有關(guān)古代愛國的勵(lì)志故事（通用19篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到故事，大家肯定都不陌生吧。下面是小編為大家收集的古代愛國的勵(lì)志故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇1
在上古時(shí)期的周朝，統(tǒng)治者把全國分成許多小國，由他們的子弟和功臣去治理，叫諸侯國。在當(dāng)時(shí)的條件下，這種辦法對發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)是起過作用的。但是后來隨著社會(huì)的發(fā)展，各諸侯國獨(dú)自為政，不聽中央的命令，相互之間又不斷打仗爭奪，使全國陷入分裂和動(dòng)亂的狀態(tài)。這就是歷的.春秋和戰(zhàn)國時(shí)期。到戰(zhàn)國后期，人民都希望把全國統(tǒng)一起來。
公元前221年，秦國國君贏政經(jīng)過10年征戰(zhàn)，消滅了其他6國，建立了秦朝。他就是秦始皇。怎樣進(jìn)行管理呢?有的大臣提出，還應(yīng)該像周朝那樣分封諸侯。一個(gè)叫李斯的大臣堅(jiān)決反對，說應(yīng)該實(shí)行郡縣制，由中央統(tǒng)一管理，才不致于造成混亂和分裂。秦始皇支持李斯的意見，說：“過去戰(zhàn)爭不斷，百姓受苦，就是因?yàn)槿珖至选⒏髯詾檎⒉蛔鹛熳釉斐傻摹Ｈ绻以俜址猓皇堑扔诮o自己樹立敵人嗎?想要安寧就難了。”
于是，秦始皇決定把全國分為36個(gè)郡，郡下設(shè)縣，郡縣官員由中央任命。他又下令制定統(tǒng)一的法令，使用全國一致的文字、車輛，開通首都到各地的驛道，做到暢行無阻;對長度、重量、容量也做了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。他還親自到各地巡視，宣傳統(tǒng)一的意義和功德。秦始皇實(shí)行中央集權(quán)、全國統(tǒng)一的辦法，后來被歷代統(tǒng)治者所繼承。在中華大一統(tǒng)的事業(yè)中，秦始皇是有偉大功績的。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇2
清朝的康熙皇帝親政的時(shí)候，還不到20歲，卻遇到了很多麻煩事。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫吳三桂的漢軍首領(lǐng)，因?yàn)闉榍宄瘖Z取全國立了大功，被封為平西王，勢力越來越大，后來又野心勃勃，以西南為基地發(fā)兵謀反，要與清朝爭奪天下。他的軍隊(duì)人多，又得到了其他地方的支持，氣勢洶洶。當(dāng)時(shí)清朝剛剛穩(wěn)定下來，對吳三桂作戰(zhàn)，兵力、財(cái)力有很多困難。有的大臣就勸康熙皇帝不要派兵鎮(zhèn)壓，而是議和為上，實(shí)在不行，就把長江以南的地區(qū)讓給吳三桂，實(shí)行南北分治。如果真那樣，就又要出現(xiàn)南北朝分裂的局面了。
康熙皇帝堅(jiān)決不同意。他說，不管有多大難處，也要派兵平定叛亂，南北分治是絕對不許可的。于是，他親自調(diào)集各種軍隊(duì)，和吳三桂叛軍較量，又采取各種手段分化瓦解，孤立首要，終于扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局面，頂住了叛軍的大規(guī)模進(jìn)攻，繼而開始反攻。
吳三桂沒想到年輕的小皇帝這么果斷堅(jiān)決，而且他自己又是名聲極壞的'人，得不到人民的支持，仗越打越糟，最后自己先病死了，叛亂也被平定了。事實(shí)證明，康熙皇帝順應(yīng)歷史潮流和民心，堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一，是完全正確的。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇3
王羲之小時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來小水池水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。
長大以后，王羲之字寫得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了他最愛吃蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。（經(jīng)典語句 ）丫環(huán)沒有辦法，只好去告訴他夫人。夫人和丫環(huán)來到書房時(shí)候，看見王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋Ｔ瓉恚豸酥叧赃吘氉郑劬�看著字時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對王羲之說：“你要保重身體呀！你字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢？”
王羲之抬起頭，回答說：“我字雖然寫得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人寫法。我要有自己寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”
