白樺的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一首情歌的來(lái)歷》讀后感
白樺的長(zhǎng)篇新作《一首情歌的來(lái)歷》，在一首情歌來(lái)歷的追溯中，在對(duì)于真情的追慕與抒寫(xiě)中，在極具民俗色彩的情境中，在具有詩(shī)情畫(huà)意的境界中，謳歌了愛(ài)情的忠貞與執(zhí)著，是作家發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)情的呼喚，使作品成為一部多聲部可歌可泣的愛(ài)情交響曲。 小說(shuō)的主要情節(jié)是對(duì)李智創(chuàng)作合唱幻想交響曲經(jīng)過(guò)的敘說(shuō)。抗戰(zhàn)期間，巴黎里昂音樂(lè)學(xué)院的高才生李智毅然回國(guó)抗戰(zhàn)，他滯留在云南時(shí)借住在鐵匠鋪，逐漸與依香產(chǎn)生了感情。李智應(yīng)征入伍，腦神經(jīng)受創(chuàng)失去知覺(jué)，依香用情歌唱醒了李智。李智創(chuàng)作了一部合唱幻想交響曲，他在文化革命中受批斗折磨而去世。小說(shuō)中鐵匠楊海清給李智講述了他悲婉的愛(ài)情故事：馬幫漢楊海清因病滯留在傣族村寨，與傣族姑娘依蓮相戀，因牽念患病的父親，楊海清與依蓮惜別，父親逝世后，他歷經(jīng)坎坷與磨難回到了依蓮的家，生下依香的依蓮卻中蠱而逝，他含辛茹苦帶大了依香。小說(shuō)中的民間傳說(shuō)充滿著愛(ài)情蕩氣回腸的執(zhí)著與堅(jiān)貞。傣族的愛(ài)情史詩(shī)《召·樹(shù)吞和喃·穆魯娜》中，勐板扎國(guó)王子召·樹(shù)吞與勐奧東板王國(guó)七公主喃·穆魯娜的戀情，雖然遭到父親的反對(duì)、岳父的阻撓，卻終于贏得了自己的愛(ài)情。白族火把節(jié)傳說(shuō)中突出了阿南夫人殉情的堅(jiān)貞不屈，漢欽差大將軍郭世忠為阿南夫人的美色所吸引，設(shè)計(jì)謀害了酋長(zhǎng)曼阿拉，阿南夫人在丈夫的葬禮上投火自盡。小說(shuō)在俄羅斯套娃般的結(jié)構(gòu)中，敘說(shuō)了一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事。
白樺，在小說(shuō)創(chuàng)作中，常以十分抒情的筆觸敘事，營(yíng)構(gòu)出具有詩(shī)情畫(huà)意的境界，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。小說(shuō)描寫(xiě)借宿鐵匠鋪的李智跟隨依香學(xué)打鐵后，在小河邊洗滌煙煤的情景，蘊(yùn)蓄著詩(shī)情畫(huà)意：暮色里小河邊，李智和依香各自用汗巾撩起河水洗滌，李智將頭埋進(jìn)水里時(shí)，依香擦拭著李智背上的汗珠，李智“驚得立即屏住呼吸，凝固在原地。好像是一只美麗的蝴蝶落在自己的背上，怕動(dòng)一動(dòng)就會(huì)把它驚飛似的”。李智忽然發(fā)現(xiàn)依香裸露的頸子如雪般白，情不自禁地輕輕吻了一下，依香“像是感覺(jué)到頸子里落進(jìn)了冰水似的渾身顫抖起來(lái)”，頸子突然由雪白變成了緋紅。將青年男女初戀肌膚相觸的感受，描繪得細(xì)膩真切，充滿著詩(shī)情畫(huà)意。小說(shuō)描寫(xiě)馬幫漢楊海清與傣族姑娘依蓮在合歡樹(shù)下的初次幽會(huì)，洋溢著濃郁的詩(shī)意：在滿天星光的覆蓋下，在小河邊茵綠的草地上，在金合歡樹(shù)的樹(shù)陰下，在深藍(lán)色的手織線毯上，他們依偎擁抱，享受著春光無(wú)限的親昵，他們心跳的頻率像擂鼓一樣，“星星透過(guò)金合歡樹(shù)葉的縫隙時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，向他倆發(fā)出譏諷而燦爛的微笑”。作家以“在瀾滄江峽谷的舟中一次歷險(xiǎn)的情景”比擬青年男女的性事，寫(xiě)得含蓄而生動(dòng)，富有詩(shī)情畫(huà)意。“在他漸漸喘過(guò)氣來(lái)的時(shí)候，壩子里億萬(wàn)只螢火蟲(chóng)驀然從河水中、草葉里向空中冉冉升起……耳邊聽(tīng)見(jiàn)的是那支她熟悉的、故事里的情歌，正迎著上升的螢火從空中飄落下來(lái)”，展現(xiàn)出一幅充滿著詩(shī)的魅力意境，洋溢著瑰麗色彩浪漫風(fēng)格。小說(shuō)中，楊海清與依蓮在村寺中跪拜，彝族姑娘巧妹跳煙盒舞，依香為失去知覺(jué)的李智唱情歌等場(chǎng)景的描寫(xiě)，都充滿著詩(shī)情畫(huà)意，顯示出詩(shī)情小說(shuō)的獨(dú)特韻味。
白樺先生是一位善于思考敏于探究的作家，他的許多作品都是其經(jīng)歷了生活的'磨難后深思之作，都是其深入觀照生活思考生活之作。《一首情歌的來(lái)歷》的創(chuàng)作，抑或是其對(duì)于當(dāng)代物欲社會(huì)重物輕情的不滿，抑或是其在坎坷人生經(jīng)歷中對(duì)于真情的珍視，發(fā)出了發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)情的呼喚。雖然，由于詩(shī)人的氣質(zhì)帶來(lái)小說(shuō)跳躍式的詩(shī)的結(jié)構(gòu)，雖然多個(gè)愛(ài)情故事的抒寫(xiě)分散了筆力，雖然在敘述愛(ài)情故事時(shí)一定程度上忽略了人物個(gè)性的刻畫(huà)，以至于幾個(gè)愛(ài)情故事中的男女主人公多共性而少個(gè)性，但是，作品連珠格式的結(jié)構(gòu)、濃郁的地方色彩民族特色、詩(shī)情畫(huà)意境界的創(chuàng)造，都使作品在發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)情呼喚中，具有引人入勝耐人咀嚼發(fā)人深省的藝術(shù)魅力。
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