不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字（通用20篇）
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，尤其是敘事作文，敘事作文寫作的目的是把一件事清晰地呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者讀了以后，有身臨其境的感覺。寫這類作文需要注意哪些事項(xiàng)呢？以下是小編整理的不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇1
偶然才發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)在不經(jīng)意間被綁架了，綁架我的不是人，而是手機(jī)。
在偌大的黑暗中，有一個(gè)光點(diǎn)，那是來自手機(jī)。很多時(shí)候，我沒什么特殊的事情要做，但是，在黑暗中總會(huì)不自覺的拿出手機(jī)，然后打開朋友圈，打開空間，打開微博，把所有能夠看的，都一遍一遍的看完，想評(píng)論的就發(fā)表，不想評(píng)論的`就點(diǎn)贊。
一輪下來，靜下心來想，好像自己一點(diǎn)收獲也沒有，倒是眼睛有點(diǎn)干澀，時(shí)間也不知道不覺得溜走了，而我自己呢？不經(jīng)意間被手機(jī)綁架了。它綁架我干了一些毫無營(yíng)養(yǎng)的事情，還是拿自己的寶貴休息時(shí)間。
確實(shí)，那些動(dòng)態(tài)很少有值錢的，不是這個(gè)的抱怨，就是那個(gè)的曬幸福。有時(shí)雖說看到這些都將瞬間云淡風(fēng)輕，但是，我們?yōu)楹芜�要去不斷的刷新，從頭到尾，一條不落的瀏覽呢？別人的恩怨，始終都是別人的。有時(shí)回頭想想，自己發(fā)動(dòng)態(tài)，又是出于什么目的呢？渴望被關(guān)注，害怕被遺忘嗎？但是，證明自己存在的方式那么多，為何還要去在意有沒有人為自己點(diǎn)贊呢？
突然意識(shí)到自己不經(jīng)意間被綁架后，好像看透了很多，手機(jī)確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的了解外界的工具，但有時(shí)過于依賴，去做些毫無營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的東西，那就也會(huì)不經(jīng)意間被它綁架。請(qǐng)放下手機(jī)，少玩那些所謂的交流空間，一個(gè)人的存在不是只有自己的一條動(dòng)態(tài)才可以證明，活的有滋有色也是一種存在。當(dāng)自己變得光芒四射了，誰還會(huì)忽視你的存在呢？
請(qǐng)放下手機(jī)，不要再在不經(jīng)意間被綁架了。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇2
道歉不是形式，而是發(fā)自內(nèi)心的愧疚與悔改。
——題記
在生活中磕磕絆絆無法避免，自然道歉也無法避免。但你是否思考過一個(gè)問題：“當(dāng)?shù)狼阜簽E成災(zāi)時(shí)，它是否會(huì)失去本質(zhì)，而成為一種形式化的產(chǎn)物？”
我們從小就被灌輸：“打到別人要道歉，別人道歉要原諒�！庇谑牵@種思想便深深刻在腦中，幾乎成為了條件反射。當(dāng)我們傷到別人，首先想到的不是關(guān)心和問候，而是來自大人“為什么不道歉”的責(zé)問。這時(shí)，道歉成了我們的心病，我們開始變得畏懼，灑脫全無。
那我們?cè)撊绾螖[脫這種困境，讓道歉真正成為發(fā)自內(nèi)心的反思呢？這值得我們好好斟酌一番。首先，我們要觀察是否需要“大動(dòng)干戈”去道歉，如果別人已經(jīng)寬恕了你，那還何必一聲接一聲、祈求般地去道歉？那樣只會(huì)讓你顯得無趣與畏縮。其次，我們要真心的道歉。道歉，不是目標(biāo)而是過程。真誠，則是這個(gè)過程中的助推器。有了真誠，一切皆有可能。最后，道歉并不尷尬，反而是一種放下?lián)印⒅匦麻_始的舒暢。放下了一個(gè)罪惡的`負(fù)擔(dān)，難道不是一件值得開心的事嗎？
我們或許都認(rèn)為，道歉和原諒是一對(duì)必然的因果關(guān)系。如果別人道歉自己沒有原諒，那就是無理。我們必須清楚：道歉不是強(qiáng)求別人原諒自己的理由。你向別人道歉，別人完全可以不原諒。如果連一個(gè)殺人犯都能用“對(duì)不起來”贖罪時(shí)，那么法律還有什么價(jià)值？原諒你是情分，不原諒你是本分。但如果你足夠真誠，情分就會(huì)略占上風(fēng)。
一年一度的“道歉日”來了，你是否真誠的道了歉？
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇3
