【精品】高考作文合集8篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的高考作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
一個學生回答：沒滿，還可以放沙子。
待學生放完沙子，老師又問：滿了嗎？
全班同學回答滿了，有一個男孩卻回答沒有滿，還可以放水。
老師笑了，接著把沙子和石頭倒出來，杯子是空的。
這回老師是往杯子里放沙子和水，然后問大家，杯子滿了嗎？如果要放石頭進去，該怎么放？
男孩就把杯子里的沙子和水倒出來，先把石頭放進去。
相信不同的人寫這篇材料作文，內容也是不同的，作為呼叫中心的從業人員，我的思考方式始終圍繞著我從事的工作。仔細思考之后，我把杯子比喻為呼叫中心，將石頭、沙子、水分別做如下比喻：
比喻一：石頭是客戶滿意，沙子和水比喻為呼叫中心的各項KPI指標
許多同行都曾經討論過，呼叫中心的管理是圍繞客戶滿意還是圍繞各項KPI指標來完成，答案自然不言而喻，但是在呼叫中心運行過程中，大家往往緊盯的是各項KPI指標，對客戶是否滿意卻置之不理。筆者認為，呼叫中心正確的管理思想是，所有KPI指標都應圍繞著客戶，以客戶為中心，因為呼叫中心成立的初衷就是解決與客戶溝通的問題，我們把平均通話時長、電話接聽數量等作為主要考核指標的時候，杯子里還能放下石頭嗎？
比喻二：將石頭比喻為員工，沙子和水比喻為呼叫中心的管理與技術支撐
我們常說，呼叫中心是集勞動密集型、技術密集型與知識密集型于一體的行業，在這三點之中，核心都是圍繞著人，所有的管理也都圍繞著對人的管理。員工是呼叫中心的核心，只有真正了解他們，讓他們的潛力得以發揮，讓他們的心情能夠舒暢，讓他們的努力得到回報，通過他們把愉悅的心情和完美的服務傳遞給客戶，呼叫中心才能正常發展。但是員工不是呼叫中心的全部，一塊石頭填不滿杯子，因為石頭有棱有角，容易有漏洞，而且石頭很堅韌，如果石頭在杯子里咣當，會使杯子破裂，所以要有沙子和水進行填充，而管理就是沙子，填充石頭與杯子之間的縫隙，使石頭牢牢地穩定在杯子里。此外，還要有水——技術手段，進一步提高座席的產能，也使管理更加有效果，使呼叫中心的成本得到更好的控制。
比喻三：在外包呼叫中心中，專業化的服務質量是石頭，沙子和水為價格和成本
只有先把服務做好，價格才能保證，在服務質量和價格都保證的前提下，再通過改進管理、深挖員工潛能等手段，降低成本，提高利潤率。但目前許多外包呼叫中心為了爭取到業務，紛紛采取價格策略，為了降低成本，又不惜犧牲員工利益，唯獨不重視服務的質量，不在服務質量上下功夫，最終的結果只能是被客戶拋棄、被員工拋棄。
再回到前面的比喻，在一個用KPI指標衡量一切活動的呼叫中心里，在限制座席平均服務時長等的同時，又讓他們提高客戶滿意度，座席能夠做到嗎？如果呼叫中心不以人為本，再好的設備、再精細的管理又能對業務起到多大的作用呢？如果外包呼叫中心不重視服務品質，只靠低價格競爭、靠犧牲員工利益降低成本，客戶能買賬嗎？員工對企業能有忠誠度嗎？如果一個杯子滿了，再想往里面裝東西，方法只能是把原裝的東西倒掉。倘若原有的東西還在，我們愣要往里裝，結局是什么？
我曾經致電一個企業的呼叫中心，從電話中就能知道那里的座席被這些KPI指標所束縛，說話速度極其的快，問題回答的簡潔但不清楚，給客戶傳遞的唯一信息就是：你沒事別羅嗦，趕快掛電話吧。這些問題已經被業內人士所認識，有專家曾撰文，認為要讓客戶滿意，就不能把一些KPI指標設置得過死。在所有東西都想得到的時候，首先要看什么才是最主要的。在裝滿沙子的時候，要把石頭裝入杯子，唯一的辦法就是把沙子倒掉一些，否則，若硬要把石頭裝進去，最終結果可能會導致杯子破裂。
