初中的議論文

時間：2025-08-02 10:14:24 議論文

初中的議論文（合集15篇）

　　無論是在學校還是在社會中，大家都有寫論文的經歷，對論文很是熟悉吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編整理的初中的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

初中的議論文（合集15篇）

初中的議論文1

　　一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實一個家，國的每一寸土地，家的每一個足跡，國與家連在一起，才創造了地球的奇跡。……——題記

　　論愛國與愛家是一個熱門話題，一時間眾說紛蕓，有的人認為先愛國再愛家，有的人認為愛家重要愛國不重要……而我認為先愛家再愛國是讓祖國更繁榮的途徑。

　　我覺得家里要是和和美美的，暖融融的國家才能更好的發展，更加的興盛；國家要是十分的強大，富饒了，家中的經濟也能更好，家中的人們就更享福，請問先愛家再愛國不是很好嗎？

　　真的！一個會愛家的人就會愛國，家是國家的組成部分，只有先愛家才能發展成為國，國無家不成國，千千萬萬個小家才會凝成一個強大團結的國家，使祖國成為一道在東方的亮麗的風景線，一個國家的強盛也展示著我們每一個家庭的彩虹般迷人的光彩。請問讓祖國強大不是很好嗎？

　　現如今，已經不需要我們犧牲自己僅有的生命，也不需要我們去打仗，做偉大的革命先烈。只要我們好好學習，講文明、懂禮貌——其實在路邊撿起一片廢紙也是一種愛國的體現。愛國，就應該從愛家、愛身邊的一點一滴開始的'。家，是最小的國；國，是千萬個家。讓我們心連著心，肩并著肩，手拉著手，去捍衛愛好我們的家和國吧！

　　細細環視家園的四周，四處皆是美的幻影。可偶爾卻有不盡人意的地方：干干凈凈的操場上，卻躺著幾片醒目的垃圾，多少人擦肩而過，不屑一顧，視它為空氣；可有的人，習慣地彎下身，將它們撿起來，把它們帶回了家——垃圾桶，這就是我們應有的責任啊！……家和國，都需要我們共同維護，都需要我們齊心建設，都需要我們共同創造。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小為不為。”每一件小事都是大事，集小善成大善，集小事成大事，這些很小很小的事其實也是愛國愛家的重要體現。讓我們一起從我們身邊的每一件小事做起，從愛家做起。你說，這樣哪有不和諧的、不美好的家園？哪有不興盛的國家？

　　愛國，從愛家開始！

初中的議論文2

　　寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

　　寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

　　寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自已善待。

　　記得那是一個平常的深秋。我轉學到了一個新的學校，這里對于我來說，一切都是陌生的。

　　吃完午飯后，我坐在座位上看著剛買的作文書，眼睛全神貫注的盯著手中的書。突然，一瓶水潑到了我的書上，（原來，是有兩個男生在瘋鬧。其中一個正在喝水，一個男生推了一下他，水就自然而然的潑到了我的書上，）我當時氣憤極了，畢竟這是我新買的書，而且那個男生還沒有一點悔改之心，也沒有向我道歉。若換做是以前，我肯定二話不說，就把我的水潑到那個男生臉上了。可是這次我卻出乎意料地冷靜下來，不知是什么力量抑制住了我內心的`氣憤，拍了拍書上的水，繼續坐下來看我的書。

　　放學后，同學們紛紛回家。這是我發現有個同學在心急火燎地找東西。我熱情地走過去，一看，正是把水潑在我書上的同學，我轉身想走，可又一想：何必呢！就幫他一起找，留他在一旁也挺尷尬的。當我熱情地伸手相助的時候，迎來的是那位同學感激的笑容，我的心里也蕩漾著溫暖和快樂。

　　回到家后，在網上看見了一條名言：“一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。——安德魯馬修斯”才猛然發現我之所以幫助那位同學正是寬容催使我去做的。

