有關(guān)高考作文匯編5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的高考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
有好幾次，我的表弟來我家玩兒，媽媽總是說：“陽陽把這個(gè)給弟弟，把那個(gè)給弟弟!”我聽著這些話，心里想著：我好像都不是我媽親生的一樣。直到有一次，我終于明白了媽媽為什么讓我這樣做。
有一次，我把電視讓給了弟弟，可是我不服，因?yàn)槲也攀菋寢層H生的，為什么不對(duì)我這么好呀?我跟著我弟玩的時(shí)候，跟他爭(zhēng)起來了東西，爭(zhēng)著爭(zhēng)著，我把他弄哭了。媽媽聽見了，就走過來對(duì)我說：“陽陽，你都這么大了，你讓一下弟弟又能怎么樣?”
“讓讓讓!你總是讓我讓他，你想過我沒有!”我說完就回到我的屋里，關(guān)上門。躺在床上蓋上了被子。知怎么，我就睡著了。到了晚上我醒來的時(shí)候，無意間聽到了爸爸和媽媽的對(duì)話。
“陽陽才這么大，你就總是說她，那以后你讓他都讓著別人啊。″爸爸說。
“不是，我只是太愛她了，讓他在別人眼里有一個(gè)好印象罷了。”媽媽接著說。
我聽到這里，淚，就不由自主地流下來。我想：原來媽媽不是不愛我，而是我愛的很深，所以才會(huì)這樣做。我以后要聽媽媽的話。
從那以后，我留給人們的印象更深了，我很榮幸有一個(gè)這樣愛我的媽媽!
高考作文 篇2
一個(gè)男的和老婆離了婚，妻子把什么都帶走了，只留下空空的房子，和一條老去的狗。這個(gè)男人望著這條他從小帶大的狗，這條狗也像懂人事一樣的盯著他看，眼中全是安慰，只是不能說出來似的。
這個(gè)男人受到很大的鼓舞，他心說，不能讓一只狗都瞧不起我啊。于是振作了起來，每天都出去找工作。終于皇天不負(fù)苦心人，他找到了一份苦力的工作，每天工作很辛苦，但是大狗很懂事，這個(gè)男人早走的時(shí)候給他弄一點(diǎn)水，弄一點(diǎn)飯，這條狗就堅(jiān)持一天，也不四處去翻垃圾或是什么東西吃，就只乖乖的在家等著男人兼看家。
到了一天晚上，天氣非常的熱，男人好不容易睡著了，就感覺到這條狗在叨他的胳膊，他非常煩燥，因?yàn)樘鞖鉄崴掷哿艘惶炝耍痛蛄诉@條狗一下，誰知并沒有打走這條狗，這條狗反倒像是發(fā)瘋了似的拼命的叨他的胳膊和腿。這個(gè)男人被叨疼了，從坑上抄起一把掃坑的笤帚就追出去打這條狗。
這條狗并不跑遠(yuǎn)，就在院子中央站定，讓這個(gè)男人打，這個(gè)男人看狗這樣老實(shí)，就不打了想回屋，但是他一轉(zhuǎn)身這個(gè)狗又叨他，沒辦法，他開始打這條狗。剛打了幾下，就感覺到地動(dòng)山搖，不一會(huì)兒那破房子就倒塌了。這個(gè)男人一下子明白是怎么回事，看著跟著自己多年的狗，男人扔下笤帚抱著狗狗就哭了起來。大喊，是你救了我啊。
高考作文 篇3
周恩來——純潔與忠誠的象征
在一個(gè)沒有神的年代，在一個(gè)不再有救世主的年代，在一個(gè)懷疑一切也盲信一切的時(shí)代，周恩來這位名揚(yáng)四海的偉人像一部不朽的傳奇，時(shí)刻都在感召著那些渴望能夠向他們揭示人生真諦的英雄的人們。
周恩來，他的才干與風(fēng)度，勤勉與忠誠;他忍辱負(fù)重，唾面自干，鞠躬盡瘁，死而后已;他無論對(duì)信仰和“愛人同志”都從一而終;他無子嗣，卻收養(yǎng)了一群革命烈士的遺孤……