作文材料的一個潛在含義就是“滿”，是不是放了石頭，杯子就滿了呢？還不是。即使有石頭，還可以放了沙子，但是這時的杯子也不能算滿，因為還可以放水。再讓我們回到呼叫中心，在與朋友們交流的時候，許多人都問過同一個問題，是不是購齊了的所有設備后，呼叫中心就算建好了？做過呼叫中心的人都知道，呼叫中心投入的重頭以及難點并不在設備方面，真正的難點在后期的運營管理上，而且人員成本將占呼叫中心總運營成本的2/3以上，對管理手段和方式的提高是永無止境的。還有的朋友問過我，什么是一個好的呼叫中心，說實話，我也形容不出來什么是“好”，因為這個好是沒有極限的，在呼叫中心行業，永遠沒有“滿”的概念，因為好上還可以再好，不斷有新的目標可以追求，也許這才是呼叫中心行業的魅力所在。
相信朋友們看到我的作文，也會展開無限的想像。確實，杯子、石頭、沙子這些東西都是有限的，而我們的思維卻是無限的。如果用無限的思維掌控有限的杯子，就能使杯子的外延無限擴大。但是不管我們怎么想，中心都是利用杯子這個有限的空間，把石頭、沙子等裝進去。朋友，在這個作文題目中，您的答案又是什么呢？
高考作文 篇2
中央電視臺一號演藝大廳一期節目開始錄制……
崔永元(以下簡稱崔)：各位觀眾朋友們，歡迎收看新一期的《實話實說》節目。今天，我為大家請來了我們的兩位老朋友，白云女士和黑土先生，讓我們熱烈歡迎!
白云、黑土進場……
崔：大叔大媽，歡迎你們再一次來到我們的節目做客!
白：小崔啊，你也甭客氣了，俺們不都是老朋友了嘛!
黑：對啊小崔，我們還得感謝你呢，上次的節目一播完，我們可就火了，都上春晚了，還有人找我簽名呢!
崔：那個大叔大媽，我們也都別客氣了，開始今天的話題吧!今天我們的主題是懷想天空……
白：天空有啥好說的，不就是藍的嘛，還有鳥在飛。
黑：錯!(拿出一個小本子，站起身)浩蕩春風吹大地，天空黑了一大片，空氣污染不得了，這得抓緊去治理。
崔：那個……污染問題會有人治理的，我們今天談的這個天空啊，不是那個天空……
白：要不是宇宙?
崔：也不是宇宙，是人們心中的天空，是人們遐思的天空……
黑：那就是理想吧!
崔：差不多就是那意思，那么請大叔先說說吧!
黑：……(沉默)
白：(看著黑土)還是我先說吧，那時候還是小姑娘的時候，沒有什么多大的抱負，就想嫁個有錢人，可現在我知道這個想法錯了。我這才發現，那時候的生活是多么枯燥，沒有樂趣!大概是因為沒有追求吧，我的天空也許被嚴重污染了……好在后來有了黑土……
黑：(握著白云的手)那時候吧我是一個讀書人，滿懷著報答國家的雄心壯志，可是時勢弄人啊!我被當成右傾分子批了，送去了鄉下改造……
崔：大叔大媽也就是那時候認識的吧?大叔您也別傷心，您和大媽現在不是過得挺好嘛!
黑：那得全靠她啊!(眼中泛出光芒)那時候我就覺得我的天空一片灰暗，做任何事都失去了意義。后來都虧她陪我，并教導我……
白：那時候我就覺得他挺有才的，卻沒有用武之地，人就像泄了氣的皮球一樣……
黑：自從聽了她的話后，我就鼓起勇氣，開始打拼，我覺得我的天空又放晴了!
白：他的精神也影
響了我，是他把我天空的污染給治理了!
崔：大叔大媽的故事很感人，這也告訴我們，無論在什么時候，都要認真面對生活，我們的天空始終是藍的，是遼闊的!不要放棄自己的夢想，天有多高，心就有多高!我們可以在自己的天空遨翔，在長天上寫下和諧，寫下科學!下面請大叔大媽用一句話總結一下吧!
白：娃娃們，要加油啊!為你們的早晨的天空增添色彩!
黑：呃……這次來的火車票，也能給報吧!
