精選高考作文匯總10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編為大家整理的高考作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
高考作文 篇1
1.魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識的海洋里和諧奮進(jìn)。（《談合作》）
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊。“誠信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬讀書人。誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對自己的要求。“誠信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。（《難舍誠信》）
4.有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。（《千年的呼喚》）
5.人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那？把什么留給你自己呢？”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財(cái)富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐??太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)帲皇窍Ｍ谷祟惔幌ⅲ肋h(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。（《論希望》）
6.我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng)；語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。語文是古都洛陽國色天香的牡丹；語文是夜星下靜謐的荷塘；語文是古道邊長亭外無聲的冷月；語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。語文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆；就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼；語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火；語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片花瓣。（《最后一課》）
7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女??（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）
8.假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧??（《假如記憶可以移植》）
9.“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。”每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。（《我要扼住命運(yùn)的咽喉》）
10.第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。（《此生愿為紅棉》）
11.蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”莎士比亞的研究者們也說過、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價(jià)《紅縷夢》時(shí)，也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。（江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》）
12.同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身??（四川考生《回答》）
13.風(fēng)是春使。“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞，搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這里？作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。
風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞，“千種風(fēng)情”，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿到天涯??”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感，把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無余。（《文學(xué)與多彩風(fēng)》）
14.王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。“明月松間照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返。“空山不見人，但聞人語響”引出了多少詩詞佳話。
高考作文 篇2
有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。為什么同是面對“空谷”，有些人看到的是“懸崖峭壁”，而另一些人看到的卻是“棧道橋梁”呢?這是因?yàn)椋嵌茸兞耍吹降娘L(fēng)景也就變了。“橫看成嶺側(cè)成峰”，換個(gè)角度看問題，就可以洞穿許多奧秘。
孔子有名學(xué)生看到一個(gè)孩子掉進(jìn)湍急的河里，就奮不顧身地跳下去把他救起來。這個(gè)小孩的父親送他二頭牛表示感謝，他高興地接受了。大家議論紛紛，認(rèn)為他太貪心。孔子卻對他說，你做得對。這是因?yàn)榭鬃訌牧硪粋�(gè)角度看出了這件事的意義——只要冒著危險(xiǎn)救人，無論多大的獎(jiǎng)賞都可以收下，因?yàn)檫@樣可以鼓勵(lì)更多的人去救人。反思近年來我們社會(huì)出現(xiàn)的一系列“冷血”事件，難道孔子對他學(xué)生褒獎(jiǎng)這件事不能給我們以很好的啟迪嗎?
大家都知道江蘇省黃埔投資有限公司董事長陳光標(biāo)吧。這名被稱做“中國首善”的富豪，每當(dāng)某地發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)情時(shí)，他都會(huì)第一時(shí)間趕到那里并捐款捐物;每次進(jìn)行大規(guī)模的慈善活動(dòng)，他都要做出“舉錢合影”之類舉動(dòng);每次做出驚世駭俗的舉動(dòng)之后，他都會(huì)受到輿論的質(zhì)疑和記者的追問，“作秀”“追逐名利”，甚至被貼上“暴力慈善”的標(biāo)簽，他被放在輿論的風(fēng)口浪尖上。
其實(shí)，換個(gè)角度看問題，我們就可以明白陳光標(biāo)高調(diào)做慈善的用心。他這樣的舉動(dòng)可以說既可溫暖弱勢群體之心，又能點(diǎn)燃慈善事業(yè)之“光”，難道不是天大的好事嗎?
