中秋節(jié)詩詞：月賦
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統(tǒng)詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。以下是小編整理的中秋節(jié)詩詞：月賦，僅供參考，大家一起來看看吧。
謝莊-月賦
陳王初喪應(yīng)劉，端憂多暇。綠苔生閣，芳塵凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。乃清蘭路，肅桂苑；騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠。于時斜漢左界，北陸南躔；白露曖空，素月流天，沉吟齊章，殷勤陳篇。抽豪進牘，以命仲宣。
仲宣跪而稱曰：臣東鄙幽介，長自丘樊，昧道懵學(xué)，孤奉明恩。
臣聞沉潛既義，高明既經(jīng)，日以陽德，月以陰靈。擅扶光于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺，集素娥于后庭。朒朓警闕，朏魄示沖。順辰通燭，從星澤風(fēng)。增華臺室，揚采軒宮。委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融。
若夫氣霽地表，云斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江瀨；升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長河韜映；柔祗雪凝，圓靈水鏡；連觀霜縞，周除冰凈。君王乃厭晨歡，樂宵宴；收妙舞，馳清縣；去燭房，即月殿；芳酒登，鳴琴薦。
若乃涼夜自凄，風(fēng)篁成韻，親懿莫從，羈孤遞進。聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和。徘徊房露，惆悵陽阿，聲林虛籟，淪池滅波。情紆軫其何托？訴皓月而長歌。歌曰：
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月
臨風(fēng)嘆兮將焉歇？川路長兮不可越。
歌響未終，余景就畢；滿堂變?nèi)荩蒯迦缡АＳ址Q歌曰：
月既沒兮露欲曦，歲方晏兮無與歸佳期可以還，微霜沾人衣！
陳王曰：“善。”乃命執(zhí)事，獻壽羞璧。敬佩玉音，復(fù)之無懌。
南朝謝莊所作，與宋玉《風(fēng)賦》、謝惠連《雪賦》并稱。
謝莊《月賦》創(chuàng)作背景：
關(guān)于《月賦》的創(chuàng)造年代，現(xiàn)有史料沒有直接明確記載。但可以考證求出答案。謝莊《月賦》以虛構(gòu)陳王曹植與文學(xué)侍從王粲的對話來描繪月亮，抒發(fā)羈旅孤獨、“怨遙”、“傷遠”之感，思人懷歸之情。這正切合元嘉二十八年(451)間劉駿與謝莊的各自身份、處境和他們的關(guān)系。
《南史》卷二十《謝弘微傳》記載：“孝建元年，(謝莊)遷左將軍。莊有口辯，孝武嘗問顏延之曰：‘謝希逸《月賦》何如?’答曰：‘美則美矣，但莊始知“隔千里兮共明月”。’帝召莊以延之答語語之，莊應(yīng)聲曰：‘延之作《秋胡詩》，始知“生為久離別，沒為長不歸”。’帝撫掌竟日。”據(jù)此可見，《月賦》必作孝建元年(454)前，在此前已被劉駿、甚至為有文人相輕習(xí)氣的大文豪顏延之等人稱美，孝武帝劉駿熟知《月賦》，《月賦》與劉駿有關(guān)系。
不僅如此，劉駿是個有文學(xué)才華的人，雖然他不是個懿德之君。《文心雕龍·時序》說：“自宋武愛文，文帝彬雅，秉文之德，孝武多才，英采云構(gòu)。”《詩品》卷下“宋孝武帝、宋南平王鑠、宋建平王宏”條也說：“孝武詩，雕文織采，過為精密，為二蕃希慕，見稱輕巧矣。”《顏氏家訓(xùn)》卷四《文章篇》道：“自昔天子而有才華者，唯漢武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”劉駿稱帝后有《傷宣貴妃擬漢武帝李夫人賦》，見《宋書》卷八十《孝武十四王傳附始平孝敬王子鸞傳》。他在稱帝前，就是個文采橫溢的藩王。《宋書》卷五《文帝紀》載元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。劉駿作有《北伐詩》，見《藝文類聚》卷五十九。劉駿富有文才，與曹植相似。