某八旬老人坐動(dòng)車看病，女兒只買了半程的坐票，半程后被女大學(xué)生請(qǐng)了起來，其女兒要求一起坐被拒絕而爭(zhēng)執(zhí)，后來一名中年男子給老人讓座，其女兒留下一句一味深長(zhǎng)的話：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)�！迸髮W(xué)生為此感到委屈，做自己的位置錯(cuò)了嗎？我認(rèn)為讓座也要尊重他人，合法正當(dāng)?shù)臋?quán)利，真正的孝順不能依靠道德綁架。
關(guān)愛老人是中國道德的核心，是“忠孝”。其中最重要的一部分讓座老人天經(jīng)地義，但是要做老人也要尊重他人合法正當(dāng)?shù)臋?quán)利。人們的合法權(quán)利是法律授予的法律，面前人人平等。老人的女兒也一樣，其女兒沒有為了孝順父母而侵犯他人正當(dāng)權(quán)利的特權(quán)。女大學(xué)生既然付出了全程車票的車錢，就應(yīng)當(dāng)享有全程坐座位的權(quán)利。讓座只是中國人思想觀念中的倫理道德，法律是中國長(zhǎng)治久安的最基本，最重要的保障，是國之根本。當(dāng)?shù)赖掠^念與法律觀念相沖突時(shí)，我們應(yīng)選擇法律，維護(hù)法律權(quán)威。因?yàn)榕c道德倫理相比，法律才是規(guī)范人們社會(huì)行為最重要的原則，最根本的底線。一旦法律的權(quán)威被踐踏，那么國之根本就會(huì)被動(dòng)搖，國將不存。所以孝順的倫理道德與法律規(guī)定的權(quán)利相沖時(shí)，請(qǐng)選擇尊重他人合法權(quán)利，他人正當(dāng)權(quán)利神圣不可侵犯。
真正的美德讓座不能依靠道德綁架，讓座是中華民族的傳統(tǒng)美德中尊老愛幼的體現(xiàn)，但是老人女兒的行為實(shí)質(zhì)上打著“要尊老愛幼要讓座”的名義進(jìn)行道德綁架。
真正的美德是內(nèi)心自發(fā)的，讓座也應(yīng)是個(gè)人自愿的，而不是外界進(jìn)行道德綁架強(qiáng)行逼迫的`。如果縱容這種尊老愛幼的口號(hào)而強(qiáng)行逼迫讓座的行為，只會(huì)給社會(huì)帶來不良的風(fēng)氣。
真正的美德在人們心間，大家自有一把衡量是非對(duì)錯(cuò)的尺子，真正的樣子應(yīng)是自愿不是被逼，真正的孝順是給老人要一張全程車票。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇4
大家肯定都聽說過道德這個(gè)詞。不過，最近出現(xiàn)了這樣的一個(gè)詞，名叫“道德綁架”。
道德這個(gè)詞的意思無非就是人們的善良和遵守。而綁架呢就是一種迫害他人的形式。道德綁架從字面意思上理解就是用善良來危害他人。但大家肯定問，善良怎么會(huì)危害他人呢？不要著急，聽我講一個(gè)故事。
有一個(gè)25歲的女孩，她的媽媽得了白血病，但她很幸運(yùn)，她的爸爸媽媽有著足夠的積蓄，而這個(gè)女孩收入也很高，因此女孩的母親治療費(fèi)還是夠用的。
但女孩的反應(yīng)并不是立即給母親治療，而是在各大交友網(wǎng)站上哭訴自己的悲慘遭遇，求助捐款。有人因?yàn)橥閯?chuàng)建了捐款群，并把女孩最好的朋友拉了進(jìn)去，還私聊讓她給女孩捐款。但她沒有這么做，而是在群里發(fā)了一句“深表同情，無能為力”。隨后女孩立刻怒斥道“你也是有父母的人，怎么能這么冷血”。
故事到這就結(jié)束了。母親生病，第一想到的不是給母親治病，而是用他人的善良而博取同情心和錢財(cái)。而他人沒有能力幫助她時(shí)，就在別人的身上貼上“冷血”“無情”的標(biāo)簽。
大家現(xiàn)在能大概知道道德綁架是怎么回事了吧。這種利用善良而危害他人的人是令人可恥的。上海交大教授竇令成說過一句話：“現(xiàn)在人和人之間的矛盾，主要是來源于那么一撥人，慣于用圣人的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人，用壞人的`標(biāo)準(zhǔn)要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名氣去強(qiáng)迫別人，來達(dá)成自己的私欲”。
這就是道德綁架，從小老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人，可是我們真的懂得道德么？
道德綁架令我們深思。也值得讓那些懂得“道德”的人反省。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇5
什么是道德，就是你知識(shí)不全卻可以用它去彌補(bǔ)；但是如果你沒有它卻無法用知識(shí)去彌補(bǔ)的一種修養(yǎng)。但是如果你強(qiáng)行讓別人有道德的話，那你同樣遭人唾棄。