日本間組公司是一家專營建筑大壩和隧道的公司，為了打開建筑行業(yè)的市場，經(jīng)理神部滿之助向日本各大媒體支付了巨額廣告費(fèi)用以宣傳間組公司，并要求將另外五大同類公司一起宣傳。這個(gè)廣告一經(jīng)推出就受到眾人的嘲笑，但時(shí)間久了，在人們的心里，仿佛間組公司已成為六大公司之一。于是，有人開始找間組公司建造大樓，很快，間組公司就以建筑質(zhì)優(yōu)、價(jià)格公道的口碑而聲名鵲起。不到一年，間組公司已經(jīng)名副其實(shí)地成為日本建筑房屋的第六大公司。
其實(shí)，換個(gè)角度看問題，我們就可以明白神部滿之助愿花巨額支付廣告費(fèi)的用意。他要通過借助對手的知名度來宣傳自己的公司，以此走出一條通往成功的捷徑。
換個(gè)角度看問題，不僅影響情感操守，還關(guān)乎人生信仰和生存智慧。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，角度變了，看到的風(fēng)景就不同了，我們也就明白了為什么有些人一提到空谷就想到懸崖峭壁，而有些人想到的卻是棧道橋梁。
高考作文 篇3
弊病一：胡編亂造，盲目求新。
去年到歷史人物那里搬救兵的不在少數(shù)，許多考生參與了發(fā)思古之幽情的大合唱，也涌現(xiàn)了一些歷史題材的精品之作。可令人費(fèi)解的是，有些考生明明缺乏文史知識的積淀和新編故事的素養(yǎng)，卻也選用了歷史題材。于是在不甚了了的情況下，囫圇吞棗，泥古不化，加上用以表達(dá)的語言與借用的人物口吻風(fēng)馬牛不相及，內(nèi)容與形式嚴(yán)重失調(diào)，顯得不倫不類。
另外，一部分考生不是首先考慮內(nèi)容，而是抓住文體自選刻意創(chuàng)新，借各種文體胡亂闡發(fā)，他們的作文內(nèi)容荒誕，寫法失真，語言表達(dá)滑稽古怪，有閱卷專家戲稱為不是寫作是炒作，不像作文像游戲。比如有考生機(jī)械、浮淺地模仿名篇《諫太宗十思疏》，寫了《諫父親三思疏》，文中充斥著諸如今天兒子給你請安了兒子以忠臣的身份向你‘進(jìn)死諫’君惡聞其過，則忠化為佞。君樂聞直言，則佞化為忠。現(xiàn)將諫言羅列如下此死諫一，望君一思疏此死諫二，請君二思疏老爸，其忠言逆耳，為興家立世之道，望接納等半文半白的句子，最后是祝龍?bào)w安康！臣民兒上，弄巧成拙，讓人啼笑皆非。
弊病二：文體不明，搞大雜燴。
有些考生對文體認(rèn)識模糊，錯(cuò)將文體混雜當(dāng)做夾敘夾議，作文一半是議論，一半是敘述，犯了文體不能統(tǒng)一的錯(cuò)誤；有些考生敘述與議論相割裂，敘述的事件不能說明論點(diǎn)，議論部分不是從敘述中引申出來，而是另起爐灶，造成兩種表達(dá)的分離；甚至出現(xiàn)了記敘、議論、抒情、說明和描寫平均使用筆力的現(xiàn)象，有的文章四不像五不像，不知道作者究竟自選了哪種文體。
高考作文 篇4
我的本心，我的道
想來吾已悟道一載有余，從開始的初發(fā)心，到我道無，再到做人與做心……每個(gè)階段，思考的問題各不相同，但大的方面還是差不多的。我從開始的零散感悟，在自己的生活層面感悟，在小說的文筆中感悟，在一切的一切中感悟……
我道既無紅塵，又無靈韻，只是清靜二字以居，今日巧得一文章——太多放棄鑄就一個(gè)自然的大家。我以前悟道時(shí)也曾想脫離紅塵，尋求世外生活，所以我甚至把一開始當(dāng)作終點(diǎn)，也許是這樣吧。
悟宇宙，我自然，得先從塵世悟起，一人一世界，一花一世界，再到生活各層面，一人便是一意境，一句話便是一智慧，一智慧誕生一思維，所以說，世界為思維的世界，無時(shí)無刻不存在思維，只不過是塵世中的思維罷了。
一旦這種思維與其他思維碰撞，擦出的火花就是道的感悟，道無處不在。道是世界之基，自然之理，萬物之母，就看眾生如何悟它，每個(gè)人都有自己的思維，每個(gè)人的感悟或許有多少不同。
我想來自認(rèn)悟道第一，但現(xiàn)在卻要以幾個(gè)甚至幾十個(gè)深?yuàn)W道理撐下去，當(dāng)初，每晚躺與床，每每睜眼而獲，甚喜，遂得。行走在校中，思考在室中，每每有所獲，但都一閃而逝，若記之一二，久而也淡忘之。
