思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感

時間：2024-09-30 00:24:13 澤舜五年級

思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感（精選14篇）

　　當閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感（精選14篇）

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇1

　　夏天的星空，已經隱約而去，滯留下的只有秋日那潔亮的月。曾經那窗外的蟲漸漸消了聲音。

　　夜，寧靜而又祥和。

　　風，一陣一陣的，微帶著少許的涼意。我盡情享受著秋夜的平靜。可腦海中，卻始終蕩漾著那幅畫，揮之不去。“這上面的夜的天空，奇怪而高，它仿佛要離人間而去，使人們仰面不再看見……”

　　這是魯迅筆下的秋夜，這是一個和我感受到的全然不同的秋夜。

　　我不愿意看到，卻不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離人間而去，只將月亮剩下，然而月亮也暗暗地躲到東邊了。”那是一個怎樣的秋夜？

　　為什么魯迅筆下的秋夜如此黑暗？那一年，魯迅住在北京，他說：“那時北京也黑暗的可以。”于是，他把孤獨追求的'感受寫進了《秋夜》。

　　我清楚，魯迅即使身處黑暗，卻執著地尋求光明，尋求著希望。

　　“夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上。告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此后接著還是春。”雖然魯迅的希望像瀕臨著死亡的小花。但一無所有的花干卻仍然默默地直刺那黑暗的天空。

　　革命與戰爭終究要進行，勝利也必將來到。

　　魯迅有過彷徨，有過失落，但即使在他看不到未來曙光時，他依舊未放棄過自己的理想。

　　夜深了，月光更加皎潔。

　　先生，您感受到了今夜的明月了嗎？

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇2

　　這是一篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己與黑暗勢力抗爭，在艱難中頑強求索的精神。其思想性、藝術性結合得十分完美。在這里，僅就它的藝術本身——那冷寂深邃的意境，那既蘊藉又強烈既仿徨又執著的心緒，以及那孤獨的求索者的形象略作分析。

　　首先是它冷寂而深邃的獨特意境。“奇怪而高”的天空，映著冷眼的星星，灑在野花草上的繁霜，夜游的惡鳥……這一切，構成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創造意境、渲染氛圍的高手，他為這個特點的秋夜所選定的景物，均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態居多，其間往往突然雜以鮮明的動態。比如在一系列靜態的描寫之后，突然筆鋒一轉：“哇一起，夜游的惡鳥飛過了。”于是收到了“鳥鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現了。

　　其次是貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既彷徨又執著、既虛紀又清醒的復雜心緒。這心緒的成功表現，得力于象征手法的運用、得力于借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達主體的心緒。文中那脫盡了葉子，“默默地鐵似地直刺天空的刺樹”，那知道“秋后要有春”的小粉紅花，那做著“春后還有秋”的夢的落葉，那夜游的惡鳥，那夜半的笑聲，還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲，無一不浸透了作家的情感，無一不在默默傳達著作家的心聲。這濃烈的感情與心聲，和那冷漠、高遠、深邃的秋夜相揉合、相呼應，既協調又互為映襯，造成了一種具有復合之美的豐滿、多棱、立體的美學效果。

　　這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感，寓情于景，把自然人格化，創造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。這些形象具有鮮明的特征：天空奇怪而高，瞇著冷眼，將繁霜灑在園中的野花草上；小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發抖，做著春天的夢，對未來抱有希望；棗樹則飽經滄桑，知曉季節變化的規律，因而不受任何蠱惑，以直而長的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青蟲則不惜犧牲生命去撲火，被譽為“蒼翠精致的英雄”……通過這些形象，作品傳達了對黑暗、暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘者的同情，對追求光明的幼小者的贊美。尤其是棗樹的形象，表現出一種頑強抗擊黑暗，不克厥敵戰則不止的韌性戰斗精神，既是作者對這樣的戰斗者的肯定，也是其人格、精神的寫照。作品情景交融，詩意濃郁。象征手法的運用，使作品具有境界幽深，寓意深遠的.特點。