崔：……
掌聲響起，節目結束……
高考作文 篇3
今年是我國恢復高考40周年，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就，40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲，想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點。看今天，你正與全國千萬考生一起奮戰在20xx的高考考場上。 要求：請以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題且不少于800字。
作為一個高考黨，來寫這個題目，千言萬語匯成一句字就是吃！
為了備戰高考，我狂點外賣，每次都還要和保安斗智斗勇，因為他一見我拿外賣就要給我們班扣分，害得流動紅旗總是因為我丟了，讓我復習高考的心情和胃都受到了影響！
這次高考結束后，我要把被保安扣掉的外賣統統吃回來，我要吃：蒸羊羔，蒸熊掌，蒸鹿尾兒， 燒花鴨，燒雛雞兒，燒子鵝 ，鹵煮咸鴨，醬雞，臘肉，松花，小肚兒 ，晾肉，香腸，什錦蘇盤， 熏雞，白肚兒，清蒸八寶豬，江米釀鴨子， 罐兒野雞，罐兒鵪鶉， 鹵什錦，鹵子鵝，鹵蝦 ，燴蝦，熗蝦仁兒，山雞，兔脯，菜蟒，銀魚， 清蒸哈什螞，燴鴨腰兒，燴鴨條兒，清拌鴨絲兒，黃心管兒， 燜白鱔，燜黃鱔，豆鼓鲇魚，鍋燒鲇魚，烀皮甲魚，鍋燒鯉魚，抓炒鯉魚， 軟炸里脊，軟炸雞，什錦套腸，麻酥油卷兒， 熘鮮蘑，熘魚脯兒，熘魚片兒，熘魚肚兒，醋熘肉片兒，熘白蘑， 燴三鮮，炒銀魚，燴鰻魚，清蒸火腿，炒白蝦，熗青蛤，炒面魚， 熗蘆筍，芙蓉燕菜，炒肝尖兒，南炒肝關兒，油爆肚仁兒，湯爆肚領兒， 炒金絲，燴銀絲，糖熘饹炸兒，糖熘荸薺，蜜絲山藥，拔絲鮮桃， 熘南貝，炒南貝，燴鴨絲，燴散丹， 清蒸雞，黃燜雞，大炒雞，熘碎雞，香酥雞，炒雞丁兒，熘雞塊兒， 三鮮丁兒，八寶丁兒，清蒸玉蘭片， 炒蝦仁兒，炒腰花兒，炒蹄筋兒，鍋燒海參，鍋燒白菜， 炸海耳，澆田雞，桂花翅子，清蒸翅子，炸飛禽，炸蔥，炸排骨， 燴雞腸肚兒，燴南薺，鹽水肘花兒，拌瓤子，燉吊子，鍋燒豬蹄兒， 燒鴛鴦，燒百合，燒蘋果，釀果藕，釀江米，炒螃蟹。氽大甲， 什錦葛仙米，石魚，帶魚，黃花魚，油潑肉，醬潑肉， 紅肉鍋子，白肉鍋子，菊花鍋子。野雞鍋子，元宵鍋子，雜面鍋子，荸薺一品鍋子， 軟炸飛禽，龍虎雞蛋，猩唇，駝峰，鹿茸，熊掌，奶豬，奶鴨子， 杠豬，掛爐羊，清蒸江瑤柱，糖熘雞頭米，拌雞絲兒，拌肚絲兒， 什錦豆腐，什錦丁兒，精蝦，精蟹，精魚，精熘魚片兒， 熘蟹肉，炒蟹肉，清拌蟹肉，蒸南瓜，釀倭瓜，炒絲瓜，燜冬瓜， 燜雞掌，燜鴨掌，燜筍，熘茭白，茄干兒曬鹵肉，鴨羹，蟹肉羹，三鮮木樨湯， 紅丸子，白丸子，熘丸子，炸丸子，三鮮丸子，四喜丸子，氽丸子，葵花丸子，饹炸丸子，豆腐丸子， 紅燉肉，白燉肉，松肉，扣肉，烤肉，醬肉，荷葉鹵，一品肉，櫻桃肉，馬牙肉，醬豆腐肉，壇子肉，罐兒肉，元寶肉，福祿肉， 紅肘子，白肘子，水晶肘子，蜜蠟肘子，燒烀肘子，扒肘條兒， 蒸羊肉，燒羊肉，五香羊肉，醬羊肉。氽三樣兒，爆三樣兒， 燒紫蓋兒，燉鴨雜兒，熘白雜碎，三鮮魚翅，栗子雞，尖氽活鯉魚，板鴨，筒子雞……
吃完之后，我還要念一句回扣作文題的咒語：天王蓋地虎，全考985！寶塔鎮河妖，全上211！
高考作文 篇4
全國卷高考作文素材：智慧，就藏在房間里
媽媽對爸爸的評價：平時挺精明，一到錢上就犯渾，只知道亂花錢，敗家。
可不是?打我記事起，買房子、搬家、賣房子就成了常態，少說也換了四五個地段。若家底殷實猶可說，可咱家卻剛達小康。幾番折騰下來，已經舉了不少外債。
爸爸和財務打了幾十年的交道，跟客戶談賬目時幾百萬的數目也得精確到個位，如此細致的人兒怎會連家中的存款、經濟狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務事”，對外精細了，對內就糊涂?我有些不明白。