所以我還需悟道，悟道是每個(gè)人都會(huì)且都能，人皆有之，賢者能勿喪耳。我自認(rèn)道的淺薄與無知，因?yàn)槲以f過：“我現(xiàn)在的境界是融于紅塵，但在紅塵中保持一顆仙心。”如今我為這話而愧，仙心，首先要學(xué)會(huì)做心，而我連做人都還不會(huì)做！但我相信，做心是自己最想要的，心認(rèn)為是什么，就是什么，我歷經(jīng)幾“劫”后，明悟這些道理，自己不是別人，自己的心，為心而活。難怪，這便是我的悟道之心，一顆清靜無為之心。有為，便是做人。
我的本心就是如此，悟道，無止境。本心，永做心，只有做心，才是自我，以為一切。
要以極少的念想悟出更多的道，此為悟道第一原則，悟道如水磨工夫，沒有幾年十年是悟不出什么名堂的，天地啟人。
我的道，心中的道，堅(jiān)守本心，不外如是，一切皆溶。人，則給塵世之中了解心愿罷也，世事無常，未知是最危險(xiǎn)也是最好，一切都是未知從這個(gè)方面講也可以構(gòu)成這個(gè)世界——思維之界。
所以我說，物質(zhì)來了，那精神呢？精神終將超越物質(zhì)，因?yàn)檫@是人類最深處！精神才是最根本！
所以我說，精氣神以導(dǎo)軀體之，只有精神，才能調(diào)動(dòng)軀體，才能做出一切。或者說，精神，以導(dǎo)萬法之，也為同義，既為神、心控人，也為控世界，自然自在人之心中，人是世之反映，心是自然之源。
所以，我能悟道。
也就是說，這就是我得本心，我的道。
高考作文 篇5
作文技巧1：審清題意
1、要辨明文體可以寫成多種文體的考題是比較少的，一般情況下，一個(gè)文題只有一種適合它的文體。審題的第一步是判斷文體。判斷文體應(yīng)注意以下規(guī)律：
(1)記敘文文題的字面一般對記敘文的六要素有所涉及。如《國慶之夜》涉及了時(shí)間，《放學(xué)路上》涉及了地點(diǎn)，《我家來了客人》涉及到了地點(diǎn)、人物、事件，《家鄉(xiāng)變了》涉及到事物的發(fā)展和結(jié)局。題目當(dāng)中直接帶有“人”、“事”、“記”等字樣，就更是記敘文的標(biāo)志了。
(2)議論文文題中經(jīng)常會(huì)有“議”、“論”、“談”、“辯”等字眼，也有的由“.....。的啟示”、“從.....。想到的”、“由.....。說起”等短語構(gòu)成。有的議論文題目本身就是一個(gè)表明觀點(diǎn)的句子，如《小事不可小視》、《不要懼怕困難》，判斷起來就更加容易了。
(3)考查說明文的情況很少，即使有，一般也對文體有所提示。應(yīng)用文試題則明確要求寫通知、啟事、書信等等。
2、要看清題目要求。一般作文題都在"要求"一項(xiàng)里對文體、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等作出了明確的規(guī)定，必須把"要求"這項(xiàng)內(nèi)容搞清楚，并且嚴(yán)格執(zhí)行不能遺忘。
3、注意題目中的隱含內(nèi)容
考題中明確提出的要求是一望而知的，必須照辦無誤，但有些要求是隱含在表面文字背后的，需要考生自己悟出來。比如《在陽光下成長》中的陽光，當(dāng)然不是指自然界的陽光，應(yīng)理解為黨的關(guān)懷、集體的溫暖、家人朋友間的親情等等。《我的腳印》一題也決不是要描寫真實(shí)的腳印，而應(yīng)當(dāng)寫成長道路上、進(jìn)步過程中的有意義的事件。對一些給材料作文題目中提供的材料，更應(yīng)當(dāng)注意運(yùn)用概括、引申、類比等方法，加以認(rèn)真分析，理解題目的比喻或象征意義。
作文技巧2：妥善立意
審題完畢，就要根據(jù)題目要求妥善立意了。所謂立意，就是文章的中心、主旨。在記敘文中，“立意”是文章通過寫人記事所要表述的中心思想;在議論文中，“立意”指的就是確立文章的中心論點(diǎn)。
對立意的要求主要有三點(diǎn)：
一是要鮮明。文章歌頌什么，批評什么，主張什么，反對什么，應(yīng)旗幟鮮明，不能含含糊糊、模棱兩可。
二是要正確。中考作文評級標(biāo)準(zhǔn)中對立意的要求是：記敘文要"思想感情健康"，議論文要"觀點(diǎn)正確",這是最基本的要求，要切實(shí)做到。
三是要力求新穎、深刻、有創(chuàng)意。這是在前二者基礎(chǔ)上更高一些的要求。文章要力爭寫出新意，寫出深度，不要過多重復(fù)別人已說過多次的話題，不要就事論事、淺嘗輒止。還要注意立意的時(shí)代性和針對性。
作文技巧3：編寫提綱