　　簡述《秋夜》的時代背景。

　　《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》，寫于“五四”退潮后的苦悶彷徨期。魯迅的苦悶彷徨是他秉承“五四”新文化精神在進取搏擊途中難于避免的，他以求索而產生的苦悶，戰斗而引來的彷徨釀就了《野草》。《野草》是“廢弛的地獄邊沿的慘白色小花，”證明封建軍閥統治著的黑暗年代，仍然有生命存在，這頑強的生命之花不是為著粉飾鬼蜮世界，而是為著“與黑暗搗亂。”《秋夜》作為《野草》的開卷之作，即表現了頑強開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。

　　簡述《秋夜》中“棗樹”形象的象征意義。

　　棗樹形象是作者心靈的對應物，寄寓著精神界戰士的品格。敵視棗樹的夜空，其威枚摧折著一切生命的存在，要使秋夜成為一個生命荒蕪的冷酷世界。在這世界里滿是蜷伏著怯弱的生命，惟有棗樹是敢于與夜空相搏的孤獨的戰士。他不畏懼造物主的權威，盡管“落盡葉子，單剩干子，”仍然抖擻精神向黑暗進擊。棗樹飽經歷史的風霜雨雪，有著十分清醒的現實主義精神，

　　他冷靜地認識到“春后還是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不會久長。他對歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰斗精神。棗樹的鍥而不舍的戰斗，將一切現存秩序的維護者攪得不得安寧，使為繁霜封鎖著的秋夜，毫無生命脈息的地獄終將要換個樣子了。總括來說，棗樹形象既象征著一個韌性戰斗者，又張揚一種頑強抗爭的精神，從而體現作者的自我思想和性格。

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇3

　　魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星；細小的紅花在涼風中瑟縮著做一個來春的夢；還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空，月亮便窘得發白。這些擬人，所帶來的并不是靈動，神奇的感受；也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現世并不相連。它們自立于世界之外，并對萬物投以冷眼。

　　靜夜容易勾起未眠者的思緒。而秋夜的確也太過于冷清了。春還是很久之后，久到只存在于小花凍得紅慘慘的夢中，她夢見了熱鬧的春，又有了希望。然而，一旦春來臨了，秋也便不遠了罷。生命不就是這樣進行著回環往復嗎？棗樹想通了這點，自顧自舒服地欠伸，同時也要伸長鐵般的枝椏直指天穹，問他為何要有這四季輪回。這沉默的問訊使鬼眼的天穹不安，便要逃離世間。

　　于是秋夜中的作者笑了，是一種壓抑著，害怕驚動他人的笑聲。他在笑什么呢？是為棗樹的堅持，還是紅花的`夢，是以為有深意的夜空？又或是為夜的深靜而不安，以笑聲來驅散恐懼？這些我不知道。我并不知道彼時彼地的作者想到了什么。猜度也太牽強了。但以我的理解是這樣的。

　　小花是空想者，只有在夢中幻想著春，他們太軟弱，往往逃避現實；棗樹是悲觀者，自以為明白了生命的真意，固執堅持著一些無用的事情，消極等待春天，卻不為春的來臨做出努力。天穹更是徒有其表，以為大有深意，其實不堪一擊。

　　然而飛蟲，渺小的飛蟲。情愿為光明付出生命。他們以生命的代價去迎接一個光明的春——縱然那只不過是可笑的幻象。

　　春。春是希望，是那些奮斗在寒冷秋夜戰士們心中所渴望建立的未來。他們渴望萬物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁榮和自由。然而，秋畢竟是太長了，漫長到其中一些人放棄努力而甘心等待。卻還有另一些人為了春而獻身。他們是真的勇士。

　　當魯迅點上一支煙，祭奠死去的飛蟲時。他有沒有這樣想到，總有真的勇士會不畏秋的寒冷，奮勇直前；總有不會消滅的夢想，以生命為代價。

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇4

　　我在學生時代讀過魯迅的一些作品，但很少，只限于課本上的一些教材，今日讀了《秋夜》一文使我對魯迅的精神有了更深一步的了解。

　　魯迅經歷了現當代中國的風風雨雨，對魯迅的闡釋與誤讀來自政治的、社會的、文學的、哲學的等許多方面。魯迅話語空間極為廣深。他打破了傳統的諛文模式，以刻薄的語氣來說話，并且話語中包含了不少隱喻和精神原型。魯迅的人格力量使他的文本具有一種神圣色彩。他的偉大首先來自其人格的獨立和思想的自由，魯迅的聲音是發自內心的，沒有任何依附性。