這是一個(gè)真實(shí)的故事：發(fā)送在我和我的家人在深圳坐地鐵的`時(shí)候。一個(gè)老爺爺上了地鐵，見沒有人給他讓座，竟破口大罵起來：“你們這些年輕人，太沒素質(zhì)了，見到老人也不知道讓座嗎？”車廂里并沒有人回答。沒想到老人更加變本加厲，直接用拐杖指著一個(gè)年輕人就是一頓罵：“你這么健壯的小伙子，站一會(huì)又不會(huì)礙著你，難道你的父母沒有教過你要尊老愛幼嗎？”
那個(gè)年輕人實(shí)在忍不住了，對(duì)老人說：“大爺，現(xiàn)在都是下班高峰期，大家都很累，不讓座也情有可原，要不您先等一等，看看下一站有沒有人下車，若有，您便坐，若沒有，您也不能強(qiáng)求別人給您讓座。畢竟幫您是情分，不幫您是本分。”大爺聽到這話，氣得不行，但其他年輕人似乎很贊成這種說法，一時(shí)間，誰也沒有站起來讓座，而那老人也氣氛的往其他車廂走去。
其實(shí)，在生活中，經(jīng)常能見到這類人，他們強(qiáng)求別人要有道德，如：公交車上強(qiáng)行讓座，強(qiáng)行捐款，發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)強(qiáng)行讓別人請(qǐng)客等等。他們要求別人要有道德，可我覺得他們才是最沒有道德的人。
道德，是一個(gè)人的修養(yǎng)，可這也要建立在自愿的基礎(chǔ)上。舉個(gè)例子：《孔融讓梨》這個(gè)故事想必大家都聽過，但如果孔融不愿意讓出梨，而是被家人強(qiáng)行讓出的話，那他的內(nèi)心會(huì)怎樣？肯定不好受。
道德，固然是一個(gè)人最重要的修養(yǎng)，但如果建立在強(qiáng)行的基礎(chǔ)上，那么這個(gè)讓人強(qiáng)行讓人講道德的人最沒有道德。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇6
就在一小時(shí)前看到這個(gè)新聞標(biāo)題時(shí)就覺得有些訝異，這到底是受到了多大的委屈需要使用如此這般式的方式表達(dá)抗議呢？不知道這是否也算得上是這幾年特別流行的詞——道德綁架？
具體從什么時(shí)候開始不得而知，只是突然間發(fā)覺到伴隨著個(gè)人主義意識(shí)的愈來愈強(qiáng)，一部分人的行為在一部分人看來似乎是越來越不能被理解，而同時(shí)，這些事件的主角反而越演越烈。就個(gè)人所記得的這幾年類似此類新聞的有:廣場(chǎng)舞，到此一游，地鐵占座，地鐵飲食，公共場(chǎng)合情侶行為等等，有人說是素質(zhì)問題，（真的只是素質(zhì)問題么？我不是社會(huì)學(xué)家，正確答案我不知道。）看到這類新聞的相關(guān)評(píng)語更是讓人覺得人類思維邏輯的'強(qiáng)大，具體不愿也不必細(xì)說，畢竟人人都有說話的權(quán)利。只是很多時(shí)候在我們行使我們權(quán)利的時(shí)候最好也能記得相應(yīng)的義務(wù)--尊重他人。畢竟，權(quán)利和義務(wù)是并存的，倘若人人只履行義務(wù)而失了權(quán)利那是體制問題，人人只顧行使自己權(quán)利而忘記相應(yīng)義務(wù)那你所謂的行使的權(quán)利并非權(quán)利而是赤裸裸的傷害，這種傷害的對(duì)象可能是自己也可能是別人，更可能是雙方。
每個(gè)人生活環(huán)境不同，受教育不同自然看待問題解決問題的方式也不盡相同，我們不是當(dāng)事人我們不知道具體怎么回事，僅僅只憑著視頻去判斷去分析本身就有些欠妥，很多問題所反映的是一種類別的問題而非個(gè)體問題，網(wǎng)絡(luò)使我們的溝通更順暢了的同時(shí)也衍生一些不太正確的媒體相關(guān)信息的傳播，倘若大家在發(fā)表看法前多一些思考，多一些理解，多一些包容，那很多事情的后續(xù)發(fā)展可能就不一樣了。請(qǐng)不要用惡毒的字眼去批判那些你所看不慣的行為，情緒的發(fā)泄只是一時(shí)的，的關(guān)注也許應(yīng)該放在事件發(fā)生所給我們帶來的生活啟示才是。個(gè)人建議僅供參考。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇7
他旁邊有一個(gè)站著的老人，公交車人滿為患。辛苦一天的他很想好好休息一下，但旁邊的人都用異樣的眼神看著我。
他知道他們?cè)诒梢乃粋�(gè)年輕人不給老人讓座。但他真的很累很累。低血糖又犯了。翻遍背包也沒翻到半點(diǎn)吃的`。就在他好不容易忍著頭疼找到一顆糖時(shí)。后背的大嬸在他身上碰了一下。
糖咕嚕嚕地掉了下去。他回頭�！皢�，小伙子真沒公德心，就不能讓個(gè)座嗎？�！彼念^已經(jīng)快疼的裂開了。那個(gè)沾滿灰塵的糖還在翻滾，他閉上眼。周圍的人一個(gè)接一個(gè)討論著他。幾分鐘后甚至大聲地喊。老人無措地站在，連忙沖人群說“沒關(guān)系，沒關(guān)系�！�
