高考作文

時(shí)間：2021-02-25 17:17:23 高考

高考作文6篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的高考作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考作文6篇

高考作文篇1

　　【新題亮相】

　　數(shù)學(xué)家從做好每一道簡(jiǎn)單的加減法開(kāi)始，畫(huà)家從反反復(fù)復(fù)畫(huà)雞蛋開(kāi)始，文學(xué)家則從寫(xiě)好每一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字開(kāi)始。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏先生說(shuō)：“什么是不簡(jiǎn)單?把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。”

　　讀了這個(gè)材料，你是否聯(lián)想到生活中的某些經(jīng)歷或見(jiàn)聞?是否得到某種感悟，引發(fā)一些感想?請(qǐng)自選角度，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

　　【寫(xiě)作指導(dǎo)】

　　這道題所供材料的關(guān)鍵詞有“簡(jiǎn)單”、“不簡(jiǎn)單”、“平凡”、“不平凡”、“做好”。自然界中的一草一木，生活中的衣食住行，學(xué)習(xí)中的寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，看似“簡(jiǎn)單”、“平凡”，其實(shí)“不簡(jiǎn)單”、“不平凡“，都蘊(yùn)含著無(wú)窮的奧秘，需要我們慎重對(duì)待。構(gòu)思時(shí)應(yīng)從簡(jiǎn)單(平凡)與不簡(jiǎn)單(不平凡)的兩者關(guān)系來(lái)確立觀點(diǎn)。

　　思路一：自由聯(lián)想，進(jìn)行發(fā)散思維，寫(xiě)一篇散文。少年魯迅，在桌角刻下一個(gè)“早”字作為座右銘，簡(jiǎn)單的一個(gè)宇反映了魯迅惜時(shí)、律己的特點(diǎn);英國(guó)物理學(xué)家牛頓，他的墓志銘僅為“一個(gè)海邊拾貝殼的頑童”，多么謙虛;“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”，北島的詩(shī)句簡(jiǎn)單，但內(nèi)涵深刻，令人回味無(wú)窮。這一切聯(lián)想表明;不簡(jiǎn)單來(lái)自簡(jiǎn)單。

　　思路二：深刻剖析，進(jìn)行辯證思維，寫(xiě)一篇議論文。從書(shū)法中“一字最難寫(xiě)”的道理說(shuō)開(kāi)去，辯證論述簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。一根木棍子，橫著放，便成了“一”。然而在書(shū)法家的眼里，這個(gè)“一”字奧妙無(wú)窮，只此一筆，起、承、轉(zhuǎn)、接的筆法盡在其內(nèi);只此一筆，書(shū)法家的喜、怒、哀、樂(lè)，皆在其中。這個(gè)“一”或許就連貫著整篇書(shū)法的氣勢(shì)，體現(xiàn)通篇文章的風(fēng)格。因此李苦禪由衷感嘆：“一”字最難寫(xiě)。從而歸納出論點(diǎn)：簡(jiǎn)單中蘊(yùn)含著不簡(jiǎn)單，不簡(jiǎn)單中也有簡(jiǎn)單，二者是辯證的。重視不簡(jiǎn)單，不簡(jiǎn)單就變成了簡(jiǎn)單;忽視簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單就變成了不簡(jiǎn)單。所以我們?cè)谧鍪聲r(shí)既要重視不簡(jiǎn)單，也要重視簡(jiǎn)單，這樣才會(huì)成功。

　　思路三：巧妙切入，進(jìn)行形象思維，寫(xiě)一篇記敘文。敘寫(xiě)自己或他人“簡(jiǎn)單”的經(jīng)歷或過(guò)程，進(jìn)而引發(fā)自己的體會(huì)或感悟。譬如以《我的成功不拒絕簡(jiǎn)單》為題，可以寫(xiě)“我”留短發(fā)，梳發(fā)洗頭簡(jiǎn)單，“假小子”的我更自由自在，“我”簡(jiǎn)單而不加掩飾地生活，不在乎別人的眼光，最終在學(xué)習(xí)與生活中都是成功者。最后還要提醒同學(xué)們注意的是，寫(xiě)好這道題一定要謹(jǐn)防以一個(gè)關(guān)鍵詞構(gòu)思作文，譬如只談“簡(jiǎn)單(平凡”)，而忽略“做好”、“不簡(jiǎn)單(不平凡)”等詞，那就脫離了材料的含義。譬如“實(shí)踐出真知”之類的觀點(diǎn)，就只抓住了“做好”而忽略了其他關(guān)鍵詞。還有“細(xì)節(jié)決定成敗”、“要持之以恒”、“要積累”、“萬(wàn)丈高樓平地起”、“凡事要從小事做起”等觀點(diǎn)都沒(méi)有抓住材料的真正內(nèi)涵。

　　【佳作示例一】

　　簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單

　　韓麗亞

　　詩(shī)人舒婷說(shuō)：“我們簡(jiǎn)單而豐富，所以我深刻;我簡(jiǎn)單而豐富，所以我不簡(jiǎn)單。保持簡(jiǎn)單的心，走不簡(jiǎn)單的路。”