不過細細想來，爸爸幾次一意孤行決定買下的房子，其位置都有點名堂。譬如上小學一二年級時，我家的房子擇在鎮中心，雖然位于中心，卻擁有罕見的靜謐，大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看著遠處人來車往紛雜不已，耳畔卻時常聞見群鳥啁啾似在歡騰。年紀尚小的我，不懂得“大隱隱于市”，卻在這明媚的陽光中領略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。
上初中時，爸爸看上了一處鄰近學校的房子。地理位置雖然不錯，價格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣了，再墊點錢，才換得那六七十平米的新居。那關口，爸爸打開家里的存折算了一下，又帶著笑容對外借了點錢，就輕飄飄地將錢交給了房主，全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來的日子，我們一家度著有史以來最難熬的時光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風中趕遠路，纏人的支氣管炎不再發作，平安地度過了初中三年。整整三年。
唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時代的房子。為了延續初中的傳統，父親仍在學校旁邊找了間房。但我搬進去一看，卻比初中的更狹小、更簡陋，網絡、電視全沒有，平日用來消磨時光的手機也只好交出。高中三年的色調，變得乏善可陳。聽著我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，說：“現在啊，還是艱苦點吧。”說來也怪，一些過去的朋友遇見了我，卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩，啊，興許真的長大了呢!
高中的生活，終于迎來尾聲。一日，我與爸爸閑聊：“爸，以后還搬家么?”爸爸意味深長地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。
我想，媽媽評價爸爸“花錢發昏”，可能有些道理。但是，這種行為如今看來卻蘊有某種智慧。只不過，這智慧被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。
高考作文 篇5
在人生漫漫長路上，有兩條路等著你去走，一條是你必須要走的，要走的規規矩矩，不能走歪，走偏。而另一條是你想要走的，此時就不必再循規蹈矩了，要走的精彩，切莫陷入平庸。
事實早已證明，想要獲得成功就必須打破平庸的框架，打開創新的大門。
世界人口有60億之多，擠來擠去都擠到了一條路上，那么這條路就注定擁擠，注定平淡無奇，沿途的風景也有沒有新奇。倘若有人離開這平庸的隊伍而去開拓一條新的道路，他的征程就注定比別人多出幾分新奇與刺激。
美國詩人艾略特·溫伯格曾應邀擔任一個詩歌比賽的評審，需要讀600本美國當年出版的詩集。可是當他好不容易讀完了，卻無奈的承認，沒有一本詩集給他留下深刻的印象。因為，這些詩雖好，但卻都好的很平庸。其實好的四平八穩，中規中矩，保守陳舊也是一種失敗。試下一下，倘若這600本詩集的作者中，有一位肯打破平庸，標新立異，追求創新，那么此次比賽會是他成功的跳板。
平庸就注定了大同小異，一團和氣，沒有鮮明的個性。拒絕平庸，可以還你一個不一樣的人生。
每個人都應對平庸說不，更何況是一個企業，甚至是一個龐大的產業呢？