　　寬容像一朵鮮花，散發著清香，即使有人踩一腳，也依然會把香味留在那人鞋底。

　　寬容如一場小雨，給人以清爽，煥發激情，即使大地污穢，也依然會灑滿它的周身。

　　寬容似一把花傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會永遠當人頭頂的“天空”。

初中的議論文3

　　死亡是什么？我迷茫！

　　她走了，他們都說，她走向了一個無憂無慮的地方，那里沒有痛苦，沒有災難，她將永遠幸福快樂！如果真的存在這樣的地方，那該是多么美好啊！

　　可是，死亡的背后是否隱藏著更深的孤寂和空虛，就像繁華背后的虛無一樣。當我們沉淪于深淵般沉重的死亡時，那是一種令人恐懼的名詞。如今，所有的真實都將在死亡面前化為無影無蹤，只剩下虛幻和荒謬。

　　其實，我多么思念她啊！如果可以的話，我愿意多與她傾訴一番，我愿意幫她背負更多的責任，我愿意抽出更多時間陪伴她，可惜，這些都只是空想，現實中并不存在"如果"。

　　飄如深淵，隨波駐留。

　　現在才知道，思念是一種沉重至極的感覺，仿佛要背負起一塊無比巨大的石頭，讓人喘不過氣來。無論多么渴望見到那個永遠無法相見的`人，卻在瞬間變得沉默寡言。這些感受，我該如何形容？

　　由此，我突然想到了一個人，他們都是我身邊那些我愛的人和愛我的人。他們都非常精力充沛，充滿活力。如果說死亡是生命的終結，那為什么不在旅途中欣賞窗外的風景呢？以淡泊的態度面對世間的榮辱，用平淡的心態對待人情冷暖和生命的脆弱。我們無法想象生命是如此脆弱和薄弱，但既然我們知道結局已經注定，為什么不讓我們花最有限的時間去做一番轟轟烈烈的事業呢？

　　惆悵的陽光射進我的眼睛，讓我不得不感慨，青春年華，不過幾許。

　　那么，她，不再是思念，而是壓在心里的眷念，成為一種動力。

初中的議論文4

　　與人交往的最高境界是互信。被別人信任是讓我內心感動的動力。彼此之間的信任讓天地間充滿和諧的空氣。

　　一個擁有信任的心，可以在陽光雨露中茁壯成長；一個擁有信任的心，會珍惜每一顆小草的存在；一個擁有信任的心，永不放棄對他人的鼓勵！歷史上有許多美談都是源于彼此的信任。正是因為信任，我們才能在這個世界上如花朵般綻放，傳遞著馨香。

　　是的，或許每個人心中都會存在一絲自私。我們不免會產生一點嫉妒之情，但是當我們親眼見到我們信任他人后所得到的回報，當我們感受到被他人信任時，我們會為此感動，并逐漸拋棄自己的自私和嫉妒。畢竟，信任是最有力的教育，信任是最有力的交際工具。只有互相信任，才能夠實現最充分的'溝通與表達。

　　面對天空，你會信任陽光，因為你感受到太陽的善良；面對大地，你會信任綠蔭，因為你能聽到大地的愛語；面對溪流，你會信任魚兒，因為感受到了水的恩澤；因為信任，我們的心靈更加健康！

　　現實中，在我們的內心深處，總會有無數的不信任進入。這些無盡的不信任滲透入我們的思想，使我們變得多疑起來。然而，讓我們展示自己透明的一面給他人，擺脫心中那層層不信任的"鎧甲"，你會發現：彼此的信任能讓世界變得更美好！讓我們從一個友善的微笑開始，從一雙支持的手，從一個鼓勵的眼神，將信任傳遞給別人，從而讓彼此的信任在世間蔓延開來。

　　世界渴望你的信任，我需要你真誠的援助，他們需要你無私的奉獻，每個人都需要相互建立信任的影響。讓我們把那些互相信任的心與恒星一樣閃耀，永遠懸掛在天空中，時刻照亮我們內心吧！

初中的議論文5

　　晨曦中的花蕾，每一片花盤里都抱著一粒粒火種，陽光的芊芊手指點燃了它，大地上就多了一縷芬芳和嫵媚。

　　流轉跳躍在草葉上的露水，每一個表情里都濃縮著對陽光的渴望和熱情，盡管它所投射出的晶瑩僅僅是一瞬間或者一個晨曦那么短暫，但是，因為有了陽光的進入融合，它就映照出了生命的韶華和美好。

　　你瞧，院子里那些矮小的向日葵，春日里扎根貧瘠的泥土，沒有足夠的雨水、足夠的養料、足夠的呵護，它依然把信仰的頭顱面朝太陽，接受陽光的教導和推敲；在秋天它以青銅的秉性給大地捧出甜美的饋贈。我們行走在院落里，葵花的味道唇齒留香，那應該是向日葵所散發的脈脈芳魂吧。

