死神只不過(guò)是船夫罷了
世間生命，終將面對(duì)死亡的降臨。無(wú)論是長(zhǎng)壽的妖怪，還是普通的人類(lèi)，都要面臨這一刻。在活著的時(shí)候，我們并不太會(huì)去在意周?chē)沫h(huán)境，因?yàn)橐磺卸际悄敲吹氖煜ぃ呐率窃谄串愢l(xiāng)，只要有與我們相同的“生”存在，我們就不會(huì)覺(jué)察這個(gè)世界對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是多么的寶貴。然而我們卻無(wú)法知道，自己死后將要面對(duì)的世界，會(huì)是一種什么樣的場(chǎng)景，那是作為普通人類(lèi)鎖害怕的東西。“死”了的“我”該何去何從，一想到這些問(wèn)題，就會(huì)讓人非常害怕，以為一切都是不明。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，我們或許可以掌握自己的“生”，卻無(wú)法控制自己的“死”，對(duì)這種未知的恐懼感會(huì)伴隨著我們的生命結(jié)束。當(dāng)我們不再作為“生”的一員時(shí)，前往“生之界”的最后一站，那便是三途河。
寬廣的三途河邊上，停著一葉扁舟，小船的主人正站在岸邊上等待著。小野塚小町，來(lái)自死之國(guó)度的住民，此刻正在等待著死去的人們來(lái)到這里。作為死神，卻不過(guò)是三途河之上眾多船夫中的一員，引渡已死之人的靈魂前往地獄，接受靈魂的審判。對(duì)于死去的人來(lái)說(shuō)，雖然已經(jīng)無(wú)須再擁有對(duì)死亡的擔(dān)心，卻有著來(lái)自于死者的獨(dú)特?zé)⿶溃蔷褪亲约簩?huì)被發(fā)往何處。帶著這樣的想法在那艘陳舊的渡船上飄蕩著，即使無(wú)風(fēng)的三途河一片死寂，內(nèi)心的忐忑卻只有自己才知。這時(shí)候不妨聽(tīng)聽(tīng)死神的嘮叨吧，雖然身為幽靈已經(jīng)無(wú)法說(shuō)話，但聽(tīng)一聽(tīng)這位來(lái)自那個(gè)國(guó)度的住民的話，也許能夠得到一些有用的建議。在這樣的旅途中，她美妙的歌喉所唱響的歌謠，飄散在三途河之中，幽遠(yuǎn)而清揚(yáng)，對(duì)于死去的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，或許能夠忘記自己活著的時(shí)候的種種善惡因緣，深刻的.認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)不屬于那個(gè)世界了，雖然會(huì)感到遺憾，但這對(duì)于幽靈來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是能夠讓緊繃的心境得以舒緩的鎮(zhèn)魂曲，讓人坦然去面對(duì)即將到來(lái)的審判。
也許有人會(huì)問(wèn)，在任何的原作中都沒(méi)有被明確記載她有任何唱歌的記錄，為什么又認(rèn)為她有一副“美妙的歌喉”呢？小野塚小町身為死神，在大眾的印象中本應(yīng)是索取性命的一種職業(yè)，為什么會(huì)成為三途河上的擺渡人員呢？一個(gè)居住在死之國(guó)度的人，又為什么會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在幻想鄉(xiāng)之中呢？生者的世界，在死神的眼里會(huì)是一種怎樣的景色呢？作為在生者世界里出現(xiàn)次數(shù)增多的死神，應(yīng)該怎樣去面對(duì)自己的職業(yè)和生活，小野塚小町在生與死的境界之間又是過(guò)著怎樣的一種生活呢？
每一個(gè)問(wèn)題，都充滿了數(shù)種可能性，正是這種多樣化的存在，使得這份幻想變得更加的精彩紛呈。在小野塚小町的歌聲中，讓我們好好去品味其中的奧秘，蕩漾于三途川只是的擺渡船夫，將會(huì)讓我們領(lǐng)略到她存在于此的多種風(fēng)采
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