聲音更大了。“嘖嘖嘖�！薄罢婧衲樒��！薄八尤荒軒h然不動(dòng)？”
他無法爭(zhēng)論，他站起身，向老人笑。身體卻如化了的雪糕，在人群中轟然倒下。老人終究沒有坐上那個(gè)椅子。他的糖也終究碎在了眾人慌亂的腳步聲中。
他應(yīng)該讓座嗎？他必須讓座嗎？他沒有公德嗎？他是厚臉皮嗎？他只是很累，他想休息，他是個(gè)人。老人是人，青年是人，孩子是人，男人是人，女人是人，乞丐是人，富豪是人。
這個(gè)社會(huì)里，每個(gè)人都是弱勢(shì)者。讓座是情分，不讓是本分。當(dāng)你拿著“孝親敬長(zhǎng)”的口吻去逼迫別人“行善”時(shí)。你就是道德綁架。請(qǐng)不要站在三觀的制高點(diǎn)去鄙夷別人。讓座是，畫墻是，扶過馬路是，學(xué)生因?yàn)槔蠋熈P而自殺也是。你不是當(dāng)事人，你只是看客。你自以為是的“社會(huì)公德心”并不能代表一切。這很垃圾。
網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)世界，每個(gè)鍵盤俠都是殺人犯。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇8
隨著成長(zhǎng)過程的不斷推進(jìn)，生活中出現(xiàn)的煩惱也越來越多，可是由于價(jià)值觀的不同，出現(xiàn)了許多難以抉擇的事情，常常讓我感到不知所措。
但這次，我實(shí)在不知如何表態(tài)了，因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)思維碰撞很久了。
事情的起因很簡(jiǎn)單，就是我在一個(gè)烤紅薯攤位，向攤主——一位老奶奶——買了個(gè)紅薯，卻是花了我一頓半的飯錢！我的心很痛，因?yàn)檫@個(gè)紅薯對(duì)于我來說是“天價(jià)”了。
本來，老奶奶這么大年紀(jì)了，頭發(fā)花白，體現(xiàn)了其主人的飽經(jīng)風(fēng)霜，更由于是冬天，這兒風(fēng)又很大，做小本生意的大家都很不容易，何況是這位老奶奶，以及她身邊的一位應(yīng)該是她的老伴的老爺爺。
餓的慌，我迅速來到這個(gè)攤位前，挑了個(gè)比較小的紅薯，老奶奶拿起稱了稱，報(bào)了價(jià)，可是卻讓正在從書包拿出錢包往外掏錢的.我感到不可思議，我的動(dòng)作一瞬間靜止了……竟然如此之昂貴！比別人的攤位那兒足足貴了一倍多！但是看見老人家也不容易，老奶奶忙著幫下一位顧客稱重，老爺爺已經(jīng)打包好遞給我了。
我是不太想要了現(xiàn)在，但是，想到做生意的艱難，以及老人家還在冷天里出來賣烤紅薯實(shí)在是——不買似乎對(duì)不起自己。于是，我狠狠心，買下了這個(gè)“天價(jià)”紅薯。
但是，走回來的路上心里不是滋味。因?yàn)橘I了又覺得對(duì)不起爸媽。爸媽賺錢也不容易，都是無產(chǎn)階級(jí)，他們要是知道我花了這么高的價(jià)錢買了家里四處都能見到的紅薯不知做何感想？
我不懂，我只知道，不得不買。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇9
前幾天，樓下的超市搞活動(dòng)，人比較多。所有人都排著隊(duì)，耐心地等著。等到快要到我了，一個(gè)阿姨突然插隊(duì)到我前面�！靶∨笥眩揖唾I一袋鹽�！薄安缓靡馑及⒁�，請(qǐng)您不要插隊(duì)�！薄拔揖唾I一袋鹽，別讓我等那么久�！薄百I多少東西，后邊所有人也都在排隊(duì)�！蹦前⒁恬R上擺臭臉，開始喋喋不休起來的說起我來：“你這小女生怎么這樣��？我都這么大歲數(shù)了，尊老愛幼懂不懂？站久了腰椎間盤突出你管我啊？再說我東西也不多，這學(xué)校老師都怎么教育你們的啊？這社會(huì)我看都?jí)牧恕！薄拔覀兝蠋熃逃覀冏鹄蠍塾�，但也告訴我們老人不能倚老賣老。另外，壞的不是這個(gè)社會(huì)，是這個(gè)社會(huì)里的某些人�！�
所謂道德綁架，“道德”從來都沒有問題，重要的是“綁架”，任何強(qiáng)加的`善意都是一種綁架。任何一種美德都是用來弘揚(yáng)的，而不是用來強(qiáng)迫的，一但用道德去強(qiáng)迫別人，就變了味道。道德只是約束人們行為的利器，卻不是我們用來綁架別人的砝碼。你年紀(jì)大，你身體不好，你家窮，你家孩子不懂事，你們的面子很重要…但都不代表你就是某個(gè)環(huán)境下的弱勢(shì)群體。我們可以妥協(xié)，只是表達(dá)我們應(yīng)有的尊重，但不是你們用道德?lián)寠Z別人資源的理由！
我們并不是自私，如果你真的需要幫助，請(qǐng)你擺出一個(gè)真的需要幫助的態(tài)度，我們可以為你讓座，可以讓你插隊(duì)，可以為你提供各種方便。但請(qǐng)你，不要“綁架”我。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇10
每個(gè)人都有自己的難處的。
