水滸傳的經(jīng)典歇后語
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。小編與讀者分享小說的歇后語，歡迎大家參考借鑒。
1、賊去了關(guān)門——遲了
2、甕中捉鱉——手到拿來
3、閻羅王面前——沒放回的鬼
4、花木瓜——空好看
5、馬蹄刀木勺里切菜——水泄不露
6、孫武子教女兵——十捉九著（第24回王婆）
7、十五個(gè)吊桶打水——七上八下
8、披麻救火——惹焰燒身
9、飛蛾撲火——惹焰燒身
10、一佛出世，二佛涅磐——死去活來
11、割貓兒尾拌貓兒飯——自供自
12、佛面上去刮金——刻薄
13、雪獅子向火——酥了半邊
14、老虎撲食——三股勁
15、李逵上陣——身先士卒
16、史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)
17、董卓進(jìn)京——來者不善
18、孫二娘開店——謀財(cái)害命
19、石遷偷雞——不打自招
20、潘金蓮給武松敬酒——?jiǎng)e有用心
21、李逵升堂辦案——亂打一通
22、武松看鴨子——英雄無用武之地
23、武大郎上墻頭——上不來下不去
24、梁山兄弟——不打不親
25、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西——抱打不平
26、賊去了關(guān)門——遲了（第5回周通）
27、甕中捉鱉——手到拿來（第18回劉高）
28、閻羅王面前——沒放回的鬼（第21回閻婆惜）
29、花木瓜——空好看（第24回潘金蓮）
30、馬蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回鄆哥）
31、孫武子教女兵——十捉九著（第24回王婆）
32、十五個(gè)吊桶打水——七上八下（第26回作者）
33、披麻救火——惹焰燒身（第21回作者）
34、燈蛾撲火——惹焰燒身（第27回作者）
35、一佛出世，二佛涅磐——死去活來（第39回作者）
36、割貓兒尾拌貓兒飯——自供自（第62回蔡福）
37、佛面上去刮金——刻薄（第83回軍校）
38、雪獅子向火——酥了半邊（第101回作者）
39、林沖買寶刀——中了詭計(jì)
40、林沖誤闖白虎堂——單刀直入
41、林沖到了野豬林——絕處逢生
42、林沖棒打洪教頭——專找破綻下手
43、林沖看守草料場——英雄無用武之地
44、林沖上梁山——逼出來的
45、黑旋風(fēng)劈宋公明——錯(cuò)看（砍）了人
46、盧俊義上梁山——不請自來
47、張順浪中斗李逵——以長攻短
內(nèi)容擴(kuò)展：水滸傳簡介
《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線，通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程，表現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。
作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭的革命精神。宋江原是一位周急扶困的`義士，當(dāng)他被逼上梁山之后，“替天行道”，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業(yè)登上峰巔之時(shí)選擇了妥協(xié)、招安，最終葬送了起義事業(yè)。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
小說以高俅發(fā)跡作為故事的開端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，魚肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險(xiǎn)，奮起反抗。小說深刻地挖掘出了封建時(shí)代農(nóng)民起義的深層原因。
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