　　這里談到的簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單或許是一個(gè)相對(duì)的概念，“保持簡(jiǎn)單的心，走不簡(jiǎn)單的路”——詩(shī)人用簡(jiǎn)單的話對(duì)這組概念間的關(guān)系作了頗不簡(jiǎn)單的概括。美國(guó)著名作家索爾茲伯里驚呼二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是前所未有的神話，而遠(yuǎn)涉中國(guó)的美國(guó)記者斯諾則把二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征稱為“東方魔力”，這正是不簡(jiǎn)單的壯舉。然而，中國(guó)共產(chǎn)黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)永遠(yuǎn)保持著一顆簡(jiǎn)單的心，這就是救國(guó)救民，振興中華。于是，他們憑靠簡(jiǎn)單的心贏得了不簡(jiǎn)單的勝利，如果你看過(guò)央視播放的電視連續(xù)劇《長(zhǎng)征》，你還可能深深地感受到，在風(fēng)雨征程中，人類心靈的簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單。

　　茶是簡(jiǎn)單的，它不比咖啡濃郁，不及美酒醇厚，但淡淡悠悠中凝著愜意的清香，展現(xiàn)著清雅而樸實(shí)的魅力;鹽是簡(jiǎn)單的，它不比糖精甜蜜，不及味精鮮美，但成成澀澀中藏著生命的要素，表達(dá)著沉實(shí)而靜謐的憧憬。

　　簡(jiǎn)單是凈化，只有骯臟的東西，才需要泡沫的虛構(gòu)和油彩的掩飾;簡(jiǎn)單也是一種從容和富足，只有貪得無(wú)厭、利欲熏心的人，才故意把事情復(fù)雜化;簡(jiǎn)單還是一種高貴，只有小人，才會(huì)裝腔作勢(shì)、故弄玄虛。簡(jiǎn)單是一種回歸，一種返璞歸真的人性還原;人為的復(fù)雜失去之時(shí)，往往就是人的本真恢復(fù)之日。

　　現(xiàn)如今，真誠(chéng)是不簡(jiǎn)單的，只有虛偽者才難以接受;為他人付出也不簡(jiǎn)單，只有自私者才會(huì)在應(yīng)該勇于承擔(dān)時(shí)退縮不前。人生哲理不簡(jiǎn)單，只有庸人才難以參悟。

　　糊涂的人一生渾渾噩噩，最后是枯燥無(wú)味。如果這就是簡(jiǎn)單，那它太寒傖了，我們希望他下一輩子變得不簡(jiǎn)單。機(jī)關(guān)算盡的人一生慘淡經(jīng)營(yíng)，聰明過(guò)分，鉆不盡的空子，防不盡的陷阱，如果這就是不簡(jiǎn)單，那他活得太累了。對(duì)這種人，我要大喝一聲，“下輩子變得簡(jiǎn)單些!”

　　我們每個(gè)人身上都同時(shí)有著簡(jiǎn)單和不簡(jiǎn)單，問(wèn)題是我們?cè)撟非笫裁礃拥暮?jiǎn)單和什么樣的不簡(jiǎn)單。

　　朋友，你說(shuō)呢?

　　【評(píng)點(diǎn)】本文能扣住材料內(nèi)涵，作個(gè)性化的解讀，闡述了“簡(jiǎn)單”與“不簡(jiǎn)單”之間的辯證關(guān)系。認(rèn)識(shí)獨(dú)到、深刻，觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一且分析透徹，論證有層次感，語(yǔ)言智慧、幽默、犀利。“簡(jiǎn)單”與“不簡(jiǎn)單”的關(guān)系反映到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去，使人們必然面臨“取”與“舍”。如何“取”之、“舍”之呢?讀完這篇文章，你也許會(huì)找到答案的。

　　【佳作示例二】

　　一畝三分地

　　周偉

　　李大爺家本有一畝三分地，可自從村里來(lái)了筑路隊(duì)，這一畝三分地便被無(wú)條件地劃了出去。李大爺百思不得其解，決定去討個(gè)說(shuō)法。

　　他來(lái)到村支部。微微發(fā)胖的村支部書(shū)記聽(tīng)過(guò)李大爺?shù)膬A訴后立刻答復(fù)：“這事兒簡(jiǎn)單，不出一個(gè)星期，我一定把土地還給你。”李大爺一聽(tīng)這話，心里樂(lè)了，便滿懷欣喜地回了家。

　　等呀等，一個(gè)星期過(guò)去了，兩個(gè)星期過(guò)去了，可還是看不見(jiàn)什么動(dòng)靜。

　　李大爺心里納悶，便再次來(lái)到村支部，但得到的答復(fù)卻是：“書(shū)記不在，有事去鄉(xiāng)里找王鄉(xiāng)長(zhǎng)。”

　　李大爺只得來(lái)到鄉(xiāng)政府。可門衛(wèi)告訴他，鄉(xiāng)長(zhǎng)剛下鄉(xiāng)去督促秋收工作。李大爺沒(méi)法子，只能坐在傳達(dá)室里等待。大半天后，滿臉通紅、一身酒氣的鄉(xiāng)長(zhǎng)回來(lái)了。李大爺連忙迎了上去。王鄉(xiāng)長(zhǎng)洗了把臉，然后瞇著眼睛傾聽(tīng)李大爺?shù)脑庥觥Ｂ?tīng)完敘述后，王鄉(xiāng)長(zhǎng)立馬一臉嚴(yán)肅，肯定地說(shuō)：“你放心，這事兒簡(jiǎn)單，我一定盡快幫你解決。”李大爺?shù)玫饺绱丝隙ǖ某兄Z，滿心歡喜地回去了。

　　等呀等，一個(gè)星期過(guò)去了，兩個(gè)星期過(guò)去了，轉(zhuǎn)眼第三個(gè)星期也將過(guò)去了，可依然還是杳無(wú)音信。

