議論文作文素材

時間：2025-02-22 08:50:00 素材

議論文作文素材(合集15篇)

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的議論文作文素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

議論文作文素材(合集15篇)

議論文作文素材1

　　一、道理論據：

　　1、語不能踐，萬卷徒空虛。——林鴻

　　2、科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。——華羅庚

　　3、人類用認識的活動去了解事物，實踐的活動改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創造宇宙。——克羅齊

　　二、事實論據：

　　1、做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國科學院副院長，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風力級別、氣溫升降等都記載下來，一生寫了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。

　　2、從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農家，12歲就為生計所迫而學木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫，七八歲時就開始練習，天天抽空臨摹或寫生。為了達到形神兼備的境界，他時常在野外悉心觀察各種動植物的'形態和習性，晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿，經過數十年這樣刻苦的實踐磨練，他終于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術家”的榮譽稱號。

　　3、實踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時間，在開封設計建造了開寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國建筑史上的杰作。開封地處中原地帶，多西北風，他設計時特地讓塔身略向西北傾斜，預計在風力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來的事實證明了喻皓的預見。

議論文作文素材2

　　道理論據：

　　1、以誠人者，人亦以誠而應；以術馭人者，人亦術而待。——程頤

　　2、人與人之間的相互關系是對人生的幸福最重要的莫過于真實，誠意和廉潔。—富蘭克林

　　3、自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最智慧的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實的和歷史的考驗。——周恩來

　　4、海瑞為人民請命。明朝的'海瑞是為民請命的著名人物。他部冒殺頭之險，上書皇帝，指斥皇帝不理政事、放縱貪官污吏。他上書前準備好后事，買了棺材，他誠實的一生因興利除利弊而遭打擊、坐牢、罷官，但從未屈服。他寫過《嚴師教戒》一文，闡述處世做人的看法，他一生也是這樣實踐的，并受到后代的稱頌。

　　5、彭德懷敢說真話。老一輩革命家彭德懷為人剛正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反對“大躍進”的盲目冒進而遭到錯誤的批判。在蒙受不白之冤時，他仍堅持說真話。一次，他指著茄子秧對侄女說：“茄子不開虛花，小孩子不說假話。我這個老頭子就像小孩子一樣不說假話。”樸素的語言，誠實的心，令人仰慕。

議論文作文素材3

　　淡泊，樂觀，豁達，鎮定，沉默，明智，自由，心靜

　　洪應明

　　寵辱不驚，看庭前花開花落。

　　去留無意，望天上云卷云舒。

　　《菜根譚》

　　泰戈爾

　　就算不快樂也不要皺眉，因為你永遠不知道誰會愛上你的笑容

　　梭羅

　　不管你的生命多么卑微，你都要勇敢地面對生活，不要逃避，更不要用惡語詛咒他。

　　《信念的種子》

　　紀伯倫

　　悲哀的.創痕在你身上刻得更深，你越能容得更多的快樂

　　弘一法師

　　君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問余何適，廊兒忘言。華枝春滿，天心月圓

　　顧城

　　執者失之

　　王爾德

　　奚落是庸才對天才的頌歌

　　史鐵生

　　如果白晝的語言已經枯朽，就用黑夜的夢語，用詩的性靈

　　《病隙碎筆》

　　歌德

　　才能是在寂靜中造就，而品格則是在世間洶涌波濤中形成

　　魯迅

　　惟沉默是最高的輕蔑。

　　蕭伯納

　　諸般美德首選沉默，它能讓你窺見他人的缺點，同時掩藏自己的不足。

　　莊周

　　一人之斷制，所見有限，猶一目之瞥，豈能盡萬物之情乎?