　　文中最精彩的要數對棗樹的生動描寫，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最長最直的幾枝（樹干），卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘的發白”，一意要制他的死命，這是棗樹形象特征的核心。

　　其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有幾枝還低亞著，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷”。再次的一個特征是“他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。”

　　通過對棗樹飽經滄桑，堅實挺拔，憎惡黑暗現實，頑強抗擊黑暗勢力這些特征的生動描寫，表現出他善于戰斗，也注意在戰斗中保護自己，他堅韌不拔，不受反動勢力任何蠱惑，不克厥敵，戰則不止，頑強抗擊黑暗的韌性戰斗精神。棗樹就像一個歷經戰斗洗禮的老戰士。這個形象既是作者對這樣的'戰士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰斗豪情的詩意寫照。這就是棗樹形象所包含的隱喻。

　　《秋夜》以象征手法抒情，抒發了對黑暗暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對熱忱追求光明的幼小者的贊美，特別是表現和贊頌了抗擊黑暗，不克敵戰不止的韌性戰斗精神。

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇5

　　如果說一顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月得起的檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。

　　《秋夜》是魯迅的散文代表作之一，同時也是一篇優美的托物言志散文，它為象征散文民族化的創造提供了全新的典范。

　　整個文章充滿了蕭瑟冷清的基調，就像黑暗的舊社會，它牢牢地鎖住了人們的心房，壓抑而無奈，必須像文章中所描寫的棗樹那樣直刺天空，劃破陰暗的`籠紗，獲得黎明的破曉，如果帶著這樣的感受去讀，就會發現文章的許多意象都帶著這樣的氣息。

　　當魯迅點上一支煙，祭奠死去的飛蟲時，他沒有這樣想到，總有真的勇士會不畏夏的炎熱，不懼冬的寒冷，奮勇直前。他們總有不會消滅的夢想，以生命為代價。

　　在魯迅先生的筆下，傳達出了對黑暗、暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的人們的同情，又表達出了對追求光明的幼小者的贊美。對于棗樹的描寫，作者寫出了一種頑強抗擊黑暗，不克厥敵。戰則不止的韌性和戰斗精神，既是作者對這樣戰斗者的肯定，也是其人格精神的寫照。

　　魯迅將自己的生命與遠方相連，他愿用肩底住那黑暗的閘門，為后世開啟通向理性的大門，魯迅無愧于"中國魂"。

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇6

　　讀過巴金的文章，再讀魯迅的感覺怪怪的。相比而言，巴金的文章是直接的，而魯迅的文章是間接的。剛讀第一遍，我只是覺得他園子里的景怪怪的：怪而高的天空、兩株棗樹、幾枝不知名的小花、急而飛來的.幾只惡鳥，還有些老想著鉆進他的屋里。不知為何，心頭凄凄的。又讀了賞析才明白：怪而高的天空象征著殘忍剝削的統治階級，那枝被凍得慘紅的小花象征著善良的弱者，而棗樹象征著奮力抵抗的正義者。

　　讀到這里，我不禁佩服起魯迅先生來。世上能從一個凄涼的小園聯想到當時社會的人又有幾個呢？又有誰能如此恰當的比喻呢？也許只有魯迅先生一人罷。

　　在《秋夜》這篇文章里我也看到了希望，猶如漆黑如墨的路上，前面有一線光明。我不禁回想起了爸爸說過的一句話“沒能傳遞希望的文章就不是好文章。”是啊，從魯迅這篇文章中，描寫棗樹的枝杈筆直地指向月亮與高而怪的天空時，“使月亮窘得發白，鬼夾眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離去人間。”中可以看出正義者的反抗已經使當權者坐臥不安。曙光已經在遠處招手。

　　美好的日子不遠了！

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇7

　　如果說一顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月的洗滌和檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。