　　李大爺急了，又匆忙趕到了鄉(xiāng)政府，可門衛(wèi)告訴他鄉(xiāng)長(zhǎng)因公出差，要一個(gè)月后才能回來(lái)。

　　百般無(wú)奈之下，李大爺只得搭上了去縣城的班車。在縣委大院前，他猶豫了片刻，可還是進(jìn)去了。門衛(wèi)將他帶到了接待室。不一會(huì)兒，一個(gè)腆著大肚子、笑瞇瞇的中年男子走了進(jìn)來(lái)。這就是縣委孔副書(shū)記，他親切地和李大爺握手，并詢問(wèn)李大爺?shù)脑敿?xì)情況。這使得李大爺有點(diǎn)受寵若驚，他急巴巴地將事情的經(jīng)過(guò)一五一十地告訴了孔副書(shū)記。孔副書(shū)記頓時(shí)收起了笑容，一拍桌子：“豈有此理，這些人當(dāng)官不為民做主，我一定要嚴(yán)肅批評(píng)。老鄉(xiāng)你放心，你這事簡(jiǎn)單，用不了多久，我就幫你解決問(wèn)題。”李大爺聽(tīng)了，心想這下可遇到好官了，于是便再一次滿懷希望地回家等待。

　　時(shí)間過(guò)得很快，一個(gè)月過(guò)去了，兩個(gè)月過(guò)去了，但筑路隊(duì)依然占著那片土地。

　　李大爺茫然感嘆道：“這看似簡(jiǎn)單的一畝三分地”里竟有不簡(jiǎn)單的內(nèi)涵……”

　　【評(píng)點(diǎn)】這篇習(xí)作敘寫(xiě)的是李大爺為“一畝三分地被占而找領(lǐng)導(dǎo)交涉但無(wú)結(jié)果的經(jīng)過(guò)。小作者所選擇的材料是常見(jiàn)的舊材料，但陳材巧用，翻出新意，從生活的細(xì)微之處挖掘出深刻的含義，篇末“這看似簡(jiǎn)單的‘一畝三分地”里竟有不簡(jiǎn)單的內(nèi)涵……”一句，是對(duì)當(dāng)今某些地方某些部門互相扯皮的官僚作風(fēng)的諷刺，可謂入木三分。文章另一個(gè)顯著特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，三個(gè)次要人物都與主人公李大爺接觸，且都為同一件事，此外絕無(wú)枝蔓。在矛盾沖突中顯波瀾，跌宕起伏，回旋曲折，牽動(dòng)讀者的情感神經(jīng)。

高考作文篇2

　　作文，是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。但抄襲的作文就是一種不好的行為了。從高考抄襲作文來(lái)看教學(xué)，我們來(lái)看看。

　　" 參加今年高考作文評(píng)閱工作，在贊嘆眾多文質(zhì)兼美的佳作之余，也被抄襲作文的普遍存在深深震撼了。整個(gè)閱卷過(guò)程僅被發(fā)現(xiàn)的就有31篇文章被不同考生抄襲（其中涉及的考生絕對(duì)不僅僅是31人），其中包括《盲人與導(dǎo)盲犬的故事》《心田上的百合花》《歷史從那一夜開(kāi)始》《生命的化妝》《在等你說(shuō)謝謝》《一位母親與家長(zhǎng)會(huì)》等等。應(yīng)該說(shuō)作文的成敗直接關(guān)系著高考的成敗，高考的成敗又直接關(guān)系著考生的前途命運(yùn)。這么多考生何以甘冒一敗涂地的風(fēng)險(xiǎn)剽竊他人作品？我們的作文教學(xué)到底出了什么問(wèn)題？語(yǔ)文教育工作者又應(yīng)該采取怎樣的對(duì)策？筆者謹(jǐn)就此談以下幾點(diǎn)思考。

　　反思一：作文教育與做人教育嚴(yán)重脫節(jié)

　　綜觀我們的語(yǔ)文教學(xué)特別是作文教學(xué)，盡管“文以載道”的口號(hào)幾乎人人在喊，但教學(xué)中真正傳給學(xué)生“道”的又有幾人？或許有些老師也在跟學(xué)生提“有好品行才能寫(xiě)出好作文”，但也只是點(diǎn)到為止。平時(shí)對(duì)學(xué)生作文中的不良現(xiàn)象常常是睜一只眼閉一只眼；有的教師打著“作文反對(duì)抄襲，但絕對(duì)不反對(duì)模仿”的旗號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生模仿，但對(duì)模仿的尺度缺少把關(guān)。一時(shí)間學(xué)生對(duì)“模仿”之說(shuō)頗感興趣，紛紛響應(yīng)號(hào)召。一方面由于老師閱讀面的局限，抄襲作文未能發(fā)現(xiàn)，另一方面發(fā)現(xiàn)了又怕指出來(lái)打擊學(xué)生的積極性而未加指出，于是大量的抄襲作文涌入語(yǔ)文課堂，剽竊作品被當(dāng)成范文的不乏其作，這不能不在某種程度上助長(zhǎng)抄襲之風(fēng)，也必然在一定程度上助長(zhǎng)學(xué)生好逸惡勞、喜走捷徑、甚至榮辱不分的不良習(xí)性。這種品質(zhì)必然帶來(lái)形形色色的不良現(xiàn)象，高考剽竊不過(guò)是豹之一斑而已。事實(shí)上，我們并不怕學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題，因?yàn)檫@正是我們教育學(xué)生的契機(jī)，所謂“教室因?yàn)槌鲥e(cuò)而美麗”說(shuō)的正是這個(gè)意思。關(guān)鍵是我們能否以高度的責(zé)任感和使命感去捕捉這些契機(jī)，適時(shí)地引導(dǎo)教育學(xué)生，教育他們“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”，如果不能這樣，“錯(cuò)誤”只能永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤。