在文章的中心確定下來之后，就要考慮選用哪些材料，怎樣組織材料，怎樣結(jié)構(gòu)全文了。在這個(gè)思考過程中要做的一件重要的事情是編寫提綱。就像蓋房子之前要畫好圖紙一樣，寫作之前要先給文章搭個(gè)架子，把審題、立意、構(gòu)思中落實(shí)下來的東西用文字條列出來。所以說，編寫提綱的過程實(shí)際就是清理思路、安排材料，組織結(jié)構(gòu)的過程。
提綱要確實(shí)反映自己的思路，要做到條理清楚，層次分明，簡明扼要，突出文章每一部分的要點(diǎn)。至于文章細(xì)部的安排，可在寫作過程中進(jìn)一步落實(shí)。在寫作過程中，發(fā)現(xiàn)提綱有不當(dāng)之處，還可進(jìn)一步修改。
編寫提綱沒有固定的格式。由于文體的不同，提綱的寫法也應(yīng)有所區(qū)別。如：記敘文可以按時(shí)間、空間的順序或事件發(fā)展的過程來編寫;議論文一般可以按照引論、本論、結(jié)論三大部分搭起架子，并體現(xiàn)論點(diǎn)、論據(jù)之間的關(guān)系;說明文則要抓住說明對象的特征按空間、或時(shí)間、或邏輯順序編寫。
高考作文 篇6
暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風(fēng)韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風(fēng)舞動(dòng)，獨(dú)然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結(jié)著淺淺的月色。
涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風(fēng)，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
兩岸古木在風(fēng)中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風(fēng)乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)開散而去，似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯(cuò)著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。
一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風(fēng)波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風(fēng)雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時(shí)起，終于何時(shí)了，輕波卻依舊……
不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認(rèn)家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風(fēng)起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠(yuǎn)方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時(shí)候了，可是流水不復(fù)，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯，它需要耐心，需要時(shí)間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結(jié)果故然撼人心神，而重要的應(yīng)是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應(yīng)感受到來自遠(yuǎn)方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨(dú)的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。
聽著月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……
高考作文 篇7
題目：