　　《南華經解》

　　曾國藩

　　失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。

　　毛姆

　　在你不知如何回答別人的話的時候就保持沉默，這是生活中一個很好的策略。

　　《尋歡作樂》

　　米蘭昆德拉

　　最糟糕的不在于這個世界不夠自由，而是在于人類已經忘記自由。

　　扁鵲

　　心亂則百病生,心靜則萬病息

議論文作文素材4

　　1.“永不放棄”“信念與毅力”

　　尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術道路坎坷不平。他生于一個小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。

　　2.“誠信”

　　春秋時期，五霸之一的晉國攻打原國。晉文公重耳命令出征部隊只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊就撤退。原國憑城固守，頑強抵抗，三天已到，未能攻下原國，晉文公文令撤退，軍隊統帥請求說：根據情報，原國已不能久守了，等原國投降后再撤。晉文公說：“信用，乃立國之本，百姓的依靠，為了得到原國而失信于百姓，那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退三十里。原國聞訊后自愿投降了晉國。

　　3.“挫折與成功”“意志的力量”

　　華羅庚中學畢業后，因交不起學費被迫失學。回到家鄉，一面幫父親干活，一面繼續頑強地讀書自學。不久，又身染傷寒，病勢垂危。他在床上躺了半年，病痊愈后，卻留下了終身的殘疾———左腿的關節變形，瘸了。當時，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏。白天，他拖著病腿，忍著關節劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學到深夜。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數學系旁聽，還用四年時間自學了英文、德文、法文、發表了十篇論文。他25歲時，已是蜚聲國際的青年學者了。

　　4.“守望者”

　　家貧輟學，飽嘗艱辛，河北曲陽縣東旺鄉南杏樹村小伙子劉向陽用堅韌和執著拿起了相機，365個村莊的奔波，20多年的堅持，400多份貧困失學兒童的檔案，這一生他甘當山村里的守望者，用鏡頭改變108個孩子的.命運。這位感動網絡的“農民攝影家”以親身經歷告訴我們：所謂門檻，過不去是檻，過去了就是門。戰勝命運波折人，值得肯定；此外還竭盡所能為他人開啟一扇門窗的人，更值得敬佩，他們是我們這個社會的守望者。

　　5.“毅力”“完美與殘缺”“奇跡的誕生”

　　博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的“寫作”終于在數月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。

議論文作文素材5

　　一、道理論據：

　　1、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。——杜甫

　　2、生活里最重要的是禮貌，它比最高智慧，比一切學知都重要。——赫爾岑

　　3、你能否對你的朋友守信不諭，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂，性格，心理以至于道德的最考考驗。——馬克思

　　二、事實論據：

　　1、日本的禮貌訓練學校。日本興辦了一種新的學校——禮貌訓練學校。許多公司把他們的新雇員，尤其是年輕的女職員派到這里來受訓，學習如何對不同的采用不同的`的敬語，如何接受名片，如何保持優雅物坐姿，如何禮貌以歡送客人等。他們聘請擔任這些課程的教師是日本航空公司退役的空中小姐。

　　2、吳起言必信。戰國時著名的軍事家吳起，為人極守信用。有一天，他遇見老朋友，約請他到家里吃飯，并說：“我等你一起吃。”結果，一直到晚上朋友也沒有來，吳起就一直餓著肚子等著。第二天，他派人把朋友請了來，才和他一起吃了飯。吳起守信到這種程度，這大概就是他能統率好千軍萬馬的原因。

　　3、微笑和妙語化解發矛盾。公共汽車上曾發生過這樣一件事：司機驟然剎車，一位男青年立足不穩，身體前傾擁靠到一位妙齡少女身上。盡管男青年微笑著表示歉意，姑娘還是杏眼圓睜，怒氣氣沖沖地斥責他：“德性能”眼看一場爭吵就要發生，全車人都盯著他倆。誰知男青年并不動氣，仍微笑著答道：“不是德性，是慣性。”乘客們爆發出一陣笑聲，連姑娘也情不自禁地笑了。

議論文作文素材6

　　作家楊絳說：“你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真正的自己。”平視，指視線放平，將自我放在與他人同一水平線上。