　　對(duì)策：作文與做人相輔相成，所謂文如其人是也。我們應(yīng)當(dāng)明確教育的目的是為了“人”。無(wú)論是講課文還是講作文，都應(yīng)該把“人”字放到第一位；以“人”作為重要標(biāo)準(zhǔn)。在“育智”與“育人”之間的選擇直接影響教育的方向。我想，只有把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為明是非、辨美丑、知善惡的人格健全的人，才能從根本上杜絕作文抄襲現(xiàn)象。但我想這些問(wèn)題并不只是語(yǔ)文一門學(xué)科的任務(wù)，教育的各個(gè)方面都應(yīng)伸出扶助之手。

　　反思二：功利主義使學(xué)生寫(xiě)作個(gè)性嚴(yán)重淪喪

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》強(qiáng)調(diào)了作文重在“有個(gè)性的表達(dá)”，然而現(xiàn)行高中作文教學(xué)卻在很大程度上背離了這一指導(dǎo)思想。寫(xiě)作在很多師生眼里不是為了說(shuō)真話、抒真情，而是為了在考試中得高分。高考考什么就練什么，近幾年圍繞著話題作文窮追猛打，無(wú)止無(wú)休；更有甚者，指導(dǎo)學(xué)生大背范文，并美其名曰“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。這種功利主義思想使作文教學(xué)陷入機(jī)械操作的程式化之中：認(rèn)為只要練熟幾種基本的格式，作文自可得心應(yīng)手，游刃有余。于是老師將各式文體抽象概括為各種基本套路，按起承轉(zhuǎn)合等基本技巧亦步亦趨，不容許絲毫的旁逸斜出，多情善感、富于幻想的青少年在這種作文教學(xué)現(xiàn)狀中被捆縛住手腳，畏首畏尾，人云亦云。久而久之，學(xué)生題材倉(cāng)庫(kù)空空如也，想象天地逼仄狹小，語(yǔ)言形式呆板貧乏。失落了學(xué)生個(gè)性的作文，是沒(méi)有靈魂的作文。無(wú)疑，在高考的巨大壓力面前，我們語(yǔ)文教師面對(duì)各個(gè)方面巨大期望，把寫(xiě)作知識(shí)的講解傳授及“印證性訓(xùn)練”放在首要位置，也許是一種無(wú)奈之舉。但忽視了“生活的感悟”“語(yǔ)言的積累”“情感的熏陶”，把作文當(dāng)成“純工具訓(xùn)練”，使本應(yīng)最具個(gè)性品質(zhì)，飽含人文價(jià)值和人文底蘊(yùn)的作文，被當(dāng)成一種庸俗的文字游戲，使學(xué)生在學(xué)習(xí)寫(xiě)作中學(xué)會(huì)了迎合別人，不會(huì)依照自己的真實(shí)感情來(lái)說(shuō)話，這不但不能寫(xiě)出好的作文，而且還嚴(yán)重銷蝕著學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和心靈本真；這不但嚴(yán)重束縛學(xué)生思想，扼殺著學(xué)生個(gè)性，甚至還誤導(dǎo)著虛偽。那么高考作文中出現(xiàn)眾多的抄襲現(xiàn)象便也不足為怪。我們不得不沉痛地承認(rèn)，作文教學(xué)陷入如此境地，語(yǔ)文教師難辭其咎。盡管我們也有很多無(wú)奈。

　　對(duì)策：“世界上沒(méi)有任何東西比人的個(gè)性更復(fù)雜，更豐富多彩。”（蘇霍姆林斯基）那么，由每個(gè)豐富多彩的個(gè)性產(chǎn)生出來(lái)的精神火花，應(yīng)該是千姿百態(tài)、絢麗奪目的。培養(yǎng)學(xué)生的作文個(gè)性，既需要建立以人為本的作文教學(xué)思想，從塑造學(xué)生健康人格的角度，創(chuàng)設(shè)一個(gè)尊重個(gè)性、崇尚個(gè)性的文化環(huán)境，更需要語(yǔ)文教師以開(kāi)放的胸襟和前衛(wèi)的人文理念，實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性。多類型、多樣化地?cái)U(kuò)大學(xué)生視野，讓他們?cè)谧约合矏?ài)的不同活動(dòng)中獲取不同體驗(yàn)和感受；也可以放開(kāi)內(nèi)容，拓寬渠道，強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)生活、親近自然。使其自由聯(lián)想，敏捷地展開(kāi)思路，流暢地表情達(dá)意，體現(xiàn)生命各異的風(fēng)采。又有誰(shuí)敢說(shuō)這樣教出來(lái)的學(xué)生在高考中寫(xiě)不出好作文呢？