　　一個人行走在這個世界上，如果他沒有一種好的心態，也就是陽光心態，那么他只能給自己留下陰影。沒有人會看到她的偉岸，也不會有人關注他是否有葵花一樣的魅力。

　　如果我們的心靈一直保持陽光心態，那人們的世界將充滿活力和生氣。但如果晨曦中的花蕾沒有陽光的點燃；如果草葉上的露水沒有陽光的照射；如果矮小的葵花沒有陽光的`引導；如果一個人沒有陽光的心態，那么世界將會是一副多么單調黯然的景象？生命將是使怎樣的平淡無奇？人生將是怎樣的沉悶無序？

　　就古代哲學家柏拉圖所說：秀的人就是你自己！如果你沒有信心超越自己，又如何能超越別人？！

　　你看，保持陽光心態的人，盡管生活給予了他黃連，但是他卻能在陽光與露水相遇時，以樂觀豁達把黃連、陽光、露水勾兌出人世間最可口的綠色飲料。

　　海明威曾經說過這么一句話：“人可以被撕碎，但不可以備*。”所以我們要保持陽光心態，不要被自己失去的信心擊垮。保持陽光心態，我們可以讓生活由壞轉好，讓苦變甜，由恨變愛，使單調的色彩變得豐富多姿，讓失去的信心重新回來。

　　我從中得到了很深的感觸：保持陽光心態，那是信念的基點，是力量的源泉。有了好的心態才會在學習上遇到困難時樂觀的看待，輕松的學習。我相信在困境中保持陽光心態，就一定會從困境中走向成功！

初中的議論文6

　　不知不覺，初三來了。

　　我很興奮，在以前，腦海里的初三總是那么的神秘，總是巴望著能透過學長們厚厚實實的書本，看到點什么，是笑臉？還是淚水？抑或是麻木的表情？

　　笑臉

　　上學的第一天，我揚起充滿稚氣的笑臉跨入了初三年級的教室，因為我的座右銘是：笑對生活，笑對挫折，笑對人生！我愛笑，笑是一種表情，然而更是一種內涵，一種精神。人可以沒有一切，但是不可以失去笑容，有了一抹彩霞般的微笑，就等于有了生命，有了一切一切精神的'動力，所以我愛笑，笑可以詮釋很多東西，包括挫折和一切苦難和不幸……

　　我就這樣笑著，笑著。笑得讓我忘記了自己已是初三的學生了，忘記了時光如流水……

　　就這樣笑了一個月，笑著經歷了初三的第一次月考，我才知道笑其實不是我所想的那樣，月考我失敗了，我想哭，笑騙了我，我想笑，因為我又看到了美麗的日落，它告訴我，一切都會陪伴著它落到山的對面，過去了……我安慰自己。

　　感受兩點一線的日子充滿枯燥和乏味，唯一能感受到的就是清爽的秋風，夾雜著秋天的味道：落葉的祈禱，桂花的飄香，還有新陽暖暖的味道……其實它也是如此富有詩意，如此的美麗。

　　每當放學后，我總是習慣朝西天望去，好似望斷天涯那樣，我曾想象著，山的那頭是遍地的落葉。然而就算我的脖子都快望斷了，也望不斷那遙遠的天涯，天涯？在哪兒呢？

　　秋天傍晚的霞總是那么的美，讓人不覺已目酣神醉。像少女灑下的血淚，像哪吒揮灑的渾天凌，像一幅用朱紅色大筆揮毫的水墨畫。它是藝術家們無法描出的意境……我陶醉其中，想象著……初三……

初中的議論文7

　　初中現代文閱讀的重要文體之一是議論文，對議論文相關題型設置的熟悉能夠助于學生在學習及復習議論文閱讀的過程當中更有針對性。本文將針對初中議論文涉及的題型做一全面的梳理。希望能讓學生做到心中有數。

　　一、針對中心論點的題型

　　把握議論文的中心論點，是閱讀議論文的關鍵，也是中考必考的內容。在初中階段，對歸納中心論點的能力要求較低，很多議論文能夠在文章中找到原句回答，只有很少一部分需學生自己概括。可參考如下步驟尋找議論文的中心論點。