經(jīng)過一段時(shí)間艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利新字體。大家都稱贊他寫字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國歷史上杰出書法家。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇4
王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。
長大以后，王羲之的字寫得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字丫環(huán)沒有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來到書房的時(shí)候，看見王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋Ｔ瓉恚豸酥叧赃吘氉郑劬�看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對王羲之說：“你要保重身體呀!你的字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”
王羲之抬起頭，回答說：“我的字雖然寫得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”
經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的`新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國歷史上杰出的書法家之一。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇5
封疆官吏出任長梧的地方官。不日，他碰到孔子的學(xué)生子牢。三句話不離本行，他與子牢探討治理地方、管理長梧的方法。
古時(shí)封建官吏被百姓尊稱為封人。封人和子牢談得很投機(jī)。他講到自己的治理經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為處理政務(wù)絕不能魯莽從事，管理百姓更不可簡單粗暴。
從治理之道又談到種田之道。封人說自己曾種過莊稼。那時(shí)，耕地馬馬虎虎，無所用心，果實(shí)結(jié)出來稀稀拉拉;鋤草粗心大意，鋤斷了苗根和枝葉，一年干下來，到了收獲季節(jié)、收成無幾。
聽了封人的講敘后，子牢很關(guān)心地打聽他以后的狀況。
封人吃一塹長一智，總結(jié)自己種田的教訓(xùn)，第二年便改變了粗枝大葉的態(tài)度。他告訴子牢，從此開始深耕細(xì)作，認(rèn)真除草，細(xì)心護(hù)理莊稼，想不到當(dāng)年獲得好收成，一年下來豐衣足食。
有了種田的'失敗和成功，封人悟出一條道理，做任何事都貴在認(rèn)真。現(xiàn)在他出任地方官，便守住這條做人的準(zhǔn)則。子牢常常拿封人的事教育他人。
一分耕耘，一分收獲。種莊稼是這樣，干其他任何事都是這樣。
只有認(rèn)真負(fù)責(zé)，通過艱苦細(xì)致的勞動(dòng)才能達(dá)到理想的效果。認(rèn)真是做好任何事情的保證和前提。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇6
“飛白書”是漢朝著名的書法家蔡邕獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書”呢?你們聽完這個(gè)故事就知道了。
一天，蔡邕把寫好的文章，送到皇家藏書的鴻都門去。在等待接見的時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸著石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來，看著看著，卻看出了“門道兒”。只見工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來。采邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來，那不是更加生動(dòng)自然嗎?想到這兒，他一下來了情緒。辦完了事，馬上奔回家去。
蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫。誰知想起來容易，做起來就難了。一開始不是露不出紙來，就是露出來的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的'嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫法，很快就推廣開來，并成為“飛白書”。直到今天，還被書法家們所應(yīng)用。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇7
因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，姜尚的生卒年不可靠。傳說他活了一百歲，這畢竟是傳說。不過說姜太公大器晚成那是肯定沒問題的。很有代表性，也很有傳奇性，不過可能沒幾個(gè)人有這樣的運(yùn)氣。當(dāng)然自己的實(shí)力也是至關(guān)重要的'。