　　反思三：社會(huì)文化環(huán)境對(duì)作文教學(xué)的嚴(yán)重沖擊

　　人既是個(gè)體的，也是社會(huì)的，社會(huì)大環(huán)境不可能不對(duì)所有的人產(chǎn)生巨大影響。特別是對(duì)思想尚未成熟的學(xué)生。時(shí)下，個(gè)人主義的價(jià)值取向，急功近利的思想意識(shí)，浮華、躁動(dòng)的文化市場(chǎng)等等，無(wú)不侵蝕著學(xué)生的思想和文化品質(zhì)。學(xué)生最青睞的圖書(shū)是武俠類、偵探類、漫畫(huà)類……，學(xué)生最愛(ài)去的地方是網(wǎng)吧、游戲廳、歌舞廳……，學(xué)生最愛(ài)說(shuō)的話是小品、影視劇戲謔調(diào)侃的臺(tái)詞、娛樂(lè)節(jié)目搞笑的口頭語(yǔ)……，那些具有深沉文化內(nèi)涵的書(shū)籍，有良好教益的各種展覽館，勵(lì)志類名人傳記、名言名句……被打入冷宮。試想在這樣一種文化氛圍中，我們的學(xué)校教育怎能不顯得蒼白無(wú)力？我們的學(xué)生怎能擁有深刻而健康的思想？又怎能寫(xiě)出內(nèi)容充實(shí)、文采飛揚(yáng)的文章？教育工作者苦苦奮戰(zhàn)在教育前線，而我們的奮斗結(jié)果可能輕易就被社會(huì)的大潮沖垮。更何況教師也是人，自己也面臨著種種沖擊和考驗(yàn)，想獨(dú)善其身談何容易！社會(huì)文化環(huán)境共同沖擊著老師和學(xué)生，老師和學(xué)生受到的影響反映到作文中就必然是空洞干癟，甚至低俗淺薄、無(wú)話可說(shuō)，那么高考中出現(xiàn)抄襲現(xiàn)象便在所難免。

　　對(duì)策：為人師者盡管有許多無(wú)奈，但畢竟承擔(dān)著教書(shū)育人的使命，因此通過(guò)各種渠道加強(qiáng)自身修養(yǎng)勢(shì)在必行。“德高為師，身正為范”，唯有如此，才能給學(xué)生以巨大的榜樣力量。適時(shí)適度地布置學(xué)生閱讀古今中外的名著名篇，“讀書(shū)可以怡情、可以博采，可以長(zhǎng)才”，使學(xué)生在書(shū)籍的和風(fēng)細(xì)雨中變得深沉而有內(nèi)涵。對(duì)學(xué)生實(shí)行切實(shí)有效的誠(chéng)信教育，只有誠(chéng)信的回歸才能鏟除弄虛作假的土壤。然而教育工作者畢竟不是救世主，他們的孤軍奮戰(zhàn)不可能從根本上解決問(wèn)題。青年學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和希望，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球”，因此每一個(gè)成年人，特別是與教育有關(guān)的人，都應(yīng)該努力為學(xué)生的成長(zhǎng)提供并創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。只有全社會(huì)都來(lái)關(guān)注教育才能從根本上解決問(wèn)題。但愿這不是空想。

高考作文篇3

　　思想1：真理與謬誤是辯證的，對(duì)立統(tǒng)一．又相互轉(zhuǎn)化。真理是相對(duì)的，只是一定條件、范圍和某一發(fā)展階段上的真理，沒(méi)有絕對(duì)的真理。

　　闡釋：列寧說(shuō)：“只要再多走一小步，看來(lái)像是朝同一方向多走了一小步，真理就會(huì)變成錯(cuò)誤。”這話算是“真理與謬誤”的辯證關(guān)系的形象說(shuō)法。

　　思想2：普遍認(rèn)同不一定就是真理，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

　　闡釋：真理往往掌握在少數(shù)人手里，普遍認(rèn)同也可能是普遍的錯(cuò)誤。達(dá)爾文之前，有誰(shuí)相信人是猴子變得呢？都以為人是高貴的，是上帝造的。哥白尼之前，有誰(shuí)相信地球不是宇宙的中心呢？都理所當(dāng)然的以為自己就是宇宙的中心。弗洛伊德之前，有誰(shuí)會(huì)以為自己內(nèi)心的一切源于“丑惡”的性呢？都以為自己是高尚的。事實(shí)證明，這三次普遍認(rèn)同的都不是真理。相反倒是少數(shù)的人類思想的先行者在用真理挑戰(zhàn)人類不必要的自尊。

　　思想3：掌握了權(quán)力并不等于擁有了真理。

　　闡釋：真理面前人人平等，權(quán)力、習(xí)慣勢(shì)力等至多能難為宣傳真理的人，終究不能戰(zhàn)勝真理。布魯諾的生命可以消失在羅馬鮮花廣場(chǎng)的愚昧之火中，但布魯諾所追求的.真理卻因此更加大放光芒。

高考作文篇4

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　我們都讀過(guò)秦觀的《鵲橋仙》，“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。這些詞句總是能引出我們?cè)S多的感慨：什么是“短暫”，什么是“永恒”?……而這些感慨恐怕也不僅僅是關(guān)于愛(ài)情的。

　　請(qǐng)以“短暫與永恒”為話題寫(xiě)—篇文章。

　　[注意] ①所寫(xiě)出內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。②立意自定。文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

　　這是一個(gè)由一對(duì)反義詞組成的題目，兩個(gè)概念對(duì)比鮮明，含義淺近。構(gòu)思切入時(shí)可以聯(lián)想到愛(ài)情，短暫的相逢是美麗的，永恒的分別也是感人的。不過(guò)思路可以放寬一些，搜古尋今，借鑒歷史，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。短暫是為了襯托永恒，很容易想到生命、價(jià)值、追求等精神層面的一些問(wèn)題。借助典型材料，闡釋永恒的意義，不失為明智之舉。

　　(一)“短暫”與“永恒”是一組對(duì)立統(tǒng)—的關(guān)系，兩詞意義相對(duì)，表現(xiàn)為對(duì)立性。而短暫中有永恒，永恒又是由無(wú)數(shù)短暫組合而成的，這表現(xiàn)為統(tǒng)—性。“短暫”可實(shí)指，指時(shí)間、過(guò)程;永恒可虛指，指事物的抽象意義。

