唐詩的由來
漫長的學習生涯中，大家都沒少背知識點吧？知識點有時候特指教科書上或考試的知識。為了幫助大家掌握重要知識點，以下是小編整理的唐詩的由來，歡迎大家分享。
唐詩泛指創作于唐朝的詩。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響。
唐代（公元618—907年）是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數詩人，象滿天的星斗一樣。這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作是題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典范，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
棄婦的唐詩鑒賞
棄婦
劉駕
回車在門前，欲上心更悲。
路旁見花發，似妾初嫁時。
養蠶已成繭，織素猶在機。
新人應笑此，何如畫蛾眉！
劉駕詩鑒賞
這首詩細膩地描繪了一位棄婦被趕出門的一瞬間的心理活動。女主人公以內心獨白的方式，傾訴了她遭受遺棄的哀怨和痛苦。語言樸素無華，感情真摯深厚。
這位女子的獨白是從出門時開始的：“回車在門前，欲上心更悲”。這是她哀戚的觸發點。作為一個妻子，她無端被丈夫拋棄，內心是十分痛苦的。而一旦真要回車離去的時候，其悲切之情就更加難以形容了，所以說“心更悲”。開頭兩句總攝全詩。因為下面所要抒寫的內心活動，都是發生在欲上回車之時；一個“悲”字，又是貫徹全詩的感情線索，突出了事件的悲劇性。接著，這位女子講述了幾件事情，表明自己是不該被驅趕的。其一，她說自己正值芳齡之時，也曾有過如花的容貌：“路旁見花發，似妾初嫁時”。以花喻貌，不為新奇。但這里是就眼前的景物觸發出來的聯想，十分貼切自然，既符合人物的心情、活動場景，又巧妙地暗示出女子的容貌。女主人公表白，自己也曾是如花美眷，現在竟無端遭到拋棄，實在令人傷嘆。其二，她說自己又是個善長操持家務的人：“養蠶已成繭，織素猶在機”。既能“養蠶”，又能“織素”，其精于養織的本領和勤勞樸素的品格，不言而喻。其中“已成”、“猶在”等詞語正顯示出其辛勤不輟的情形。女主人公覺得，自己又能勤儉持家，現在竟無端被遣，的確令人傷心。那么，到底是什么原因要遭拋棄的呢？這位女子哀嘆道：“新人應笑此，何如畫蛾眉”！“畫蛾眉”，古代女子以黛色畫眉，細長如蛾須。即言女子妝飾。表面看，這是棄婦以猜度的心理作出的推論。實際上，此為反話正說：做妻子的，不管能怎樣勤于持家都沒有用處，只要整日著妝打扮就行了！這里不僅暗含著對其丈夫耽于美色的批判，而且更主要的是，表明這位女子雖平日并未更多注意打扮，但是她具有一種純樸勤勞的品質，在各個方面都是無可挑剔的。從而，“見婦之不當棄也”（《唐詩別裁集》）。《全唐詩》收此詩時，最后還有四句道：“昨夜惜紅顏，今日畏老遲。良媒去不遠，此恨今告誰？”但細吟之下，倒使人覺得《唐詩別裁集》將其刪掉后，全詩含而不露，詩的韻味更加醇厚了。
劉駕是晚唐的一位現實主義詩人。他的這首詩寫得婉轉含蓄，蘊藉自然，非常細致地描寫了棄婦的內心活動過程，展示出棄婦的“怨而不怒”（《唐詩別裁集》）的滿腹苦情，令讀者產生無限同情之感。與此詩相比，中唐詩人顧況的《棄婦詞》，則寫得又怨又怒。既有“物情棄衰歇，新寵方妍好”的哀怨，又有“余生欲有寄，誰肯相留連”的決絕，更有“回頭語小姑，莫嫁如兄夫”的話。這在倡導溫柔敦厚的沈德潛的審美目光里，劉詩自然“高于顧況之作”（《唐詩別裁集》）。其實，這兩首詩展現了兩個不同性格的棄婦形象，表現出作家的兩種不同的創作風格。
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