全真教丘處機(jī)的故事
姓名：丘處機(jī)、邱祖
別名：大羅天仙狀元、長(zhǎng)春真人、邱長(zhǎng)春、邱通密
稱(chēng)號(hào)：全真七真
尊號(hào)：長(zhǎng)春全德神化明應(yīng)主教真君
國(guó)家：中國(guó)
民族：漢族
所處時(shí)代：南宋/金朝/蒙古帝國(guó)
出生地：登州棲霞
出生時(shí)間：1148年
去世時(shí)間：1227年
職業(yè)：道士
信仰：道教
師傅：王重陽(yáng)
代表作品：《長(zhǎng)春祖師語(yǔ)錄》、《大丹直指》、《攝生消息論》
主要成就：一言止殺救蒼生、振興天下道教、全真教第五代掌教、創(chuàng)立龍門(mén)派?
丘處機(jī)是道教主流全真教第五代掌教是全真教祖師爺王重陽(yáng)的的親傳弟子，為全真七子之一。他在歷史上成就極高，是著名的政治家、文學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家、思想家。
丘處機(jī)擁有極高的文學(xué)素養(yǎng)，他的道教詞是同類(lèi)中的上乘之作，唐圭璋先生的《全金元詞》收入其詞作的全部?jī)?nèi)容，顧嗣立編《元詩(shī)選》、陶湘補(bǔ)編《景宋金元明詞》、周泳先編《唐宋金元詞鉤沉》也有收錄。他的道教詞雖然有一定的題材限制，但是卻也一樣是當(dāng)時(shí)詞作類(lèi)的代表作品。
丘處機(jī)有救世濟(jì)人之心，堅(jiān)持全真教修仁蘊(yùn)德濟(jì)貧拔苦，見(jiàn)人患難，常懷拯救之心的宗旨。而在他的`眼里，養(yǎng)生和醫(yī)學(xué)都是不可獲缺的救人手段。所以他費(fèi)盡心思專(zhuān)研醫(yī)藥學(xué)知識(shí)，最后在其中獲取極高的成就，寫(xiě)下了《攝生消息論》這部養(yǎng)生學(xué)和醫(yī)藥學(xué)著作。
在教育和思想方面，丘處機(jī)也有不小的成就。不過(guò)在諸多成就中，最值得人稱(chēng)道的，還是他不遠(yuǎn)千里前往與成吉思汗交談，一言止殺，活民無(wú)數(shù)的功績(jī)。
清高宗贊其：萬(wàn)古長(zhǎng)生，不用餐霞求秘訣;一言止殺，始知濟(jì)世有奇功。
當(dāng)時(shí)丘處機(jī)眼光毒辣的看見(jiàn)統(tǒng)一天下的重任還在成吉思汗身上，而草原民族慣來(lái)都實(shí)行燒殺搶掠的作風(fēng)。甚至許多時(shí)候，還會(huì)放縱將士屠城。丘處機(jī)前往與成吉思汗會(huì)面之后，多次提出止殺思想，。并勸說(shuō)成吉思汗接受。凡將帥來(lái)謁，必方便勸以不殺，人有急必周之，士有俘于人者必援而出之，士馬所至以師與之名，脫欲兵之禍者甚眾，正是因?yàn)樗牟粩鄤裾f(shuō)，蒙古軍隊(duì)在后來(lái)入侵南宋的時(shí)候，才沒(méi)有大肆屠殺。后世人稱(chēng)其：救生靈于鼎鑊之中，奪性命于刀鋸之下，一言止殺，始知濟(jì)世有奇功。
丘處機(jī)開(kāi)始修道，小編個(gè)人認(rèn)為與其幼年之時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。丘處機(jī)自幼失去雙親，孤苦無(wú)依的長(zhǎng)大，小小年紀(jì)就見(jiàn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)的殘酷及生活的艱辛。正是因?yàn)橛羞@一段經(jīng)歷，才讓他在童年就萌生了修仙的想法。現(xiàn)實(shí)的殘酷，讓他向往神仙安然瀟灑的生活。
1167年丘處機(jī)開(kāi)始學(xué)道，1168年拜全真道祖師王重陽(yáng)為師。不過(guò)真正教導(dǎo)他道業(yè)的卻不是師傅王重陽(yáng)，因?yàn)橥踔仃?yáng)收了丘處機(jī)為徒不久就因病去世了。去世之前囑咐：處機(jī)所學(xué)，一任丹陽(yáng)。所以丘處機(jī)的道學(xué)啟蒙，可以說(shuō)是馬丹陽(yáng)。
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