　　(二)立意與選材

　　第一種立意：生命短暫，但生命的價(jià)值則可永恒。社會(huì)現(xiàn)象，自然現(xiàn)象

　　第二種立意：永恒的美在一剎那

　　第三種立意：與其追求永恒，不如綻放片刻美麗

　　短暫與永恒

　　在古老綿中國(guó)文化和悠久的歷史長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)閃爍著歌頌愛(ài)情的篇章，不論是美麗古老的神話，還是歷史傳記。

　　在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝的梁山伯與祝英臺(tái)，詮釋了愛(ài)情的永恒與堅(jiān)貞，雖然他們只是短暫的相遇，遭到家庭的反對(duì)，最終未能共結(jié)連理。

　　美麗神話傳說(shuō)中的牛郎和織女，他們雖然每年七夕才相會(huì)一次，只有這么短暫的相聚，但是他們心中永恒不變的信念支持著他們，這難道不是更好的詮釋了他們之間的愛(ài)情，直到天荒地老，海枯石爛，永不改變?

　　詩(shī)經(jīng)中對(duì)永恒的愛(ài)情歌頌與贊美永不止息，漢樂(lè)府也不遜色。

　　“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲草，蒲草紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”《孔雀東南飛》中，焦仲卿和妻劉氏之間的約定，在封建禮制和封建家長(zhǎng)制的逼迫下，兩個(gè)有情人最終被迫分離，但他們并沒(méi)有妥協(xié)。最終，他們用他們自己短暫的生命去與封建禮制對(duì)抗，詮釋了他們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和永恒。雖然這是個(gè)悲劇，但卻能引發(fā)我們?yōu)橹钏肌?/p>

　　一代才子陸游，也不免隱入了愛(ài)情的深淵中，雖是悲劇，但也為后人留下了一段佳話，與唐婉在園中再次相遇，兩人縱使相遇應(yīng)不識(shí)，有話卻無(wú)言相對(duì)，只留下了“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄……”最后各自離開(kāi)，但回家后，唐婉因憂郁而死，陸游為之傷心欲絕。造成如此悲劇，雖說(shuō)與封建制有著密切的聯(lián)系，但他們不應(yīng)屈服，堅(jiān)信彼此之間的愛(ài)情是永恒的。

　　而當(dāng)今，卻有著褻瀆愛(ài)情的人，他們用權(quán)力、金錢來(lái)交換愛(ài)情。為此，我們不能不為之深思。

　　愛(ài)情是永恒美麗的，即使只擁有短暫的愛(ài)情，它將永遠(yuǎn)活在彼此心中。

　　“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”

　　瞬間定格永恒

　　風(fēng)從水中走過(guò)，留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過(guò)，留下深深的腳印;歲月從樹(shù)林中走過(guò)，留下圈圈年輪;哨鴿從天空飛過(guò)，留下了聲聲歡韻;流星從天幕劃過(guò)，留下了一道永恒。

　　“永恒”這個(gè)詞很容易讓人聯(lián)想到那多愁善感的可人兒——林黛玉。她的人生是短暫的、破碎的，唯有她那刻骨銘心的愛(ài)情，伴隨著她飄向遠(yuǎn)方。為了和寶玉的愛(ài)情，她不顧封建禮教的這塊磐石壓制，她明知這個(gè)殘酷的世界不許兩顆灼熱的心相撞，卻飛蛾撲火般擁抱愛(ài)情。的確，她沒(méi)有得到她想要的，卻用了這一生的淚償還了前世的恩情。“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏去，花落人亡兩不知!”她走了，只一身素衣，從哪兒來(lái)到哪兒去，不著半點(diǎn)痕跡。然而，寶哥哥與林妹妹的愛(ài)情故事在今天談來(lái)卻也是這般的哀婉纏綿。刀子就像那一閃即逝的流星，那道耀眼的光芒，永遠(yuǎn)定格在人們的心中。

　　在愛(ài)情的永恒中，你是否也看到了友情正小心翼翼地發(fā)著光。在這片光芒中，俞伯牙正彈奏著，一旁是笑容滿面的仲子期。知已難尋，俞伯牙在擁有了鐘子期這個(gè)知已以后，那種喜悅的心情不言而喻。“士為知已者死，女為悅已者容。”他們共同探討著樂(lè)曲旋律，在高山流水的樂(lè)聲中互訴心聲。俞伯牙沒(méi)有因?yàn)橹僮悠谥皇且粋€(gè)打柴的樵夫，毅然同他約定來(lái)年期。當(dāng)俞伯牙再次來(lái)到時(shí)，見(jiàn)到的卻是一座立在夕陽(yáng)下的孤冢。此刻的他已是絕望之極，在朋友的墳前折斷了琴，并發(fā)誓再也不彈琴，因?yàn)樽悠谝咽牛僖矡o(wú)人共賞。在他們短暫的相處中，我們永遠(yuǎn)的記住了這個(gè)摔琴謝知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他們就像一閃即逝的流星，那道亮光，早已深入人心。

