送東陽馬生序課文原文
在歷史的長河中，有無數仁人志士以其堅韌不拔的求學精神激勵著后人。宋濂的《送東陽馬生序》這篇文章猶如一顆璀璨的明珠，穿越時光的隧道，向我們展現了古人在艱苦的條件下，對知識的執著追求和不懈努力。下面小編為您帶來送東陽馬生序課文原文，歡迎大家分享！
原文
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
譯文
我幼年的時候就特別愛好學習。家里貧窮，沒辦法買書來看，時常向有藏書的人家借來書，自己親手抄錄，數著日子到時候歸還。在非常寒冷的冬天里，硯臺里的墨汁結成了堅硬的冰，手指凍得沒法彎曲伸直，也不放松抄寫。抄錄完畢，跑著送過去，不敢稍微超過約定的期限。因此人們大多（愿意）把書借給我，我也因此能夠博覽群書。成年之后，（我）更加地仰慕圣賢的學說，又擔心（憂慮）自己無法和才學淵博的老師、有名望的人交流。我曾經奔向到百里之外，向當地有道德有學問的前輩拿著經書請教。前輩德高望重，學生們擠滿了整個屋子，（對待學生）不曾略微把話說的柔和一些，把臉色放溫和一些。我站在他身旁，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵請教。有時候遇前輩訓斥、呵責，我的態度更加恭敬了，禮節也更加周到，不敢說一句話來辯解。等到他高興后，才再度向他請教。所以我即使愚笨，最后也有所收獲。
當我外出求師的時候，背書箱，拖著鞋子，走在深山，大的峽谷中。隆冬時節，刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道。回到旅舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒有新鮮肥美的東西來享用。與我同住別的同學都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子��！
現在各個學生在太學里讀書，每天有朝廷供給的公糧，每年有父母寄來冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的憂慮；坐在大房子里面讀詩書，沒有奔波的辛勞；有司業，博士做（他們的）老師，沒有問題得不到解答，要求得不到滿足了；凡是該有的書，都搜集在這里，不必像我那樣親手抄錄，向別人借書然后才讀得到。他們有學業不精通的地方，品德有不成器的地方，不是天資低下，而是心不如我專一罷了，哪里是他人的過失呢？
東陽的學生馬君則，在太學讀書已經兩年了，同輩的人很稱贊他的才能。我到京師時，他以同鄉晚輩人的身份來拜見我。寫了一篇長信來當做初次見面時的禮物，文辭很通暢明白。我和他辯論，他的談吐溫和態度平和；他自己說少年時讀書很用心，十分勞苦。這可以說是善于學習的人了！他現在要回家去省親，因此我把求學的困難告訴他。
如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎
作家作品
宋濂，明代文學家，本文選自《宋學士文集》。朱元璋稱之為明代的開國文臣之首。
題目含義：送給同鄉馬君則的一篇贈序。
注釋
[1]嗜：特別愛好
[2]無從：沒有辦法。
[3]致書：得到書，這里是買書的意思。致：得到。
[4]假借：同意復詞。借。假也是借的意思。
[5]弗之�。杭锤サ≈恍傅�，不放松抄書。之是怠的賓語，指筆錄這件事。代詞作賓語，賓語前置。
[6]走：跑。
[7]逾約：超過約定的期限。[7]以是：因此。
[8]加冠：加冠之后，指已成年。古時男子二十歲舉行加冠（束發戴帽）儀式，表示已經成人。后人常用冠或加冠表示年以二十。這里即指二十歲。
[9]患：擔心，憂慮。
[10]碩師：學問淵博的老師。碩，大。
[11]嘗：曾經。
[12]趨：奔向。
[13]先達：有道德，有學問的前輩。
[14]叩問：求教。叩，請教。
[15]德隆望尊：道德聲望高。又作德高望重。
[16]門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人、弟子，學生。填，塞。這里是擁擠的意思。
[17]辭色：言語和臉色。
[18]援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。
[19]俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵（表現尊敬而專心）請教。
[20]叱咄：訓斥，呵責。
[21]至：周到。
[22]復：這里指辯解。
[23]俟：等待。
[24]負篋（qiè）曳屣（xǐ）：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。[25]窮冬：隆冬。[26]皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。
[27]舍：這里指學舍，書館。
[28]支：通肢四肢的意思
[29]媵（yìng）人：服伺的人。
[30]湯：熱水。
[31]沃灌：澆灌。
[32]衾：（qīn）被子。
[33]寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。
[34]容臭：（xiù）香袋。臭：氣味，這里指香氣。
[35]燁（yè）然：光彩照人的樣子。
[36]缊（yùn）袍敝衣：破舊的衣服。缊，舊絮。敝，破。
[37]口體之奉：指衣食的享用。
[38]太學：即國子監，設于京城，是全國最高學府。
[39]縣官：這里指朝廷。廩稍：國家供給的糧食。