　　表面看，《秋夜》不過是一篇千字有余的隨記，初讀之，你仿佛被她那樸實無華的文風和抑揚起伏的情緒所感染，恰似荒野之草，清淡有香。

　　這是一個極其平常的夜晚，有淡藍色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星；有兩株棗樹、不知名的.粉紅花；還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素，構成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫面。“天空奇怪而高”；“月亮窘的發白”，“也暗暗的躲到東邊去了”；“惡鳥”發出怪怪的“笑聲”；而“粉紅花在冷的夜氣中，瑟縮的做夢”，“夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹”雖然僅剩“一無所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空；”小飛蟲“為了追求光明，她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新換的罩“，但他們的奮斗精神值得人們去”敬奠“。從這些描寫中可以看出魯迅先生雖然當時處在徘徊的狀態下，卻對”棗樹“和”小飛蟲“予以頌揚，對不知名的粉紅花予以鄙視。

　　現在看來，”墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。“這是中國大地上最普通的樹；”頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大“的小青蟲，也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那么普通，那么不耀眼，卻是創造世界和推動歷史發展的重要動力。

　　歷史已翻開新的一頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》，而是燈火通明，充滿安寧，充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風發地工作著和喜氣洋洋地生活著；美好的春天永駐于棗樹的枝頭，結出豐碩甜脆的碩果；追求光明的”小青蟲“的后代們把熱情交給太陽，踏上了更加光輝燦爛的前程。

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇8

　　《秋夜》是魯迅的散文代表作之一，同時也是一篇優美的托物言志的散文詩，它為象征散文詩民族化的創造提供了全新的典范。

　　文中有多種意象，開篇首先提到“棗樹”，它象征著與黒惡勢力抗爭的進步力量。文中第一段“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”一株是棗樹，還有一株也是棗樹，這可謂是一個富有創造力的敘述。第一個這樣說的人，我們說他聰明。第二個這么寫的人，我們會說他傻蛋。可見，并不是所有的句子，都適合模仿。只有擁有自己獨特的創造力，才能創造出自己特有的風格。

　　第三段又提到了“棗樹”，與第一段相呼應。棗樹，雖然落盡了葉子。但是，最直最長的幾枝，鐵似的直刺著奇怪而高的天空，直刺著天空中圓滿的月亮。一個“刺”字，實指刺天空，刺月亮，暗指直刺社會的黑暗，與黑暗勢力作斗爭。

　　接下來，第二段寫“奇怪而高”的天空，它象征著壓迫和摧殘進步力量的惡勢力。天空，“閃閃地鉫著幾十個星星的眼，冷眼。”第四段，棗樹，“仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的`天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛。”既然棗樹象征著與黑惡勢力抗爭的進步力量，同時，它又要制“天空”于死命，那么“天空”是壓迫和摧殘進步力量的黑惡勢力就毋庸置疑了。

　　之后，在冷的夜氣中瑟縮做著“春的到來”的小紅花象征著善良的弱者。小野花，天空將繁霜灑在它身上，在冷的夜空中，瑟縮著做夢，它夢到春。它隱忍地一笑，雖然被凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。小紅花，默默地承受著這一切，這是一個弱者的生存之道。

　　通過對這些景物的含蓄描繪，作者表達了對黑惡勢力的抗爭和憤怒，對英勇抗擊黑暗勢力的革命者的崇拜和贊美，也表達了自己與黑暗勢力作韌性斗爭的意志。

　　作者精于錘煉字句，“我趕緊砍斷我的心緒”，一個“砍”字，突出了當時我的心緒的繁雜，只有“砍”，才能讓它平靜下來。“對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。”一個“敬奠”，突出了“我”對“英雄們”的尊敬。“精致”一般用于物品，此處卻用來形容動物，富有新意。同時，作者善于使用修辭，將小青蟲比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春詞，運用了擬人的修辭。語言精致，以短句為主，兼有長句。意象空靈，采用最普通的意象，表達最深奧的道理。結構嚴謹，一環扣一環，層層深入。

　　《秋夜》不愧是一篇優秀的托物言志的散文詩，相信大家讀后，都會有一種收獲。

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇9

　　魯迅先生的文章小時候在課本里面就學過，印象特別深的是《從百草園到三味書屋》，在老師的強迫下，是背了一遍又一遍，以至每次到紹興都要走一走這條路，似乎走了就能象魯迅一樣當銅牙厲齒的大作家了。以前，我總認為自己文學修養不夠，對魯迅先生的大作是看不懂的，因此是想看但又不能夠看的。經過近幾年的補課，自信心增加了不少，總以為不管誰的文章都能悟出些道來的。因此，在前段時間買書的.時候，看到一套散文集，我就挑了魯迅的《秋夜》來看。