　　1通讀全文，整體感知。先弄清作者是針對什么問題而發議論，并明確作者對所談問題的態度跟看法是什么。

　　2尋找文中適合做論點的句子。論點應該是一個明確的判斷，是作者看法的完整陳述，因此在形式上應該是一個完整的陳述句，并且概括性很強。這個句子可能在文章開頭，中間與結尾，一部分情況下，文章題目即中心論點。在實際閱讀過程中，憑借對文章的整體感知，判斷的一步并不能。

　　3如果文章中沒有可作論點的原句，則須自己概括。概括時可借用文中詞句，但一定要關照全文，不能斷章取義，所寫句子需準確完整。

　　二、針對論據的題型

　　針對論據來出題，可有如下四種出題方式：

　　1、區分事實論據和道理論據

　　事實論據包括有代表性的事例、確鑿的數據、可靠的史實等。所用的事例可具體，也可概括。道理論據一般包括人們公認的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區分，但有些學生把文章中凡是名人的話都作為道理論據，這是不妥的。名人的話有時包含在事實論據中，只是事實論據的一部分，而不作為證明論點的道理，這時就不能算作道理論據。

　　2、概括事實論據

　　即找到事實論據后，用簡潔的`語言概括。概括事實論據時，要做到準確，須依據論點將論據的本質特點把握住，然后用確切的語言進行表述。

　　3、分析論據的作用

　　無論是事實論據還是道理論據，作用都是證明作者的觀點。但在閱讀時，需分析到底是直接還是間接的證明作者的哪個觀點。答題時往往要求答出直接證明的觀點，而那個觀點未必是文章的中心論點。

　　4、根據論點補寫論據

　　這是近年來常見的題型，看起來要求比較寬泛，但補寫的論據也要求典型，有代表性，說服力強。

　　三、針對論證的題型

　　可能會有三種出題方式，1，分析文章用到的論證方法;2，分析理解文章的論證結構。3，總結分析文章中某一段(幾段，全文)的論證過程。

　　四、語言類題和開放性題

　　1.語言類題

　　可能會有兩種出題方向，第一，理解文章中的關鍵詞語的含義和作用。第二，體會議論文中的語言嚴謹性。

　　2.開放性題

　　可能會有兩種出題方向，第一，閱讀延伸題，所謂閱讀延伸題指的是那些需要結合自己的經歷和文章的觀點談感受的題。第二，材料鏈接題，題干中給你另外一些材料，讓你根據要求處理這些材料。

　　上述題型中，第三，第四類題型是學生學習議論文的難點，后續將會有文章專門針對這兩個問題做一個說明。

初中的議論文8

　　生于憂患，死于安樂。孟子以此來解釋苦難。在苦難中，人們會痛苦，會無助，會迷失，多少年來又有多少人曾詛咒苦難，唾棄苦難。但我們在走過千萬年的歷史后終會明白生于憂患——在困厄中，人類將得到永恒的發展。

　　在流放的路上，數不清的淚珠浸濕了困厄。這一意報國、進盡忠言的良苦用心楚王讀不懂；憂國憂民的一片誠心，那放逐路上的漫漫黃沙也讀不懂。只有文字能傾聽他的愁苦憂難，長路無盡，他以《離騷》道盡了吾將上下而求索的遠大抱負，以《九歌》唱響了困厄中的掙扎。于是這份困厄讓屈原的恢宏之志為后人所拜讀，引領思想的浪潮。

　　又看悠悠山水之間那著一身簡裝的陶淵明，他在詩中高歌著萬事萬物前的'無限美好，沉吟著青山碧水的人生之道。若不是這背后的仕途遭遇，哪里能造就這樣一個陶淵明？官場之路的處處阻絆、腐朽的漩渦讓陶淵明深嘗困厄的苦澀，于是他投身于山林，聆聽清泉之音，悠然見南山的閑逸是困厄后沉淀的淡然，更是與世人所異的超凡脫俗。困厄所鍛造的田園詩情洗滌了人的精神。

　　錢鐘書雖早已聞名于天下，但他和楊絳先生卻為自己造就困厄，清冷的老宅、漆色斑駁的書桌、只有藏書包圍的居室因為這份困厄，他們不為世俗銅臭所染，同蓮一樣潔凈無瑕。錢鐘書跨過世間喧囂這座圍城，專心治學，讓書香氤氳文學界。

