注意緊繞所設計的問題，扣住文中的關鍵語句，結合當時的時代背景，聯系自身的生活，來體會理解文中的感情，指導學生注意體會文中語言特點，加以積累、運用，加強語言基礎，指導學生把這種寫法運用到具體寫作中去，提高語文水平。
四：過程設計：
（一）1、進場導入：蘇芮的《奉獻》—長路奉獻給遠方 玫瑰奉獻給愛情 我拿什么奉獻給你 我愛的人 白云奉獻給草場 江河奉獻給海洋 我拿什么奉獻給你 我的朋友（設計說明：使學生一進教室，便能進入音樂所營造的氣氛中，為進入主題作為鋪墊）
2、教學導入：以20xx年度超級女聲的冠軍相關情況入手。
3、教師結語：生活中人們總是對名人的一言一行非常地關注，但生活中更多的是普通人，你是否也曾關注過身邊的普通人？我國著名作家文學家楊絳曾經關注過一個車夫，為他寫下了散文《老王》。（設計說明：以一組反差相當大的圖片進行對比導入課堂教學，建起學生學習課文的情感基礎，激發學生對課文、人物的興趣，調動學生的思維，讓他們快速進入教師設置的情景中來，，為下面的教學打好情感基礎。）
（二）環節一“走近老王”：面對陌生的老王，我們有那么多的揣測和關切，現在我們就循著楊絳的筆墨，一起走近老王，解開心中的謎團。（設計說明：遵循閱讀規律，充分尊重學生的自主閱讀的體驗，以學生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導學生整體感知課文，又訓練學生篩選信息思維能力。）
環節二“評說老王”：討論老王的品質，說說老王在你的心目中留下了怎樣的印象？ 請用“老王是一個——的人，表現在——。”的形式表達出來。并說說“我們”一家人是怎么做的？（設計說明：在感受文章之后，引導學生概括老王品質，尋找文本依據，理解老王的善良、樸實，引導學生從文章局部進行自主閱讀，進一步深入文本，在提高學生對內容要點概括能力、語言感受能力的同時，強化他們的情感體驗，體現教學重點。）
環節三：懷念老王：善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經常關注他的楊絳有什么樣的感受？她為什么能這樣想？（設計說明：進一步理會作者隱含在內的深沉的感情，也一進陶冶自己的情操。）
環節四關注“老王”：我們身邊也有許多象“老王”一樣遭遇的人，他們的生活是怎么樣的，別人是怎么看待他們的？在今后的日子里，你將會怎么去對待那些不幸的人？（以一組新時代老王的照片為參考依據）（設計說明：“讀書是為了明理”，學習一篇課文，要讓學生在態度、情感、價值觀上有所增益，能夠更好地關心身邊的弱者，關注生活，關注人生，凈化思想。由書本向現實生活的思維拓展，是使學生加深對課文理解的途徑，也是書本學習的目的。語文學習的外延和生活的外延是相等的，本環節把課本和生活有機的結合在一起，同時鍛練學生的表達能力。）
環節五：拓展延伸：造句：假如我是一團火,就為他人__；假如我是一朵花,就為他人__；假如我是一顆星,就為他人__；假如我是一片云, 就為他人__；假如我是一棵樹, 就為他人__；假如我是一泓清泉, 就為他人__；（設計說明：通過造句的形式，把感情進一步深化，并拓展，同時也進一步提升、凈化學生的感情）
五：結語：人與人之間的關系應該是平等的。個人由于境遇不同，就有幸運與不幸運的差別，甚至差別很大。一個幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。現在，社會要求我們每個人有人道主義精神，要關心別人、尊重別人對社會作出的貢獻，作家一家對不幸者老王懷有一顆愛心，具有人道主義精神的人。
以《愛的奉獻》結束，讓學生一起高唱，讓學生的情感得到進一步的升華。
六、布置作業：課后題二（設計說明：課上不足課下補，整個教學設計，讀得較多，語言品位不夠，本題恰是品味語言的，可以讓學生先品味品味：那句好，好在哪里？）
八年級語文說課稿 篇8
一、眼中有文本，突出教材核心地位
《陋室銘》是人教版八年級語文上冊第五單元的一篇教讀課文，它是我國古代文苑中的一朵奇葩，千百年來熠熠生輝。文章采用托物言志的寫法，通過對陋室的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對偶工整，虛實相生，言志如詩，韻味如歌。學習這篇文章不僅能培養學生的文言閱讀能力，而且有助于學生樹立正確的人生觀和世界觀。
二、腦中有目標，彰顯文本德馨主題
新課標對初中階段學生學習文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”本單元教學要求有：在反復誦讀中領會文章豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。又根據文本特點及學情，我把本課教學目標確定為：
（一）教學目標
1、知識與能力：積累文言詞句，熟讀成誦；了解“銘”的特點；學習托物言志的寫法。
2、過程與方法：誦讀品味，理解文章內容及寫法；自主合作探究，體會作者的節操情趣。