姜尚年輕時(shí)曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機(jī)。姜尚在輔佐周文王期間，為強(qiáng)周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。周文王死后，武王姬發(fā)繼位，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國朝政。武王11年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周朝建國之后，姜尚因滅商有功，被封于齊，都城營丘(今日臨淄市臨淄北)。
中國有句老話“太公八十遇文王”。很可能夸張了。不過我記得在那里看過，說姜尚72歲被拜為國師，可信度就高些。無論是八十遇文王，還是七十而拜相也好，足以勉勵(lì)我們每一個(gè)人。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇8
吳承恩其實(shí)從小在家鄉(xiāng)就小有名氣，他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，然而他的成名作《西游記》卻成書很晚。
他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。三十歲后，他搜求的.奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年(82歲)離開了人世。
據(jù)說吳承恩正式寫《西游記》已經(jīng)是七十二歲的高齡。各位年齡偏大，在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的，可以考慮來寫小說，說不定也寫成一代大師。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇9
為了避難，43歲的晉文公開始過著流亡的生活，可以說是顛簸流離，嘗盡了苦難。這位在外輾轉(zhuǎn)十九年才得以回國，隨即稱霸中原的春秋霸主，他的人生充滿了傳奇。
前656年，重耳遭到驪姬之亂的迫害，離開了晉國都城絳，到蒲城，他父親晉獻(xiàn)公派勃鞮謀殺重耳，勃鞮割斷了重耳的袖子，重耳爬墻僥幸逃走，開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護(hù)送重耳回晉國。重耳即位，稱晉文公，即位后他在諸侯中威信很高。在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國，有的國君對他禮遇有嘉，有的卻是冷言冷語。在曹國的時(shí)候，曹共公聽說重耳的'肋骨連成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的時(shí)候，偷看了他的裸體。(一個(gè)國君也居然喜歡看希奇)。前633年，宋國都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初，晉文公率兵救宋，為報(bào)答楚國在他流亡國外時(shí)楚國的款待，下令隊(duì)伍退避三舍(九十里)，在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍。晉文公主持踐土之盟，成為霸主。、前628年(69歲)冬天，晉文公逝世。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇10
戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的.讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇11
春秋時(shí)期，在現(xiàn)在河南省境內(nèi)有一個(gè)小國叫“宋”。宋國大夫戴不勝比較開明，很關(guān)心國事，很想讓宋國國君多理朝政，就是不知道該怎樣勸說宋王才好。戴不勝知道孟子很有見識(shí)，很佩服孟子，也很想向孟子請教。有一次孟子到宋國旅行，戴不勝大夫很恭敬地接待了孟子，向孟子請教說：“您是很有學(xué)問的人。請您告訴我，怎樣才能勸說一個(gè)國家的國君把自己的全部精力用來管理自己的國家，多為國家辦些好事呢?”
孟子想了一會(huì)兒，微笑著不緊不慢地說道：“這話看怎么說，比如說，有位楚國大夫很想讓自己的兒子學(xué)說齊國話，您看是請齊國人教他好呢，還是請楚國人教他好呢?”戴不勝亦笑著回答說：“那當(dāng)然是請齊國人教他好啊!”孟子笑了一下，接著說;“即使請來一個(gè)齊國人教他，并且很耐心地教他說齊國話，然而他周圍的人覺得很希奇，整天來干擾他，吵吵鬧鬧難得安靜，到了這種情形之下，哪怕用鞭子來抽打他，逼迫他學(xué)齊國話，他仍然是學(xué)不會(huì)的。如果把他帶引到齊國去，并且住在齊國都城最有名、最繁華的`街巷里，住下來學(xué)講齊國話。幾年以后，他的齊國話學(xué)會(huì)了，講得很好了，到那時(shí)再要他說楚國話，假若也用鞭子天天抽打他，要他說楚國話，那也是很困難的了。”
聽了孟子一席話以后，戴不勝終于明白過來：在宋國，國王周圍的大夫少有好人，在太多的壞大夫的讒言欺騙下，也難怪宋國國君會(huì)變得無道啊!