今年是我國恢復(fù)高考40周年，40年來，高考為國選材，推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚(yáng)夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上……
請以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題寫一篇文章。
評析：
今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復(fù)40周年這點(diǎn)出發(fā)，講高考的意義和40年來所取得成就，講高考對全國幾代青年和無數(shù)家庭的影響，然后用一句“想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上”作結(jié)，激起考生的寫作沖動(dòng)，并且給出對作文命題的限制條件。應(yīng)該說，這道題符合新課標(biāo)對高中生寫作能力的要求，緊貼考生生活和思想實(shí)際，難度適中，并且可以從作文中發(fā)現(xiàn)“立德樹人”的'高考作文指導(dǎo)思想在考生思想實(shí)際中的體現(xiàn)程度，也能考查考生思考的嚴(yán)謹(jǐn)與思維的深度，因而是一道不錯(cuò)的作文題。
在高考考場的實(shí)際狀況中，考生看到這道作文題，應(yīng)該不會(huì)被嚇到，而是會(huì)發(fā)出一種放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標(biāo)題的限制，可能會(huì)有不少考生在閱讀試題時(shí)將“請以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題寫一篇文章”中的“副”字漏掉，這就犯了審題的大忌。殊不知，今年全國卷III的這道作文題，貌似容易，實(shí)則錯(cuò)就容易錯(cuò)在這里。這個(gè)“半命題”是就是所謂的“任務(wù)”，構(gòu)思時(shí)必須先確定好副標(biāo)題：是寫“我看高考”呢，還是寫“我的高考”?一字之差，差別大矣!
如果確定寫“我看高考”，重點(diǎn)就在“看”，要談對高考的看法，最適宜寫議論文;如果確定寫“我的高考”，重點(diǎn)就在“高考”，要寫出我和高考的關(guān)系，可寫議論文，也可寫記敘文，還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點(diǎn)，才能接下來進(jìn)一步思考文體問題和選材問題。
寫議論文，要先確定論點(diǎn)：你對高考的看法是什么或你和高考的關(guān)系是一種什么關(guān)系，然后再選擇論據(jù)和確立論證方法;寫記敘文和抒情散文，都必須確定文章所反映的觀點(diǎn)或中心思想，然后或記敘幾件事，或編擬一個(gè)或幾個(gè)小故事，或抒發(fā)你對高考的復(fù)雜感情，等等。但是，不管寫何種文體，最好都應(yīng)該先根據(jù)作文題中所提供的
立意角度：
1、高考一直影響著我的中學(xué)生活。
2、從我?guī)啄陙頌楦呖妓冻龅暮怪楹蜏I水的角度寫。
3、從高考為國選材，推動(dòng)我國的教育改革和社會(huì)進(jìn)步的角度進(jìn)行分析。
4、從牽動(dòng)全社會(huì)神經(jīng)的角度進(jìn)行分析。
高考作文 篇8
一個(gè)一心想學(xué)丹青的年輕人走南闖北幾十年都沒能找到滿意的教畫師傅，它為此苦惱不已。于是他千里迢迢找到法門寺住持釋圓，釋圓嗜茶，聽完他的敘述，便請他畫一個(gè)茶壺和茶杯。年輕人寥寥數(shù)筆，就劃出一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型極典雅的茶杯。壺嘴正徐徐吐出一脈茶水，注入茶杯中。釋圓微微一笑，搖搖頭說：“畫得不錯(cuò)，只是你把二者的位置放錯(cuò)了，應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里倒水的呀，都是茶壺在上，茶杯在下的。”釋圓聽了，又微微一笑，說：“原來你懂這個(gè)道理呀!”
思路點(diǎn)撥：澗谷把自己放低,才能得到一脈水;人只有把自己放低,才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。”你把自己放在什么位置呢?是一直把自己放在茶壺的位置高高在上，還是把自己放在茶杯的位置虛懷若谷呢?