周恩來這個(gè)名字，叫了一百多年，周總理這個(gè)稱呼，呼喚了將近半個(gè)世紀(jì)，中華民族一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，共和國(guó)半個(gè)世紀(jì)的艱辛探索，和這個(gè)名字相伴，和這個(gè)稱呼相隨。
他是一個(gè)充滿人情味的布爾什維克，他把他的一生都獻(xiàn)給了他所深愛的祖國(guó)和人民，鞠躬盡瘁，死而后已。他身后沒有一座墳塋，沒有一扌不黃土，沒有一塊墓碑，但他永遠(yuǎn)活在中國(guó)的崇山峻嶺和江河大川中，活在他所深愛的祖國(guó)和人民的心中。
在這個(gè)日益喧囂的社會(huì)，在這個(gè)容易浮躁的年代，年輕的我們有著太多無法解釋的困惑和無法擺脫的迷惘，我們需要一種精神，一種能夠給我們以方向和力量的精神。周恩來，集中華民族廣博的智慧于一身，揚(yáng)炎黃子孫完美的魅力于中外，成為值得我們世代學(xué)習(xí)的楷模。
重溫周恩來，絕不僅是一種緬懷。我們提起的，是一個(gè)毫不褪色的人格話題;我們將透過隨著時(shí)代巨變已經(jīng)不可同日而語的人們的價(jià)值取向和生活觀念，去觸摸一種跨越時(shí)空的人格精神，感受作為一個(gè)中華兒女的自豪。
作為生活在新世紀(jì)的人，我們不相信靈魂的存在，但我們卻堅(jiān)定地認(rèn)為，總理一直在以慈父般的寬容注視著我們。總理在等待，等待我們走出浮躁與迷惘，以一個(gè)后輩學(xué)人的`身份，帶著一顆不染世俗風(fēng)氣的心，與他進(jìn)行靈魂深處的對(duì)話。
我們永遠(yuǎn)需要這種愛，我們的民族永遠(yuǎn)需要這種精神——周恩來像一本厚厚的書，讀懂他，將使我們看到自己心靈深處的卑微，直面繁雜的人生;周恩來像一盞高懸的明燈，光芒穿越時(shí)空，照耀著我們前行!
他是一個(gè)信心十足又謙虛有禮的人。他的一舉一動(dòng)，幾乎完全像個(gè)中國(guó)固有的君子學(xué)者。他講話用詞是直率并且強(qiáng)有力的，沒有一點(diǎn)古老中國(guó)的裝腔作勢(shì)，又沒有恭恭敬敬的陳詞濫調(diào)。
——切斯特朗寧
作為一個(gè)現(xiàn)代人，周總理的現(xiàn)代意識(shí)非常發(fā)達(dá)，他把平等相待看得很重。他力圖把這兩個(gè)重要性——密切交往和平等相等——融合在一起，塑造一種最理想的新型關(guān)系。
——老舍夫人胡絜青
周恩來是我認(rèn)識(shí)的共產(chǎn)黨最偉大的人物，中國(guó)我只佩服幾個(gè)人，周恩來是第一個(gè)。
——張學(xué)良
周恩來是偉大的、自由的、溫和的、高度文明的、有魅力的、開朗的、坦率的。
——美國(guó)著名記者兼作家 海倫福斯特斯諾
在許多方面，周恩來象征著中國(guó)的形象，那正是西方人愿意看到的：堅(jiān)持而講道理，有文化修養(yǎng)，不是好戰(zhàn)的。
——英國(guó)著名廣播家兼評(píng)論家 大衛(wèi)勞森
周恩來是歷史上留下偉大業(yè)績(jī)的人物。……他的語言精練，行動(dòng)敏捷。正如他自己所強(qiáng)調(diào)的那樣，他的言行表現(xiàn)了一個(gè)人費(fèi)盡心血解決與當(dāng)時(shí)8億人民息息相關(guān)的、無盡無了的日常問題的內(nèi)心緊張狀態(tài)，反映了希望下一代人保持意識(shí)形態(tài)上的信仰所作的努力。總之，周恩來是我見過的人當(dāng)中最使我感動(dòng)的兩三個(gè)人物之一。