　　還有一種情感叫做義，這種感情是對(duì)對(duì)國(guó)、對(duì)家、對(duì)人民的一種愛(ài)，是英勇的極至。16秒的決擇，是保全自己，還是幾千村民的平安。這一刻，他——李劍英，想到了國(guó)家的利益，想到了人民的平安，生命的天平在這關(guān)鍵時(shí)刻傾向了正義。他勇敢地站了出來(lái)，一種威嚴(yán)和凜然包圍著他，更讓人感動(dòng)于心，他煙籠大地，聲震藍(lán)天，星隕大地，魂歸長(zhǎng)天。作為一位令人尊敬的駕機(jī)員，人民養(yǎng)育了他22個(gè)年頭，他在這生命最后16秒擁抱了人民。他崇高的大義凜然卻傳為佳話。他就像一閃即逝的流星看到的是短暫，留下的是永恒。

　　那些純潔的愛(ài)情，真摯的友情，崇高的大義打動(dòng)了多少人的心，如銀色的禮花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

　　有感于短暫與永恒

　　有人說(shuō)，時(shí)間是永恒的，時(shí)間又是短暫的。天與地是永恒的，而世間萬(wàn)物又是短暫的。

　　詩(shī)人說(shuō)：永恒是滔滔大海，短暫是似音符一樣跳動(dòng)的水滴;永恒是偉大的母愛(ài)，短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對(duì)短暫與永恒，我也思考，我也感悟。

　　結(jié)果是短暫的，過(guò)程方是永恒的。

　　對(duì)于每一個(gè)在追逐人生目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，道路上的艱辛是永恒的，所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無(wú)論成功還是失敗，結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說(shuō)：上一步終點(diǎn)就是下一步的起點(diǎn)呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境吧。

　　愛(ài)是永恒的，恨是短暫的。

　　世間充滿著愛(ài)恨情仇，我們往往被愛(ài)包圍著，被恨左右著。然而，愛(ài)才是永恒的，永不磨滅的，父母的愛(ài)就像山一樣高，像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索，牢不可割;情侶的愛(ài)就像歌中唱道的“一萬(wàn)年不變”：朋友之間的情是愈釀?dòng)愕木啤：迍t是短暫的，就像你走過(guò)沙漠時(shí)留下的腳印，很快就會(huì)被風(fēng)沙掩沒(méi)。像著名的哲人說(shuō)的“把別人對(duì)你的好刻在石頭上，把別人對(duì)你的誤會(huì)描在海灘上吧!”沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊，讓愛(ài)永駐心間，讓恨付諸東流。愛(ài)是永恒的呀!

　　快樂(lè)是永恒的，痛苦是短暫的。

　　我們的生活不是單純的快樂(lè)，也不是僅有痛苦。快樂(lè)和痛苦是相生的。然而，讓快樂(lè)成為永恒，讓痛苦變成短暫，世間的一切才會(huì)是美好的。有時(shí)苦難會(huì)接踵而至。我們不會(huì)左右環(huán)境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年會(huì)考上更理想的學(xué)校。與情人分手，不妨想想，天涯何處無(wú)芳草，也許這真的不是屬于我的愛(ài)，何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子，對(duì)著它微笑，它也會(huì)以微笑回報(bào)。與親人的相聚，與朋友的相會(huì)，時(shí)間雖短，但快樂(lè)與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。

　　精神的充實(shí)是永恒的，物質(zhì)的滿足是短暫的。

　　上帝在創(chuàng)造人類的時(shí)候，給了兩樣?xùn)|西人類，那就是物質(zhì)和精神。然而誰(shuí)也不是一無(wú)所有。可是無(wú)論你的物質(zhì)條件多么的富有，沒(méi)有了精神的寄托，你也一樣會(huì)感到空虛無(wú)聊，因?yàn)榫癯鋵?shí)才是永恒的。要不古時(shí)候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦，可他們?nèi)杂X(jué)得快樂(lè)自在，那是因?yàn)榫竦某鋵?shí)給了他們永恒的“糧食”。

　　世間存在著短暫與永恒，但我知道，我選擇了什么，我就懂得去追求什么。

　　【點(diǎn)評(píng)】：這篇優(yōu)秀習(xí)作緊扣話題，感悟深刻。可貴之處在于：一、化抽象為具體。從過(guò)程與結(jié)果、愛(ài)與恨、快樂(lè)與痛苦、精神與物質(zhì)四個(gè)方面對(duì)永恒與短暫進(jìn)行形象化的闡釋，屬典型并列結(jié)構(gòu)。二、思想雋永。文章啟迪人們正確看待、處理生活中的某些問(wèn)題，積極向上。三、語(yǔ)言流暢。美中不足的是結(jié)尾有些倉(cāng)促，對(duì)全文收束不力。可修改為“我思故我在，世間存在短暫與永恒，我更清楚漫漫人生我該如何對(duì)待這一切。”這樣。就能夠呼應(yīng)開(kāi)頭，收束全文。

高考作文篇5

　　小時(shí)候特別害怕考試，因?yàn)槊看慰荚嚪謹(jǐn)?shù)都不近人意。尤其是數(shù)學(xué)每次考試幾乎都不及格。面對(duì)這樣的考試上下的只有焦慮和自卑。不過(guò)現(xiàn)在想想，其實(shí)當(dāng)時(shí)做的還不錯(cuò)。或許經(jīng)歷的事情太多有可怕于考試的事情。

　　自古以來(lái)，這個(gè)社會(huì)就充滿了競(jìng)爭(zhēng)和壓力。所有人每天都說(shuō)著了公平公平，但是不管你之前的人生如何，是被公認(rèn)的壞學(xué)生還是家長(zhǎng)中的好孩子，你都可以通過(guò)自己的努力證明自己的人生，進(jìn)入自己想要去的理想大學(xué)。