在韓流風暴席卷全世界的同事，反思其流行近三十年而熱度依舊不減當年的真正原因，不斷的創新不得不提。偶像組合的表演形式是韓國娛樂公司首創的，它甩開了歌手只應專注于唱歌的舊思想，這樣的表演形式開創了偶像的新紀元。仔細觀察就不難發現，每位成員從唱歌到作曲，從舞蹈到演技均，從外貌到實力均達到了一定水平。不斷嘗試新元素，讓歌迷一直有一種新鮮感，這就是韓流成功的最主要原因。
創新并不一定百分之百獲得成功，但若甘守平庸定不能令你的生命大放異彩。
有誰希望自己擁有和大多數人都相似的人生軌跡？有誰希望自己一輩子只看前人看過的風景？又有誰希望自己一生在追隨別人的腳步中消磨？
沒有人希望，那么既然這樣，勇敢的對平庸說不，別走尋常路！
高考作文 篇6
抬頭，雨很大。雨落下，擊碎在人行道上。它來到盡頭，卻發現，這是匯入江河的開始。“盡頭的起點”，它低聲自語。
五點四十分。
這是正式在校的最后一天，周五的校園后門熙熙攘攘。心中一個驚悸，卻不為第二天的考試。每個周五，已考上創新班的朋友都會在校外等我。每個周五，一起看天空一點點從淺藍變為迷人的幽蘭，越過她的笑顏，還能發現一兩朵泛著玫瑰色的云，只是當我離開，我們便失了唯一見面的機會。似乎已與她走到了盡頭。聽了三年的放學鈴聲里，陽光都幫她蠱惑人心，一如與她的初見；以后或許分道揚鑣，一如相識之前。
站在校門口，她身邊，我也深知我們會有一個新的開始。每一個倉促的路口，熟悉的背影都可能浮現。未來的我們，會是最好的我們。隱約瞥見盡頭的起點，我微笑。
四點二十分。
這天成為穿校服的最后一天，返校領取錄取通知書時，聽到保安沖門外一群“花花綠綠”的人吼“都最后一天了，還不穿校服！”雙手捧著鮮花，注視他隱藏在皺紋里的笑靨，分辨他勝似威脅的疼愛。禁不住笑了，下意識去看校牌，它驕地翹起一個角。當我送盡祝福和感恩，在校門口，記憶呼嘯而來。
又看見那個走入校門被女老師取下頸上玉佩的女孩，又看見那個忘帶紅領巾在哭泣的女孩。我重新站回起點，卻發現它已成了盡頭。回憶都有了溫度。完結，原來可以如此動人。
八點零三分。
新生報到儀式已經開始，大步跨進報告廳時，正趕上校長一句熱情洋溢的“孩子們！”。差點被臺階絆倒。身后的空調呼呼吹著，一次又一次的“孩子們”撞擊鼓膜，那是一種曾經遇見過的陌生感。仰頭，藍空透明，仿佛重生。在盡頭，踏上新的起點，遇見新的人，做新的事。
盡頭就是起點。
蒹葭蒼蒼，白露為霜，我愿逆流而上。
淡綠色的一抹，桃紅的一點，遠去的一片，陽光蒙在身上，像一場甜美的陰謀。
我看一看表，想起雨滴的輕聲細語。龍應臺有言“他們也不會知道一件事情的畢業都預示著另一件事的開始。”
端詳著盡頭，或惋惜，或傷懷。
于起點，微笑。
去相信來年又有春光。去希冀，每一步腳下都盛開一朵花。
一輩子若是沒有了春光，該會多無趣啊。
高考作文 篇7
這是一個陽光明媚的夏天早上，周圍的一切都在深呼吸，好像都在緊張的籌備著什么要緊的事，小鳥都停止了嬉鬧，似乎今日會發生什么大事一樣。忽然，一個穿著古代服飾的人，在人群中引起了一片騷亂，大家七嘴八舌的議論：“這誰呀？這不是唐朝詩圣杜甫嗎！
他怎么跑到現代來了？”大家你一句，我一句的，你看我，我看你，誰也不知所以然。杜甫一副赴考的打扮，身上還背著唐朝趕考的背簍裝備，上面還頂著一頂遮陽的簾子，在人群中顯得格格不入；他一邊走還一邊搖頭晃腦，之乎者也的文縐縐的語句從他嘴里不斷吐出。
他為什么要參加現代的高考？眾人的疑問讓有些好事之人上前問道：“請問杜甫先生，您為什么要到現代來參加考試呢？”“聽說現在高考很厲害，已傳到天庭去了，玉帝派我下來看看是什么厲害的考試，也想檢驗我們這些古代文科圣人是否與時具進乎。”杜甫不緊不慢的回答。
來高考的人越來越多，漸漸地考場外擠滿了考生，黑壓壓一片。放考生進去時，大家一擁而上，差點把杜甫擠倒。
杜甫費盡九牛二虎之力終于擠進學校，拿出準考證一看，眼睛瞪得像銅鈴一樣大，嘴里張得足已塞進幾個雞蛋，原來他的準考證上寫著：“44中4年紀4班4排4號……”這一節考的是歷史。杜甫想我乃唐朝詩圣，這些小小的古代題目還能難道我嗎？
