令狐氏-姓令狐的名人-令狐姓起名字-令狐姓的起
令狐氏
分布地區
太原郡：秦漢置太原郡，治所在晉陽，在今太原市西南。隋改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中，改并州為太原府，移治陽曲（今太原市）。以后宋、金河東路、河東北路，明清以來省會都在此地。
歷史來源
「令狐」源出
令狐（Línghú）姓源流單純，源出有一：出自姬姓，源出魏氏所改，以邑名為氏。上古時，周文王有個兒子叫畢以高。畢公高有個孫子叫畢萬，畢萬在春秋時，在晉國當高官，他有一個曾孫叫魏顆。魏顆有軍功，活捉了秦國大將杜回，于是受晉國君主封于令狐，令狐那地方，就在現今山西臨猗縣西邊一帶。魏顆的后代，享用令狐的物產，并以封地為姓，稱令狐氏。令狐姓是周朝王族的后代。
得姓始祖
魏顆。令狐氏出自姬姓，源出于魏氏所改，以邑名為氏。晉國大將魏顆有一次率軍與秦國軍隊交戰，魏顆與秦國勇將杜回遭遇。魏顆不是杜回的對手，只好且戰且退。杜回眼看就要追殺上來，卻被一位老人用茅草繩絆倒在地，魏顆趕緊回身將杜回捉住，最后將秦軍打敗。原來這位老人是魏顆父親的寵妾祖姬的父親，當牛魏父去世時，魏顆堅持不讓祖姬為父親陪葬，而讓她改嫁他人。祖姬的父親這次是特意來報答魏顆的救女之恩的。魏顆立下這次戰功后，晉景公把令狐（今山西省臨猗縣西）作為獎賞封給他。魏顆的兒子后來就以父親封地的地名為姓氏，稱為令狐氏。故魏顆就是令狐姓的得姓始祖。
遷徙分布
令狐姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。所謂令狐，本來是春秋時代的一個地名。這個地方的`位置，根據《水經·凍水注》所記載的“令狐即猗氏地”，即今山西省猗氏縣的西方。那么，這個地名又是怎樣變成復姓的呢？根據《唐書·宰相世系表》記載，原來，春秋時代曾經一度稱霸諸侯的晉國，在公元前376年的時候，被其大夫韓、趙、魏三家分晉。當時瓜分晉國的魏氏，是傳自周文王的兒子畢公高，畢公高的裔孫畢萬，首先在晉國官拜大夫，聲勢一天比一天盛，到了畢萬的孫魏犨，據史料記載，魏犨是春秋時晉國的一位名將，他曾跟隨晉文公重耳出亡多年，晉文公即位后封他為大夫，讓他繼承魏氏的封邑。魏犨當時有個寵妾叫祖姬，據說魏犨每次出征前都要交代家人說：“萬一我戰死，就讓祖姬改嫁，別耽誤了她的青春。”但魏犨得了重病，臨死前卻要家人讓祖姬殉葬。他死后，小兒子顆認為他的要求是在神智昏亂時提出來的，與他平時的主張不一致，不應該聽從，所以堅持讓祖姬改嫁了。后來顆在同秦軍杜回交戰中節節敗退，一直退到一片草地中間。杜回健步如飛，追殺過來。可是當他殺到草地中間的時候，忽然間步履艱難，幾次踉蹌欲倒。魏顆覺得奇怪，仔細一看，原來有一位老人正伏在草叢中，把長長的草結在一起，形成一道道絆索，杜回到了這里，就像陷入了羅網一樣。魏顆大喜，趕快驅車沖上前，把杜回捉住，打敗秦軍。后來魏顆才知道，原來這位老人是祖姬的父親，他因為感謝魏顆的救女之恩，特意冒著生命危險來助魏顆一臂之力。為了獎勵魏顆的這次功勞，晉景公把令狐之地賞給他做了封邑。魏顆的兒子魏頡就以封邑為姓而姓了令狐，稱為令狐氏。至今已有2300多年的歷史。令狐姓望出太原郡，主要分布在山西省太原市一帶。
堂號
泣墓堂：后魏令狐仕，兄弟四人，早年喪父，泣墓十載。他事母至孝，鄉里無不稱贊。
博施堂：博是廣泛的意思。令狐仕兄弟勤儉持家，用自家勤勞換來的財物廣泛地施舍給窮苦人家。
家族名人
令狐楚：唐朝大臣、詩人，字殼士，宜州華原人。他舉進士后入仕，擔任過中書待郎、尚書、仆射等官職，政績卓著。他還常與名詩人白居易、劉禹錫唱和，李商隱也出自他的門下，但他本人所作的好詩并不多。他的兒子令狐绹也舉為進士后入仕，后官至丞相。
令狐绹：字子直，令狐楚之子。舉進士，擢累左補闕、右司郎中，出為湖州刺史。大中初，召為考功郎中、知制誥，入翰林為學士，進中書舍人，再遷兵部侍郎，俄拜同中書門下平章事（宰相）。懿宗嗣位，出為河中節度使，徙宣武、淮南。僖宗時，終鳳翔節度使，封趙國公。
令狐德棻：唐朝時的著名學者，又名令狐熙子（583-666），宜州華原人。學問廣博，博涉文史，早歲知名。他收集大量寶貴的古典書籍后，又組織人整理抄錄，太宗貞觀中請修梁、陳、周、齊、隋五史，自領周史，在中國文化史上做了一件承前啟后的大事。高宗朝官弘文館學士、太常卿。累遷國子祭酒。暮年著述尤勤，國家凡有修撰，無不參預。卒謚憲。有集傳世。
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