　　六月是一年中比較熱的一個(gè)季節(jié)。同時(shí)，他也是一個(gè)承擔(dān)太多太多情感的時(shí)節(jié)。在大學(xué)中，很多人都會(huì)認(rèn)為六月，是一個(gè)畢業(yè)季是一個(gè)考試季是一個(gè)分手季。大學(xué)中的人無(wú)數(shù)的學(xué)生在六月后各奔東西。走進(jìn)這個(gè)社會(huì)摸爬滾打。而同樣面臨著人生抉擇將迎來(lái)人生中也非常重要的一刻。

　　悶熱的教室里讓人感到窒息似乎是暴風(fēng)雨來(lái)之前的寧?kù)o。昏暗的天空和晚上沒(méi)什么兩樣。沒(méi)有人在乎這些因?yàn)槟悻F(xiàn)在正合作不盡的數(shù)學(xué)題，背不完的單詞認(rèn)不全的古文還有不明所知的數(shù)學(xué)公式做著強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)，拼個(gè)你死我活。老師們?cè)诤诎迳蠒?shū)寫(xiě)的聲音，我極力地抬起頭，想要看清黑板上的字，可是發(fā)現(xiàn)身前已被成堆的課本，還有講義，所以掩蓋。

　　高考結(jié)束后，那個(gè)夏天。想做的事情太多太多把自己的高三書(shū)本兒和筆記全部好好的珍藏起來(lái)。然后放在角落的一個(gè)柜子里。上面寫(xiě)著一句話，高三我會(huì)想念你。

　　有時(shí)候一些事情歷歷在目當(dāng)我走近才能逐漸變清奇。現(xiàn)在我明白了比起考試來(lái)還有很多很多事情更重要。比如說(shuō)你認(rèn)為高三是痛苦的一年，但是有人陪你一起瘋過(guò)，一起鬧過(guò)，一起痛苦過(guò)，一起學(xué)過(guò)。那時(shí)候的友誼才是最純真同樣，有時(shí)候也會(huì)為了一道數(shù)學(xué)題，和同桌爭(zhēng)吵個(gè)面紅耳赤。有時(shí)候坐在窗邊我們的老班會(huì)搞個(gè)突然來(lái)襲。幽靈一般的飄過(guò)我們的窗邊。然后在講臺(tái)上大聲的說(shuō)著。高考高考還剩百天進(jìn)入百天倒計(jì)時(shí)，然后百天宣誓。既緊張有吉列，同時(shí)也有一些小擔(dān)心。

　　一起瘋過(guò)，一起鬧過(guò)，一起開(kāi)心過(guò)，一起爭(zhēng)吵過(guò)，一起流淚過(guò)這樣的高三，值！

高考作文篇6

　　終于，我們進(jìn)入了最激動(dòng)人心的環(huán)節(jié)——泡茶。只見(jiàn)老師先拿出一個(gè)壺，她說(shuō)這個(gè)壺叫“茶海”，也稱“公道壺”，它可以用來(lái)盛放泡好的茶。接著，老師又將幾個(gè)小杯子放到了桌上，它們是“品茗杯”。隨后，老師又向我們展示了“雙杯托” “茶夾” “茶針”等茶具。一切準(zhǔn)備完畢，終于正式開(kāi)始泡茶啦！老師先把燒好的熱開(kāi)水倒到茶具上，將它們清洗干凈，再用茶則取出一些茶葉置入茶杯中，接著將水壺中的開(kāi)水從高處澆下沖茶。我們望著老師嫻熟的動(dòng)作，不禁驚嘆不已。正在這時(shí)，茶葉一點(diǎn)點(diǎn)浮了上來(lái)，顏色變成了深綠色，那原本皺巴巴身軀也舒展開(kāi)來(lái)。老師拿起茶杯蓋在水面上把泡沫刮掉，便可以開(kāi)始裝壺了。只見(jiàn)她一手舉濾網(wǎng)，一手倒茶水，茶海當(dāng)中便出現(xiàn)了些許琥珀色帶紅一點(diǎn)的茶水，香氣四溢，沁人心脾。將茶海里的茶倒入品茗杯中，一杯茶便泡完了。

　　我們爭(zhēng)先恐后地走到講臺(tái)前，想品嘗這清香的茶水，老師卻不急不慢，她說(shuō)道：“品茗，最重要的就是心境。只有用一顆平靜的心，才能品出好茶的滋味。”說(shuō)著，便慢慢地將一杯杯熱茶遞給我們。茶直冒熱氣，但也隨之散發(fā)出了它那撲鼻的香——不是那種極濃的香，而是一種自然的、清新的淡香。輕呷一口茶水，那香氣立即散布全身，散布到了每一個(gè)毛孔里，散布到了每一條血管里，似乎，我覺(jué)得我的全身都散發(fā)著香氣。茶水略苦，有點(diǎn)像苦瓜的味道，卻也是只苦在口腔中，咽下去，這熱茶的味道竟然又有了幾分甘甜，喝下去真是令人神清氣爽。這就是苦盡甘來(lái)吧！

　　這時(shí)，我若有所悟：成功不就像這香氣，像這甘甜嗎？沒(méi)有之前的干皺與苦澀，怎會(huì)有現(xiàn)在呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？只有經(jīng)歷苦難，通過(guò)了努力，才能獲得那一份成功與甘甜！

　　茶藝課堂結(jié)束了，我不僅品嘗到了清茶，了解了茶文化，更收獲了一份滿滿的人生感悟！這茶香，這茶韻，會(huì)永遠(yuǎn)的被我留在心里，滿是清香！

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