　　他們在困厄中慟哭過，扼腕過，但困厄帶給他們的收獲遠大于沮喪。在困厄中，他們成熟，明白常人不解的人生哲理，體味到他人觸不到的。可以說困厄就是一個個千金不可換的契機，人們在一次次奇跡中如鳳凰浴火，推陳出新，在其中得到永恒的發展。

　　所以說生于憂患，人們在困厄中走向未來。

初中的議論文9

　　①信心是人生中照亮成功道路的一束陽光，是促進成功的催化劑。擁有自信的人讓人更容易相信他們的能力，因而也會得到更多的鍛煉機會，使他們成為更有能力的人。智者往往很自信，他們從來不內疚、不自責；他們有強烈的意識，可以抓住每個萬分之一的機會，享受著成功的愉悅；愚者缺乏自信，做事沒有激情，他們會為小小的過失懊悔不已，更不敢同別人去比拼，他們只是生活在自己狹小、陰暗的沒有陽光的心理空間之中。一個真正擁有自信的人，不會讓自己的人生隨波逐流，他們會扼緊自己的喉嚨，成為自己的主人。

　　②信心就是不為打翻的牛奶哭泣。

　　③生活中，失敗、錯誤和都是難免的，我們無法拒絕它們的發生。智者常以達觀的心態來看待失敗和錯誤，他們知道已經發生過的是無法改變的事實，哪怕是剛過了一分鐘，唯有勇敢地去面對它，冷靜地分析過去的失誤原因，吸取有用的教訓，重新投入到新的事情中去，避免再出現類似的錯誤。

　　④美國現代成人教育之父、著名的人際關系學大師、西方現代人際關系教育的奠基人，被譽為是20世紀最偉大的心靈導師和成功學大師的卡耐基，剛起步時，在密蘇里州舉辦了一個成年人班，并且在各大城市陸續開設了分部。由于經驗上的欠缺，他的.收入竟然剛夠支出，一連數月的辛苦勞動竟然沒有什么回報。他花了很多錢用于廣告宣傳，同時房租、日常辦公等開銷也很大，盡管收入不少，但過了一段時間后，他發現自己連一分錢都沒有賺到。卡耐基不斷抱怨自己的疏忽大意。這種狀態持續了很長一段時間，他整日里悶悶不樂，神情恍惚，眼看剛開始的將無法繼續下去。

　　⑤最后卡耐基去找中學時的生理老師保羅·布蘭德威爾博士。老師問他是否還記得他在上中學時，老師給他說過的“不要為打翻的牛奶哭泣”那句話。聽了老師的這句話，他馬上回憶起上中學時的那件往事：在他上中學的第一堂生理衛生課上，老師保羅·布蘭德威爾博士把一瓶牛奶放在桌子邊上。他們都坐了下來，望著那瓶牛奶。然后，保羅·布蘭德威爾博士突然站了起來，一掌把那瓶牛奶打碎在水槽里，同時大聲叫道：“不要為打翻的牛奶而哭泣！”接下來他叫學生都到水槽邊去，好好地看一看那瓶打翻的牛奶。他告訴學生們：“好好地看一看，因為我要你們這一輩子都記住這一課，這瓶牛奶已經沒有了——你們可以看到它都漏光了，無論你如何抱怨，如何著急，都不可能再救回一滴。只要先動一下腦子，先加以預防，那瓶牛奶就可以保住，可是現在已經太遲了。現在我們所能做的只能是把它忘掉，注意下一件事情。”這就是說，對于無法挽回的錯誤，后悔、埋怨、消沉都無濟于事，反而會阻礙新的前進步伐，最好的辦法就是找出教訓，忘掉這些不愉快，然后重新開始。卡耐基恍然大悟，于是精神大振，心中的郁悶消失得無影無蹤，他重新振作，終于獲得了成功。

　　⑥信心就是“車到山前必有路。”不要把一時的困難看成永久的困難，不要把局部的困難看成總體的困難，這樣，很多煩惱就煙消云散了，許多問題就迎刃而解。

　　⑦法國著名詩人波德萊爾說過：“沒有一件工作是曠日持久的，除了那件你不敢著手進行的工作。”