《宋書》卷六《孝武帝紀》記載劉駿“文帝第三子也”。《三國志》卷二十《武文世王公傳》：“武皇帝二十五男，卞皇后生文皇帝，任城威王彰，陳思王植，蕭懷王熊。”劉駿非太子，這也與曹植相似。
《宋書·孝武帝紀》：“(元嘉)二十八年，(劉駿)進督南兗州、南兗州刺史，當鎮(zhèn)陽山。尋遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，持節(jié)如故。時緣江蠻為寇，太祖遣太子步兵校尉沈慶之等伐之，使上總統(tǒng)眾軍。”《漢書》卷二十八《地理志下》：“淮陽國，高帝十一年置。莽曰新平。屬兗州。……縣九：陳，故國，舜后，胡公所封，為楚所滅。”《宋書》卷三十六《州郡志二》載元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459)，合豫州與南豫州為一，治姑孰;又載南豫州南梁郡有陳縣，“陳令，前漢屬淮陽，后漢屬陳，《晉太康地志》屬梁”。又載豫州有陳郡，“陳郡太守，漢高立為淮陽國，章帝元和三年更名。晉初并，梁王肜薨，還為陳”。陳地，無論依漢屬兗州，還是依宋屬豫州，都屬于劉駿在元嘉二十八年的轄地。劉駿在這一點的轄地與陳思王植的封地有相似的地方。《三國志》卷十九《陳思王傳》：“(太和六年)二月，以陳四縣封植為陳王，邑三千五百戶。植每欲求別見獨談，論及時政，幸冀試用，終不能得。既還，悵然絕望。”
劉駿在元嘉二十八年也是被貶失意的。《宋書·孝武帝紀》：“(元嘉)二十七年，坐汝陽戰(zhàn)敗，降號鎮(zhèn)軍將軍。又以索虜南侵，降為北中郎將。二十八年，進督南兗州、南兗州刺史，當鎮(zhèn)山陽。尋遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，持節(jié)如故。”劉駿被貶遠離都城建康，與陳思王植遠離都城洛陽也有相似的地方。
謝莊與王粲都是世家子弟，貴公子孫，又同是當時的文章之杰，漂泊四方，他們的相似自不待言。而且史料可以證明元嘉二十八年謝莊是跟從著劉駿為侍從的。《梁書》卷十五《謝朏傳》：“孝武帝游姑孰，敕莊攜朏從駕。詔使為《洞井贊》，于座奏之。帝笑曰：‘雖小，奇童也。’”《宋書·孝武帝紀》載：元嘉二十八年孝武帝劉駿“遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，持節(jié)如故。”《宋書·州郡志二》載元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459)，合豫州與南豫州為一，治姑孰。本年孝武帝劉駿都督豫州之西陽晉熙新蔡軍事，當?shù)竭^豫州治姑孰。這年劉駿實際上還未稱帝，《梁書·謝朏傳》的記載是以后來的稱呼稱當時的武陵王劉駿。《梁書·謝朏傳》：“謝朏字敬沖，……父莊”，又載朏薨“時年六十六”。又卷二《武帝紀中》載天監(jiān)五年(506)“十二月癸卯，司徒謝朏薨”。據(jù)此推之，元嘉二十八年時謝朏十一歲，與稱“雖小，奇童也”。正相合。
此外，謝莊《月賦》云：“洞庭始波，木葉微脫。”《宋書·孝武帝紀》載元嘉二十八年，“(劉駿)遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史，持節(jié)如故。”《文帝紀》載元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎將武陵王駿為江州刺史”。荊州之江夏，正距洞庭湖不遠，六月后不久正是落葉的秋天。
綜上所述，謝莊創(chuàng)作《月賦》是在南朝劉宋元嘉二十八年六月之后的秋天。當時是作給武陵王劉駿等人看的。《宋書》卷八十五《謝莊傳》：“(元嘉)二十九年，除太子中庶子，時南平王鑠獻赤鸚鵡，普詔群臣為賦，太子佐為率袁淑文冠當時，作賦畢，赍以示莊，莊賦亦竟，淑見而嘆曰：‘江東無我，卿當獨秀，我若無卿，亦一時之杰也。’遂隱其賦”元嘉二十九年(452)，謝莊已回都城建康了。
