關(guān)于道德和諧的論據(jù)素材
適用話(huà)題：道德、以和為貴、和諧、智慧、共同發(fā)展
和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類(lèi)發(fā)展
在20世紀(jì)，人類(lèi)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問(wèn)題，導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)一系列危機(jī)的存在，民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對(duì)這種現(xiàn)象，專(zhuān)家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的話(huà)說(shuō)：人類(lèi)要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。
一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類(lèi)社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展表明，少數(shù)幾個(gè)大國(guó)瓜分世界的局面是不可能長(zhǎng)久的。
【知識(shí)拓展】
認(rèn)識(shí)名人——孔子
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼。祖籍宋國(guó)夏邑，出生于魯國(guó)陬(zōu)邑，東周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子也是易學(xué)的創(chuàng)始人。
孔子曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂了《六經(jīng)》(《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》)。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成了儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
【一句話(huà)分享】
人生如畫(huà)，讓人仔細(xì)欣賞;成功需要努力耕耘，也需要耐心等待。生活的滋味，甘苦互依，人不是物品，不需要何時(shí)何地都得陳列在他人面前，供他人一覽無(wú)遺。留一點(diǎn)空間來(lái)屬于自己，在快樂(lè)或憂(yōu)傷時(shí)，把自己的靈魂安置在自己的這一片純凈的空間，讓時(shí)間和智慧繼續(xù)綻放快樂(lè)或慰藉心傷。
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