　　誠然，平視可以讓我們看見真正的自己，但我認為，平視可以讓我們更加清楚自己的定位，從而找到努力的方向。

　　“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。千萬個日日夜夜前，孔圣人在吟游之中就有了平視的觀念，“三人行，必有我師”，孔子以平視的角度看待每一個人，取長補短，不因自己學識淵博而俯視蕓蕓眾生，更不因身居低位而仰視將相王侯。正因孔子平視對待眾人，才能在眾人中定位自己，才能在良莠不齊中取長補短，最終名垂青史，萬世為師。

　　“我的兒子，未來會比你們闊多啦！”一句句輕狂的話總是發生在“兒子打老子”之后，阿Q運用自己無力的精神勝利法給自己暗示，在強者面前卑躬屈膝，在弱者面前耍盡威風，但依舊自卑于所處的時代，只能通過自己的臆想創造出保護自己的軀殼，將自己深埋于眾人視線之下。

　　“只要我活著，中國永遠也別想創造原子彈。”肯尼迪依靠自己國家一時的國力強大，發出“豪言壯語”。他將美國放在世界之首，站在由國力差距建成的高臺上俯視中國，心得意滿，卻不知高臺間的高度在漸漸接近。可見，俯視眾生的人將自負與自得建成岌岌可危的高臺，站在上面認為自己可以令眾人仰視，不知一點外力就會令他們自負的高臺倒塌。

　　“平視可以看見真正的自己。”誠然，平視當然能看清自己，但我們更應該從平視中對比，找到自己的不足與他人的閃光點。平視到底是什么呢？我認為，平視是一種態度，我們不心高氣傲，更不妄自菲薄。晚清時期，慈禧太后自命不凡，閉關鎖國，國外先進技術早已世界流傳，清朝依然保持著自己所謂的'驕傲，令我國發展落后于世界。而這樣的例子在近代也比比皆是，老舍先生筆下的祥子本是一個平凡的車夫，但對別人低三下四，認為自己卑微到了塵埃之中，最終被社會磨平棱角，成為茍活的行尸走肉。他們沒有平視社會與國家，有的心高氣傲，有的卑躬屈膝，而這樣的人，大多得不到進步，成為了歷史中的反面教材。

　　再看如今的中國，不因五千年的歷史底蘊而自得自滿，也不因未實現復興而自我否定。我們始終平視著他國，取長補短，找到自我定位并一點點進步，到現在我們飛速發展，而始終平視，我們也終將立于世界之林，成為獨特的旗幟。

　　平視他人才能準確定位自己，平視他人才能看到他人的閃光點，取長補短，放平心態，從平視做起，我們終將向目標努力，取得進步。

議論文作文素材7

　　關于創新的議論文論據

　　1、道理論據：

　　處處是創造之地，天天是創造之時，人人皆是創造之人。——陶知行

　　不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會落后別人一步，要趕過前人，非有獨創精神不可。——華羅庚

　　科學需要幻想，發明貴在創新。——愛迪生

　　2、事實論據：

　　商鞅、王安石變法，愛迪生發現和改進燈絲

　　推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子，看到那里的人都赤著腳。一個失望地回去報告說：那里沒有鞋市場，因為人們不穿鞋子。別一個很高興地報告說：那里有很大的潛在市場，因為還沒人在那兒經營過鞋業。

　　創新的作文素材

　　創新要勇于否定權威(普朗克和愛因斯坦)

　　1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。

　　25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。

　　齊白石老人五易畫風

　　我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。

　　他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創造性地運用，不斷發展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。

　　創新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)

　　長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉，作文素材《關于創新的作文素材》。而后，布魯諾接受并發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體發現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恒星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。

　　保守是創新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)

　　牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的.學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

　　創新即是表現個性(鄭板橋獨創一體)

　　鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。

　　創新推動歷史前步(商鞅變法)