　　⑧因此，我們做任何事情一定要充滿信心。相信自己，就一定會成功。

　　（選自《讀者文摘》，有改動）

　　1、請結合全文，概括文章的中心論點。

　　2、理解分析“不要為打翻的牛奶哭泣”這句話

　　3、文章第⑦自然段引用法國詩人波德萊爾的話，有什么作用？

　　4、“不要把一時的困難看成永久的困難，不要把局部的困難看成總體的困難，這樣，很多煩惱就煙消云散了，許多問題就迎刃而解。”一句中加點詞“許多”能否去掉，為什么？

　　5、本文標題是“信心是照亮成功的陽光”，你認為好不好？結合文章內容談談你的看法。成功的要素除了有信心外，根據你的認識，還有哪些？

　　參考答案：

　　1、要充滿信心，勇敢面對失敗，冷靜分析，重新振作，才能成功這體現了議論文語言的嚴謹

　　5、①不好。文章的內容沒有完全體現“陽光”的意思。②好。運用，很生動形象，突出了信心對成功的至關作用。成功的要素還有：抓住機遇、善學善思、刻苦努力……

初中的議論文10

　　一個朋友跟我說：“你以后可以不為了他們好，這樣你既做了好事也落不著好。”

　　看到這句話的時候，我的整個人猶如晴天霹靂，腦袋一片空白，只是把這句話重復，重復，再重復。

　　那是我的一個好朋友，那天我跟她訴苦，她把這句話告訴了我。我跟她說，我把真心話告訴別人，說的每一句都是實話，可是別人卻為此不愿理會我。我也是為了他們好，才用真心說話呀！她的這句話，讓我似乎看懂了很多很多，她就像一位哲理家呀！是的，這句話，一生受用。

　　是的，有些人說話很直接，一針見血，不愿拐彎抹角；有些人婉轉的把真話告訴別人；有些人卻全都是好話，不愿把真話告訴別人，怕別人受傷害，怕得罪別人。

　　我算是第一和第二種吧，我會把真話告訴別人，我以為別人會接受，因為我得到別人真心話的時候，會是以一種接受的態度，我必須改正那些缺點，自我反省。我知道真心話有時真的不這么好聽，可是畢竟忠言逆耳，多難聽，也要接受，不然怎么改正缺點，難道不是嗎？

　　我恰恰是因為抱以這種態度，所以才不受眾人歡迎。難道說真話就錯了么？難道這不是為了別人好么？難道這不就是一個好人該做的事么？

　　呵，如果還是這樣想，那你或許還沒學會做人吧，是的，改變吧。以后可以不為他們好，只要自己知道就行，何必告訴別人，惹來他人心底里的討厭呢？做好自己就行了，在許多時候，往往這樣才是一個“好人”的表現吧。即便“好人”要加上雙引號。

　　有時候，或許真的不該為了別人好，這樣的'好人，在別人眼里往往就是壞人，不會說話、不會做人的“壞人”。請不要嘗試去用自己的話語改變一個人，或許慢慢的，他自己會探索出生活的奧秘。

　　這樣的好人，做了有什么用？請不要再犯錯了，朋友。

　　當然，這只是我的見解，或許這個世界往往需要說真話的人，可是這樣的人，真的會成為好人么？在別人心里，或許會憎恨你。要說真話的時候，請對可以接受的人說。

　　“你以后可以不為了他們好，這樣你既做了好事也落不著好。”去體會吧，朋友。

初中的議論文11

　　非常久遠的時候，就流傳著一個名叫木蘭的女子從軍的故事。聽到這個故事時，我感覺只有一個詞能夠形容——了不起。作為一個溫柔嬌弱的女子，竟然能夠在軍隊中戰斗長達十余年，這真是令人驚嘆。她的經歷可以說是與眾不同的，而且可以被看作是一種獨特的個性表達。

　　在古代，女性在古代的地位十分低下，她們被灌輸了傳統的三從四德觀念，這種觀念不僅限制了她們的思想，還扼殺了她們的個性。因此我們可以看到古代女性常常呈現出羞怯的姿態，行動中不敢過于張揚，笑容中也不敢展露齒。也許她們不知道什么是"個性"，但她們卻很明白與眾不同就是叛逆。