第一道題：請問越滅吳之戰是那二國的戰爭？“當然是越國和吳國的戰爭，這還不簡單。”杜甫毫不猶豫的寫下了答案。“請問這次戰爭中死去的主要人員的名字？”“這不是找茬嗎？”杜甫神色黯然，有些失落。為使自己成績不會太差，便開始做下一題。“請問二個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天……”“這還不容易，我自己寫的詩還不會做？”杜甫接著看下段：“……請問這段詩在老師里的主要評語里會出現什么字眼?””我的天,這誰出的題目呀?還讓不讓人答題呀。”他接著又看下一題：“請問杜甫何年何月何日生？”杜甫長嘆一口氣，終于有會做的題目了。
接著這一題：“請問與杜甫同時出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑：“不知何方神圣出這些刁鉆的題目，何人會答呀？”杜甫“深一腳淺一腳”的答完了題，最終絞盡腦汁，暈倒在考場上，可能心力交竭，一命嗚呼，到玉皇大帝那里去報到了。
高考作文 篇8
語文教材修訂凸顯文化自信
封壽炎
據語文出版社近日透露，新修訂的中小學語文教材進行了大幅調整，40%原有課文被替換。新版教材大幅增加反映中華優秀傳統文化的課文比重，相關課文最高占到全部課文的40%，并且增加了古詩文教學內容。語文教材修訂，迅速成為廣受熱議的話題。
語文不僅僅包含工具性的語言知識，而且兼具承載哲學思想、陶冶人心等諸多功能。受此傳統影響，今天語文教材課文的遴選仍然廣受關注，常被視為時代精神、文化傳承、文學藝術乃至情感趣味的風向標。那么，這次大幅調整入選課文體現了什么?
增加古詩文教學、增加優秀傳統文化內容所占比重，就是要更加強調對優秀傳統文化的傳承。我國是一個歷史悠久厚重的國家，擁有幾千年不間斷的歷史記錄，中華文化在全世界獨一無二。同時，我們還擁有浩如煙海的文化典籍。
無論是對于當下，還是對于未來，這些傳統文化都具有重要而深刻的價值。然而到了當代，隨著年青一代對于傳統文化的陌生和疏離，文化名家越發難尋。如何改變這種現象?學校教育大有可為。
要接續傳統、傳承文化，古詩文教學是一把關鍵鑰匙。歷代哲人、詩人、作家扎根于廣闊的社會生活，深刻地體驗社會和人生，強調人類的基本情感，專注于語言的藝術，創造了光輝燦爛的不朽篇章。這些篇章與整個歷史文化脈絡血肉相連，蘊含著其所處時代的政治、經濟、社會和思想文化，承載著極具中國特色、中國風范的文化價值。古詩文教學的意義，是激揚它們承載的文化價值，并使其在現代社會的語境下煥發神彩。因此，對它們的學習不僅是“技能性”的，更體現了我們在全球化時代的文化自信。
同時，此次語文教材的修訂也有與時俱進的一面。一些原來收入教材的文章此次進行了調整，比如溫書林的《南京大屠殺》這次就替換成了從張純如著作《南京大屠殺》里節選的《死里逃生》。對照著讀溫書林和張純如的兩篇文章，可謂各有千秋。張純如的著作，資料更加扎實，細節更加生動，對于人物的刻畫也更加層次豐富、性格生動。她在文中除了揭示大屠殺的殘酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏殘暴、勇于抗爭的英雄氣概，塑造了令人感佩的中國女性形象。
時代在變，語文教材和語文教育也在不斷改變。緊扣時代脈搏，跟上時代腳步，在傳承中變革，既固本又開新，應該是語文教學一個永恒的課題。
紛飛的謠言與我們浮躁焦慮的.內心世界
楊朝清
近日，一段“櫻桃核有毒，5顆毒倒成年人”的視頻在微信朋友圈熱傳。記者向醫學、營養學專家求證，專家表示，這一消息為假命題，櫻桃核致病的可能性微乎其微。(5月26日《京華時報》)
微信朋友圈作為一個區別于家庭、工作場所的“第三空間”，曾經給老百姓帶來了愉悅的用戶體驗。然而，不論是屢見不鮮的“炫耀性曬娃”，還是不厭其煩的拉票，抑或層出不窮的謠言，微信朋友圈不斷上演著“變形記”，早已面目全非，讓一些人選擇了遠離甚至退出。那些缺乏科學依據的謠言，為何能在微信朋友圈上大行其道?