　　商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。

　　公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

　　商鞅到秦國后，宣傳“強國之術”，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。

　　公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇于公戰，怯于私斗，鄉邑大治”的局面。

　　正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。

議論文作文素材8

　　雨燕不勤習飛翔無以翱翔天空；乳虎不嚴訓不能馳騁密林。

　　縱使天賦過人，馬克思仍用數十年深厚研究積累豐厚自己的內涵，每日在圖書館專注研讀，方寫出《資本論》，創立出自己的哲學主義。而方仲永即使無師自通，缺乏后天的教育與勤學最終“泯然眾人矣”。先天的素質無法決定，但勤能補拙，自身的努力可以修補不足，綻放出自己特有的光芒

　　也許已不必多言達·芬奇一沓紙上的雞蛋，王羲之筆墨染黑的一池春水，畹華深夜梅園的京戲練習，愛因斯坦的第三個手工板凳，范仲淹的.斷齏畫粥清心苦讀。這些人滑落的汗水落在腳下，已成為步向成功的基石。就算轉瞬即逝的靈感至關重要，但沒有之前百分之九十九的汗水做鋪墊也不會閃現耀眼的光芒。

　　所有的結局還未寫好，所有的淚水都已啟程。一路艱辛，一路歡歌。縱使前方荊棘坎坷，若以勤為劍有夫何懼？

議論文作文素材9

　　一、宋慶齡的執著

　　宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經過護法運動（1917年）、國民大革命（1924—1927年）、國共對立十年（1927—1937年）、抗日戰爭（1937—1945年）、解放戰爭（1945—1949年），她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。

　　二、不要放棄夢想

　　19世紀法國著名的科幻小說家儒勒·凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家杰克·倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。

　　但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。

　　三、神威藥業

　　“非典”期間，板藍根成為搶手貨。在眾多小企業從眼前利益出發大肆漲價賺錢的情況下，神威藥業卻選擇降價，并千方百計擴大生產，平穩藥價，他們放棄眼前小利卻獲得了長久的信譽。“非典”后，神威業績一片大好。

　　四、錢學森

　　錢學森將100萬港幣獎金全部捐給了西部治沙事業。辭去“學部委員”稱號。“我作為一名中國的科技工作者，活著的.目的就是為人民服務”

　　五、白居易的陶罐

　　唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，分門別類貼著標簽，整齊地放在一個七層的架子上。他平時收集到了資料，就按不同門類投到相應的陶罐中，等到資料積累的足夠寫作時，就把陶罐清空，完成作品，然后重新開始新一輪的資料收集。

議論文作文素材10

　　素材：不吃嗟來之食

　　春秋時齊國連年災荒。有個叫黔敖的富戶在路邊設了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。

　　分析：不吃嗟來之食的故事流傳千古，激勵著無數后人，體現了中華民族的骨氣。

　　話題：“最高貴的”“品德”

　　金兵未滅，何以為家

　　北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動亂年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰沙場，死而后已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？”宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：“金兵未滅，何以為家？”岳飛一生矢志不渝，終于留下千古美名。

　　分析：人生短暫，什么最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。

　　話題：“生命的價值”“享樂與追求”

　　“提燈女郎”南丁格爾

　　19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自愿當了一名護士。

　　1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常工作20小時以上，累得頭發掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來，直到英、俄停戰，最后一名士兵離開戰場，她才回到家園。回國后，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出，創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說，為現代護理學的創立作出了巨大的貢獻。

　　有鑒于此，國際紅十字會在她逝世后，將她的生日5月12日定為“國際護士節”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。

　　分析：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量并不微小，關鍵看你愿意付出多少。

　　話題：“犧牲與奉獻”“如何正視自己的工作”

　　吉鴻昌：我是中國人

　　1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥：“你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮！”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人！”

　　1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉戰

　　長城內外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。”

　　分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。

　　話題：“做一個中國人”“中國，我愛你”“骨氣”

　　周瑜：歷史長河中的不滅星光

　　權力的巔峰，他觸手可及;忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。

　　屈原：赤子之心的汨羅英魂

　　是您，使內外交困的楚國一度出現國富民強、諸侯威震的局面;是您，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想!