——美國(guó)前國(guó)務(wù)卿 基辛格
周恩來生于江蘇淮安。淮安是個(gè)文化發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁華的地方。周恩來“少游江淮，縱覽名勝”，熱愛祖國(guó)的山河和歷史上的英豪，懷有強(qiáng)烈的民族自豪感。
周恩來的母親萬氏，精明強(qiáng)干，周恩來從小就耳濡目染。他在不滿一周歲時(shí)過繼給了叔父。養(yǎng)母陳氏知識(shí)豐富，會(huì)詩文書畫，教周恩來認(rèn)字誦詩，從小培育了他豐富的感情。他的乳母蔣氏，使他懂得勞動(dòng)人民的艱苦生活。
在他不到10歲的時(shí)候，本來已經(jīng)衰落的封建官僚家庭墮入了清貧困苦的境地。兩個(gè)母親相繼去世，父親為了生活而長(zhǎng)年在外謀事，幼小的周恩來不得不去向富戶叩門借債，或是送衣物進(jìn)當(dāng)鋪典押。
1910年春天，12歲的周恩來隨三堂伯周貽謙到奉天(今沈陽)，進(jìn)銀川(今鐵嶺)銀岡書院讀書，半年后，轉(zhuǎn)入沈陽東關(guān)模范丙等小學(xué)堂。這一年，日本軍國(guó)主義正式吞并中國(guó)的鄰邦朝鮮。在東北當(dāng)年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，留下過少年周恩來的足跡。“憶甲辰年兮神往，想日俄戰(zhàn)兮心酸。”一次，校長(zhǎng)在課堂上問大家為什么讀書時(shí)，周恩來慷慨答道：“為了中華之崛起!”這一誓言，此后貫徹在他的一生中，滲透在他的各項(xiàng)活動(dòng)中。他是看到民族危亡、山河破碎而自覺參加革命的。
1917年夏，周恩來中學(xué)畢業(yè)，準(zhǔn)備去日本留學(xué)。他給同學(xué)贈(zèng)言說：“愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)。”這句話表明了他的一貫志愿。但是，怎樣才能使中華騰飛?當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上有教育救國(guó)說、實(shí)業(yè)救國(guó)說，甚至軍國(guó)主義救國(guó)說等等。周恩來是一個(gè)扎實(shí)、謹(jǐn)慎的青年，他需要認(rèn)真考察一番。俄國(guó)十月社會(huì)主義革命爆發(fā)了。他開始接觸馬克思主義，科學(xué)社會(huì)主義影響著周恩來的思想，周恩來的思想開始變化，正如他在詩句中所說：“人間的萬象真理，愈求愈模糊;模糊中偶然見著一點(diǎn)光明，真愈覺姣妍。
高考作文 篇4
曾經(jīng)，“三閭大夫”懷抱巨石與江水同眠；曾經(jīng)，“靖節(jié)先生”隱居山野采菊東籬下；曾經(jīng)，文天祥英勇就義留取丹心照汗青；曾經(jīng)……不約而同地，他們選擇了讓心靈回家！
心靈是生命得以壘起的基石，心靈是靈魂得以宣泄的舞臺(tái)，心靈是命運(yùn)的主宰者……
記得有這么一偈：“掃地掃地掃心地，心地不掃無凈地……”我們的心靈所需要的正是這么一方凈土，清凈、純潔、開闊——那是心靈永恒的家 。
宋金對(duì)峙時(shí)期，南宋的岳家軍可謂勇猛善戰(zhàn)，足以令敵人聞風(fēng)喪膽，落荒而逃。有如此之勢(shì)，靠的就是岳飛那顆“精忠報(bào)國(guó)”之心。他勇戰(zhàn)沙場(chǎng)，豪情壯志讓后人為之驚嘆，甚至連祖國(guó)的大好河山也都為他的精神折服。精忠、愛國(guó)、博大、愛民——原來心靈之家是如此的令人感慨。