明明知道有些聯(lián)系是會(huì)帶來困擾的，但基于禮節(jié)，尊重，還是要面對(duì)的。
然而，自然而然地聽到了意料之中的關(guān)心之語，替謀劃未來的決策。
憑心而論，我們何嘗不知道這是好意，甚至我們何嘗不懂那么做可以帶來的一些益處。但我們又怎能不全盤考慮。
別人替你謀劃的只是看到了對(duì)你有益的一面，那是誘人，甚至你可以不假思索地應(yīng)允下來，畢竟那只是他們的建議。
可事實(shí)上，你要考慮很多地后續(xù)，金錢，人力，物力，情感，以及一些生活中的瑣碎。
也許有人說，你想那么多干嘛，做了便是，可有些事，真的那么簡(jiǎn)單嗎？
我們一直在與未知做著權(quán)衡交易，然后在一次次無奈面前說一道順其自然。
在一次次地失落面前，終是明白所謂的順其自然是在竭盡全力之力的不做法，而非兩手一攤的不做為。雖說不會(huì)都不做為，但論竭盡全力，還是并沒有真正的做到的'，所以，也就多了一份不甘吧。
也許你遇到那些話：早就叫你那么做了，誰讓你不聽，早讓你那么做，你自己硬脾氣。
可事上真的有那么多的早知道的話，那我們每個(gè)人的人生中還會(huì)有那么多的煩惱嗎？
有時(shí)候覺得那是關(guān)懷般的綁架，說到道，還是自己實(shí)力太弱了，所以，還是先竭盡全力再說吧。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇11
"夏季到來之前，A4腰在地球上的人們中開始流行起來."這是最近網(wǎng)民津津樂道的話題。所謂的“A4腰”是指比A4紙窄的小腰帶，即腰圍小于21厘米，給人最直觀的視覺感受是“瘦”。自從一些明星的照片在網(wǎng)上發(fā)布后，許多不太苗條的網(wǎng)民開始呼喊“減肥”，爭(zhēng)取“A4腰”。一些腦洞很大的網(wǎng)民開玩笑說:“我不知道是否要水平數(shù)A4紙？”
目前，“瘦”幾乎成了美麗的代名詞，“減肥”這個(gè)詞已經(jīng)無處不在，類似的炫耀瘦的技巧也層出不窮。在“A4腰”之前，“反手摸肚臍”已經(jīng)激起了許多明星和網(wǎng)友的挑戰(zhàn)欲望。早期有“馬家賢”和“余人賢”。女演員袁珊珊通過一組展示腰部的圖片被網(wǎng)民們稱為“馬家仙女神”。在這種情況下，人們對(duì)瘦的追求自然變得越來越苛刻。他們節(jié)食、吃藥、減肥……他們用盡各種方法，包括不胖的女人。然而，正如健身教練趙振庭所說:每個(gè)人的`身體狀況都不一樣，沒有“A4腰”就意味著身材好。誠然，腰圍與人體健康有關(guān)，適當(dāng)控制體重并沒有錯(cuò)，但為了達(dá)到A4“標(biāo)準(zhǔn)”而過度減肥可能會(huì)危及健康。
事實(shí)上，在不同的時(shí)代，人們對(duì)美有不同的要求。宋代以瘦為美，唐代以寬額、圓臉和肥胖的身體為美的象征�！岸獭㈤L(zhǎng)、胖、瘦各有特點(diǎn)�！罢l敢恨玉指環(huán)燕”和“A4腰”顯然不是評(píng)判美貌和身材的唯一標(biāo)準(zhǔn)�？傊�，健康是最好的，自信是最好的。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇12
談到道德綁架，在這個(gè)信息技術(shù)飛快發(fā)展的時(shí)代，可謂隨處可見，避之不及。在我看來，那些正義的綁架都實(shí)質(zhì)上實(shí)際上是在綁架自己。
綁架都事出何因綁架?網(wǎng)絡(luò)世界給予了使用者太多的言論自由，以致于使用都所需承擔(dān)的后果幾乎為零。而這種“大義”的成就感與虛榮，所以這種無需擔(dān)負(fù)什么而能收獲什么的行為被這種低能者所推崇，也就是為什么總能在微博留言下方看到應(yīng)該捐款。
互聯(lián)網(wǎng)是一種工具，現(xiàn)在被錯(cuò)誤的方式使用著，說到底，是使用者素質(zhì)差的問題，別人擁有的多，所以應(yīng)該兼濟(jì)天下。這是一種荒謬的思維，但這些綁架者大多都是知道道理卻依然不放他們的鍵盤，我想，這應(yīng)該就是他們一直作為評(píng)論者而不是表演者的原因吧。就算有一天達(dá)到了那個(gè)高度，可能還不如一個(gè)平凡人所做的道德。
道德不是工具，而是修養(yǎng)。這是世間最高明的學(xué)問。那些綁架者還未觸及道德的.門就以道德評(píng)點(diǎn)世事，其真不怕誤導(dǎo)世人的價(jià)值觀。窮者應(yīng)獨(dú)善其身，而抱著鍵盤他們一無所有。
時(shí)代在發(fā)展，思想在進(jìn)步，身為新時(shí)代的青年，思想的深度與知識(shí)的廣度同樣的重要，中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同樣需要文化的快速發(fā)展。別讓道德綁架了時(shí)代迅捷的步伐。
當(dāng)代在發(fā)評(píng)論時(shí)，為何不將“應(yīng)該”，“你要”刪掉?