　　然而，風水輪流轉，當女子們從封建禮教幾千年的束縛中解放出來，擁有“半邊天”的地位時，女子個性的張揚就如火山爆發之勢一發可收拾了。于是我們隨處可見張揚個性的女子，她們穿不一樣的衣服，做不一樣的表情，染不一樣的'發色，說不一樣的話，使女性的天地變得更寬廣而美麗。是的，時代需要個性，需要創造，但當我們在一味追求個性的時候，是否也應該想想古代女子的三從四德呢？

　　我不否認，在當今社會，個性使女性更加美麗和內斂。然而，對于個性的理解已經被扭曲，有些人認為張揚個性意味著我行我素，放蕩不羈，即“我愛怎樣就怎樣”。這導致了一些人光天化日之下的親密行為和對長輩教誨的不顧，他們不屑于別人的眼光，反而將這視為個性。這是一個嚴重的思想誤區！在個性張揚被大力提倡的今天，許多女性超越了道德的底線，曲解了個性的真正含義，這讓我非常擔心：中國傳統的道德觀念是否會因此而消亡？

　　而未來將會如何呢？

　　明天是個無法預知的變數，任何人都無法預測。也許女性的獨立自主會更加強調，甚至到達無拘無束的程度。但也可能當這種張揚難以遏制時，社會將陷入混亂。然而，也有可能出現法律限制女性個性表達的情況，讓女性們重新回到幾千年前的婦女角色。無論哪種情況，都需要我們做好應對。

初中的議論文12

　　本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。——莎士比亞

　　在漫長的人生道路上，嘗試是一種發現，它需要勇氣和智慧；嘗試是一種實踐，它需要知識和能力；嘗試是一種創造，它需要總結和進步。

　　堅持不懈的嘗試是通往成功的道路

　　當你打開那明亮的電燈時，你是否還記得那位偉大的發明大王——愛迪生。在他成功的背后，其實經歷了許許多多的嘗試。最讓我刻骨銘心的是他在研究電燈時尋找燈絲的艱難過程。為了研究電燈，他先后最少做過1600種不同的實驗，試用了各種各樣的物質。“失敗惡魔”正在考驗他，而他卻始終沒有放棄。直到1880年，成功的大門向他敞開，他發現了用竹絲做燈絲。后人又在他的基礎上發明了用鎢絲做成燈絲，一直沿用到今天。

　　嘗試需要創造，創造才能促進成功！

　　持之以恒的嘗試永遠不會成為歷史

　　當你有幸去吃麥當勞肯德基時，你是否注意過身穿白色西裝，態度和藹可親的那位老人，他就是麥當勞的'發明者——桑德斯。他因退役，身無分文，身上僅僅只有一個炸雞秘方，他去過多家餐館，卻屢遭拒絕。他幾乎踏遍了美國的每一個角落。卻始終沒有人買他的秘方。他被拒絕了1009次，直到1010次時。一句溫馨的“同意”，顛倒了美國，打破了世界。

　　嘗試是堅韌，堅韌鑄造卓越成就！

　　接二連三的嘗試成為最感人的故事

　　當你聽到轟的一聲，山鑿開了一個洞時，你是否想起一生都在為火藥而奮斗的人。他就是——諾貝爾。火藥，它是一種十分危險的武器，然而諾貝爾偏偏研究它。因為這是他的夢想。火藥的研究一旦失敗，后果不堪設想，面對火藥他從不畏懼。接二連三的嘗試，接二連三的爆炸，接二連三的受傷，死亡的病魔接二連三向他敞開雙手，他的世界充滿危險。就是因為接二連三，他的付出沒有白費，成功的大門依然向他敞開。

　　嘗試需要勇氣，勇氣永遠是成功的催化劑！

　　嘗試是一種追求，一種信念，一種無畏。嘗試的過程是美麗的，充實的。孕育希望與憧憬。它魅力無限，吸引我們不懈奮斗！如果我們不去嘗試，雖然避免了失敗，但卻與成功擦肩而過，相信自己，雖然跌到了一萬次，一萬零一次會讓你站在幸福的微笑站。有了嘗試，荊棘的道路，會平坦光滑；有了嘗試。夢想的翅膀，會勁舞蒼穹；有了嘗試，勇氣的腳步，會堅毅執著！