[40]司業、博士：指國子監司業、國子監博士，都是教官。
[41]流輩：同輩的人。
[42]朝京師：這里指去官后進京朝見皇帝。
[43]長書：長信。贄：初見面時表敬意送的禮物。
[44]夷：平和。
[45]際遇之盛：謂好的遭遇。這里指官位之盛
賞析
此篇贈序是宋濂寫給他的同鄉晚生馬君則的。作者贈他這篇文章，是以勉勵他勤奮學習，但意思卻不直接說出，而是從自己的親身經歷和體會中引申而出，婉轉含蓄，平易親切，字里行間充滿了一個碩德長者對晚生后輩的殷切期望，讀來令人感動。
全文分三大段。第一段寫自己青少年時代求學的情形，著意突出其“勤且艱”的好學精神。內中又分四個層次。第一層從借書之難寫自己學習條件的艱苦。因家貧無書，只好借書、抄書，盡管天大寒，硯結冰，手指凍僵，也不敢稍有懈怠。第二層從求師之難，寫虛心好學的必要。百里求師，恭謹小心。雖遇叱咄，終有所獲。第三層從生活條件之難，寫自己安于清貧，不慕富貴，因學有所得，故只覺其樂而不覺其苦，強調只要精神充實，生活條件的艱苦是微不足道的。第四層是這一段的總結。由于自己不怕各種艱難，勤苦學習，所以終于學有所成。雖然作者謙虛地說自己“未有所成”，但一代大儒的事實，是不待自言而人都明白的。最后“況才之過于余者乎”的反詰句承前啟后，內容十分豐富。首先作者用反詰的語氣強調了天分稍高的人若能像自己這樣勤奮，必能取得越自己的卓絕成就。同時言外之意是說自己并不是天才，所以能取得現在的成績，都是勤奮苦學的結果。推而言之，人若不是天資過分低下，學無所成，就只怪自己刻苦努力不夠了。從下文知道，馬生是一個勤奮好學的青年，他只要堅持下去，其前途也是不可限量的。所以這一句話雖寥寥數字，但含義深厚，作用大，既照應了上文，又關聯了下文，扣緊了贈序的主題，把自己對馬生的勸誡、勉勵和期望，誠懇而又不失含蓄地從容道出，表現出“雍容渾穆”的大家風度。
第二段緊承第一段，寫當代太學生學習條件的優越，與作者青年時代求學的艱難形成鮮明的對照，從反面強調了勤苦學習的必要性�！叭沼袕[稍之供”云云是與上文生活條件之苦對比，“有司業、博士為之師”云云是與上文求師之難對比，“凡所宜有之書，皆集于此”云云，與上文借書之難對比。通過對比，人們很清楚地看出當今太學生在讀書、求師、生活等幾個方面，都比作者當年的求學條件優越得多，但卻業有未精，德有未成。最后用一個選擇句式又加一個反詰句式，強調指出：關鍵就在于這些太學生既不勤奮又不刻苦。這又是對上段第四層的照應。
以上兩段從正反兩個方面強調了勤苦學習的重要性，雖未明言是對馬生的勸勵，而勸勵之意自明。然而文章畢竟是為馬生而作的，所以至第三段便明確地寫到馬生，點明寫序的目的，這就是“道為學之難”，“勉鄉人以學者”。因為勸勵的內容在上兩段中已經寫足，所以這里便只講些推獎褒美的話，但是殷切款誠之意，馬生是不難心領神會的。
宋濂為人寬厚誠謹，謙恭下人。此文也是一如其人，寫得情辭婉轉，平易親切。其實按他的聲望、地位，他完全可以擺出長者的架子，正面說理大發議論，把這個青年教訓一通的。然而他卻不這樣做。他絕口不說你們青年應當怎樣怎樣，而只是說“我”曾經怎樣怎樣，自己放在與對方平等的地位上，用自己親身的經歷和切身的體會去和人談心。不僅從道理上，而且從形象上、情感上去啟發影響讀者，使人感到在文章深處有一種崇高的人格感召力量，在閱讀過程中，讀者會在不知不覺中縮短了與作者思想上的距離，贊同他的意見，并樂于照著他的意見去做。寫文章要能達到這一步，決非只是一個文章技巧問題，這是需要有深厚的思想修養作基礎的。
其次，作者在說理上，也不是憑空論道，而是善于讓思想、道理從事實的敘述中自然地流露出來。而在事實的敘述中，又善于將概括的述說與典型的細節描繪有機地結合起來，這就使文章具體實在，不僅在行文上簡練生動，而且還具有很強的說服力和感染力。例如在說到讀書之難時，作者在概括地敘述了自己因家貧無書，不得不借書、抄書，計日以還的情形后說:“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠�！蓖ㄟ^這樣一個典型的細節描寫，就使人對作者當初讀書的勤奮及學習條件的艱苦，有了一個生動形象的具體感受。理在事中，而事頗感人。這也是此文使人樂于贊同并接受作者意見的又一個內在的原因。
而且，文章渾然天成，內在結構卻十分嚴密而緊湊。本來文章所贈送的對象是一篇之主體。然而文章卻偏把主體拋在一邊，先從自己談起，從容道來，由己及人，至最后才談及贈送的對象�？此坡唤浶�，實則匠心獨運。在文章的深層結構中，主賓之間有一種緊密的內在聯系，時時針對著主，處處照應到主，而卻避免了一般贈序文章直露生硬的缺點，使文章委婉含蓄，意味深長。在寫作中又成功地運用了對比映襯的手法，使左右有對比，前后有照應，文章于寬閑中顯示嚴整，“魚魚雅雅，自中節度”。這一點給人的印象也是十分深刻的。
古今異義
【走】古義：跑。今義：步行。
【湯】古義：熱水。今義：做菜的湯汁。
【再】古義：第二次；兩次（本文）。今義：指重復。
通假字
【支】通肢�！颈弧客ㄅ�
詞類活用
【腰】掛在腰間。
創作背景
明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉的第二年，應詔從家鄉浦江（浙江省浦江縣）到應天府（今江蘇南京）去朝見，同鄉晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫下了此篇贈序，介紹自己的學習經歷和學習態度，以勉勵他人勤奮。
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