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇13
受不了別人說什么為你付出了多少，你必須如何怎樣，如此這般的道德綁架只能讓人厭煩罷了。
別人多辛苦多累，就是讓我聽從的借口？
對(duì)不起，別人的這些付出不是我求來的。
我寧可不要這些付出，寧可自己再累也要保持著獨(dú)立。
人要想活著足夠?yàn)t灑，就別去欠什么人情債，別和任何人來往深交。
你以為的這些相談甚歡，總有一天全都是代價(jià)。
別把人情當(dāng)成資本，否則所有的羈絆都只能成為束縛。英語里那就是一個(gè)詞吧。
有朋友，三三兩兩，快快樂樂，吃喝玩樂，別扯到什么利益關(guān)系。友誼不是互相利用，愛情更不是。
有些人就一直在打感情牌。以為自己多菜多可憐狀的怎么樣，于是根本沒有別人去在乎。因?yàn)橥纯嗑湍軗Q來別人的同情，在那同情上作為要挾的資本。不得不說有一些人根本就沒有感覺的。
最怕有些人沒有任何的邊界感，只知道無限制的向別人索取，認(rèn)為別人處在一個(gè)什么樣的`位置上就有一。義務(wù)方方面面對(duì)他負(fù)責(zé)的根本就是不可能的。
我極端討厭被道德綁架就是如此。心境惡劣。前所未有的痛苦嗎？不，痛苦一直都有，一直都在，根本不可能停下來。
但愿我可以遠(yuǎn)離道德綁架啊。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇14
我們地球有位守護(hù)者，它被人們稱為太陽。太陽每天都起早貪黑，東升西落，為地球的萬物做出了偉大的貢獻(xiàn)。
某一天，宇宙中出現(xiàn)了一位“黑老頭”，被稱為烏云。他在宇宙中眺望著，找著宇宙中最美的星球。突然，它看見一個(gè)花花綠綠的圓球——地球。他想：“那里一定有這一個(gè)很美麗的世界。”于是，它就想到地球旅游一番。但天上時(shí)時(shí)有太天上時(shí)時(shí)有太陽在“巡邏”，烏云是不可能露面的。它想：“有你沒我，有我沒你。干脆一不做，二不休，把他綁架了，那我就可以大快人心地游玩了，哈哈。”于是，烏云用龐大身軀遮住大地，劫持了太陽公公。
沒了太陽可不得了。地球上一片昏暗，奇花異草沒有了精神，垂下了下半身；珍奇異獸也在某處躲藏著，不肯露面；小孩子們也沒像從前一樣開開心心地玩耍了。而且上學(xué)還有拿者沉重的傘，走著泥濘的路。地球以前的一片生機(jī)變成了現(xiàn)在的.一片沉默。
烏云每走過一個(gè)地方，就看見了人們臉上的愁容，聽到了遍地的哀怨聲。它想：“在宇宙中看地球，它是花花綠綠的，像個(gè)世外桃源�！睘踉坡柭柤�，離開了大地。
烏云離開后，太陽出來了！人們笑起來了，花笑起來了，地球也歡呼起來了！
烏云回頭看了看，咦，地球怎么有變漂亮了？
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇15
道德綁架，顧名思義就是用自己的道德觀強(qiáng)迫他人做自己不想做的事。
而在如今的中國，這種荒謬的事居然屢見不止。
例如，某富豪因?yàn)闆]有捐款，被極端網(wǎng)友罵的狗血淋頭，甚至還說：“你有那么多錢，應(yīng)該捐出去一份，反正那些錢對(duì)你來說不值一提�！薄耙稽c(diǎn)善心都沒有，捐點(diǎn)錢怎么了!”“你不捐就是不善良”等等瘋狂的言論。