賞析
《月賦》巧妙地虛構(gòu)曹植同王粲夜半賞月抒懷的故事，展開三層描寫。開頭一段寫吟月，中間兩段寫贊月，最后三段寫嘆月。全文緊扣月色，逐步推進，將月景與人情交融一體;由人寫月真切自然，引典詠月典雅優(yōu)美。
賦以曹植方喪好友應(yīng)瑒、劉楨，中夜不眠開篇，引出詠月的主題，點明觀賞明月所具有的特定時節(jié)、環(huán)境和情趣。在“斜漢左界，北陸南躔”的深秋時節(jié)，天高氣涼，夜深人靜，月色最美，“白露暖空，素月流天”，白色的露氣朦朧彌漫，明潔的月光灑滿天空，大地仿佛披上了銀色的薄幕。這時，懷有幾分憂愁，漫步在蘭路桂苑、寒山秋坡中的主人曹植，悠然對月傷懷，發(fā)思古之幽情，低聲吟誦著《詩經(jīng)》頌月之章。這游吟古詩的情趣，又引起贊月的激情，而以假托曹植命王粲作賦的形式鋪寫出下文。
接著兩段假托王粲寫月色之美。作者寫月富有傳神之筆的是，首先寫月亮的功德美。在宇宙間，天地形成以后，日以陽德，月以陰靈，太陽挾著扶桑的光彩從東方的水里出來，又向西方若木的幽冥中落下，而當太陽落下之后，月亮總是繼而升起，“順辰通燭”，依時照明。而月亮又能“朒脁警闕，朏魄示沖”，以它的盈虧變化啟示人們謙虛自省，不可自滿。月亮還能傳授天命，預(yù)示人事，“委照而吳業(yè)昌，淪清而漢道融”，傳說吳主孫策之母夢月入懷而生他，遂使東吳王業(yè)昌盛;漢元帝皇后之母夢月入懷而生她，因得以成為皇后。這里連用神話傳說、歷史故事，描寫月亮繼日而照、戒示人世、預(yù)兆命運之德，神奇莫測，引人入勝。
月亮既有神奇的美德，更有自然的美色。“氣霽地表”六句渲染月出的背景，雨過天晴，大地一片澄清，烏云消散在天的盡頭，秋風(fēng)吹來，水波粼粼，落葉飄飄，菊香霏霏，雁聲陣陣。這秋高氣爽，天地清曠的環(huán)境氣氛，為月的出現(xiàn)作了生動的渲染。繼而“升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹”，一輪明月緩緩地升上天空，柔和的光輝照射著大地，顯得格外的清潔明亮。接著三層側(cè)面描寫，具體地展現(xiàn)迷人的月色美。仰望天空，“列宿掩縟，長河韜映”，明月當空，天上的群星和銀河頃失光芒而黯然無色，這里襯托鮮明，突出了月光的皎潔。俯仰上下，“柔祇雪凝，圓靈水鏡，連觀霜縞，周除冰凈”，作者連用雪、水、霜、冰四個比喻，形容在月光籠罩下的銀色世界：大地好象蒙上了一層白雪，天空猶如水色明澈，排排高樓如同霜一樣的潔白，處處臺階恰似冰一樣的明凈。第三層以君王觀月的激情來烘托，作者將君王“厭晨歡”，“收妙舞，弛清縣，去燭房”的厭棄生活的舉動，同“樂宵宴”，“即月殿，芳酒登，鳴琴薦”的觀月歡樂的場面，形成鮮明的對比，強烈地烘托出月色迷人的魅力。
最后寫嘆月，以歌繼賦，欲止未盡，別有一番情致。作者假設(shè)君王賞月，樂而生悲，身處皓月深夜之中，耳聞竹間風(fēng)聲，晚夕鶴鳴，凄涼羌笛，委婉琴曲，更覺“涼夜自凄”，不禁“訴皓月而長歌”，續(xù)詩兩首，深切地表達了由賞月而產(chǎn)生的懷人之情和歲幕之感，創(chuàng)造了“隔千里兮共明月”的千古佳句。最后又假托曹植稱贊王粲作賦之美，收結(jié)全篇。
這是一篇成功的詠月杰作，構(gòu)思新奇，意境清美。《月賦》是一篇駢賦，駢賦是在古賦的基礎(chǔ)上發(fā)展變化出來的一種新賦體，它產(chǎn)生于魏晉之后，盛行于南北朝時期。此賦是四六駢文的代表作，向為人們所稱道。它假托曹植、王粲月下游吟，描寫迷人的月夜景色，抒寫寂寞憂傷的情懷，風(fēng)格明凈，文辭清麗，藝術(shù)成就甚高。
全文以人物的游觀為線索，通過沉吟、賦月、歌懷活動的描寫，展現(xiàn)出月亮從初升、當空到既沒的全過程，情景相融，生動真切，確有身臨其境之感。
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