高考作文 篇9
1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。
2、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
3、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
4、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
7、每個(gè)人對人生的價(jià)值都有困惑。中國有句古語“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”;也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽;有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江;也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè);有宰相肚里撐船的鄧小平;也有被人逼著走完二萬五千里長征路的毛澤東。
8、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
9、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著;生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁與樂觀!
10、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
11、馬克·吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”
12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
13、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;
信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
高考作文 篇10
20xx高考作文全國卷立意篇1
斜斜地倚在門邊，呆望窗外被鋼筋水泥襯托得更加灰白的天空——我心情實(shí)在糟糕。說實(shí)話，考試砸了，心情也沒人會(huì)好的。我想，這七年來我為了什么而奮斗?是的，我為了夢想。但是，夢想似乎是那么的可望不可即，為了一個(gè)飄渺的抽象事物而獻(xiàn)出終生，值得嗎?我再次陷入沉思······
心想，也許是自己奮斗得還不夠?是自己的失誤還是別人的因素?我覺得我還應(yīng)該再試一次。七年來，我以失敗過無數(shù)次，但每次都是靠著這個(gè)念頭繼續(xù)堅(jiān)持了下來。我想，如果這一次再不成功，我就真的應(yīng)該換條路，不再為理想奮斗，庸碌的度過一生——總不能一棵樹吊死。
于是，這個(gè)念頭再次撐起了我生命的風(fēng)帆，讓我不知疲倦地奮斗。我早早地預(yù)習(xí)一切的新課，上課一改以往的萎靡不振，積極回答問題。老師們都說我變了，而我總在心中冷笑：哼，以前也是這樣，但是卻總不如人意。要夸我，還是等到結(jié)果出來再說吧!終于，復(fù)習(xí)再次臨近。我又一次緊張了——七門功課一起統(tǒng)考，我能否過這一關(guān)?但是看看墻上的“再試一次，海闊天空”的標(biāo)語，我還是努力地奮斗，為了理想······
終于到了考試。我向一個(gè)考場的同學(xué)打出勝利的手勢，為他們祝福，也為自己祝福。之后就是地獄般的兩天，七門考試一門接一門，我累了，想像以往一樣趴下歇一會(huì)，但我沒有。我怕再因?yàn)榇问氋F的分?jǐn)?shù)。于是我又一次檢查——發(fā)現(xiàn)了一道12分的錯(cuò)題。也許這是上天的禮物吧。
考卷發(fā)下，我成績猛然拔高，同學(xué)們都來祝賀我。我笑著對他們說，不是我聰明，是理想給我了奮斗的動(dòng)力，讓我奮力拼搏;更給我了一份決絕，讓我毫無畏懼!同學(xué)們嘖嘖稱奇，說從不知理想有這么大的能量，以后也一定要像我一樣。我們都笑得很開心。
20xx高考作文全國卷立意篇2
春來秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
——題記
不記何時(shí)拂過你的笑臉，在那春暖花開的季節(jié)。你說要離我而去，因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說后轉(zhuǎn)身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲鳴的地點(diǎn)，流淚問你：時(shí)間，何時(shí)再能見面?
罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽光。不忘曾經(jīng)戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時(shí)間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級登高樓，一碟菜肴兩盞酒，訴你心中快樂，傾你心中煩憂。可是，你慢慢老去，不能與我同舟。
時(shí)間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
曾徹夜哭訴被時(shí)間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回;曾整日怒吼被時(shí)間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應(yīng)。可能只能一人獨(dú)自承受這失去的痛苦，抑或只有自己承擔(dān)不得不拋棄的無奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現(xiàn)實(shí)唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會(huì)和對寸寸光陰的感受。當(dāng)釋懷，當(dāng)放開，或許一切仍在。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景;夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西;秋天，果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生;冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開，雖然時(shí)光很快;沒有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨(dú)倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽，霸占山頭，開懷暢飲，放聲歌唱!
無論如何，時(shí)光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒留下半點(diǎn)施舍。何不學(xué)著太陽，讓自己輝煌，等到那天，和時(shí)光比一比，看誰更亮!
是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追!
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