在不確定因素增加的風險社會，“櫻桃核有毒”無疑觸碰了老百姓關于身體健康、生命安全的敏感神經。在一個“吃貨”盛行的時代，有不少愛吃櫻桃的消費者;危言聳聽的“櫻桃核有毒”不僅會影響商家的生意，也會加劇老百姓的心理恐慌——盡管吃5顆櫻桃核是一個小概率事件，為了最大限度地自我保護，人們往往采取一種封閉性的社會排斥，對櫻桃“望而生畏”。
美國社會學家默頓將謠言看成一種社會情境，它一旦被許多人相信，就會進一步增加相信者的人數，進而對社會功能造成影響，導致人們的認知偏差，激發負面的社會情緒，形成單向度價值判斷和同質化思維。在有效信息供應不足的背景下，具有刺激性的謠言對受眾的精神需求的滿足，謠言內容與受傳者預期的吻合以及受傳者之間的相互印證， 進一步加劇了謠言“亂花漸欲迷人眼”。
許多謠言并不高明，只要我們多一些獨立思考和審慎思維的能力，謠言就會被粉碎。在微信朋友圈，謠言為何成為“打不死的小強”?說到底，急劇的社會變遷，讓人們普遍缺乏定力，處于一種浮躁、焦慮的狀態;而在一個多元的時代里，多種不良社會心態交織雜糅，讓謠言有了乘虛而入的機會。
紛飛的謠言，讓虛擬世界與現實世界走調、變味。在微信朋友圈，每個人都有那么幾個喜歡轉發、分享謠言的朋友。你高冷地不屑一顧、義憤填膺地討伐，他卻樂此不疲、信誓旦旦地相信謠言是真的，甚至對你進行“道德捆綁”。思考的惰性和文化的快餐化，讓許多人“寧可信其有不可信其無”，原本沒有什么生命力的謠言，就又多了一些生存空間。
在社會信任缺失的當下，謠言進一步切割了稀薄的信任存量。“櫻桃核有毒”猶如一面鏡子，觀照出一個時代的病癥。只有讓真相越早抵達，謠言才會越快攻破。不論是提升制造謠言的違規成本，還是公共部門、科研機構及時以“信”辟謠，抑或提升公眾參與、減少謠言的以訛傳訛，治理五花八門的謠言，顯然需要多方合力。
問題論文“闖關”打了誰的臉
周繼堅
“只要隨便堆砌幾萬個文字，通過答辯，就能從‘博士生’搖身一變為‘博士’。這樣的‘博士’到底價值幾何?”日前，南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后，發博客稱該論文差到讓他憤怒。他強烈建議教育部有關部門追查論文的相關單位和作者的責任，并作出相應處理。
陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出當前論文評審的諸多問題。客觀來講，當前我國高校從本科生到碩士到博士的學位論文評審總體上是嚴格的，而在這幾個層級當中，博士論文的答辯應當說最為嚴格。和本科、碩士教育相對放開不同，我國的博士教育還是精英教育，國家對博士生的培養可以說是嚴上加嚴，很多論文不過關的博士生不得不延期畢業。但這篇“問題論文”恰恰出于博士生之手，陳吉德提到的“資料堆砌、語句不通、文不對題”等諸多問題，著實令人驚詫。
學位論文是一個人理論修養、知識水平、研究能力的綜合體現，刻苦鉆研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標準、嚴要求，既是對學校師生負責，更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰略和人才強國戰略，目的就是要培養造就一批有真才實學的人才，挑起國家改革發展的大梁，如果都像這樣腐蝕學術殿堂，連起碼的學術準則都不要，連基本的學術要求都達不到，遑論破解“錢學森之問”。
學術是一面鏡子，映照的是社會的生態和人們的心態。當人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學術研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事，真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待，甚至當作商品來交換，那么一個國家的原創力、創新力就會遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學術大廈就會搖搖欲墜。