這篇寓言的寓意是：不可忽視客觀環(huán)境、周圍風(fēng)氣對人的影響。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇12
西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道： "衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見蘇武不屈服，只得向單于報(bào)告。單于見蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食， 蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北海荒無人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的`風(fēng)雪，終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇13
其實(shí)用大器晚成來形容屈原可能不太合適，但我認(rèn)為屈原在文學(xué)上成就的頂峰確實(shí)是比較晚的時(shí)候。這于他一身坎坷的經(jīng)歷是有關(guān)的。早年的屈原一心想做忠君報(bào)國的'忠臣可能在文學(xué)上不能投入太多的精力，而在政壇遭到排擠，被放逐后偉大的《離騷》才橫空而出。
懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。、懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，楚襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(六十二歲)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。
詩人寫作《離騷》時(shí)已經(jīng)度過了大半生。他為了實(shí)現(xiàn)政治理想，不斷遭到腐朽的貴族集團(tuán)的排擠和打擊，這時(shí)已經(jīng)再被放逐，到了救國無路的地步;而楚國也由一個(gè)頗有希望的國家，被弄到了瀕臨危亡的絕境。詩人瞻前顧后，感慨萬分，他把堅(jiān)持奮斗而不能實(shí)現(xiàn)愛國理想的沉痛感情，熔成了這篇激動(dòng)人心的詩歌。《離騷》通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅(jiān)貞行動(dòng)，表現(xiàn)了詩人為崇高理想而獻(xiàn)身祖國的戰(zhàn)斗精神;表現(xiàn)了與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義感情;也表現(xiàn)了他的熱愛進(jìn)步、憎惡黑暗的光輝峻潔的人格。
據(jù)說屈原還是世界四大文化名人"(另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁)之一。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇14
在長江三峽的巫峽和西陵峽之間，有一座名叫秭歸的縣城。這里就是戰(zhàn)國時(shí)期大詩人屈原的故鄉(xiāng)。
屈原自幼聰明好學(xué)，在學(xué)堂里深得老師的賞識(shí)。可有一段時(shí)間，他放學(xué)后經(jīng)常遲遲不回家。家里人問他緣故，他總是神秘地笑笑說：“我現(xiàn)在誰也不告訴。你們放心吧，反正我不會(huì)去干壞事的。”
屈原的姐姐女媭心里仍不踏實(shí)。這天，她在放學(xué)前先趕到學(xué)校，當(dāng)屈原背完晚書走出校門時(shí)，便悄悄地跟在了后面，一直跟到了后山坡的一個(gè)山洞里。
這山洞可真美!婀娜多姿的石柱、石筍和石鐘乳，在虛無縹緲的霧氣中亭亭玉立。晶瑩閃亮的水滴順著石鐘乳尖，一滴一滴地慢慢墜落，叮咚之聲，猶如珠落銀盤。
屈原在泉邊一塊青石上坐了下來，隨手掏出一卷竹簡，低聲吟詠起來。
女媭站在洞口默默地傾聽著。她仿佛跟著弟弟一起，一會(huì)兒來到了洞庭湖畔的漁翁、蠶女中間，一會(huì)兒又來到了九嶷山上的樵夫、獵人中間……直到夜幕降臨，洞內(nèi)一片朦朧時(shí)，她才輕輕地喊了一聲：“弟弟”。
“誰?”屈原猛一怔。當(dāng)他瞪大眼睛，看清是自己親愛的姐姐站在洞口時(shí)，連忙笑吟吟地迎上前去：“姐姐，我讀的都是我們楚國的民歌，美極啦!
可是，老師不許我們在學(xué)校里讀它，沒辦法，我就……”
“那也得對家里說一聲啊。”女媭只責(zé)備了一句，便拉著弟弟的.手一塊兒走出了山洞。
屈原在山洞里讀書的事很快就傳開了。他死后，故鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他，就把后山的這座山洞取名為“讀書洞”。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇15
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，我們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的'全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇16
春秋時(shí)，魯國遭到了嚴(yán)重的災(zāi)荒，齊孝公覺得擴(kuò)張自己實(shí)力的機(jī)會(huì)到了，就率領(lǐng)著大軍去討伐魯國。魯僖公聽說敵軍壓境，知道自己的實(shí)力無法和齊軍對抗，便派大夫展喜為使者出使齊軍。展喜日夜兼程在齊魯邊界上截住了齊孝公。
展喜是個(gè)很善于辭令的人，他先是很恭敬地對齊孝公說：“我們國君聽說大王親自到我國，特地派我前來慰勞貴軍。”齊孝公傲慢地問：“你們魯國人害怕了嗎?”展喜回答說：“沒有見識(shí)的人可能有些害怕，但我們大王卻一點(diǎn)兒也不害怕。”齊孝公不相信：“你們魯國國庫空虛，地里連青草也看不到，你們憑什么不怕呢?(原文是：‘何恃而不恐?’)”展喜不慌不忙地答道：“我們依仗的是周成王的遺命。當(dāng)初，我們魯國的'祖先周公和齊國的祖先姜太公，忠心耿耿、同心協(xié)力地輔助成王，終于把天下治理得安定興旺。成王對他倆十分感激，讓他倆立下盟誓，子子孫孫都要世代友好，不互相侵害，這在史書上都是有記載的。我們正是依仗著這一點(diǎn)，才不害怕。(原文是：‘恃此以不恐。’)”齊孝公聽了，自覺理虧，無言以對，只好打消了討伐的念頭，又率領(lǐng)著大軍回去了。一場大戰(zhàn)就這樣被展喜的幾句話給化解了。
成語“有恃無恐”就是從這個(gè)故事中提煉出來的。意思是因?yàn)橛兴姓蹋詿o所畏懼。恃，倚仗，依靠;恐，恐懼，害怕。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇17