姜太公釣魚傳為千古佳話，莊老夫子釣魚也毫不遜色。一面是扁舟清波，獨(dú)釣寒江，一面是功名利祿、榮華富貴，莊老夫子毅然選擇了前者。清心寡欲、坐享自然之美，也許就是心靈之所需吧。興許莊老真有一顆圣人之心，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，莊老夫子選擇了讓心靈回家。
讓心靈回家，雖然通往心靈之家的道路蜿蜒曲折。也許你會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的黑暗而迷失方向；也許你會(huì)因?yàn)榕既坏恼T惑而深陷泥潭；也許你會(huì)因?yàn)闊o知而茫然若失……但是心靈之家的上空有一座燈塔，無論是黑暗是誘惑是迷茫，只要你有堅(jiān)定的信念，你就一定能讓心靈回家，找回那些遺失的美好。
無論是功名利祿還是茍安享受，都不是心靈所祈愿的歸宿。每一顆心靈都有自己真正的歸宿——那才是它們的家。讓心靈回家，就可以為靈魂插上翅膀，飛向唯美的地方；讓心靈回家，就可以讓生命彰顯真正的價(jià)值，旅途不留遺憾；讓心靈回家，就可以找到自己的位置，命運(yùn)的金鑰匙牢牢掌握在自己的手中……
寧靜、恬淡也罷，高遠(yuǎn)、博大也罷，總之，家是心靈棲息的最佳港灣，讓心靈回家吧！
柳絮般的風(fēng)，將那縷縷炊煙，編織成一張大大的網(wǎng)，籠罩在天上，將天空氤氳成一幅古舊的水墨畫，灰蒙蒙的！
夕陽，淡淡的，將那萬丈金絲灑向大地，河水被照得熠熠生輝，像一潭碎金！
我，懶散地走路回家。長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，投在背后的羊腸小徑上，孤獨(dú)地向前進(jìn)。路邊的小石子被我踢得直竄，幾個(gè)同學(xué)剛才說的話分明在耳邊回響：
“你明天去逛街嗎？”
“去呀！”
“葉紫，你去不去呀？”
“我……”沉默半晌，“不去了！”
“你還不知道哇，葉紫的爸媽管她可嚴(yán)啦，平常回家稍晚了幾分鐘，她爸媽就會(huì)打電話去找。”幾個(gè)同學(xué)在背后竊竊私語，高考作文《高考作文悔與悟》。
不知不覺，石子已被我踢到了家門口。
“葉紫，你回來了，怎么又晚了？我和你爸正想去找你呢……”媽媽又像往常那樣絮叨起來；我的忍耐力終于到了極限：
“為什么要約束我的自由，為什么要把我從頭管到腳，我長(zhǎng)大了，我不要你們管！”
說罷，我氣沖沖地奪過媽媽手中的書包，沖向我自己的小天地！
天黑了！
就在我躡手躡腳地下樓拿書的時(shí)候，我聽到了爸媽的談話：
“孩子也的確大了，都十五歲了，不再是小時(shí)候那個(gè)依賴我們的黃毛丫頭了，我們也的確應(yīng)給她自由了！”
“可我們不也是為她好嗎？外面的天多大，社會(huì)有多復(fù)雜，她還不知道，萬一……”
恍惚間，我仿佛回到了從前，回到了小時(shí)候爸媽牽著我的情景，回到了小時(shí)候用甜甜的聲音喊“爸、媽”的情景……
回想起我剛才的舉動(dòng)，不禁顫栗：“這是我嗎？是父母親那千嬌百媚的女兒?jiǎn)幔俊?/p>
燈光下，爸媽頭上的白發(fā)顯得格外耀眼，望著已不再年輕的爸媽，我不覺心中一動(dòng)：爸媽老了！
月光，很清很柔，如水似的從空中傾瀉下來，鋪滿了庭院，空靈澄凈。恍惚間，我仿佛又回到了小時(shí)候坐在爸媽懷里撒嬌的日子……
后記——
不知怎么的，突然想起了司湯達(dá)爾的《紅與黑》，也許是因?yàn)槲遗c主人公于連都經(jīng)歷了一場(chǎng)悔與悟的洗禮吧！