　　嘗試，是鑄造輝煌與杰出人生的一種方式，是把握明天的機遇！

初中的議論文13

　　有一個地方，我很討厭去，可是有些時候又不得不去，那就是醫院。醫院中的醫藥水味兒讓人喘不過起來，可有時即使在不愿，也必須要去聞。

　　鄰家老太生了病，為了更好地治療，便來到上海治病，所以我理所當然地要去探望。于是，只好踏進醫院。

　　病房在7樓，屬于神經內科。老太是中了風。推開病房門，老太坐在床上，神情呆滯，這就是中風的癥狀吧！前陣子剛剛參加了葬禮，死者就是因為中風。那位老人躺在輪椅上11個年頭還多。還好神志模糊，讓一個正常人一坐就是11年，誰受得了呢？

　　不過還算好，老太的病情發現得早，醫救及時，并不算太嚴重，也算是不幸中的萬幸了！老太去輸了一會兒液，過來時神智清醒了些，也可以認出人來了，只是口語表達還不太利索1

　　唉，人老了，就會這樣吧，百病纏身！今年剛剛查出了患有心臟病，現在又中了風。人真像一臺機器，某零件壞了，其他零件也會跟著慢慢損壞，最后停止運行吧！

　　死亡，這到底可怕嗎？關鍵看自己的心態！人生自古誰無死？人固有一死！是的，生命是美好的，但同時也是脆弱的。面對天災人禍，只能束手無措。可也正是生命的脆弱，才更加寶貴！或許，只有到了彌留之際，才會明白好多事沒有做，好多事沒有做完。是否這樣會很遺憾呢？也許吧！多數人明白生命的寶貴，可又有幾個人的生命沒有遺憾呢？又有幾個人珍惜了時間，珍惜了生命呢？

　　人總會死的，對此，我們根本就不必為自己的死亡而擔心。或許遙遙無期，又或許近在咫尺。但這不是人所能預知的，不是嗎？與其在對生命的流逝惋惜，在對死亡的來臨擔憂，還不如把惋惜、擔憂的時間用來享受生命。

　　不錯，人的一生固然短暫，但只要有生命的意義，即使在短也沒有遺憾。有人說，生命的意義不在于其長度，而在于寬度。那些英年早逝的烈士，誰又能說他們的.生命沒有意義？

　　的確，快樂的活也是一天，痛苦的活也是一天，那么，如果你是一個聰明的人，那就快樂地活好每一天吧！

初中的議論文14

　　因“一身詩意千尋瀑”，所以“萬古人間四月天”。讀書使我快樂，然而也并非將自己精神世界的知識埋藏，而是分享，因此分享使我快樂。

　　我喜歡分享蘇軾的博大胸襟，屈原的愛國之情，李白的瀟灑，豪放之情，陶淵明的田園之情……

　　分享屈原的博大情懷：泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩都是一粒飽滿的種子。他的詩淋漓著血液和淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠保持清醒，而不是美酒，讓濁世在慘笑中，醉倒。他的詩是烈火卻燒不透黎明前的夜，是荊棘叢里的一場漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一條光明的出口，他將苦難研成磨，寫下舊時代濃黑的咒語，他的詩在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻至今，去成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚，生動。龍的'傳人說：“藍墨水的上游是汨羅江！” 他和我們分享了愛國情感與偉大雄心；他向我們分享了高尚品格與氣質昂揚的斗氣……

　　當然，通過屈原又讓我想起了辛棄疾，想起了他那充滿愛國元宵所著的詩：“東風夜放花千樹更吹落，是如雨，寶馬雕車香滿路，風簫聲動。玉壺光轉，一夜魚龍舞，蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，暮回首，那人卻在，燈火闌珊處”

　　分享蘇軾心中不禁有一種凄涼美，有一種苦澀美，但有誰銘記他那黃州，惠州，詹州的工業呢？

　　分享有時候也是一種大度。比如，我可以坐在梅雨譚邊分享朱自清描述的綠色陶醉；也可以在湖邊分享你能聽到的流浪與黃鶯的對答；你也可以分享：“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯。很多人喜歡陶醉在自己的世界中，卻不知與人分享更令人向往，也許在分享中，你可以找到了你的知己，你可以解決你的困境，而不是一味地將自己的內心世界與外界隔絕，那么你所知的就不值一提了。

　　浮沉人士，閑著常非真閑，忙也亦非真忙，偷得浮生半月閑，何不分享？若分享了，豈不快哉！