大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來一位新主管，據(jù)說是個(gè)能人，專門被派來整頓業(yè)務(wù)；可是日子一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞份子，現(xiàn)在反而更猖獗了。他哪里是個(gè)能人嘛！根本是個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬！四個(gè)月過去，就在真正努力為新主管感到失望時(shí)，新主管卻發(fā)威了——壞份子一律開除，能人則獲得晉升。
下手之快，斷事之準(zhǔn)，與四月表現(xiàn)保守的他，簡直像是全然換個(gè)人。年終聚餐時(shí)，新主管在酒過三巡之后致詞：“相信大家對我新到任期間的表現(xiàn)，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現(xiàn)在聽我說個(gè)故事，各位就明白了：我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進(jìn)去，就將那院子全面整頓，雜草樹一律清除，改種自己新買的.花卉，某日原先的屋主往訪，進(jìn)門大吃一驚問：‘那最名貴的牡丹哪里去了？’我這位朋友才發(fā)現(xiàn)，他竟然把牡丹當(dāng)草給除了。后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動(dòng)，果然冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦蔟；半年都沒有動(dòng)靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，它才真正認(rèn)清哪些是無用的植物，而大力清除，并使所有珍貴的草木得以保存。”
說到這兒，主管舉起杯來：“讓我敬在座的每一位，因?yàn)槿绻@辦公室是個(gè)花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出啊！”
啟示：世間的珍木，不可能一年到頭開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出。在你做一項(xiàng)抉擇的同時(shí)，也請慢下手，仔細(xì)觀察后再做決定，別讓后悔找上自己。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇18
柳公權(quán)是唐代一位楷書集大成者，他的書法清勁挺拔、俊秀深厚、自創(chuàng)一格，人稱“柳體”。在他學(xué)書路上，曾有一位“無手”師傅對他的啟發(fā)很大。
柳公權(quán)小時(shí)候聰明過人，酷愛書法，寫得一手好字，他經(jīng)常在別人面前炫耀，總以為自己寫得已經(jīng)很好了。有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書會(huì)”，一個(gè)賣豆腐的老人看到，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的`，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個(gè)字讓我看看。”
老人笑了笑，說：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到城里看看去吧。”
第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了城里。一進(jìn)城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見一個(gè)失去雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我是個(gè)孤苦的人，生來沒手，只得靠腳來混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個(gè)字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”
柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權(quán)終于成為我國著名書法家。
古代愛國的勵(lì)志故事 篇19
孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國，在去陳國和蔡國的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯。孔老夫子實(shí)在受不住，只好大白天躺下睡大覺，想以此來忘卻饑餓。孔子的大弟子顏回見老師餓得非常，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨啊！再不想出辦法，怕是要出危險(xiǎn)了。顏回也沒有什么好辦法可想，只好去向人乞討。這一次真是天不絕人，居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會(huì)兒，飯就熟了。
孔夫子這時(shí)剛好醒來，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來探看。剛一跨出房門。就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送。孔子又高興又生氣：高興的是有飯吃了；生氣的是，顏回竟然如此無禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來。過了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說："今日幸好遇到好心人贈(zèng)米，現(xiàn)在飯做好了，先請老師進(jìn)食。"不料孔子一下子站起身來，說："剛才我在睡夢中見到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。"
顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說："不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來祭奠！"孔夫子故作不解地問道："為何說它不干凈呢 "顏回答道："剛才我煮飯時(shí)，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到非常為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來，我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了。這掉過炭灰的`米飯?jiān)跄苡脕砑赖炷?"孔夫子聽了顏回的話，才恍然大悟，消除了對顏回的誤解，深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人。
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