　　盡管那天我買了好些書，但我是先挑《秋夜》作為第一本來看的。沒看不知道深淺，一看真是嚇我一大跳，看得西里糊涂，云里霧里。起先還硬著頭皮勉強看下去，到后來我是每天上床前翻幾頁當催眠用了，每看不了10頁，準保昏昏欲睡。看來，確實是自己功底太差，有點不知天高地厚了。

　　好不容易，今天我終于把它熬出頭了，最后三篇就不看了。想到以后再也不用受魯迅先生的折磨，就有了寫點什么以示紀念了。今后看書還是通俗點的好，故裝風雅受苦的還是自己啊！

　　思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感篇10

　　《秋夜》收錄于魯迅先生的《野草》中，全文十分簡短，卻飽含了十分豐富的思想感情，使讀者感性頗多。

　　《秋夜》是一篇具有象征意義的文章，全文從頭到尾沒有出現一個人物，魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹，野花，天空，月亮，小飛蟲等涵蓄而又強烈地表達出對虛偽，欺善怕惡的人的諷刺以及對無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。

　　在魯迅先生的筆下，夜的天空，月亮和星星是極具諷刺意味的，他們高高在上便自認為高人一等，“仿佛要離開人間而去，使人們仰面不再看見。” ，“閃閃地著幾十個星星的眼，冷眼。” ，“他的口角上現出微笑，似乎自以為大有深意，而將霜灑在我的園里的野草上。”這些句子都帶有魯迅先生對他們尖銳的諷刺。而在另一方面魯迅又揭示了他們內心的懦弱，膽小，當棗樹用最長最直的.幾枝，直刺奇怪而高的天空時，天空“不安了，仿佛想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。”而月亮“窘得發白”，“暗暗地躲到東邊去了。”不僅僅是怯懦，他們還自私，天空想將月亮留下，孰不知月亮早以躲到東邊去了。

　　至于棗樹，無名的野花草以及小飛蟲，它們象征的形象是正義的，勇敢的。那些無名的野花草代表著默默無聞卻一直等待著光明到來的人們。雖然他們仍然遭受著封建社會的壓迫，但他們心中的那一股信念之火從未熄滅，那便是對光明必然會到來的信心。雖然他們在“冷的夜色中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來。”然而他們一直堅信“秋雖然來，冬雖然來，而接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。”他們是樂觀的，也是堅定的，雖然現實中仍充斥著黑暗的陰霾，但他們一直微笑著、等待著。而這一天也終會到來。

　　棗樹象征著封建社會壓迫下的反抗者，“他簡直落盡葉子，單剩干子。”然而苦難并不能使他彷徨，反而使他更加頑強，他在上下求索中尋出一條嶄新的道路，他不為自己單剩干子而一蹶不正，反而“欠伸地很舒服”。“ 它用自己最直最長的幾枝，默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發白。”他是黑暗勢力下的反抗者，懷著滿腔的悲憤，直指黑暗。雖然有夜游的惡鳥飛過，但阻止不了先行者的腳步。那一只只小飛蟲，在玻璃上丁丁地響，試圖沖進來。他們代表革命者.不畏惡勢力、身先士卒，沒有什么可以擋住他們前進的步伐。“我打了一個呵欠，點起一支煙，噴出煙來，對著燈默默地祭奠這些蒼翠精致的英雄們。”表現出“我”對革命者的尊敬與認可。

　　魯迅先生對“棗樹”、“無名的野花草”、“小飛蟲”充滿了欽佩與尊敬。他在半夜吃吃地笑，我想他也許是在嘲笑封建勢力的虛偽與自以為是，也許是在為光明即將到來而歡喜，也許-----不管是為什么，我們都可以看出魯迅先生對光明的渴望，而他自己也正是一名戰士，在黑暗中求索，也在黑暗中戰斗，是為光明而戰。