3、情感態度與價值觀：感悟作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，確立高尚的志趣追求。
（二）教學重點、難點
1、教學重點：積累文言詞句，熟讀成誦。
2、教學難點：學習托物言志的寫法；體會作者的節操情趣，確立高尚的志趣追求。
三、心中有方法，培養合作探究意識
（一）教法
1、朗讀法 2、點撥法 3、多媒體輔助法
【設計理念】“朗讀是解讀文言文的金鑰匙”，本課中，我把朗讀教學貫徹到課堂始終，輔以適時點撥、多媒體手段，突破教學重點、難點，提高課堂效率。
（二）學法
1、圈點批注法 2、誦讀品味法 3、合作探究法
【設計理念】葉圣陶先生說過：“教，是為了不教”，教學最主要的就是要教會學生學習的方法。本節課，學生運用圈點批注法研讀課文，養成不動筆墨不讀書的良好習慣。在瑯瑯書聲中，品味，理解，感悟。并運用自主、合作、探究法解決難點問題。
四、胸中有流程，達到授之以漁效果
本節課以“讀”為本，引導學生采用“探究式”學習方法，通過由表及里、逐層深入的探究，達成教學目標。我安排了以下五個環節：
（一）創設情境，走進陋室
伴著悠美的古典樂曲，多媒體播放“梅”、“竹”、“松”的畫面，教師吟誦經典詩句導入新課，然后教師破題，介紹銘文特點。
【設計理念】導語重在營造氛圍，引領學生進入情境。所以，導入時詩句的點綴既營造了課堂典雅的氛圍，又激發了學生與文本對話的欲望。
（二）朗讀感知，踏訪陋室
在此我安排了四讀蓄勢：
1、初讀（教師范讀；學生自讀；找出韻腳，男、女生接讀）
2、譯讀（學生運用“替、留、調、刪、補”的'翻譯方法，借助注釋、工具書，自主翻譯課文。）
3、疑讀（學生質疑，師生共同探討。）
4、暢讀（學生流暢的讀文后，積累重點文言詞句。包括：一詞多義、重點語句的翻譯等）
【設計理念】《課標》指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀。本環節注重朗讀方法的指導，由易到難，突出層次。學生通過四個步驟的讀，豐富了文言知識積累，感知了文本內容，提高了學習文言文的能力，也為進一步品讀文章，賞析課文亮點奠定了堅實的基礎。
（三）美讀品味，欣賞陋室
1、理內容
學生品讀探究：
⑴ “陋室”“陋”的理由。
⑵ “陋室”“不陋”的理由。 此處插入【課堂實錄】
明確：
①環境雅 ②情趣雅 ③心志雅
2、悟主旨
(1)文章哪句話能統領全篇？
(2)教師補充介紹《陋室銘》的寫作背景，學生討論室主人是一個什么樣的人。
3、明寫法
作者寫陋室有何用意？（托物言志）
【設計理念】“非讀無以訓練語感 ，非讀無以激發美感。”本環節學生用多種形式朗讀和品思結合的方式，品嘗語言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。賞文賞情明寫法，邊讀邊思悟其間。既讓學生深入領悟了文本內容，又培養了鑒賞能力。
（四）探究感悟，話別陋室 此處插入【課堂實錄】
以“劉公，我想對你說……”為開頭說一段心里話，暢談感受，話別陋室。
【設計理念】閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。學生在 “對話”中，感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養、情感的熏陶、人格的完善。學生無數的體驗、奇思妙想紛至沓來，從而輕松有效地突破教學難點。
（五） 積累名篇，銘記陋室
學生賽背課文，積累名篇
【設計理念】語文教學要讓學生重視積累，養成博聞強記的習慣。有時讀懂一篇文，讀破一片心，或許要用一生的光景，就讓學生牢記銘文，慢慢地去品。
附：板書設計
陋 室 銘
劉禹錫
環境雅
陋室不陋 情趣雅
心志雅
托 物 言 志
【設計理念】本節課在學生探討的過程中逐步形成這樣的板書設計。它是課堂教學的“眼睛”和“靈魂”，是整個教學內容的高度濃縮，也是學生學習思路的精煉再現。
五、課后談收獲，總結教學得與失
教學過程，就是引導學生沿著文本語言的階梯去攀登作者精神境界的過程，攀登的過程就是作品的思想感情內化為學生的情感的過程，同時也就是文本語言積淀為學生素養的過程。在這個過程中，學生才是真正的主人。通過本節課的探究式學習，讀中培養語感，品中揣摩美詞，悟中升華心靈，學生的素養在學習的過程中得到了全面的提高，我感覺本節課是成功的。
1、在今后的教學中要激發學生學習文言文的興趣，培養學生學習文言文的愛好，繼續培養學生鑒賞文學作品的能力，培養學生美好的情感、健全的人格。
2、學生在進行自主合作探究時，有些討論會偏離中心，教師應適當的調整討論的進程從而提高學生自主合作探究的效率。
3、今后教學中繼續凸顯“讀”在語文教學中的重要性，特別是文言文教學，只有真正落實到“讀”，學生才能夠理解文章
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