如果你是風(fēng)，請(qǐng)吹開心中的死結(jié)吧；
如果你是雨，請(qǐng)熄滅心靈的火焰吧！
——寬容無價(jià)
多少個(gè)春秋，多少個(gè)日日夜夜，我的腦海里都在重復(fù)著這樣的鏡頭：
一個(gè)女孩在一個(gè)風(fēng)雨交加的日子，在狹小的停車棚里，度過了一夜，患上了鼻炎，為的就是履行她和她的約定——一起去聽雨。可是，她失約了。
“嘀嘀嗒嗒……”窗外的雨聲輕輕作響，我抬起頭，朝窗外望去：豆大的雨粒裹來了濃密的黑云，樹木被擊打得無處可逃，空中的小鳥驚慌失措地四處亂竄……
雨，好大，風(fēng)，好猛。
“此時(shí)的她在做什么呢？”我自言自語道，“好些年沒見了……不行，我怎么可以想她呢？我應(yīng)該恨她。”
處理完一些事情，我鉆進(jìn)了被窩取暖。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)！”嘈雜的風(fēng)雨聲中隱隱傳出這一連串的聲音，我翻下床，移到門前，慢慢地打開了門。
一個(gè)滿身雨水和泥濘的人映入眼簾，待她擦凈臉上的雨水——是她？！
我想把門鎖上，可是我做不到，她笑臉迎進(jìn)來。
“艷子，這些年真想你，我經(jīng)常回想起我們?cè)谝黄鸬娜兆樱隳兀俊?/p>
“啊！……啊？我也很想你。”此時(shí)，一股莫名的溫暖浸入心田。
“……那天晚上，我摔傷了腿，我隱瞞了你，你介意嗎？”
“什么？那天……晚上？”
“難道？”她疑惑地看著我。
“瞧，窗外的雨好美，樹葉在舞動(dòng)，云兒在織綿，小鳥在歡歌……”我趕緊岔開話題。
我這才明白，寬容不僅是美德，更是做人準(zhǔn)則。
我們應(yīng)該寬心待人，容納錯(cuò)失，攜手共創(chuàng)美好未來！
高考作文 篇5
一樣春花一樣山，幾人歡喜幾人煩?對(duì)事物的看法不一致，就像五指三長(zhǎng)兩短一樣自然。詩人有見解，就要寫詩，寫出來，又難免逆吹風(fēng)。有人說，詩酒可以消憂；但是，就是寫了詩、喝了酒的過來人，卻哭喪著臉說，詩酒從來就不解愁。這就是詩家抬杠，仁智各見，天經(jīng)地義。
唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩：禁苑春暉弱，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向日天分笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱逸芳。沒想到，兩天紅、三天謝的桃花，竟讓一代國(guó)君傾倒如此。更沒想到唐代大詩人杜南卻說，輕薄桃花逐水流，把桃花貶得一錢不值，用詩向本朝天子抬了一杠。后來，唐明皇見太乙池白蓮盛開而左右皆贊美白蓮嬌美，說了爭(zhēng)如我解語花一語。從此，詩人多以解語花稱贊美人或者盛贊貌似美人嬌花。北宋蘇東坡《江見桃花詩》偏不以為然，說：我觀解語花，粉色如黃土。也敢跟前朝的皇帝老兒抬杠。
六朝詩人王籍入若耶溪，聽見溪岸山林一兩聲蟬叫。山林反而更顯幽靜，于是吟出了蟬噪林愈靜。鳥鳴山更幽的詩。喜歡的，說是文外獨(dú)絕，以動(dòng)襯靜，妙不可言。不喜歡的，說是意復(fù)，兩句直如一句。這只是發(fā)表看法，還沒有用詩去抬杠。后來，宋代王安石到山里去游，茅檐相對(duì)坐終日，一鳥不鳴山更幽，跟王籍唱反調(diào)。清人顧嗣立在《寒廳詩話》中說，王安石亂改王籍詩句，點(diǎn)金成鐵，真是死句，有不少詩家都附和這個(gè)觀點(diǎn)。
