走進詩歌的救診時代
“詩人還完整的活著，他的詩卻爛了”，這是現(xiàn)代詩歌所患下的巨癥。面臨著詩歌的衰亡，是詩人的神經(jīng)衰弱了，還是詩人的詩衰弱了呢？
的確，詩歌絕對不能把它描摹成石頭，沙子，泥土，水，青山，白云，黎明，黃昏……只給予它們優(yōu)美的形態(tài)，給予他們艷麗的色澤，悅耳的聲響，苦苦掙扎的呻吟。我們要移木接花，把每一首詩歌賦予我們民族的最強烈的最永恒的靈魂，要把無生命的東西從我們的筆尖走出一種活力，哲思。是的現(xiàn)代詩歌有病，卻沒有多少人真正的從詩歌的沉睡中醒悟過來。
詩人還是無賴的行者，詩歌卻成了他們無賴的選擇。我們已無法能感覺到詩歌的鼻息，詩歌跳動的脈搏，大都是漂泊而來的空洞的聲聲巨響和無所事事的呻吟與呼喚，看到的是文字疊亂的組合，形式各一，手法種種。想到的是些虛浮的，不值得去追憶和珍藏的幻想罷了。從大多數(shù)的讀者看來，詩歌成了一種流行，卻不時尚，寫詩歌的人大量的超過了詩，然而詩歌的質(zhì)量都又成了偽劣品，無法從本質(zhì)上去讀懂，體味到什么。詩歌似乎成了路邊的垃圾，臭而難堪，大家只聞而不目睹。
詩人們，自醒吧？
詩人們，為你們的生存活的真實些吧？
我們是我們自己的詩歌病毒，同時我們又是我們詩歌的醫(yī)生。若要讓你自己以及你的詩歌活的有精神，讓你的詩歌去偉大，讓自己去著名，建議你要時時刻刻的替自己把脈，千萬要切記，詩歌不是樹葉子，白紙，桌子，椅子……沒有固定的位置，也不具有思維的換位能力，它不是我們身上穿著的衣服，配戴的手飾。它的精神核心，以及主導(dǎo)地位，不是去看它的顏色的.華麗，樣式新穎，而是內(nèi)在的永恒的潛力。試想唐詩三百首，能百看不厭，主要的原因是什么？它的巨大影響也來自什么？是精髓，是詩氣質(zhì)，讓詩人們在觀代人心中的永恒。
詩，不是刷子，粉料，也不是淚水和呼喊，不要讓詩用華麗的詞語來裝飾它的外表，因為詩人們大多的時候是在抒發(fā)個人的思想感受，沒有找準(zhǔn)高遠的立足點，沒有把精神幻化注入到詩中，為此，詩變的虛化，無奈，困迫，讓自己活著，卻讓詩去死著。一本本的集子在書架上與塵垢淡它的悲劇，讓詩人們吃力的為自己的心血與汗水化為污水，正是由于這樣，詩就難以愈治，卻越發(fā)的根深蒂固，無法從病態(tài)中精神起來。
時尚也需要精典，詩歌，也同樣的需要。詩人不僅讓自己活著，更重要的是要讓它的詩活著。詩畢竟是文學(xué)引領(lǐng)一種體裁，精髓，要它的信息，濃厚的哲理。
詩人們，讀者們我們在發(fā)現(xiàn)我們自己是病態(tài)，請呼吸新鮮的空氣吧，吸收營養(yǎng)，把自己從病態(tài)中恢復(fù)起來吧，這是詩歌的需要，文學(xué)的需要，人類的需要，懇請讀者尋醫(yī)自救吧。
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