不僅僅是這些，還有關(guān)于孝方面的“兒子就應(yīng)該把父母接過去住，女兒就應(yīng)該老實(shí)在家里做一個(gè)家庭主婦。”“賺來的錢就應(yīng)該全給父母�！钡�。也有關(guān)于其它方面的.“年輕人就應(yīng)該給老人讓座、不讓座就是不道德”“遇到乞丐就要發(fā)善心給錢，給少了就不道德”“小孩子還小不懂事，讓著他點(diǎn)哈�！薄案璩�(jié)目自爆家里窮苦，希望評(píng)委老師通過比賽�！薄澳闳醯娜司蛻�(yīng)該被照顧，有能力的人無需幫忙”“我年紀(jì)大，插個(gè)隊(duì)怎么啦?”等等，數(shù)不勝數(shù)。
我只想說，只要不違法，不違背自己的道德線，你該怎么做就怎么做，無需在意少數(shù)的瘋狂言論，相信在這個(gè)文明的時(shí)代，還是正常人居多。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇16
現(xiàn)在，手機(jī)成了人們必不可少的生活物品之一。無論老人還是小孩，都會(huì)玩手機(jī)。
每次我上街時(shí)，總能看到一些人拿著手機(jī)邊走邊看。有人說:手機(jī)便是世界。手機(jī)里的確包含很多東西，但我覺得，手機(jī)里即使有再多的東西，也比不上這個(gè)多姿多彩的世界。手機(jī)畢竟是手機(jī)，我們不能沉迷于手機(jī)中的虛幻世界里。
以前，我也經(jīng)常玩手機(jī)，有時(shí)和同學(xué)聊天，有時(shí)看一些奇聞異事，有時(shí)還會(huì)看一些有趣的視頻。有一次，我在無意中看到了一個(gè)視頻，視頻里的內(nèi)容是:一個(gè)老師問學(xué)生，中國的.四大發(fā)明是什么。學(xué)生回答的是微信、微博、QQ、淘寶。
看完這個(gè)視頻，我想起了上一年的春節(jié)。春節(jié)時(shí)，我們?nèi)页粤艘活D飯，飯后，我們雖坐在一個(gè)沙發(fā)上，但我覺得我們的距離很遠(yuǎn)。我們都是人手一個(gè)手機(jī)，在微信上搶紅包，和朋友聊天。第二天凌晨三點(diǎn)，我們的家人群里就有人發(fā)紅包了，10個(gè)紅包，僅8秒鐘就全部被搶完了。之后，便有人陸續(xù)開始發(fā)紅包，在群里聊天。
我不知道這個(gè)春節(jié)還會(huì)不會(huì)這樣了，但我希望，大家能少玩一會(huì)兒手機(jī)，多陪陪家人，我們不能成為手機(jī)的奴隸!
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇17
從海邊回來的公交車上，心，還像霧氣的天空。坐在座椅上，望著車窗外緩緩后移的風(fēng)景，才發(fā)現(xiàn)霧氣而清冷的城市，今天是這般江南的夢(mèng)幻。
也許是自己沉浸于車窗外，我不關(guān)心車上上下下的人。不知什么時(shí)候，身邊多了兩個(gè)人，聽聲音是兩位中年婦人。她們的`振振有詞打亂了我的思緒。其中一位有些陰陽怪氣的說道:現(xiàn)在的年輕人，嬌貴的可多了，見了年紀(jì)大的也不讓座，裝看不見我一聽，火就大了，本來我就一天水米沒打牙，又吹了海風(fēng)，頭暈暈的，我說:抱歉，我整容了，實(shí)際我七十歲了。
那一刻，我很想說我討厭被道德綁架。
尊老愛幼是美德，給老人孩子，給抱小孩的人讓座并無厚非。但那些都是自覺自愿的，不是所有年輕人都時(shí)刻身體棒棒的，不是所有人都可以隨時(shí)隨地大俠一樣仗義相助，況且，讓座是自愿的美德，不是道德綁架，不應(yīng)該如是說。如此刻薄言語之人，即便上了年紀(jì)也不是什么善類。那些老者不仁慈，難道天底下老人都要一概而論，而奉為神明嗎?到哪里都有優(yōu)越感嗎?尊老，來源于:中華傳統(tǒng)美德;尊老，來自于:您，值得我們尊重!