　　李時珍：用堅持譜寫中華傳奇

　　身如逆流船，心比鐵石堅，堅定的信念伴你步入醫學圣殿，不懈的努力帶你翱翔成功之巔!

　　穿上草鞋，背起藥筐，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇!

　　一介農夫，懷揣著執著上路，走進大山，風雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。

　　李煜：詞人皇帝

　　別人看來或許他只是一個昏庸的皇帝，然而，只有他自己明白，吟詩作賦是他一生的最愛。冷落了榮華，遠離了爭鳴，選擇與詞作伴，他從未后悔。淡去金色的華表，他留下的是燦爛的詩篇。

　　王昭君：中原最美的和平使者

　　你海棠般嬌羞的'容顏，你菊花般孤傲的風骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你默默地隨清風而去，為了那永世的安寧，你的英姿，是漠北最美麗的剪影。

　　霍去病：橫空出世的熱血青年

　　眼中的冷漠是對匈奴的無畏，心中的熱火是對國家的守護。直到今天熱血撞你心壁的聲音依舊可辨，你馬踏匈奴的絕世風采依然清晰。我們為你對國家的熱情而傾倒，為你不戀奢華、保家衛國的壯志而感動!

議論文作文素材11

　　議論文素材精選——金錢價值在于使用辦法

　　汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地覺得，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用辦法。他比較擔心的便是捐款常常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。

　　她就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子，這便是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。

　　福特的擔心絕不是多余的，太輕松得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領小朋友們撒播下的實際上是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。

　　議論文素材名人事例——大錯誤與小錯誤

　　日本松下公司的創始人松下幸之助以經營技巧高超，管理辦法先進，被譽為“經營之神。”

　　后滕清一原是三洋電機公司的副董事長，后來投奔松下公司，在擔任廠長時，工廠失火燒掉了。后滕清一心中十分惶恐;以為不被革職也要降級。不料松下接到報告后，只對他說了四個字：

　　“好好干吧!”

　　松下這樣做，卻沒有姑息部下的過錯。以往，即使只是打電話的`方式不當，后滕也會受到松下嚴厲的斥責。這種作風能夠說是松下管人的秘決。因為這次火災發生后沒有受到懲罰，后滕自然會心懷愧疚，對松下也會更為忠心效命，并以加倍的工作來回報。

　　松下的這種做法，巧妙地抓住了人類的心理。在犯小錯誤時，本人多半并不在意，所以需要嚴加斥責，以引起他的注意;相反犯下大錯誤時，傻子也了解自省，所以就不必要再去給予嚴厲的批評了。

　　議論文經典例子——大火燒出的奇跡

　　1933年，正當經濟危機在美國蔓延的時候，哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里，等待著董事長宣布公司破產和失業風暴的來臨。在無望而又漫長的等待中，他們終于接到了董事會的一封信：向全公司員工繼續支薪1個月。

　　在上下一片蕭條的時候，能有這樣的消息傳來，員工們深感意外。他們驚喜萬分，紛紛打電話或寫信向董事長亞倫?傅斯表示感謝。

　　1個月后，正當他們為下個月的生活發愁時，他們又接到公司的第二封信，董事長宣布，再支付全體員工薪酬1個月。3000名員工接到信后，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業席卷、人人生計無著的時候，能獲得如此照顧，誰不會感激萬分呢?第二天，他們紛紛擁向公司，自發地清理廢墟、擦洗機器，還有一些人主動去南方一些州聯絡被中斷的貨源。3個月后，哈理遜公司重新轉了起來。對這一奇跡，當時的《基督教科學箴言報》是這樣描述的：員工們使出渾身的解數，日夜不懈地賣力工作，恨不得一天干25小時，曾勸董事長傅斯領取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業精神的人開始服輸。