學術造假、學術腐敗層出不窮，最該反思的還是教育部門和高等院校，學生不認真研究、導師不嚴格把關，根源是制度出了漏洞，或者制度被架空。應當反思制度規定的論文評價體系是否真正發揮了作用，對學術腐敗和學術造假的打擊是否起到了作用。如果造假作弊的行為得不到懲處，好的論文得不到激勵，敷衍塞責的行為得不到約束，最終只能是“劣幣驅逐良幣”。
懲治學術腐敗，毫無疑問須從“把關”入手，以“追責”收尾。導師應當作為學生論文的第一把關人，承擔學生學術行為的連帶責任，必須建立相應的考核和獎懲機制，使導師不再空當擺設。學校作為學術機構，應當對全校學生的論文質量承擔責任，必須深究學校在論文把關方面的主體責任，由教育部門進行監督和考核，對于問題嚴重的學校要不惜取消其自主評審資格。此外，教育主管部門必須更加積極主動地介入查處學術不端行為，樹立良好的學術導向。
“昭君牧羊”，權力無文化很可怕
郭文斌
“因為是學中文的，所以就很敏感，第一眼看到就覺得這四個字不對勁。”日前，在重慶大學中文系讀大三的小趙和朋友在沙坪壩三峽廣場聚餐，幾個人在新世紀超市旁的空地等人時，被一組雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四個大字引起了大家的討論。對此，當地有關部門表示：昭君生活在塞外，應該是有牧羊經歷的。(5月22日《 重慶晨報》)
對于“蘇武牧羊”、“昭君出塞”，讀過歷史我們都知道，我們還真不知道“昭君牧羊”，不過，當地有關部門卻表示，昭君生活在塞外，應該是有牧羊經歷的。于是想當然地就有了“昭君牧羊”的城市雕塑，且存在多年了。期間想必也有大學生提出過質疑，但由于當地有關部門的固執己見，卻讓“昭君牧羊”，成為了當地人人皆知的“地名”，這實在是悲哀。
城市雕塑是一座城市的名片，不僅僅是增添城市美景，更是一種人文教育，因此，需要追求美感，更要追求科學性、真實性。顯然，“昭君牧羊”不符合歷史事實，退一步說，歷史上真有“昭君牧羊”，也應該是經過考證的，而不是相關部門所說的“應該是有牧羊經歷的”，如此猜測而成的“昭君牧羊”等同于兒戲。“萬一這些孩子以后只曉得有‘昭君牧羊’，不曉得昭君出塞、蘇武牧羊怎么辦?”市民的憂慮顯然不無道理。
城市雕塑花的是納稅人的錢，本應該謹慎用之。既要有預算，又要相關的審核。不知道“昭君牧羊”是誰出的注意，又是誰審核的，怎么相關人員就沒覺得不妥，這真是不可思議。不過，現在城市雕塑，以怪異來吸引眼球的也不少。由某知名網站發起的“20xx年十大丑陋雕塑評選”活動曾引起全國網民的強烈反響，在全國大中城市矗立的許多著名和不著名的雕塑作品引發了全民的共同討伐和質疑。不過，質疑歸質疑，只要權力部門不想拆，仍然會繼續矗立于城市街頭，老百姓又能奈若何?其實，即便是拆了，浪費的還是納稅人的錢，誰又會受到問責呢?
歷史文學允許想象，但將一種文學想象的場景用作一處地名或地標，這是不允許的，因為會造成誤解，不利于對孩子的教育。對城市雕塑，應該尊重歷史，少些“戲說”。
“昭君牧羊”，從某種意義上說，是權力的一次胡搞，權力無文化很可怕，可以弄出個“昭君牧羊”，下次說不定還會弄出什么名堂。“昭君牧羊”是城市傷疤，或留存或拆掉，都已經抹不去權力的“任性”。城市雕塑如果缺乏“民意程序”，如果不加強對權力的約束，“昭君牧羊”以及所給出的“狡辯”，都會留下無窮的“后遺癥”。
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