最后我想說:社會(huì)道德綁架了我們，卻不能改變我客觀的是非觀念，我是我，不是別人怎么說。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇18
今天我在微博上看見一條消息，關(guān)于讓座，一個(gè)女孩子生著病坐在椅子上，來了一個(gè)老人，周圍的人看見女孩不讓座都覺得這個(gè)女孩十分的沒有羞恥心，最后女孩迫不得已讓了座位。
通過這個(gè)事情，我們真的應(yīng)該好好反思一下自己的行為，讓座是情分，不讓座是本分，沒有誰是必須讓座的，法律上也沒有這個(gè)規(guī)定，我們不應(yīng)該道德綁架任何一個(gè)人，當(dāng)讓座這件事情過去夸大，這個(gè)世界不就亂了套，我不是提倡不讓座，而是提倡不要道德綁架。
從小老師就教導(dǎo)我們要尊老愛幼，上車的時(shí)候也會(huì)聽到車上的乘客請(qǐng)給老弱病殘?jiān)械热俗屪�，讓座這個(gè)詞已經(jīng)深深地刻入我們的腦海里，看到老人，孕婦，殘疾人的'時(shí)候都會(huì)反射性的讓座，這個(gè)是一件好事，畢竟體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，我們的國家也是一個(gè)文明古國。但是有的時(shí)候，一些年輕人生病或者是身體不適的時(shí)候，因?yàn)槟贻p看不出來，大家強(qiáng)行道德綁架非得逼著人家讓座，這個(gè)是不提倡的，我們不應(yīng)該以自己的道德觀來衡量其他人的道德觀，道德綁架這種事情我們看到過很多次，這種不良的風(fēng)氣應(yīng)該制止。
創(chuàng)造和諧的社會(huì)首要條件就是約束自己。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇19
道德綁架在我們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉簧僖姡芏嗳舜蛑赖碌拿x，去要求，脅迫或者攻擊別人。采用著圣人或者超人的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。我們周圍幾乎時(shí)刻都發(fā)生著道德綁架的事情，不論是電視上播報(bào)的新聞，還是身邊發(fā)生的事情，都讓人感到不舒服。
運(yùn)動(dòng)會(huì)上有項(xiàng)目沒人報(bào)，便強(qiáng)制讓誰去，不去就說是沒有集體意識(shí)。把自己感動(dòng)的事情分享給朋友，別人沒什么反應(yīng)就說是冷血。動(dòng)車上給老人讓座原本是一種美德，但現(xiàn)在卻形成了一種捆綁。這些事情屢見不鮮，給我們都造成了很大的困擾。
運(yùn)動(dòng)會(huì)原本就是讓人開心放松的時(shí)間，每個(gè)項(xiàng)目都是自愿去參加，有能力的人也不會(huì)故意不報(bào)。所以為什么一定要強(qiáng)制別人去參加他們并不擅長(zhǎng)的項(xiàng)目?并且并不是沒有報(bào)名就是沒有集體意識(shí)，他們也會(huì)在其他方面為班級(jí)做出貢獻(xiàn)。分享感動(dòng)原本是增進(jìn)友誼的好方法，但卻經(jīng)常結(jié)束一段友誼。不論感動(dòng)與否都應(yīng)該尊重別人的觀點(diǎn)，你不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加在別人身上。如果朋友被感動(dòng)了只能說明你們很投緣，不感動(dòng)也不代表連朋友都不能當(dāng)了。而對(duì)于地鐵讓座這個(gè)富有爭(zhēng)議的`話題，引用網(wǎng)絡(luò)上的一句話“讓座是情分，不讓是本分�！辈灰驹诘赖碌母叨热ブ肛�(zé)別人，每個(gè)人都有讓或者不讓的選擇。讓了給別人一句“謝謝”，不讓也不用去指責(zé)別人。
每個(gè)人都不容易，不綁架別人，不被別人綁架。道德綁架在一定程度上確實(shí)能幫助人們擁有的道德意識(shí)，但同時(shí)也會(huì)寒了很多人心。因?yàn)榭偸怯泻芏嘧砸詾闊嵫瑢?shí)際上只是在湊熱鬧的人在“真情實(shí)感”的實(shí)施道德綁架。
不經(jīng)意間被綁架高三敘事作文500字 篇20
道德，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。道德也是我國流轉(zhuǎn)至今的美好品德，有時(shí)候也會(huì)被當(dāng)作評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。追求道德，本是一種良好品質(zhì)，可是隨著時(shí)代的變遷，漸漸衍生出一個(gè)新詞：道德綁架。
道德綁架其實(shí)就在我們身邊。在公交車上時(shí)“現(xiàn)在的年輕人啊，越來越不懂事了，看到老人都不會(huì)讓座了”，親戚帶著孩子來家里玩時(shí)“不就是一塊表嗎?摔壞就算了，他只是個(gè)孩子，不懂事，你和他較什么勁”，路邊看到乞丐給了點(diǎn)零錢時(shí)“看你穿得那么好，怎么只給這么點(diǎn)啊，我那么窮，你不應(yīng)該多給點(diǎn)嗎”，在明星微博下的評(píng)論“這么有錢還不如捐給山區(qū)，只會(huì)貪圖享樂”
他們自以為站在道德的'制高點(diǎn)，把自己的想法強(qiáng)加在別人身上，一旦不一致就會(huì)出言諷刺，仿佛別人做了什么罪大惡極的事。道德綁架便是以道德作利刃，當(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的枷鎖，它便也成了導(dǎo)火索，只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì)引爆。
道德應(yīng)該是人們對(duì)自己行為的約束，是一種良好的意識(shí)形態(tài)。尊老愛幼，孝敬父母，尊師重道……這些都是優(yōu)良的美德，為整個(gè)社會(huì)都增添幾分溫暖人心的色調(diào)�？墒�，道德綁架讓原本的美德變了味，當(dāng)禮讓從美德變成義務(wù)，當(dāng)行善從主動(dòng)變成被動(dòng)，這個(gè)時(shí)代也像被顛倒過來一樣。這樣的綁架實(shí)在可怕，麻痹了人們的善良之心，挾持著大眾的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。當(dāng)人們已經(jīng)害怕厭倦了，道德也就隨之瓦解。
而我們應(yīng)該更加重視道德，理性反對(duì)道德綁架，讓道德綁架不再是行善的絆腳石，讓社會(huì)被善意和溫暖擁簇著，這才是它該有的樣子。
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