　　現在，哈理遜公司已成為美國比較大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個國家。

　　有一些只有古書上才有記載，網上找不到的，這些要是符合心意，就拿去用吧，不滿意我能夠再更改的！

　　議論文常用事例——堅守你的高貴

　　300多年前，建筑設計師克里斯托·萊伊恩受命設計了英國溫澤市的政府大廳。他運用式程力學的知識，依據自身多年的實踐，巧妙地設計了只用一根柱子支撐的大廳天花板。一年以后，市政府比較好人士開展工程驗收時，卻說只用一根柱子支撐天花板太危險，要求萊伊恩再多加幾根柱子。

　　萊伊恩自信只要一根堅固的柱子足以大廳安全，并列舉了相關的實例，他拒絕接受工程驗收者的建議。但他的“固執”惹惱了市政官員，險些被送上法庭。萊伊恩非常苦惱：堅持自身原先的主張吧，市政官員肯定會另找人修改設計；不堅持吧，又有悖自身為人的準則。矛盾了很長一段時間，萊伊恩終于想出了一條妙計：他在大廳里增加了四根柱子，不過這些柱子并未與天花板接觸，只不過是裝裝樣子糊弄那些愚昧無知卻又剛愎自用的市政官員。

　　300多年過去了，市政官員換了一任又一任，但這個秘密始終沒有被人發覺。直到前兩年，市政府準備修繕大廳的天花板，才發覺萊伊恩當年的“弄虛作假”。

　　消息傳出后，世界各國的建筑老師和游客云集該市，他們把這個市政大廳稱作是“嘲笑無知的建筑”。當地政府對此也不加掩飾，在新世紀到來之際，特意將大廳作為一個旅游景點對外開放，旨在引導人們崇尚和相信科學。

　　素材感悟：可以堅持自身的原則而又不違背政府的規定，這正是為人處世的至高境界。

　　貝多芬――我要扼住命運的咽喉

　　貝多芬是眾所周知的世界作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創作了比較初3首奏鳴曲。但是痛苦向他扣門了，因為治療不善，他的耳咽管炎轉為慢性中耳炎，聽覺愈來愈衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個多么大的打擊啊！

　　貝多芬沒有屈服。他說：“我要扼住命運的咽喉。”為了克服失聰的困難，他就坐在樂隊近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個方法也不頂用了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音。他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協奏曲、1部小提琴協奏曲、16部弦樂四重奏等等，為人類創造了巨大的精神財富。

　　素材感悟：人是哭著來到這個世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上將遭遇各種各樣困難和折磨。假如比一味追求順境，便會失去戰勝困難的勇氣和力量。生長在溫室里的花朵是無法抵擋外面的風風雨雨的。還是巴爾這扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

議論文作文素材12

　　關于生活的：不見那落下去的夕陽，是多么和平靜美嗎？不見那怒放的春花，是多么熱烈火暴嗎？我們生活在天地間的人，若能獻出自己的熱力，如驕陽之壯烈；若能展開自己的'激情，如春花之絢麗；那么，生活過而非白活，熱愛過而有真愛，短暫的一生便不只是一生。

議論文作文素材13

　　改革創新，社會才能發展，人類才能進步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭的勇氣；開創未來就要有勇于探索的精神。

　　革新者是披荊開路的勇士，是浪尖上的弄潮兒，是時代的精英。

　　事實論據

　　商鞅變法強秦

　　商鞅是我國戰國時期著名思想家，改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革，“開阡陌封疆”，廢止井田制度，承認土地私有而創立按丁男征賦辦法；獎勵農戰，凡從事耕織繳納糧食布帛多者，可以改變原來身份，有軍功者還可以受爵位；實行郡縣制，由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩書而明法令”強調法治。