詩家觀察事物的角度不一，心情和境遇不一，學(xué)識(shí)和美感潛能不一，對(duì)同一事物、同一題材的見解也不可能一致，
譬如牡丹花，絕大多數(shù)人都稱贊其嬌美，為帝王花、富貴花。這類詩中，晚唐皮日休的《牡丹》就很有代表性，詩云：落盡殘紅始吐香，佳句晚作百花王。競(jìng)夸天下無雙艷，獨(dú)占人間第一香。真是好話說盡，人有過情之評(píng)。后來，明代有位沒名氣的詩人出來較勁，寫了一首很有識(shí)見的詩。詩曰：堪笑牡丹如斗大，不成一事竟空枝。桑葉雖微可作絲，棗花雖小能成實(shí)。
所以說，在客觀上，人們看問題的角度不同，觀察與評(píng)價(jià)事物的方法也不一樣，只有全面地看待問題，才能幫助我們開闊視野，克服片面性。
詩曾經(jīng)是高考的體裁禁區(qū)，可后來年年閱讀試題必有詩。到20xx年高考作文也可以寫詩了。中國(guó)畢竟是詩的國(guó)度，讀詩寫詩者甚眾，愛詩賞詩者手不釋卷，代不乏人，君不見詩話大作讓多少人如癡如醉。上錄佳作作者便是其中之一。考生的這篇獨(dú)特的考場(chǎng)詩話說明了什么?說明了作者讀了很多詩，讀了很多詩話，所以才敢在考場(chǎng)上一顯身子，以詩話形式作文，才能由答案是豐富多彩的話題一下子想到《詩家抬杠》這個(gè)人無我有的好題目。作者談詩酒，論桃花，說襯托，話牡丹，馳騁唐宋明清，縱橫趣事軼聞。全文引古詩文多達(dá)14處，看似信手拈來，實(shí)屬精心選材，巧思妙構(gòu)。詩家抬杠，抬出的是觀察總是角度不同、答案不同的審美情趣，議論始終緊扣話題。
說起詩話起源，或謂肇自三代，或稱始自鐘嶸，然第一次以詩話名書的卻是宋代歐陽修《六一詩話》，多數(shù)人認(rèn)為歐翁以隨筆漫談的形式評(píng)論詩，開后來詩話之先河。后世《中山詩話》、《草堂詩話》、《圍爐詩話》、《隨園詩話》、《飲冰詩話》琳瑯滿目。引文提及的《寒廳詩話》鮮為人知，足見作者是一位詩話愛好者，涉獵廣泛，博聞強(qiáng)記，在眾多考生中是出類拔萃的佼佼者了。
讀了這篇佳作，不能不讓人興奮。陜西是中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀很深厚的地域。陜西考生這篇以難得見到的詩話形式應(yīng)對(duì)答案是豐富多彩的話題，可謂藝高膽大，又使人擊節(jié)贊賞。完全可以說，這不僅在當(dāng)年陜西十幾萬考生中一枝獨(dú)秀，就是在全國(guó)二百多萬考生中恐怕亦無人能望其項(xiàng)背。
當(dāng)然，平心而論，考生不可能都達(dá)到這樣的水平，然而，像這位考生這樣孜孜以求地積累，用心追求深厚的文化積淀。是忠實(shí)的民族文化的追隨者，假以時(shí)日質(zhì)變?yōu)橐环N內(nèi)秀，即所謂腹有詩書氣自華(蘇軾)，我們認(rèn)為這是每個(gè)年輕人應(yīng)該努力的方向。
筆者如此絮絮叨叨從泛論閱讀到具體而微的詩話評(píng)點(diǎn)，意在肯定并證明：閱讀之于寫作，確實(shí)須臾不可分離。生活是源，閱讀是流，有了這源流，寫作題材才會(huì)取之不盡，用之不竭，全部高考好作文說明了這個(gè)道理。否則，即使所謂寫作技巧練得再好，文章也不過是徒有好看的語言外殼，沒有或很少有思想內(nèi)核的假大空之類的東西罷了。總之，讀書得益，讀書也可得方法，讀書能使人氣質(zhì)發(fā)生很大的改變。然后而及文字的改觀。
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