　　商鞅后來雖被守舊的`反動勢力車裂而死，但他的改革，奠定了秦國富強的基礎。

　　魯迅剪辮明志

　　清政府強迫所有男人都要留一條長辮。在日本，中國清朝留學生也要拖一條長辮子，處處受日人的譏笑甚至侮辱。魯迅決心率先剪掉辮子，以表示對清政府的抗爭和在外國人面前洗刷恥辱的決心。并特地到照相館拍照片，在照片背面，寫下一首憂國憂民的詩：“靈臺無計逃神矢，風雨如磐故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”

　　琴納試種牛痘

　　1796年，美國人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗于世的可怕的傳染——天花。終于有了克星。

　　但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫學雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言：“種牛痘，人頭上會長出牛角，身上長出牛毛，會發出牛的叫聲。”對琴納進行人身攻擊。

　　琴納不怕威脅，勇敢捍衛科學真理。自費刊印自己的論文，宣傳新事物新思想。接種牛痘戰勝天花的預防醫療活動，迅速在全世界展開，新事物終于戰勝了舊觀念。

　　理論論據

　　1、改革之任，人人有責。孫中山《建國方略》

　　2、改革，是向來沒有一帆風順的。魯迅《中國語文的新生》

　　3、變法則民富。譚嗣同《仁學二》

　　4、大變則大效，小變則小效。梁啟超《論科舉》

　　5、新笤帚掃得干凈。[英]海伍德《諺語集》

　　6、人的天性渴求新廳事物。[古羅馬]老普林尼《博物志》

　　7、請君莫奏前朝英，聽唱新翻《楊柳枝》唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》

　　8、人事有代謝，往來成古今。唐·孟浩然《與諸子登峴山》

　　9、今美于昨，明日復勝于今。清·李漁《〈笠翁余集〉自序》

　　10青山遮不住，畢竟東流去。宋·辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》

議論文作文素材14

　　孫中山的崇高信仰

　　偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

　　分析：孫中山執著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。

　　話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

　　屈原以死報國

　　屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前２７８年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

　　分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

　　話題：“命運”“責任”“精神衛士”

　　張伯苓的'理想

　　南開中學的創辦者張伯苓１６歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業后，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。１８９９年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在１９０７年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。

　　分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。

　　話題：“教育與愛國”“人生的目標”

議論文作文素材15

　　平視，于我看來是“不以物喜，不以己悲”的生活態度。在紛亂的世界，于或高或低的人群中，依舊以平視的態度看待自己，看待世界。

　　有些人做不到平視。那些崇洋媚外的、幾年前一味夸贊國外的快樂教育，卻在國內推行三減政策時瘋狂詆毀的人們。其實就是以國外政策的優點來對比國內政策的缺點，本質就是一種不平視。其實兩者有什么區別呢？不過是仰視太久了，習慣了卑躬屈膝的姿態，無法再做到平視了，當仰視成為習慣，自卑將會成為常態，這是病態的。

　　能做到平視的人，多半是有豁達的胸襟，寬廣的格局的。他們的內心充實，不需要通過和他人比較來獲得優越感，也不會因為別人比他們優秀而嫉妒，內心扭曲。他們以平等待人，以平視的態度看待世界，而做不到平視的人沒有這些優點。

　　那么平視有什么作用呢？

　　于個人，以平視的'態度看待自己，可以使自己的人際關系更為和諧。人們更樂于親近不卑不亢的人，經常仰視別人的人，就像一個個黑洞，不斷吞噬靠近他們的人的快樂。而俯視別人的人又太過高傲，不會受人歡迎。人際關系和諧了，那么生活幸福感也會提高，內心世界也會更加富足。

　　于國家，平視有助于促進世界的和諧。我國就做的很好，面對弱于自己的不去俯視自得，而是去幫助他們，扶持經濟、修建鐵路等。面對強于自己的，不去仰視自卑，而是向他們學習，提升本國經濟。為世界和平共進獻上自己的一份力。

　　對他人一視同仁，是平視自己，平視世界的體現。這種胸襟和格局可以讓我們成為心懷天下的人。那么讓我們一起學著平視自己，平視世界吧！

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